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散文阅读(2018天津高考)阅读下面的文章,完成14题。(21分)虹关何处落徽墨石红许在冬天,在春天为了寻找一截久违的徽墨,我孑然一人蹀躞在虹关注墨染了一样的旧弄堂里,闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己,哪怕是能遇见寸许徽墨,也心满意足。行走在虹关,我一次又一次向墨的深处挺进,去追寻墨的风月身影。婺源一文友善意地提醒我,虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了,你这样没有目的地寻找,不啻白费心神徒劳无功。我不甘心,相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺,他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。欣慰的是,季节扯起的丹青屏风里,总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟,华盖如伞,累了,就在树下坐一坐,仰望绵延浙岭,聆听“吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画,人在画中,画在人中,昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间,一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮,随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来,把人带进梦里故园。一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹,那是徽墨的遗韵吗?石板路上,不时与村人擦肩而过;老宅门内,不时与老人目光相撞。在虹关,我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语:质朴、慈祥、安然,小桥、流水、人家虹关,允许我拾取半截残墨,记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。虹关伫立,徽墨式微。近百年来,科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具,使得人们迅速地移情别恋,墨与砚台的耳鬓厮磨,也早已被墨汁横插一杠,固态墨便黯然失色,近年来渐渐被人遗忘。到后来,实现了从纸张到数字化的华丽转身,书写也已成为少数人的事情了,墨块更是被束之高阁,制墨传习几乎无人问津。墨,松烟的精灵,千百年来忠实地在纸上履行职责,一撇一捺站立成墨黑的姿势,氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。徽墨,制作滥觞于南唐,兴盛于明清,享有“落纸如漆,万古存真”之美誉。有权威人士言之凿凿指陈,北京故宫博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声,虹关有幸,虹关人因此而自豪。水口、民居,显然还有徽墨等,不负众望,终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。虹关徽墨,不小心遗失在古村落、古驿道边,等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片“徽墨名村”。