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文档简介
第一单元测试卷(时间:120分钟满分:120分)题号一二(一)(二)(三)(四)三总分得分一、积累与运用(27分)1下列加点字注音全都正确的一项是(B)(3分)A怠慢(di)行辈(xn)屹立(y)戛然而止(g)B冗杂(rng) 晦暗(hu) 嘱咐(zh) 夜深星阑(ln)C闭塞(si) 撺掇(cun) 幽悄(qio) 装模作样(m)D糜子(m) 眼眶(kun) 蓦然(m) 大彻大悟(ch)2下列字形准确无误的一项是(A)(3分)A行辈凫水弄潮大失所望B明淅严峻斡旋兴高彩烈C亢奋蓦然羁拌惊心动魄 D诱惑燥热辨论人情事故3下列加点成语使用有误的一项是(C)(3分)A货运飞船,顾名思义就是以货物运载为主的飞船,一次能装载6吨多物资。B当优美的旋律戛然而止时,整个端午节晚会现场出奇地寂静,人们沉浸在无尽的回味中。C不法分子利用微博、微信等平台实施诈骗,手段不断翻新,令人叹为观止,防不胜防。D近年来,许多开发商纷纷以“绿色住宅”为招牌,但对绿色住宅的内涵却不甚了然。4下列句子中没有语病的一项是(B)(3分)A十九大期间,来自世界各地的记者体验了一次中国“新四大发明”共享单车。B电视剧春风十里不如你中,张一山的表现给观众留下了深刻的印象。C在重阳节期间,我市开展并进行了“民风民俗游”的休闲旅游活动。D当地时间凌晨左右,墨西哥发生大约里氏7.1级左右的地震,首都墨西哥城也有强烈震感。5下列句子组成语段,顺序排列正确的一项是(B)(3分)中国的民族乐器,浩瀚如烟海,灿烂如繁星,数不胜数。筝是由面板、底板、边板、筝头、筝尾、岳山、雁柱、出音孔构成的。你是不是对古筝有了更深的了解呢?赶紧也来探索我们中国的民族乐器吧!古筝音乐含蓄柔美,韵味无穷,时而浑厚深沉,时而优雅抒情,时而慷慨急促。古筝被称为“民族乐器之王”,是我国最古老的弹拨乐器之一,至今已有两千多年历史。ABCD6口语交际。(3分)假如你正在读一本好书,这时一个同学走过来向你借阅,但你明天就要进行课前演讲,需要在这本书上查找一些有用的资料,所以不能马上借给他。你该怎样拒绝他?示例一:我明天就要进行课前演讲,急需在这本书上查找一些资料,所以不能马上借你。如果你不是很急的话,明天早上我可以借给你。 示例二:很抱歉,我急着在这本书上查找一些资料,所以不能马上借你。不过我知道这本书小蓉也有一本,你可以向她借一借。7综合运用。(9分)为弘扬中华民族的传统文化,某班即将开展“探寻节日风俗,感受文化魅力”的主题班会活动,请你参与并完成以下任务。(1)请仿照示例,从“端午节”“中秋节”“元宵节”中任选一个传统节日,说出节日风俗及文化内涵。(3分)示例:春节,贴“福”字,期盼健康平安,富足和谐。端午节,吃粽子(赛龙舟),追思屈原,感怀纪念。中秋节,赏月,期盼阖家团圆,共享天伦。元宵节,猜灯谜,祈祷新年喜气洋洋,平平安安。(2)为了更好地举行这次主题班会,班委会决定在班会上开展几个别开生面的活动,请你帮助他们设计两个活动。(2分)剪窗花、包粽子、“我的节日记忆”演讲赛、节日习俗摄影展等。 (3)请根据以下材料,针对“怎样才能让传统节日更受欢迎”这一问题提出两条建议。(4分)材料一:随着时间的推移,许多传统的过节形式已经淡出了人们的生活,甚至一些老少咸宜的民风民俗活动也在消失;更让人惋惜的是,很多传统节日的文化内涵也被人渐渐遗忘。材料二:北京师范大学民俗学与文化人类学研究所教授杨丽慧指出,过去我们传统节日的狂欢氛围并不亚于现在的“洋节”。春节舞龙舞狮、逛庙会,都很有趣。建议一:将传统的过节形式重新提出来,举办老少咸宜的民俗活动。 建议二:在全社会举办传统节日的文化宣讲活动。 二、阅读理解(43分)(一)(5分)送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。8谈谈你对“海内存知己,天涯若比邻”两句诗蕴含哲理的理解。(3分)真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔,可以超越时空,缩短距离。 9.这首诗表达了诗人什么样的思想感情?(2分)表达了与友人的惜别之情和积极乐观的人生态度。