历史那些事儿——说在前面的话.ppt

西学东渐与近代中国,主讲人：刘钊,历史那些事儿 说在前面的话,一、历史是神马 二、历史的基本特征 三、为什么要学习历史,目 录,说起历史，大家会想到什么？ 秦皇汉武、唐宗宋祖、岳飞、文天祥、孙中山、蒋介石、毛泽东 万里长城、京杭运河、故宫、苏州园林、明十三陵 武王伐纣、焚书坑儒、赤壁之战、一条鞭法、鸦片战争、太平天国 历史=伟大人物+伟大建筑+重大事件？,一. 历史 是神 马？,克罗齐说：“一切历史都是当代史。” 柯林伍德说：“一切历史都是思想史。” 梁启超：“史者何？记述人类社会赓续活 动之体相，校其总成绩，求得 其因果关系，以为现代一般人 活动之资鉴也。”,名家 者言,（一）真实性 一切不真实的关于过去的论述都不是历史，充其量只是对历史的某种解读和期望。,二. 历史 的基 本特 征,历史 不是 民间 故事,历史 不是 民间 故事,历史 不是 神话 传说,历史 不是 神话 传说,历史 不是 影视 作品,历史 不是 影视 作品,近年来抗战剧迅速升温，2012年全国上星频道黄金档播出电视剧200多部，其中抗战剧及谍战剧超70部。据不完全统计，横店影视城2012年使用群众演员共计30万，其中60%演过鬼子，全年48个剧组“抗日”，一人最多一天死8次。横店影视城去年“消灭鬼子”近10亿，摊开来可绕地球两圈,横扫 全国 的抗 战剧,手榴弹炸飞机的奇迹,007现身抗日战场,抗战剧变身偶像剧,现在，抗战剧正呈现两种倾向： 一、抗战英雄庸俗化、武侠化、科幻化、偶像化。 二、日本鬼子丑陋化、无能化、白痴化。 这两种倾向导致历史被戏弄，变成任人打扮的小姑娘。,我们可以演绎历史，但不能扭曲历史。 陈道明,（二）过去时 已经成为过去的经历才可以称为历史，刚刚过去的历史是新闻，正在经历的历史是生活。 所以，历史也可以被称为过去的事儿。,（三）史料是历史的来源 历史已经成为过去，要探究历史，只能利用留下来的历史资料。 历史资料，简称史料，就是可以用来研究或讨论历史的资料。 原始资料：历史发生时留下的记录。 二手资料：后人记述、整理的资料。,文字资料： 史书（二十四史） 档案（满文老档） 书信（侨批） 某些文学作品（红楼梦） 报纸杂志（申报） 碑刻、家谱,二十四史第一史史记,潮汕侨批,非文字材料： 绘画（清明上河图） 建筑（故宫、秦始皇陵） 考古文物和遗迹（北京人遗迹和头盖骨） 习俗、口碑（某些民间传说等）,秦始皇兵马俑,北京人头盖骨复制品,(四)历史是客观史料与主观判断的混合体 克罗齐：一切历史都是当代史。 任何历史工作者对史料的处理，都带有时代和本人的印记，所以，同一段历史在不同人的笔下能呈现出不一样的精彩。,对曾国藩的评价： 左宗棠：“知人之明，谋国之忠，自愧不如元 辅；同心若金，功错若石，相期无 负平生。” 章太炎：“曾国藩者，誉之则为圣贤、谳之则 为元凶。要其天资，函功名，善变人 (虚伪)也。” 毛泽东：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾 洪杨一役，完满无缺。”到晚年，毛 泽东仍然说：“曾国藩是地主阶级最 厉害的人物。”,对曾国藩的评价： 范文澜：“曾国藩是被清廷付与大权的第一 人，因为他以血腥的手腕暂时扑灭了汉族 人民的大反抗，暂时拯救了清朝的大 危机。” 徐中约：“曾国藩的政治家风度、品格及个人 修养很少有人能予匹敌。他或许是十 九世纪中国最受人敬仰、最伟大的学 者型官员。,（五）历史经常是残酷的 真实的历史不像民间传说和小说电影，有一个波澜曲折的过程和皆大欢喜的结局。真实的历史往往平淡而残酷，缺少侠士、奇迹和风花雪月。,(六)历史经常是说不清楚的 由于史料的缺乏、矛盾、删改、损毁、错误等等原因，为历史学家的工作增加了极大的困难，因此，很多历史是说不清楚的，这是历史学的难堪之处，却也是历史的魅力之所在。 为了尽可能还原真实的历史，当前的历史工作者尽可能利用多学科交叉和现代高科技，例如考古、天文、化学、地理学、气象学等多学科的技术，以弥补史料的缺乏。,夏商周断代工程是一个以自然科学与人文社会科学相结合的方法来研究中国历史上夏、商、周三个历史时期的年代学的科学研究项目，是一个多学科交叉联合攻关的系统工程。 组织来自历史学、考古学、文献学、古文字学、历史地理学、天文学和测年技术学等领域的170名科学家进行联合攻关，旨在研究和排定中国夏商周时期的确切年代。,夏商 周断 代工 程,（一）明智之道： 历史起码可以让我们看起来很有文化。 培根：“读史使人明智，读诗使人 聪慧，演算使人精密，哲 理使人深刻，伦理学使人 有修养，逻辑修辞使人善 辩。”,未来人才是综合型、复合型的人才，人文科学和自然科学是人才的两条腿，历史是人文科学的重要一环。,三. 为什 么要 学习 历史,（二）镜鉴之用 李世民：“以铜为鉴， 可正衣冠； 以古为鉴， 可知兴替； 以人为鉴， 可明得失。”,小到个人，大到国家，历史都为其提供了大量的正反两方面的经验教训，是人类文明进步的推动力。,三. 为什 么要 学习 历史,司马光编写完这部巨著后，宋神宗取“有鉴于往事，以资于治道”之意，定为资治通鉴。资治通鉴本身就是作为一面镜子存在的。,（三）人类共同的记忆和精神家园,张纯如：“忘记屠杀，就等于第二次屠杀。,我们为什么要学历史？我的一个朋友曾提过一个很好的比喻：一天早上你起来突然失忆了，忘记自己是谁了，想想看你今后该怎么生活你谁都不认识，这意味着忘掉了自己的历史。历史看起来好像没什么用，但实际上我们是离不开它的。其实对于一个民族，无论是其整体还是个人，记忆都是不可或缺的，历史就是民族的记忆。 张鸣重说中