在一栋民居内,我兴奋地发现,有人在挖掘、研发传统徽墨工艺,遗憾不见墨工,不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具,还有一些看不懂的物品,想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图一块墨的前世今生:点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾墨、描金。从采取数种原料到试磨鉴定墨质,一锭墨才得以面世,具体制作起来,其工序之繁复岂是图解所能说得清楚的,想想真不容易。一锭墨,千杵万揉,浓缩的精华,浓缩的是民族文化的瑰宝。不经意间,我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生,便主动打招呼,他问询了我的来意,邀请上楼喝茶座谈。我,一个找寻徽墨的陌生人,沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯,漫步走上阁楼,轻轻地踏在楼板上,咿呀作响,我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原始账本,生怕踩碎了岁月的痕迹,更生怕踩破了一截遗落的留着明代指纹的徽墨。先生姓叶,一个隐者、居士、制笔者,放弃大城市的舒适,只身走进虹关,设立工作室,执刀执笔,刻刻写写画画。兴致来了,叶老师挥毫泼墨,正是徽墨磨出的浆液、芳香、光泽,正是新的徽墨传人制作出的徽墨。磨墨时,细润无声,我却听到了墨与砚台的喁喁细语。触摸着徽墨的韵律,我看到了,看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞,“入纸不晕,书写流利,浓黑光洁”。真想只做一个书者,舀一瓢清清的湖水,每日轻柔磨墨,从容铺纸,蘸墨挥洒,过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨,七公分长,其侧分别有描金楷书“金不换”“凝香”字样,背面还有莲荷、白鹤等图纹,虽谈不上金贵,但仍散发着幽幽暗香,还有儿时习书的悠悠往事。回想小时候上学时,练毛笔字要买描红本、砚台,还有长条形的墨块。磨墨时总是弄得满手漆黑,便到校外小水塘边去洗干净,再继续练字。与墨的亲密接触也就是上世纪七十年代中期的那几年,以后偶尔再接触毛笔,已经是蘸着液态的墨汁了。我想,那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉,回头再看黄灿灿油菜花簇拥的虹关,一身原生态的粉墙黛瓦着装,仿佛特别的亲切,烟雨蒙蒙中弥漫着老家的气息,一股乡愁莫名袭来。在虹关寻墨,我不为藏墨之好,只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心。在寻找徽墨中,我领略到徽墨走过的千年历程,也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵的过程,这是沉醉馨香的过程,这也是国学照耀的过程。虹关,坐落在和风细雨敲开的绿茵茵帷幔里,是徽墨润开的一首唐诗,深入其中似穿越在一阕宋词里,时光铺陈,岁月静好。蓦然间,发现村口一小店屋檐下旗幡招展“有徽墨出售”,我加快脚步走去,带一截虹关徽墨,去描绘心中的故乡。(选自散文选刊,有删改)注虹关,即虹关村,古徽州村落,是“徽墨”产地之一,位于今江西省婺源县。1下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是(4分)()A文章开头运用“孑然一人”“蹀躞”等词语,形象地描写了“我”寻找徽墨时身心疲惫、孤独失落的状态。B“从纸张到数字化的华丽转身”是徽墨式微的原因,“华丽”一词运用反语手法,寄寓了“我”内心的惋惜与不平。C文章写了一位“隐者”,表达“我”对其放弃大城市舒适生活、在虹关与笔墨为伴的敬慕之情。D文章回忆儿时磨墨习书的一段经历,意在强调“我”与墨的渊源,真实亲切,具有生活气息。E文章以寻找徽墨始,以带走徽墨终,首尾呼应,脉络清晰;文字优美,富有诗情画意和文化韵味。