《中国民间美术》PPT课件.ppt

,美在民间永不朽,中国民间美术,学习目标 明确了解什么是民间美术和民间美术的艺术特征，增加知识，增强民族自豪感，提高对民间美术的审美能力，培养热爱民间美术的情感。,学习重点 了解中国民间美术中最有代表性的艺术样式 (剪纸 年画 刺绣 玩具 民间雕塑),学习难点 如何界定民间美术？民间美术的艺术语言特征是什么？,什么是民间美术，民间美术的特性？,1、民间美术是相对于专业而言的，它的创作基本上是以农民为主从事物质生产的劳动人民。,2、是广大农村劳动人民为满足自身精神生活的需要而创作的，并在他们自己当中应用和广泛流传的美术作品。,3、与人民的生活息息相关，并有很强的集体程式性特征，带有浓郁的民族性和地方特色，它与宗教、风俗有密切联系。,民间美术主要有哪些艺术样式?,1、剪 纸,2、年 画,3、刺 绣,一、剪纸,剪纸是我国最普遍、最单纯的民间美术，用于装饰、烘托节日气氛的一种民间艺术，同时是各种民间美术的基础。早在汉唐时代，就有用金银箔剪成花鸟，贴在鬓角或额头做装饰的风尚。后发展成节日中剪成各种花草、动物、人物故事等贴在窗户上、门楣上作为装饰之用。如，结婚时的喜花，春节时的窗花、门笺，还有炕围花、顶棚团花、灯花等，用来表达喜庆祝福的意思。,喜花,窗花,门 笺,剪纸的形式,单色 通常用象征热烈吉祥的大红纸剪成,染色 是用白粉纸或宣纸剪出形象后用颜色点染而成,套色是用不同颜色根据不同的装饰部位剪制套色而成,剪纸代表人物剪花娘子库淑兰,注重采用多种剪贴手段，反映春节吉庆、丰年吉庆、新婚喜庆等民俗生活内容。作品刀法灵活，技术精湛，融形象、民谣、故事于一体，深受人们喜爱。先后在北京、西安等地展览，有196幅作品被国家民间艺术博物 馆收藏。,库淑兰的创作，已从传统民俗剪纸进入了偏重纯审美的艺术创造境界。当前，她还未受到商品和名利干扰，因而其作品达到纯净的真善美境界，十分可贵，不愧是民间妇女艺术家的代表，也是中华民族的骄傲。,老鼠娶亲,五福捧寿,吉庆有余,【作品欣赏】,喜鹊和梅花的组合是”喜上梅(眉)梢“的意思，石榴代表”多子“，代表了对新人的美好祝愿。,喜上眉梢,作品的表现手法,作品的表现手法,连年有余,镜屏花 封候多寿,作品的表现手法,中国的民间美术在题材的表现上和图形中多蕴含着寓意，如运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字，以民间谚语、吉语及神话故事为题材，通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成“一句吉语一图案”的美术形式，富有独特的格调和浓烈的民族色彩。,也就是说寓意性、象征性是民间美术最重要的艺术特征。,安徽阜阳剪纸的特色：安徽省阜阳地区早在南北朝时期就已经出现了剪纸艺术。作品风格介于南方的纤细秀丽和北方的粗犷与浑厚之间 。,知识拓展,二、年 画,年画又称木版年画，是一种运用木板彩色套印在纸上的画种，它是我国民间过年时张贴的一种民间画类,用以除旧岁,迎新春,以满足纳福迎祥、万象更新的民俗需要，同时营造节日的喜庆欢乐气氛。,年画，又称木版年画，是一种运用木板彩色套印在纸上的画种。它是我国民间过年时张贴的一种民间画类,用以除旧岁,迎新春,以满足纳福迎祥、万象更新的民俗需要，同时营造节日的喜庆欢乐气氛。 年画最早起源于门神画。自汉朝以前就已经有了。晋代的荆楚岁时记记载：“贴画猫鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之”。与此相关的还有神荼、郁垒缚鬼的传说。到了唐代，门神普遍传为秦叔宝、尉迟敬德的形象。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了福禄寿三星图、天官赐福、五谷丰登、六畜兴旺、迎春接福等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。,中 国 四 大 年 画 产 地 【山 东 杨 家 埠】 【天 津 杨 柳 青】 【河 南 朱 仙 镇】 【江 苏 桃 花 坞】,线条粗犷而对比有力。构图完整、饱满、匀称，造型夸张、粗壮、朴实，线条简练、流畅，色彩艳丽、火爆、对比强烈，富有装饰性和浓郁的生活气息。