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西方文艺理论,第七章 现代形态文学理论前奏,作为描述方法的“自然主义”,德国的自然主义运动 德国自然主义运动受法国自然主义影响,但同时也是越来越强烈的德国工人运动在文学艺术上的反映。 思考:工人运动与自然主义的关系 德国的自然主义运动对德国原有的传统加以否定,并与同时代或稍后出现的各种现代派思潮有着密切的关系。它对后来在德国兴起的纪实文学、大众戏剧等都有深远的影响。不过,这场运动历时不久,最兴盛的时期也不过是从1880到1890的十年时间。,现代形态文学理论前奏,作为描述方法的“自然主义”,德国“自然主义”的两个中心:慕尼黑(康拉德)与柏林(哈尔特兄弟)。柏林工业无产阶级和民主力量强大,故运动的中心渐由慕尼黑转向柏林。 德国的自然主义文学理论是在对社会的极端不满的情绪中产生和发展的,所以,它强烈地要求新文学建立在经验现实和科学基础之上,应反映生活的真实,包括生活中的丑恶和黑暗面。康拉德就呼吁人们要习惯于看到一个只有垃圾、污秽、臭汗、灰尘、粪便和其他味道的世界(基本上是工人生活区的写照)。,现代形态文学理论前奏,作为描述方法的“自然主义”,自然主义的“摹写”理论:霍尔茨在诗歌、小说和戏剧创作中致力于形式的革新,创造了“分秒不漏的描写”和“照相录音手法”的“彻底的自然主义”表现方式。在这种理论的指引下,自然主义把全部的精力集中在为形式革新的努力上,渐渐与现实主义分道扬镳。 自然主义文学理论把“真实”推到了极致,认为是现实生活中的任何事物,无论如何卑污、肮脏、尴尬都应如实地进入文学领域,这就彻底地打破了文学表现的禁区,为文学的拓展开辟了广泛的天地。,现代形态文学理论前奏,作为描述方法的“自然主义”,自然主义用生理学、遗传学的观点来描写人,这在当时和其后受到了严厉的批评,认为它把人降低到了动物的水准,忽视了人的社会性和阶级性。 Q:遗传学观点在自然主义文学中的表现 自然主义补充了文学对人描写的另一个方面,开拓与充实了对人和人性的全面而深入的描写。其在理论上放弃文学的人文性、审美性和社会意识性则为其缺欠和局限。,现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,唯美主义者:现实主义和浪漫主义都是为“人生而艺术”,只有他们才是“为艺术而艺术”。 此为第三轮辩证运动 “为艺术而艺术”的历程 戈蒂埃(Thophile Gautier)的莫班小姐序系统地阐释了“艺术至上”、“为艺术而艺术”的思想,集中地提出了艺术和社会生活无关、艺术的目的在于美和艺术的形式,并十分明确地反对艺术为虚伪的资产阶级道德服务。,现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,1848年“前拉斐尔派兄弟会”的成立标志英国唯美主义运动的掀起。他们崇尚拉斐尔离开佛罗伦萨前的真挚的画风和文艺复兴前期以及中世纪的艺术精神,以谴责资产阶级“反诗意”(讲求实用)的叛逆者身份,开展自己的艺术创作活动。 爱伦坡的诗歌原理提出“纯艺术”、“为诗而诗”、“诗与真理、道德无关(“美”与“真”、“善”脱钩)”等概念和理论。由于种种原因(美国正是讲求实用的民族) ,他的唯美主义理论在美国未能形成气候。但他的理论和作品被介绍到欧洲后,却推动了欧洲唯美主义文学运动的进一步发展。,现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,波德莱尔恶之花发掘“恶中之美”,在唯美主义的文学理论中加入了象征主义的因素,认为作家应该避开外部的物质世界,利用想象去分析、综合各种素材,利用象征和暗示来表现内心生活。 佩特文艺复兴史研究:艺术作品和它表现出来的全部思想无关,艺术品之所以有价值,在于它制作形式的完美。美的追求在英国对社会风尚也有巨大影响。,现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,王尔德(Oscar Wilde)于1882年赴美国、加拿大等地做了英国的文艺复兴等一系列演讲,引起轰动,成为欧美各国公认的唯美主义的代言人和领导者。在他周围聚集了当时一批才华横溢的作家、艺术家,并且创办了黄面志 (The Yellow Book)(莱恩创办)和萨伏依(The Savoy, 萨伏伊)(史密瑟斯主办)两份杂志(皆由比亚兹莱(Aubrey Beardsley,1872-1898)做插图),以此为阵地,传播唯美主义文学思想,使唯美主义真正成为一个有组织的文艺流派。,现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,现代形态文学理论前奏,黄面志,唯美主义的艺术主张,“黄色”的由来 1895年王尔德(O.Wilde)因同性恋罪名遭到逮捕,当时报纸上说他被捕时胁下夹了一本黄杂志,于是人们想当然地认为这杂志和王尔德同样是不名誉的。 当时纽约的世界报和日报,为了发行量而展开疯狂竞争。先是普利策买下了世界报,用绘声绘色、耸人听闻的报道和对政治腐败的攻击,赢得了全美报纸的最大发行量。1895年矿业巨头之子W.R.赫斯特买下了世界报的对手日报,把专为星期日世界报画极受读者欢迎的连环漫画黄色小子的画家也挖了过来。当时两报广泛采用通栏大字标题、彩色连环画、大量图片等等手法,竭力迎合读者。这段时期被称为“黄色新闻”时期。,现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,The Pulitzer Prize: a U.S. award for achievements in newspaper and online journalism, literature and musical composition. It was established by American (Hungarian-born) publisher Joseph Pulitzer in 1917 and administered by Columbia University.,现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,唯美主义理想主义的、个性化的、不受羁绊的特点使它和当时(维多利亚时代)社会的统治者管理者发生了重大冲突。