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文档简介
地方志编纂的若干问题,北京志常务副主编 赵庚奇 2009年5月,一、史志区别,搞清史志区别直接关系到志书的结构、体例、资料收集、篇目制定和志稿编纂等一系列问题,关系到编纂出来的书到底是姓“志”、还是姓“史”。它既是一个应当搞清的理论问题,也是必须解决的一个实际工作问题。史志主要有四个方面区别。,1.结构不同,地方志的编纂是运用分类学的原则设计框架(篇目)。 通史的篇目框架是依时、按照历朝历代的发展顺序设计。北京志的篇目框架则是以类系事,按类逐层横分的。 志书的篇章节标题也不同于史书。志书标题简明,能涵盖古今不同朝代不同时期不同性质的事物;包含一类事物兴衰起伏的全过程。,2.史志资料详略不同,(1)地方志包容的资料比历史著作广泛、丰富。 (2)历史著作主要记述人类社会活动。 (3)历史著作有主线。,3.史志功能不同,地方志本身不承担也承担不了史书任务,至少有两个方面的原因。 (1)地方志资料性本质属性所决定。 (2)历史需要一定时期的沉淀。 地方志本身不承担也承担不了总结经验探索规律的任务,但是做为资料书,应当、也能够为上述任务服务。怎样才能服务呢?就是按照一类事物自身的发展过程,贯通古今,由远及近,从发端、发展、转折直到下限时间的整个过程,顺时连续记述,使这一类事物形成一个有系统的有机整体,就能够帮助读者看清事物的全过程,就能够为总结经验探索规律服务。,4.史志写法不同,(1)写历史著作重在评论,贵在观点创新,阐发前人没有的新观点,从而弥补该领域在历史上的空白。 (2)地方志的记述原则与方法同史论不同。,二、寓论于述,地方志记述总的原则是寓论于述。可以表述为相互联系、相互制约的五句话,即:述而不论,寓褒贬于资料的叙述之中,必要时作画龙点睛之笔,力求彰明因果,反映规律(不是揭示规律)。,在寓论于述具体记述时注意的十点,1.遣词造句,体现褒贬。 2.力戒所谓纯客观的记述方法。 3.在客观叙述中体现褒贬。 4.述而不论与画龙点睛。 5.善于引用权威文献或人士的评论体现编纂者观点。,6.地方志不是史论。 7.地方志不承担阐述理论的任务。 8.地方志不承担对各项工作阐述意义的任务。 9.避免文艺笔法。 10.避免百科全书式写法。,志书和百科全书的5点区别,1.性质不同 2.功能不同 3.编纂形式不同 4.断限不同 5.人物收录标准不同,三、摆脱宣传色彩,地方志是资料性著述(文献),在记述时要杜绝一切空话、套话、大话,摆脱任何宣传色彩。,摆脱宣传色彩的6点注意,1.力戒说过头话 2.力戒空话、套话、大话 3.力戒轻率使用“建立完整XX体系 4.不用颂扬性评价语,也不用辱骂性词语 5.避免误用浮夸数字 6.慎用“第一”、“最先进”和“弥补空白”,四、贯通记述,在每一个竖写基本单元(节、目),对于断限内的事物都要贯通记述,古今要贯通,始末要贯通。,贯通记述的三点原因,1.贯通古今(始末)记述是地方志书的性质功能所决定的。 2.贯通是新(创)修志书的要求所决定的。 3.符合客观事物本身发展的实际情况。,北京第一轮修志实践证明,地方志在横分门类后,按类贯通古今记述,只要精心设计篇目,领属得当,排列科学,记述合理,不仅经济、文化部类。就是政治部类也没有混淆两种不同政权的阶级本质。,下面以历史悠久、阶级性强的北京志监狱劳教志为例: 监狱 第一节 地方监狱 一、清代以前监狱(以燕国为发端) 二、中华民国时期监狱 三、中华人民共和国时期监狱 第二节 中央监狱 第三节 特殊监狱,五、依时记述,地方志书每个竖写基本单元都要坚持依照时间顺序记述原则,就是按照事物自身发展的过程,按照事物发生时间顺序连续记述,不论该事物的性质、地位和作用的大小。,依时记述常见的两个不足,一是时序前后颠倒。 二是把一类事物的发展写成的流水帐式。