解析:选ABA项,“身心疲惫、孤独失落”错,从全文看,“我”是怀着对传统文化的敬畏之心去寻找徽墨的,“孑然一身”“蹀躞”等词语表现的是“我”对传统文化的敬畏和寻找徽墨的执着。B项,“寄寓了我内心的惋惜与不平”错,有“惋惜”但没有“不平”。2请赏析文中画线句子。(5分)答: 解析:首先明确句子所运用的艺术手法,其次结合语句内容分析表达效果。“喁喁细语”“翩翩起舞”运用拟人的修辞手法,形象生动地写出了磨墨、运墨时的状态。“真想只做一个书者,舀一瓢清清的湖水,每日轻柔磨墨,从容铺纸,蘸墨挥洒,过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活”表明了作者对墨的喜爱之情和对幽静生活的向往。参考答案:主要运用了拟人(或“想象”)手法,形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态,表达了作者的欣喜之情和对幽静生活的向往。3请结合全文分析,文中的“我”为何要寻找徽墨。(6分)答: 解析:解答时要理清文章思路,抓住文中关键语句。从文章第五段“到后来,实现了从纸张到数字化的华丽转身,书写也已成为少数人的事情了,墨块更是被束之高阁,制墨传习几乎无人问津”,第六段“氤氲香气里传承着中国文字的博大精深”,第七段“一锭墨,千杵万揉,浓缩的精华,浓缩的是民族文化的瑰宝”,第十一段“在虹关寻墨,我不为藏墨之好,只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心”,提取关键信息归纳出答案。参考答案:喜爱徽墨,而徽墨式微,制墨技艺几近失传。墨,传承着中国文字的博大精深,浓缩的是民族文化的瑰宝。警醒我们要时刻保持一颗对文化敬畏的心。4文章在记叙寻墨的同时,为什么还用大量笔墨描绘虹关古村?(6分)答: 解析:这道题实际上是问用大量笔墨描绘虹关古村的作用。散文讲究“形散神聚”,“形散”就是要宕开笔墨,引进相关的资料、典故或传说等,以丰富文章内容,深化文章主旨,吸引读者。就本文来说,作者围绕“喜爱徽墨、敬畏传统文化”这一主旨描写虹关古村,要从内容、主旨等方面作答。参考答案:虹关具有优美的自然风光和丰厚的文化底蕴。虹关是徽墨的产地,徽墨也成就了虹关。虹关引发了作者的乡愁。增添了寻墨历程的情趣,丰富了主题。(答对任意3点即可)二轮复习定向一、聚焦考情2018年3套全国卷均没有对散文进行考查,这完全出乎一线师生的预料,但仔细想想也在情理之中。因为全国卷2017年以前全是考查小说,2017年3套全国卷中2套考查了散文,这个命题新动向让一线师生误以为2018年全国卷考查散文几乎是板上钉钉。一时间各地模拟题小说明显减少,甚至部分学校的师生将文学类文本的备考押宝在散文上。为扭转这种备考的不正之风,命题人反其道而行之也可谓是一剂“猛药”,这警示一线教学不要盲目押宝猜题。但从2017年全国卷2套散文题以及近几年地方卷散文命题来看,散文的考查还是有规律可循的,具体体现在以下两点。1选文特点:既传承文化精髓,又贴近时代,重视精品文化、崇高思想对人们的教育引导功能。2考点特点:散文结构思路分析,形象、语言(词句含意的理解)、技巧的赏析,情感、标题的把握等是命题重点。二、诊断学情从考生读文和答题来看,散文得分率低于小说,因此在二轮复习时要重点强化散文阅读和解题能力。特别是上面提到的“散文结构思路分析”“形象、语言(词句含意的理解)、技巧的赏析”“情感、标题的把握”等几个常考点,要从审题、答题等多方面入手进行突破,以做到审题更加精准,答题更加规范。第1讲“读懂”层面2考点理清思路,解读形象考点一分析散文的思路分析散文的思路是散文考查的常考点,其考查角度主要有二:一是行文思路的梳理,二是句段作用的分析。从一轮复习来看,这类题目答题规律性较强、术语较多,很多考生都能得分;但由于欠缺对文本的深入把握,常存在乱贴标签、笼统作答甚至找不到答题角度的情况。因此在二轮复习中要强化读透文本的意识和能力,进一步认识文本结构、重点段落的特点,提高答题的精准度。