小学教育学第一章复习资料自己逐章整理重点全.doc

小学教育学第一章复习资料（自己逐章整理重点全）1.狭义的教育指（学校教育），影响（人的身心发展）为直接目标的社会活动。2.教育随着（人类）的产生而产生，随着（社会）的发展而发展3.制度化教育或正规教育的主要标志是近代以（学校教育）系统为核心的教育制度。4.以制度化教育为参照，之前的非正式、非正规教育都可归为（前制度化教育），而之后的非正式、非正规化教育都归为（非制度化教育）5.定型的教育组织形式包括了古代的（前学校与前社会教育机构）、近代的（学校与社会教育机构）6.教育制度的发展，经历了从前制度化教育，到制度化教育，再到（非制度化教育）的过程。7.教育实体的出现：1.教育主体确定，2.教育对象相对稳定，3.形成系列的文化传播活动，4.有相对稳定的活动场所和设施，5.由以上因素结合而形成的独立的社会活动形态等特点的出现意味着（教育形态已趋于定型）8.（近代学校系统）的出现，开启了制度化教育的新阶段9.（制度化教育）主要所指的是正规教育，也就是指具有（层次结构）的、（按年龄分级）的教育制度。10.中国近代制度化教育兴起标志：（清朝末年）（“废科举，兴学校”）11.中国近代系统完备的学制系统产生于（1902）年的钦定学堂章程（壬寅学制）和（1904）年奏定学堂章程（癸卯学制）12.非制度化教育推崇理想：（“教育不应再限于学校的围墙之内”）13.非制度化教育提出（构建学习化社会）的理想正是非制度化教育的重要体现。14.非制度化教育思潮的代表人物：（库姆斯）的（非正规教育）概念和（伊里奇）的（非学校化）观念。15.（）世纪末，欧美一些国家开始实行初等义务教育并逐步延长义务教育年限。16.普通教育以（升学）为目标，以（基础科学知识）为主要教学内容的学校教育17.职业教育以（就业）为目标，以（从事某种职业或生产劳动的知识和技能）为主要教育内容的学校教育18.二战前世界各国普遍推行（双轨制）教育制度19.二战后综合中学的比例逐渐增加，出现了普通教育（职业化）、职业中学普通化的趋势。20.学校教育产生于(奴隶社会初期)。中国古代夏代(4000多年前)，就有了学校教育形态。21.（孟子）夏日校，殷曰序、周曰痒，记载（学校教育）的起源和教育内容和宗旨22.我国最早的学校是在夏代，是称为（校、庠、序）23.西周学校教育已发展到比较完备的形式，建立典型政教合一官学体系，有“国学”“乡学”之分24.西周六艺课程包括：（礼、乐、射、御、书、数）25.春秋战国（私学)的发展是我国教育史、文化史上的一个重要里程碑。26.汉武帝后，（董仲舒）提出（“罢黜百家，独尊儒术”）建议，对后世的文化教育政策及选士制度产生深远影响27.隋唐盛行（科举制度）使得政治、思想、教育的联系更加制度化。28.中国的科举制度开始于(隋唐) 29.宋代以后，（四书）被作为教学的基本教材和科举考试的依据。（四书（大学、中庸、论语、孟子）30.宋代以（程朱理学）为国学，以（四书五经）为考据考试基本材料的依据。31.中国儒家经典被缩减为四书，即论语、孟子、大学、中庸。32.明代以（八股文）为考科举固定格式。33.现代教育（二战以后）制度发展共同趋势：1.加强学前教育并重视与小学教育的衔接2.强化普及义务教育并延长义务教育年限3.普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展4.高等教育的类型日益多样化5.学教教育与非学历教育的界限逐渐淡化6.教育制度有利于国际交流34.古代印度宗教权威至高无上，教育控制在（婆罗门）教和佛教手中。35.在古代印度，能够享受最好教育的是当时的最高种姓 （僧侣 ），其次（刹帝利）为军事贵族，再次是（犬舍种姓）为农工商业，最后是等级最低，被剥夺受教育权利的（首陀罗种性）36.古代埃及最早的学校是古王国末期的（宫廷学校）37.古代埃及在中王国后，开设（职官学校）38.古代埃及设置最多是（文士学校）39.“以僧为师”，“以吏为师”是古代什么时期的教育特征？（古代埃及）40.以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是（古代雅典）41.以注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活为特征的是（古代雅典）42.