,每一类事物在长期的发展过程中,在竖的线上都形成若干个点,所以在第一轮修志中,经过探索、实践,着力写好三个点,就是起始点(发端,志书上限)、转折点(转折阶段)和终点(志书下限时间),有助于克服流水帐式的记述,既能反映一类事物的发展过程,又能看清一类事物螺旋式而非直线式发展的轨迹。,六、点面结合,地方志编纂要解决好两个关系。一个是竖(纵)的线,以时为经;一个是横的面,以事为纬。线有纵向的点(始点、转折点、终点),横有平行的面。点面关系就是重点与一般,横与竖(纵)的关系。,点面关系处理存在的三个问题,1.有竖无横 2.有点无面 3.有表无文,两条参考意见,1.综合叙述加“重点”的形式。 “重点”指该类事物中有代表性或典型性的。 2.综合叙述加“简表”的形式。,七、纪实与展望,北京志一些分志稿有不少记述计划或展望未来的内容,不符合志书纪实原则。志书应该记述已经成为现实(含阶段性成果)的事物,一般不记志书下限时间以后的事物。,纪实的4点根据,1.地方志的性质和功能所决定 2.志书记述不能越限 3.计划展望与现实往往有巨大距离 4.计划进行调整,八、文叉与重复,交叉与重复有三种情况:一是北京志154部分志之间,你中有我,我中有你;二是北京志分志(或区(县)志)内部的篇与篇,章与章,节与节之间,正文与概述之间,正文与大事记之间,大事记与概述之间,有些资料、数字在不同门类之间反复出现;三是北京志各分志与区县志之间的交叉。,交叉与重复的6种处理情况,1.选好各自角度,突出自身特点 2.一处集中记,相关部分简记 3.一处集中记,相关部分点到为止 4.一处专记,相关部分不记 5.协调解决 6.关于北京志同各区(县)志的变叉,九、中央与北京,中央的指示、决策怎么记?是第一轮修志中遇到的比较普遍性的问题。“通典不录”是古今修志通例。清代名志、缪荃荪主纂的光绪顺天府志在修书略例中规定:“典礼则例,非专为顺天设者不录;北京在第一轮修志中,对中央指示,决策和法律、法规不全文照录。,中央和北京存在的三个问题,一是 大量摘录全国统一要求贯彻执行的法律、法规等,有的志稿摘录的篇幅占到整个志稿的1/5至1/4,而没有北京落实的结果。 二是 大量记述中央要求全国普遍贯彻执行的内容,而无本地本专业执行的结果。 三是 详记中央直接领导全国的工作。,北京志中有关中央部分的四种情况,1.北京志专设中央机构志。 2.中央企事业在北京志有关分志记。 3.北京志有关分志适当记中央在京重大活动。 4.精简通典,重在落实。,十、纵比与横比,地方志记述成绩或问题,要注意运用纵比与横比的方法,纵横结合,统分结合,反映事物发展起伏的变化。,纵比,1.新中国建立之前与建立后对比。 2.对一次斗争(工作)前后变化对比。,横比,地方志记成绩或问题,不仅要有分数,要有总数,也要有分数占总数的比率。,十一、生不立传,生不立传就是不为在世的人立传,是我国历史上修志经验教训的总结。 从80年代以来先后颁发的四个规定中,对生不立传问题都做出了明确规定。第一次是中指组1985年4月19日颁发的新编地方志工作暂行规定第十三条规定:“在世人物不立传”。13年后,第二次中指组1998年2月10日颁发的关于地方志编纂工作的规定重申:“人物志要坚持生不立传”的原则。中指组2007年11月28日颁布关于第二轮地方志书编纂的若干意见的第二部分“关于基本原则”第五条提出:“坚持生不立传的原则”。2008年9月16日中指组印发的地方志书质量规定再一次明确规定:“生不立传”。,生不立传的3条理由,1.在世人物功过是非难以论定 2.“官书”不同于个人著述 3.志书是信史,十二、生人入志,生不立传,不等于生人不能入志。80年代初开始启动修志后,志界有人借口“生不立传”而提出“生不入志”,把“立传”与“入志”混为一谈,有失偏颇。人民群众是历史的主体,是社会物质文化财富的创造者。志书记事又记人,体现了历史唯物主义观点,也可以“记一方之人物,激千秋之爱憎”。,生人入志大体的4种形式,1.人名录 2.人物表 3.人物简介 4.以事系人,以事
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