行文思路梳理典题试做阅读下面的文字,完成后面的题目。 神垕注王剑冰大龙山,你在中原隆起,绵延无限远,我看不到你的尽头。也许,龙亭里眯起的眼睛朝南望,就能望到你龙一样的雄姿。而在你的脚下,那个叫神垕的地方,人们利用你的特有的土质,燃烧起一条条火龙,火龙里诞生的奇妙的钧瓷,源源不断地进入大宋皇室的深处。我来的时候正是深秋,山上依然蓬勃葱茏,各种巨石像鳞片闪露在阳光下。我想不明白这个叫作神垕的地方,躲藏着怎样的神秘;是怎样的一种土,千年不尽,支撑了炉灶里的辉煌。神垕,我与你不期而遇,真的,我在车上打了个盹儿,一睁眼竟然就扑到了你的怀里。我已经感觉出这次抵达的幸运。那些昨日的烟尘和现实的幻象搅得我有些心神不宁。我在心神不宁中小心翼翼地走进一个个院落,诚惶诚恐地观察每一个窑址,毕恭毕敬地抚摸那些浴火而生的神物。钧瓷上的一束束光直接打开了我的心室,那层层开片让我有一种疼痛。大宋,你离去了近千年的时光,但是你造就的辉煌却是一直光照着历史,以至于那不屈的泥土在这里从来没有停止续写钧瓷的华章。走进一条古街,不宽的街巷两边都是明清时期的老房。当地人说,当年这些老房子深处,都是钧瓷作坊。早晨叮当的阳光里,一队队马帮驮着泥土柴草或者精美的瓷器踏响青石的路面。路面上,有人扛着担着做好的半成品,穿街过巷,走入各个作坊。到了饭点,男孩女孩提着饭罐川流不息地给大人们送饭。那时的神垕,就是一个大的瓷场,所有的活动都围绕着瓷场的秩序。整个神垕依山就势错落成美妙的图景。走过一棵棵老槐、野桑和皂角树,来看那些老窑。有些窑就在半山,人住的石头窑洞,烧瓷的石头窑体,放眼是山下无尽的苍茫。每年的正月十六,火神庙开始祭火神。烟雾缭绕,旗幡飘摇。火,对于神垕是那么重要。所有钧瓷的烧造,都是火的艺术,更是火的魔术。钧瓷上的图形和色彩不是事先画出,全凭窑变而成。那样,一切就全在想象中了。那是幻想与火神共同的勾画,是一种匪夷所思的超越和飞翔,充满了翻空出奇的期待、异想天开的盼望。看见一个窑炉门上贴着对联:求仙翁窑中放宝,赖圣母炼石成金。当地有“十窑九不成”的说法。火的惊喜、幻想的惊喜、等待的惊喜的到来,一次次竟是那么不容易。走进钧瓷艺术馆,就像进入了一个瓷海,我似乎听到叮当的开片喧闹成一片秋声。我看到形状各异的精魂在起伏腾跃,色彩的空间里彩潮汹涌。你的曲线为何这般柔润迷离?你的色彩为何这般大胆恣肆?还有你的花片为何这般勾心摄魄?经过长时间的静默与忍耐、摔打与烧灼,火给了你怎样的折磨与启发,给了你怎样的调教和灵感,使得你如此觉悟开化?历经一千三百度浴火而出,每一个都成为仪态万方的精灵。神垕,你将我从喧嚣中摆渡过来,让我有了一时的安宁与沉静。尤其是看到那些聚精会神的做瓷者。竟然还有女工艺师,她们长发飘逸,姿态端庄。无声的时间里,一腔热爱倾注于一抔泥土。有人进来,流露出欣喜:看呀,她们在做瓷!声音里,你会把做瓷听成“作词”。宋瓷中闪现着多少艺术的精粹,怎么能不说她们在作词呢?是的,她们作着八声甘州,作着水调歌头,作着沁园春、临江仙、菩萨蛮,那从宋代遥遥传来的,就是一首首或婉约或豪放的美妙的宋词啊。(有删改)注神垕(hu):位于河南省禹州市,是驰名中外的钧瓷文化发祥地。其地所出钧瓷凭借“人窑一色出窑万彩”的神奇窑变,被誉为中国“五大名瓷”之首,被称为国宝、瑰宝。文章主要写了作者与神垕“不期而遇”的感受,请就此梳理作者的心理变化过程。(6分)我的答案 满分答案心神不宁感觉幸运,小心翼翼走进院落,诚惶诚恐观察窑址,毕恭毕敬抚摸神物;打开心扉感受到钧瓷厚重的历史;感到震撼窑变神奇,“十窑九不成”,充满期盼;由衷赞叹沉浸于钧瓷之美;安宁沉静受到聚精会神的做瓷者的感染。样卷抽检考生答案阅卷评析题目要求“梳理作者的心理变化过程”,应该在通览全篇的基础上,用自己的话概括出不同阶段作者的心理状态,并在文中提炼出相关的依据。本样卷答案只是概括出了心理变化的原因,没有真正提炼出心理变化的过程,且答案要点不全面。解答本题时应注意以下两步:第一步,锁定答题范围。