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文档简介

华兹华斯诗歌 儿童与自然的宗教隐喻,内容提要,华兹华斯是十九世纪英国浪漫主义文学的先驱，他以自己的诗歌在诗歌史上开启了一个新的时代。自然和儿童是他诗歌中常见的两类题材，我们以诗人的生活经历和其所处的历史文化背景为基石，透析“自然”和“儿童”在其诗歌中的宗教隐喻，由此揭示诗人为人类文明发展的困境所探求的解放之路永驻童心，重返自然。,一 溯源,1 生活 童年 与大自然浑融的欢乐 青年 政治理想寄托 2 文化背景 现代化中人性的异化,二 宗教隐喻,1关于“儿童” “前存在”：人在出生前就有灵魂存在，并在天国享受圣恩的沐浴。这是一种至善至美的状态，是人类永恒的乐园。,eg :永生的信息 我们的诞生其实是入睡，是忘却/与躯体同来的魂魄生命的星辰/原现在异域安歇/此时从远方来林/并未把前缘淡忘无余/并非赤条条身无寸缕/我们披祥云，来自上帝身边/那本是我们的家园/年幼时，天国的明辉闪耀在眼前/当儿童渐渐成长，牢笼的阴影/便渐渐向它逼近/。乃至他长大成人，明辉便泯灭/消融于暗淡流光，平凡岁月,“儿童乃是成人的父亲”：儿童是人一生中最美好的时光，因为儿童最接近天国和神的光辉，身就纯净，不染世情，是人类理想的人格状态，也是人类得救希望。 eg :我一见彩虹高悬天上 儿童乃是成人的父亲/我可以指望：我一世光阴/自始至终贯穿着天然的孝敬,2 关于“自然”,大自然是人类精神的导师。自然用崇高的信念给人类麻木的心灵和萎靡的生命注入了新鲜的空气和活力。在自然的指引下，人类的内在的灵智被激发，各种思想情感元素趋于精华。 eg : 丁登寺 能从自然中，也从感官的语言中/找到我纯真信念的牢靠依托/认出我心灵的乳母导师 家长/我全部生活的灵魂,人间的伊甸园。自然是与人为社会，现实社会对立的自然而然的状态。只有返回大自然，才能重建人与自然的和谐关系，才会重新得到神的恩宠。 eg : 丁登寺 在此心境里，人生之谜的重负/幽晦难明的尘世的如磐重压/都趋于轻缓,小结,诗人对人类命运的探索带有神秘和虚幻的色彩
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