(二)(10分)社戏(节选)月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周围的黑暗只是浓,可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子,或骂,或笑,一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。离平桥村还有一里模样,船行却慢了,摇船的都说很疲乏,因为太用力,而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生,说是罗汉豆正旺相,柴火又现成,我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成,立刻近岸停了船;岸上的田里,乌油油的便都是结实的罗汉豆。“阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了,在岸上说。我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢,”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。”一声答应,大家便散开在阿发家的豆田里,各摘了一大捧,抛入船舱中。双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。10用一句话概述选文的主要情节(限15字以内)。(2分)看社戏后深夜归航偷豆的经历。 11.第段景物描写有什么作用?(3分)从视觉、听觉两个角度写“我”对来赵庄看社戏回去时的不舍之情。 12.从选文的描写看,阿发是一个怎样的少年?(2分)善良淳朴、憨厚无私。 13.赏析第段中画线的句子。(3分) 将航船比喻为大白鱼,比喻新奇贴切,又具水乡特色,也说明了船行之速。(三)(13分)西皮流水高洪波 北京人有一好:唱京戏。 有位小说家专门研究过这无伤大雅的业余爱好,总结出两个字,叫做“找乐”,后来以此为题写成一部颇著名的小说,把北京人唱京戏的种种心态描摹个够。 我经历过几次这种“找乐”的场面,觉得其中很有些耐人寻味的东西,似乎在“找乐”之外,还应该多一点什么,究竟是什么?我也说不清道不明。 有一次是在浴池里,热气腾腾的水蒸气闷得人昏沉沉的,冷不丁地亮出一嗓子“西皮流水”,挺地道的马派,脆、俏,吐字利落,待热气略微消散,才见到一位朋友正面对墙角,头微颔,臂略抬,一脸庄重,全副身心地进入了诸葛孔明借东风时的角色。 更妙的是这位朋友唱完、换气的当口,四周竟冒出好几声“好”来。于是他又接着唱,这回是甘露寺的乔玄乔国老,劝孙权留神,别杀大耳刘备,尤其一段“西皮流水”有味道:“他有个二弟汉寿亭侯,青龙偃月神鬼皆愁,白马坡前诛文丑,在古城曾斩过老蔡阳的头。他三弟翼德威风有,丈八蛇矛惯取咽喉,鞭打督邮他气冲牛斗,虎牢关前战温侯,当阳桥前一声吼,喝断了桥梁水倒流。”这段“西皮流水”确实如潺潺流水,韵味丁冬,令人不能不叫一声“好”。马派的唱腔甜润流畅,做派潇洒飘逸,由于在浴池里,所以除了唱功之外,别的无法欣赏,这位票友的做派如何只能待考了。自从听过浴池清唱之后,我便常常在家里欣赏名家唱段。听谭富英的洪羊洞、杨宝森的击鼓骂曹、李少春的野猪林,端的是一种极惬意的享受。尤其饰林冲的李少春,嗓音宽厚纯正,把个英雄失意的心态表达得淋漓尽致。京剧是中国的国粹,又是老北京的骄傲,外地人若非爱之弥深者,一般体味不到京剧的妙处。有一次我携小女儿到日坛公园赏秋,穿过修竹茂林,在一处大亭子里看到了一群“找乐”的人们。他们中间的两位老人,斜倚在栏杆上,左腿上垫块手帕,手帕上柱立把京胡,脚下踏只小方凳,分明是两位极合格的琴师。二人调好弦,头一点,胡琴就清清亮亮地响了起来,他们拉的是过门,刚一结束,人群中自动走出一位中年汉子,皮夹克,扎着抢眼的紫红领带,洋气十足,但一开口,却是言派的捉放曹,讲究的是脑后音。这汉子似乎与二位老人极熟,唱上几句,还嗽嗽嗓子,然后再旁若无人地接着唱。周围观众很多,评头品足者更多,我仔细端详一下,发现俱是四五十岁的人,有的轻声随唱,有的用手打着节拍,有的闭目点头,似进入到陶醉的状态。听着京胡悠扬高亢的旋律,你不能不为这一古老艺术的魅力所折服,同时更为公园中的这群戏迷所倾倒。我相信只要在这大亭子里尽兴高唱了自己喜好的京剧唱段之后,准能得到一种宣泄的快乐,郁闷和忧愁也一定不复存在。北京一些时髦的酒吧里,目前流行“卡拉OK”,自告奋勇到麦克风前去唱歌者,大有人在,也正是这种业余歌手支撑了“卡拉OK”的生意,遂成为一种时尚。