作者心理变化的过程主要集中在文章的第段到第段之间。第段中有明确表现心理状态的“心神不宁”“小心翼翼”“诚惶诚恐”“毕恭毕敬”等词语。第段“钧瓷上的一束束光直接打开了我的心室”“有一种疼痛”体现出作者的心理。第段“那是幻想与火神共同的勾画,是一种匪夷所思的超越和飞翔,充满了翻空出奇的期待、异想天开的盼望”表现出作者充满期盼。第段“火的惊喜、幻想的惊喜、等待的惊喜的到来,一次次竟是那么不容易”等语句体现出作者心灵受到的震撼。两段字里行间充斥着作者的赞叹感慨之情。两段体现出作者心情归于“安宁与沉静”。第二步,在以上分析的基础上,归纳概括,分条作答。增分策略行文思路是作者按照一定的条理表达思想的路径、脉络,是作品的整体构思布局。行文思路的梳理就是分析作者的这一构思布局。(一)审题要准根据题干的关键词,明确题目是要求直接梳理行文思路,还是要求梳理人物心理(感情)变化。明考型这类题目的题干中往往有“梳理”“分析”等作答动词和“写作思路”“构思”等表答题方向的名词。暗考型这类题目的题干中往往有“梳理”“分析”等作答动词和“心理变化”“心理感受”“情感变化”等表答题方向的名词。(二)答题要范明考型1.划分层次法:给全文划分层次,归纳层意,然后利用一些连词连贯地表述出来:文章开头写了,引起;接着(“其次”或“然后”)写了,与上文(或“下文”);最后写了。2.寻找线索法:先找出文章线索,再按照线索归纳梳理,表述时可按照如下思路:文章围绕(线索),首先写了,其次写了,最后写了。暗考型心理词(感情词)组合法:首先也要结合文本的层次或线索,然后以心理(感情)变化为突破口,用心理词(感情词)组合成合理的先后顺序。提示(1)有的心理词(感情词)需要从原文中提取,有的则需要根据文本内容进行概括;(2)在梳理心理(感情)变化时,最好还要答出这种变化的原因,如上面题目。(三)失误要防1潜意识里不重视读文,不能准确概括段意层意考生不知道梳理文章的思路,其实质是对文意的概括把握。精准把握了文意,行文思路也就明了了,这一点从上面的“答题要范”中也可以看出。2不善于寻找过渡性语言标志行文中作者总会设置一些过渡性的段落、标明思路的关联词、表明情感变化和时空变化的词句等语言标志。抓住这些语言标志,可快速理清行文思路。1下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A本文以“我”的游踪为线索来组织全文,层层铺展,娓娓道来,脉络清晰,文笔细腻,显示出一种诗意典雅的审美风格。B第段表达简洁凝练,“一束束光”一句写出“我”被神垕钧瓷的光彩所震撼,“有一种疼痛”则是对千年瓷器文化凋零的痛惜。C两段运用比喻、拟人、排比等手法,描绘钧瓷经过摔打灼烧考验后所呈现出的绚烂色彩和生动形态,极写神垕钧瓷之美。D第段中所引窑炉门上的对联,既表现了钧瓷烧造的艰辛不易和烧造者的期待与盼望,又从另一个侧面表现出钧瓷的珍贵。解析:选BB项,“有一种疼痛”并非痛惜千年瓷器文化的凋零,而是表达一种感动。2文章最后一段语言表达精彩,意蕴深厚,请具体加以赏析。(6分)答: 参考答案:采用谐音双关的手法,将“做瓷”说成“作词”,把瓷器文化与宋代的诗词文化勾连起来,表明钧瓷是堪比宋词的艺术珍品。运用排比,突出了钧瓷的历史悠久、风格多样;增强了语势,强化了作者的赞美之情。运用反问修辞,强化语气,突出钧瓷制作的艺术性。运用比喻修辞,把“钧瓷”比作“宋词”,形象生动地写出了钧瓷的风格多样。句段作用分析6大常考句段作用表解解答此类题应从内容、结构和表达效果几方面分析,不同位置的句段在文中的作用有所不同,尤其要注意开篇、中间、结尾处句段的作用。开篇开门见山,点明题旨;引起下文;为下文作铺垫;提供背景,渲染气氛。中间结构上承上启下(总结上文,领起下文),起过渡作用;内容上扩展思路,丰富内涵。(由写景转向抒情、由叙述转向议论、由正面转向反面等)结尾篇末点题,卒章显志;升华情感,深化主题;照应前文,结构严谨;发人深思,意蕴深远。