以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是（古代斯巴达）43.以强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法比较严厉为特征是（古代斯巴达）44.罗马帝国灭亡之后，西欧最受重视和尊重的教育是（培养僧侣人才的教育），其次是（骑士教育）45.近代教育（16-19世纪）教育变化特点变现在：1.国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起2.初等义务教育的普遍实施3.教育的世俗化4.重视教育立法，以法治教46.20世纪后世界教育的特点：1.教育的终身化2.教育的民主化3.教育的全民化4.教育的多元化5.教育技术的现代化47.对过去将人的一生分为学习阶段和学习结束阶段的否定的教育特征是（教育终身化）48.对教育的等级化、特权化和专制化否定的教育特征是（教育的民主化）49.对教育的单一性和统一性的否定的教育特征是（教育的多元化）50.教育学是一门以（教育现象）为研究对象，探索（教育规律）的科学。51.孔子的教育思想言论记载在（论语）中，如有教无类、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动、不愤不启，不悱不发等。52.孔子曰：“性相近也，习相远也”。这句话体现了孔子对(后天教育)的重视。53.在教育史上主张“有教无类”的教育家是（孔子）重视后天教育54.孔子学说的核心和最高道德标准是 （仁）“克己复礼为仁”55.孔子主张“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，强调（忠孝和仁爱）。56.孔子继承西周六艺传统，教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是（诗、书、礼、乐、易、春秋）57.孔子强调（因材施教）“学而知之”58. 提出不愤不启，不悱不发，重视启发教学的教育家是我国的（孔子）58.在教育史上提出“学而不思则惘，思而不学则殆”的教育家是（孔子），强调学习与思考想结合59.孔子因材施教的基本方式是（启发诱导）61.先秦时期以（墨翟）为代表的（墨家）和（儒家）并称显学。62. 墨子的教育思想中，除注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养外，主要的思想是（“兼爱、非攻”）63.墨家认为在获得知识的理解主要有（亲知、闻知、说知）三种途径。64.道家主张：“弃圣绝智、弃仁绝义”、回归自然、“复归”人的自然本性。65. 战国后期，礼记中的（学记）从正反两方面总结了儒家的理论和经验，成为罕见的世界教育思想遗产。教育思想如化民成俗，其必由学、时教必有正业，退息必有居学、师严然后道尊、君子之教，喻也、道而弗牵，强而弗抑，开而弗达、学不躐等等。66.学记“化民成俗，其必由学”“建国君民，教学为先”这句话反映了教育的重要性和教育与政治的关系。67. 由学记提出的教育主张是（化民成俗，其必由学）68. 学记时教必有正业，退息必有居学主张（课内与课外）相结合69.学记师严然后道尊体现（教学相长的辩证关系）的教师观70.学记主张启发式教学。君子之教，喻也、“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”71学记学不躐等主张教学遵循学生心理发展特点，即（循序渐进）。72.西方古希腊的教育学代表：（苏格拉底）、（柏拉图）、（亚里士多德）73. 西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是（苏格拉底）74. 苏格拉底以其雄辩和与青年智者的问答法著名。这种问答分三步：第一步称为（苏格拉底讽刺）；第二步叫（定义）；第三步叫（助产术）。75. 著作中反映柏拉图的教育思想的是（理想国）76.柏拉图对哲学的（本体论）研究作出重要贡献。77.柏拉图认为理性表现为（智慧），意志表现为（勇敢），情感表现为（节制）78.柏拉图把人分为种集团或等级： 1.运用智慧管理国家的哲学家 2.凭借勇敢精神保卫国家的军人 3.