但与公园里、浴池内的京剧清唱家们相比,我似乎更喜爱后者,他们更接近自然、更贴近艺术。或者说,这是一种古老的艺术升华之后的余韵流响,有着民俗民风民族的心理积淀。甭管怎么说吧,只要在北京居住,你就不能不喜欢上京剧,尤其是干脆利落的“西皮流水”。特别当你在秋风飒飒的公园里,踏着沙沙作响的落叶黯然神伤时,一声高亢的京胡,两句脆俏的唱腔,确有遏云裂帛的音响效果,让你心神为之一爽。不怕您笑话,我如今也常常吼上几嗓子,虽然还不敢到公园或浴池里去显摆,可自我娱乐是足够用了。您想想,林冲在雪地里踉踉跄跄走着,还唱着不屈服的抗争之歌,“雄心欲把星河挽,空怀雪刃未除奸”,咱们体验一下英雄的心态,也不失为一种人生乐趣不是?(有删改)【注释】西皮流水:京剧的一种声腔板式。马派:京剧流派之一,以马连良为代表。言派:京剧流派之一,以言菊朋为代表。14从全文看,作者成为一个能“常常吼上几嗓子”的戏迷有一个过程,这个过程是:(3分)浴池听清唱家中赏京剧公园遇戏迷15结合上下文,说说第段中加点的“冒”字都写出了什么。(3分)叫好者的脱口而出(叫好者的情不自禁);叫好者欣赏水平高(票友唱得地道、戏迷随处可遇、京剧艺术有群众基础)。 16.第段中描写了戏迷“找乐”的场面,请用自己的话加以概括。(3分)公园里众戏迷或拉,或唱,或听,自得其乐。17结合文章,围绕“京剧”谈谈你的认识。(限100字以内)(4分)示例一:京剧有着民俗民风民族的心理积淀。示例二:喜欢上京剧并不是一件很难的事情。示例三:青少年了解京剧艺术确实很有必要。 (四)(15分)怀念的年味韩良露我觉得自己的童年挺幸福的,因为有不少值得怀念的往事。那时过年我最喜欢的事,是拿着米及糖去我所居住的新北投(著名的台北市近郊温泉乡)镇上的农家,由他们用石磨舂米,再把米浆制成甜年糕,农家只收加工的费用。这种由手工制成的最简单的年糕,用油煎一煎,比后来吃过的各种花哨年糕还要可口。冬至到立春期间,爸爸就会在家中自己做甜酒酿。先炊米再把熟饭加糖置于陶缸中,做出的糯米甘酒酿是除夕晚上守夜时的宵食。先在饭碗中打一颗鲜鸡蛋,然后把加水温热的酒酿汤冲入碗中,酒酿加热不可用大火滚沸,以免香气消失。鸡蛋不用煮而用冲的,这种吃法,蛋花润滑,口感极好。爸爸有个老友叫老夏,每年过年前一定会上门拜访,我年年吃老夏的腊味,也不知多珍贵,但有一年年夜饭却不见桌上有常见的腊味,才知道爸爸的老友不在了,真是叫人感伤的年味。从我小时候到青年,每年大年初一的早上,在孩子们醒过来但还没下床时,爸爸都会给我们吃一碗甜汤,说下床前吃保一年平安。当年觉得并没有什么道理,不过是红枣桂圆莲子汤嘛!但爸爸却挺认真地做这件事,而且在大年初一前几天,就会看到他坐在餐桌前,把买回来的干莲子挑心去苦味,桂圆也是买带谷带籽的自己剥福圆皮,红枣也会小心翼翼地去籽。爸爸做这些事的身影留在我记忆深处,但直到自己年龄大了才懂得愿意做这件事的人,不仅要有闲情逸致,还要有坚持把某种传统传给孩子的爱心。大年初一不管我几点起床,爸爸的甜汤一定炖好了,为的就是让我们下床前喝到他亲手做的汤。也年年听他说,他小时候在江苏老家时,他妈妈(就是我们从未见过面的祖母)在元旦一定会在他下床前喂他一碗红枣桂圆莲子汤。这些孩童时并不太懂的事,如今岁数大了,一回想就会眼眶发热,爸爸的年味,是亲情之味,也是异乡游子思念的年味。除了怀念爸爸的年味,我还记得阿嬷的年味。阿嬷是台南人,祖上泉州,来台已经五代了,阿嬷的父亲是汉学家,十分尊崇古礼,而阿嬷自小读诗书,对传统的饮食文化特别有研究。每过年前,阿嬷就会开始做起红龟粿,用来祭天拜地,求神明赐福。阿嬷还会自己搓金银圆(即红色白色的糯米汤圆),金银圆的意义自然是讨吉利,求来年财运顺利。金银圆会加在煮好的红豆汤里一起吃,红豆有驱邪的功能,这是台湾古礼,据说源自中国远古的周代。我最喜欢阿嬷的年味,是在大年初一晚上吃的米酒煮桂圆糯米粥,米酒的香味对小孩来说很刺激,黏黏甜甜的糯米粥吃了全身暖和,阿嬷说吃了这道食物,未来一整年又香又甜的日子才会黏在人身上。不管是爸爸的年味还是阿嬷的年味,都成了我记忆中的幸福滋味。直到如今,我都会期待过年,也期待这样的滋味能伴着我走过一年又一年的岁月。(摘自格言2017年2月下,有删改)18从全文看,以“怀念的年味”为题有什么好处?(3分)以“怀念的年味”为线索,贯穿全文;点明文章的中心(主题);寄托“我”对亲人的思念(流露出浓浓的亲情);蕴含着作者(游
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