点睛句点明全文中心,统领全文;句子含意深刻,耐人寻味,读后给人以启迪。插入段与上下文构成虚实相映、正反对照、层进烘托、总分印证关系;对全文中心起强化、突出作用;在结构上宕开一笔,形成波澜。反复出现的句子在内容上,有突出内容(主旨)、强化感情等作用;在结构上,有交代线索、前后呼应等作用;在表达上,运用反复的修辞手法,有强化或一唱三叹之效。典题试做阅读下面的文字,完成后面的题目。门沿龙应台旧年最末一个晚上,十八岁的华飞去和朋友午夜狂欢。我坐在旅店的窗边,泰北冬季的天空洁净,尤其当城市的灯火因贫穷而黯淡,星星就大胆放肆了,一颗一颗堂堂出现。但是星星虽亮,却极度沉默,下面的街头人声鼎沸,乐鼓翻腾。刚从街上的人流里撤回,我知道,像河水般涌动的是情绪激越的观光客,但是暗巷里骑楼下,疲惫的女人正开始收摊,她们赤脚的幼儿蜷在一旁,用破毯子裹着,早睡着了。烟火冲向天空轰然炸开,瞬间的璀璨,极致的炫美,人们雀跃欢呼。这是跨年之夜。可是,这不是神明的生日,不是英雄的诞辰,不是神话中某一个伟大的时刻,不是民族史里某一个壮烈的发生,那么,人们庆祝的究竟是什么呢?想想看,你用什么东西量时间?一只沙漏里细沙流完是一段时间。一炷馨香袅袅烧完是一段时间。一盏清茶,从热到凉,是一段时间。钟表的指针滴答行走一圈,是一段时间。有时候,我们用眼睛看得见的“坏”去量时间。一栋每天路过的熟悉的房子,从围墙的斑驳剥落到门柱的腐蚀倾倒,然后看着它的屋顶一寸寸扩大“垮陷”,有一天野树爬藤从屋中“昂然窜出”,宣告完成需要多少时间?有时候,我们用非常细微的“动”去量时间。星星的行走、潮水的涨落、日影的长短,不都是时间的量器?在香港的海滨,我看每天金星出现在海平线的点,冬天和夏天不同。在台北的阳明山上,我看夕阳下沉时碰到观音山脊的那一刹那,春天和秋天也不同。你是否也用过别的量法?孩子小时,我在他们卧房的门沿挂上一个一米半高的木板量尺。每一年孩子的生日,让他们站在门沿背对着尺,把他们的高度用小刀刻下。于是刻度一节一节高升,时间也就一节一节地流走。南美洲有一家人,夫妻俩加五个孩子,每一年的同一天,一家七口一人拍一张大头照,三十年不曾间断。三十年中,红颜夫妻变成老夫老媪,可爱纯真的婴儿变成心事重重的中年人。还有那疯狂的艺术家,突然决定写数字。醒来一开眼就写,连续累积数字,吃饭、坐车、走路、如厕、洗头时不断地写;搭飞机出国时,在飞机的座位上写;到医院看病打针时,在病床上写;到教堂做礼拜时,在教堂的长板凳上写。每分每刻每时写,每天每月每年写,数字愈来愈大,字符串愈来愈长,艺术家这个人,是的,愈来愈老。写“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的时候,杜甫不是在记录时间吗?唱“林花谢了春红,太匆匆”的人,不是在记录时间吗?伦勃朗一年一年画自画像,从少年轻狂画到满目苍凉他不是在记录时间吗?农业社会的人们认真地过春分秋分夏至冬至,难道不也是在一个看不见的门沿上,秘密地,一刀一刀刻下时间的印记?所以跨年的狂欢,恐怕也是一种记录时间的集体仪式吧?都市里的人,灯火太亮,已经不再习惯看星星的移动和潮汐的涨落,他们只能抓住一个日期,在那一个晚上,用美酒、音乐和烟火,借着人群的吆喝彼此壮胆,在那看不见的门沿量尺上,刻下一刀。凌晨四时,整个清迈小城在宁静的沉睡中,新的一年悄悄开始。我们行装齐整,离开了旅店,在黑夜中上路,往泰寮边界出发。五个小时的蜿蜒山道,两天的慢船河路,冷冽的空气使人清醒。我在想,在古老的湄公河上啊,时间用什么测量?文章最后一段有何作用?请结合全文简要分析。(6分)我的答案 满分答案结构上,照应文章开头“旧年最末一个晚上”,使文章结构完整。内容上,借写新年伊始往泰寮边界出发的行程,写出了作者对时间的感悟,意在表明作者对时间的测量和思考无处不在。效果上,以疑问句作结,引发人们对时间流逝的思考,启迪人们把握生命。样卷抽检考生答案阅卷评析本样卷答案主要问题是作答不规范,考生不知道句段作用题的答题角度,不知分点作答,统而答之。