受情绪驱动的劳动者79.古希腊百科全书式的哲学家（亚里士多德）秉承了柏拉图的理性说，认为（追求理性）就是追求美德，就是教育的最高目的。80.亚里士多德认为“教育是国家的，教育事业是公共的，不是私人的”不包括奴隶受教育81.亚里士多德的教育思想反映在他的著作政治学中82.亚里斯多德注意到了儿童心理发展的（自然）特点，主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行（分阶段）教育，提倡对学生进行（和谐的全面发展）的教育。这些成为后来强调教育中注重（人的发展）的思想渊源。83.文艺复兴时期人文主义教育思想家有意大利（维多里诺）、法国的（蒙田）和（F.拉伯雷）、尼德兰的（伊拉斯谟）。84.教育学作为一门学科的建立始于（夸美纽斯）85.夸美纽斯强调（自然性）： 1.人是自然的一部分，都有相同的自然性，都应受同样的教育 2.教育要遵循人的自然发展的原则 3.进行把广泛的自然知识传授给普通的人的“泛智教育”，不强调宗教教育86.夸美纽斯的教育思想集中反映在著作大教育学论中87. 法国启蒙思想家（卢梭）宣扬自然主义教育理想的作品是（爱弥儿）。88. 德国哲学家（康德）认为人的所有禀赋都有待于发展，才能生存，人是惟一需要教育的动物。89. 近代启蒙主义教育的代表人物是（卢梭）90. 瑞士教育家（裴斯泰洛齐）认为教育的目的在于按照自然的法则全面地、和谐地发展儿童的一切天赋力量。91.自然主义教育代表：捷克（夸美纽斯）、法国（卢梭）、德国（康德）、瑞士（裴斯泰洛齐）92.英国哲学家（洛克）提出了著名的白板说，认为人的心灵如同白板，观念和知识都来自后天，并得出结论，天赋的智力人人平等，人类之所以千差万别，便是由于教育之故。93.洛克的教育思想反映在著作（教育漫话）94.近代教育史中主张“绅士教育”的教育家是（洛克）95. 规范教育学的建立通常以德国（赫尔巴特）的普通教育学为标志，美国（杜威）的民本主义与教育是20世纪初实用主义教育学的代表人物和作品。96.夸美纽斯大教学论认为是教育学形成规范学科的开始。97.教育学作为一门课程在大学里讲授，最早始于（康德）98.对后世影响最大，最明确的构建教育学体系的是（赫尔巴特）99.（赫尔巴特）第一个提出使教育学成为科学，并以伦理学和心理学作为教育学的理论基础。他的贡献在于把教学理论建立在（心理学）的基础上，把道德教育理论建立在（伦理学）基础上，奠定了科学教育学的基础。100.赫尔巴特的教育特点：传统教育教师中心、教材中心、课堂中心。101.（赫尔巴特）是传统教育学的代表，教育思想对19世纪以后的教育实践和教育思想产生了很大影响102.（杜威）是现代教育学的代言人103. 杜威的教育思想与赫尔巴特的教育思想针锋相对，其教育思想有：（教育即生活），（在做中学）等104.杜威强调（儿童）在教育中的中心地位，主张教师应以（学生的发展）为目的，围绕（学生的需要和活动）组织教学，以（儿童中心）著称，形成了一个完整的（实用主义）教育思想体系。105.杜威认为教育实际是经验的（改造或改组），促进学生形成（更新、更好）的经验。106.杜威强调（教法与教材）的统一，（目的与活动）的统一。107.杜威引导学生了解发现真理的方法有两因素：1.智慧， 2.探究108.当代教育学的发展： 1.马克思主义的诞生和在全世界的传播，是近世纪人类思想史上最重要的事件。2. 1939年，苏联教育理论家（凯洛夫）明确提出了以马克思主义理论指导编写教育学的目标3.社会的发展，文化的交流，使世界越来越呈现出多元化格局。109. 我国尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学始于（60年代后）110.马克思主义提出（人的全面发展）理想，必须不断提高（社会生产力）水平，将社会劳动与（教育）有机相结合，将社会发展与（个人发展）有机相结合111.凯洛夫的教育学（1951年）译为中文，成为我国教育工作的指导思想，对我国教师产生重大影响。112. 文艺复兴时期的人文主义教育家在智育方面提出了哪些新的观点？ 1.扩大教学内容的范围，增加新的学科内容2.改变经院主义的学风，注意调动学生的兴趣，营造生动活泼的教学气氛；3.恢复古希腊重视美育的传统，将美育善结合起来。11