,构图丰满，线条工整，色彩鲜艳，追求细腻工致的绘画效果，人物形象俊俏传神，色彩协调明快；,线条粗犷，粗细相间；形象夸张，头大身小；构图饱满，左右对称；色彩艳丽，对比强烈；朱仙镇木版年画最多就是门神。,刘海戏金蟾,【江 苏 桃 花 坞】,构图丰富，色调艳丽，装饰性强，富有浓郁的生活气息。具有朴实、稚拙、简练、丰富的民间美术特色，绘制精丽，线条洗练，典雅明洁。,四 大 年 画 产 地,一团和气,年画的题材内容丰富，主要有六神天、地、灶、仓、财神及弼马温图像，用于敬神活动以祈来年幸福安康。如： 赐福生财灶王,祝福祈祥图，如：吉庆有余、 刘海戏金蟾等,镇妖辟邪图，如：门神钟馗,表现神话传说、历史人物、戏曲故事等，如：牛郎织女、白蛇传、岳飞、三国演义等,安徽灵璧钟馗画： 灵璧县位于安徽省东北部，是垓下古战场，汴河流经地，钟馗画之乡。钟馗画与灵璧石、虞姬墓并称为“丑、奇、美”的灵璧“三绝”。钟馗画是民间用于驱邪祈福，带有吉祥意味的民俗画。民间视其为降魔消灾之符图，被尊为“灵叛”。它是中国民间美术殿堂里的艺术瑰宝。钟馗画始于唐，发展于宋，鼎盛于明清。钟馗画扎根于民间，寄情于民俗，蕴雅于拙，寓美于丑，“土而不陋，俗不伤雅”，具有较高的艺术价值、文化价值和历史价值，在国内外都有很大影响。,知识拓展,a,民间刺绣：,民间传统手工艺这一在中国有悠久历史，古称“凿”、“钴凿”，又称“针绣”“扎花”，俗称“绣花”，因多密女妇所作，还称“女红”，据尚书载，在古代帝王服刨即为刺绣和手绘而成。汉以后刺绣技艺和水平大有提高，绣法多端。唐宋以后还用于绣作书画。在民间刺绣运用也很广泛，举凡人们衣饰、烟袋、荷包、香包、枕套、铺布、靠垫、鞋帽、屏风、壁挂等，都用刺绣，在寺庙佛堂的神佛绣像、菩萨龙帐、宝盖光幡以及戏装等也多用运用。刺绣针法传统有稀针、手针、侧针、拉绣，近人更创新出滚针、游针、扇形针、网绣、锁丝、刮绒、戳纱、纳锦、铺绒等。并先后产生了苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣以及顾绣、京绣、瓯绣、闽绣、苗绣等富有地方特色的品种。,四大刺绣流派 ：苏绣 湘绣 粤绣 蜀绣,苏绣,湘绣,粤绣,蜀绣,安徽安庆望江县民俗风情挑花,【知识拓展】,望江民间的挑花工艺可追溯到距今1000多年前的唐代，起初只是农闲之余，妇女们凭借自己的智慧才华，飞针走线制作出的头巾、手帕、腰带、荷包、围裙、坎肩等，既实用又美观。后来发展至近代，望江挑花不仅进入了人民大会堂，还打入了国际市场，而且，著名的庐阳花布就是根据望江挑花及合肥挑花创作设计出来的。,民间玩具：,指民间专供儿童玩耍游戏的器具。早在汉代史料 中 ，便记录了马骑、假面、偶人、泥车、瓦狗 等玩具。唐宋时，陶瓷玩具已具普及，还出现了 丝绸制作的人形玩具；东京梦华录、都城 纪胜、梦梁录、武林旧事均提及玩具 生产情况；李嵩和苏汉臣货郎图中，所绘玩 具有几十种。玩具按制作方法，可分：捏塑类，如面人、糖人、泥塑、料器等；削刻类，如东木、竹龙、空竹等；缝缀类，以织物、羽毛、皮毛、纸等为材料，用丝、线、钉、浆糊等缝缀粘连；编织类，用棕丝、麦秸、竹篾、玉米皮、树皮编织。,风筝,泥玩具,布玩具,活动玩具,民间雕塑,雕塑艺术是中国文化中的瑰宝，是造 型艺术的重要门类。它分为雕刻和塑造。雕刻分为玉雕、石雕、牙雕、木雕、竹雕、微雕、刻砚、煤精雕、冰雕、根雕、砖雕、柳雕、核雕等 。塑造艺术主要有 泥塑、瓯塑和面塑三种。,泥人 面人,面塑,石雕和砖刻,木雕,【知识拓展】,徽州三雕是指在古徽州一府六县(今安徽省的黟县、歙县、祁门、休宁、太平、绩溪和江西省的婺源县)的区域内，具有徽派风格的木雕、石雕、砖雕三种民间雕刻工艺。主要用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的装饰，以及古式家具、屏联、笔筒、果盘等工艺雕刻。三雕历史悠久，技艺精湛，世代相传，有完整的工艺流程，在国内外享有很高的声誉，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。,徽州三雕,木雕,石雕,1安徽的民间美术：,安徽 黄山 黟 县 徽州篆刻 安徽 黄山 歙 县 徽派版画 安徽 安庆 望江县 望江挑花 安徽 池州 青阳县 青阳农民画 安徽 滁州 凤阳县 凤画 安徽 阜阳 民间剪纸 安徽 宿州 萧 县 萧县农民画 安徽 宿州 灵璧县 灵璧钟馗画 安徽 合肥 火笔画 安徽 黄