解答此题要从结构、内容和效果(读者角度)上去作答。设题是文章最后一段,从结构上看,应该是照应开头,开头说了“旧年最末一个晚上”,结尾写“凌晨四时,整个清迈小城在宁静的沉睡中,新的一年悄悄开始”。从内容上看,作者一直写对于时间的感悟,结尾借行程继续写出了作者对时间的感悟,表明作者对时间的测量和思考无处不在。从表达效果上看,以“我在想,在古老的湄公河上啊,时间用什么测量”这种疑问句结尾,能引发读者的思考,对读者有一定的启迪。增分策略(一)答题要范句段作用分析4角度1内容主题角度内容角度就是要考虑该内容对人物刻画、情感表达、基调奠定等方面的作用。主题角度可考虑对主题强化、深化、突出、揭示等作用。2结构思路角度结构角度可以考虑设置悬念、作铺垫、埋下伏笔、前后照应、首尾呼应、结构完整、承上启下等作用;思路角度可以考虑暗示、揭示了什么样的思路等作用。3表达技巧角度不是所有的句段都有表达上的特点。如果特点较突出,则要从该技巧出发考虑渲染气氛、画龙点睛、对比衬托、象征等作用,也要注意表达技巧自身的作用。如上题“以疑问句作结”的表达效果。4读者情感或心理角度从这个角度可考虑加深印象、激发情感、产生共鸣、深受启发、发人深思、催人想象、回味不尽、想象无穷等作用。特别提示上述答题角度中最后一个角度有时不单列,往往融合到其他3个角度中组织答案。(二)失误要防考生做句段作用题最常犯的失误就是套用术语,笼统作答,与文本内容的结合不充分、不具体。比如:(1)在内容上,只概括字面意思,没有联系情感或主旨作答;(2)在结构上,作答不结合具体内容阐释,如只笼统地答“引起下文”则容易失分,应说明怎么引的,引出了什么。1下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A文章第段描写璀璨炫美的烟火之后,又连用了四个否定式排比句,从而引出下文“人们庆祝的究竟是什么呢”的发问。B作者借写不同身份、不同地域、不同时代的人们各有自己记录时间的方式,推出跨年的狂欢是记录时间的集体仪式的结论。C第段写野树爬藤从“垮陷”的屋顶“昂然窜出”,用野树爬藤的旺盛衬托了房屋的颓败,突出了野树爬藤的生命力。D第段“借着人群的吆喝彼此壮胆”一句体现了人们的复杂心情:对时间悄然流逝的恐惧,对记录时间、认真地把握时间的渴望。解析:选CC项,写野树爬藤是为了和颓败的房屋形成对比,体现时间的流逝。2文章大部分内容写测量时间,作者却以“门沿”为题,为什么?请简要说明。(6分)答: 参考答案:“我”曾以“门沿”做量器记录孩子的成长,“门沿”与时间有密切关系。文中作者把“门沿”作为一种时间量尺,这把“看得见的时间量尺”和“看不见的时间量尺”把文中有关时间记录的内容统一在一起。以“门沿”为题生动形象,吸引读者,耐人寻味。考点二分析散文的形象散文以写实为主,更多的是作者的个人感情在人物形象上的直接投注,因此,散文中的形象的描写和刻画看起来不像小说中的形象那样具体、丰满、鲜明、可感。散文的形象主要指人物形象(多出现于写人叙事散文)和物象(多出现于写景状物散文)两种,散文中的形象不讲究完整性,讲究的是突出具体事件、某个细节,这些具体的事件、细节对理解作者感情和文章主题非常重要,因此,我们在阅读时要善于挖掘形象背后的内涵。分析概括形象特点典题试做阅读下面的文字,完成后面的题目。水手张炜真正的作家天生应该是个水手。这使我们想到了写出白鲸的麦尔维尔以及那个硬汉杰克伦敦他们都有过水手生涯,一生都在生活的激流中搏斗。长长的流浪,无边的海洋或漫漫的大河,水声,涛涌,遇险与生还。这一切都与文学的壮丽、传奇的声响交融在一起,难分难解。作家是思想者、记录者,也是个浪漫的儿子。他天生应该是长于行动的人,而不仅是思想,是精神的漫游;即便躯体也要在这无边无际的世界上流荡才好,让冰凉的水流冲洗他,直到拍击冲刷出那难忍的欢乐和痛苦的歌声。真正有个水手名分的总是极少数。可是他们要有水手的实质,有那样的情怀和向往。不然,即便真的吃过甲板上的饭水,也不过是个乘船的人,改变不了骨子里的平庸气、小地方人的偏狭嫉恨。人一生下来就脚踏着一块甲板,区别是有人能迎着风浪始终站立;而有人不得不趴下,四肢并用。这块陆地眼下已是从未有过的颠簸和摇动,随时都会在击打挤压下碎裂。人哪,甲板上的人哪,不要因恐惧而逃遁,不要呻吟和出卖,不要背叛,不要放弃。同舟共济吧,生存着,互助着,同情着,英勇着。水手啊,人类的水手。水手护住了女人和儿童,护住了所有的母亲和未来的母亲。他们为孩子揩去泪痕,为老人披上寒衣。这艘拥挤的船已不堪重负,龙骨发出了格格响声。水手坚持着,准备着。他们默默自勉,那一刻来临时,他们将奋不顾身。 是的,那些险奇的经历也许常常是止于幻想。这样也热血奔流。到遥远的地平线的那一端,把挚爱的生命系到纤若发丝的什么上,让其颤抖和惊惧。生命在这一刻变得光焰四射,璀璨绚烂了。疯狂的浪涛拍过来吧,拍到胸膛上、脸上,把桅杆打折吧。 世界变大的一刻,人就变小了。不再为一己的荣辱而惴惴,不再为眼前的虚幻而激越。真实的存在、揪心的痛楚,这些都要伸手抓住。要有勇气面对它们。它们是我们自己、是我们的。我们也会化为它们。从这一刻开始就学会了藐视,学会了嘲笑,学会了安定。在浩渺的水波面前,人还剩下了什么?剩下了知性和自尊。那就紧紧地拥有它吧。人如果失去了它,就将一无所有。无限的大对无限的小,无限的沉默对无限的喧哗。这种尴尬让一个人感到了,他才能开始告别童稚状态。作家处于童稚状态是可怕的,也很可惜。这种“童稚”绝没有真正儿童的可爱。这是不堪一击的软弱和浅薄无知,是人类甲板上的多余人。被腥风苦雨洗刷过,踏上岸,大地也在摇动。真正的水手四处张望,寻觅自己的故园。到处都是一片汹涌,是呼叫和啸动,是未知的深度和难测的定数。人的命运之河,曲折之水。人能够感知的有多少?目击的有多少?真实记录的又有多少?作家,像水手一样的作家啊,他们手中握住的不是一支笔,而是命运的桅杆。桅杆被打碎的那一天,会化为屑沫飘动。但总有一支迎着潮涌挺立的桅,它将驶向地平线,在永恒的太阳下闪出金色。人的光荣凝聚在上边,人的尊严也凝聚在上边。水手啊,人类的水手。当过水手的人不一定能完成那个向往:一位作家。而真正的作家的确会拥有水手的性质。在这个狂想和梦呓交织的嘈杂世界上,各种垃圾正铺天盖地地堆积。可是水流仍旧像世纪之初或更遥远的记忆中的时世一样,滔滔不绝。水流就这样平淡无奇地冲去了垃圾。水是洁净的、温柔的,也是无情的。在这世纪之水的分扯之下,什么都分崩离析了,只留下了一个个属于水手的岛屿。它们孤零零地立在那儿。天上的浮云与之对应。水手啊,人类的水手。(有删改)请结合全文,说说一个优秀的作家应该有怎样的品格。(6分)我的答案 满分答案有冒险精神,勇于在生活的激流中搏斗,勇敢坚定;长于行动,敢于经历,真实记录生活中的欢乐和痛苦;有使命感,保护弱者,守护人类,寻求希望;淡泊荣辱,认清自我,勇敢面对生活的苦难;知性,自尊,成熟;有独立的精神世界。样卷抽检考生答案阅卷评析本样卷答案有三处地方导致失分:要点是直接引用文章原句作答,没有进行精练准确的归纳概括;要点有重复现象,需要结合内容做同类归纳;答案要点有遗漏。做题时要注意把握题目中“优秀的作家”“品格”。回到原文可以发现,文章开宗明义,“真正的作家天生应该是个水手”,所以解答本题也就是归纳概括“水手”的品格。先浏览全文,标画出能显示“作家”“水手”的“品格”的语句;然后归纳概括出答案。第段中,与品格有关的句子有“一生都在生活的激流中搏斗”“长长的流浪,无边的海洋或漫漫的大河,水声,涛涌,遇险与生还”;第段中,与品格有关的句子有“作家是思想者、记录者”“长于行动”“躯体也要在这无边无际的世界上流荡才好”“冲刷出那难忍的欢乐和痛苦的歌声”。根据这些句子可概括出答案的前两点。以此类推,可以归纳出其余的答案要点。增分策略(一)答题要范1分析概括散文中的人物形象“4字诀”(1)画在文章中画出有关人物语言、神态、

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