王尔德后以“风化罪”入狱,法庭对他的作品“不道德”性质的认定,大大破坏了唯美主义理论发展的社会动力。20世纪初,唯美主义思潮先后传入日本、中国(鲁迅、郁达夫皆对比亚兹莱作过介绍,郁达夫还因此被批评为“颓废”),对这两个国家的文学发展起了不小的推动作用。,现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,作为背景的“康德”和“叔本华” 康德:审美不涉及对象的存在,只涉及对象的形式,因而不涉及利害(disinterested)。 斯达尔夫人论德国重点介绍康德的哲学和美学思想,康德的观点从此在法国文艺界传播开来。但是,康德在论崇高时认为崇高涉及心灵方面的内容,唯美主义者却将这一点直接抛弃,只以他对形式的强调为理论依据,而把美和艺术等同起来,建立了艺术是纯粹美、艺术在于形式的唯美主义理论。,现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,叔本华强调直觉而贬低理性,认为绝对的艺术把人的思想从可鄙的日常生活上转移开去,并使它摆脱意志的束缚。 佩特:艺术的生命开始于感觉和印象的丰富,而终结于无关现实的纯美。叔本华所谓的“超然于对象”、“超然于意志”的观念,可以说是对康德审美不涉及利害的命题的极端发展,这使得他深得喜欢走极端的唯美主义者的青睐。而他的悲观主义的气息,也深深影响了唯美主义,构成了其理论气质中最为重要的成分。,现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,Thophile Gautier (1811 1872) was a French poet, dramatist, novelist, journalist, art critic and literary critic. An ardent defender of Romanticism, Gautier is difficult to classify and his works remains a point of reference for many literary traditions such as Parnassianism, Symbolism, Decadence and Modernism. He was widely esteemed by writers as diverse as Balzac, Baudelaire, the Goncourt brothers, Flaubert, Proust and Oscar Wilde.,现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,戈蒂埃:美是不为任何目的的,是种其妙不可言传的东西。他认为每个有用的东西都是丑的,因此,美和功利是无缘的,艺术意味着自由、享乐与放荡。 戈蒂埃特别注重语言的雕琢和修饰,强调诗歌的节奏和韵律。 戈蒂埃:“一般来说,一件东西一旦变得有用,就不再是美的了;一旦进入实际生活,诗歌就变成了散文,自由就变成了奴役。”,现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,波德莱尔宣扬爱伦坡的“纯艺术”,与戈蒂埃一起推动“唯美主义”的发展,但他很多时候被认为是“象征主义”的先驱。 “帕尔纳斯诗人”反对浪漫主义理论的主观主义倾向,主张创作的冷静、客观和形式的完美,其成员马拉美、魏尔兰等,后来成为象征主义的代表人物。,现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,作为一个学院型理论家,佩特有很强的理论自觉性。在他看来,文学批评不应是重复或建立某种抽象的理论,而应是对文学艺术表达方式的探讨。文艺批评是一种只凭个人经验而不重理性心理的活动。总之,感性永远是文艺批评最重要的东西。,现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,王尔德的“唯美”生活 王尔德放弃了罗斯金“艺术忠实于自然”的观点,转而接受惠勒斯的“艺术高于自然”的主张,开始了自己的唯美主义生涯。 王尔德对英国维多利亚时代的社会道德采取了敌视的态度,认为真正的艺术是和资产阶级生活制度相抵触的。他在生活中实行“超道德”的原则,刻意追求充满感官享乐的“纯美”。但是,他的这种挑战的方式,却成为后来唯美主义失败的一个缘由。,现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,王尔德:一切坏的(bad,糟糕的)艺术都是返归生活和自然造成的,并且是将生活和自然上升为理想的结果。生活模仿艺术远甚于艺术模仿生活。撒谎讲述美而不真实的故事,乃是艺术的真正目的。 在王尔德看来,艺术的形式拯救了生活形式的贫乏。艺术的最高形式是没有任何具体内容的抽象的装饰。他把这种追求推到了极致,认为形式就是一切。,现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,王尔德对唯美主义的追求遍布戏剧、小说、诗歌、童话、文艺批评的诸多领域。他刻意用法文创作的话剧萨乐美,成为唯美主义的经典形象,充分体现了艺术形式上的“唯美主义”特征。而小说道林格雷的画像所表现出来的生活现实中的最终失败,艺术图画中的最终永恒,也恰恰是王尔德“唯美”生活的真实写照。但作为一个杰出的作家,他在很多地方已远远超出了他理论的束缚,而把视野投向了现实生活的道德领域,如人们熟知的快乐王子就是如此。,现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,那时,分封的王希律听见耶稣的名声,就对臣仆说:“这是施洗的约翰从死里复活,所以这些异能从他里面发出来。”起先希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故,把约翰拿住锁在监里。因为约翰曾对他说:“你娶这妇人是不合理的。”希律就想要杀他,只是怕百姓,因为他们以约翰为先知。到了希律的生日,希罗底的女儿在众人面前跳舞,使希律欢喜。希律就起誓,应许随她所求的给她。女儿被母亲所使,就说:“请把施洗约翰的头放在盘子里,拿来给我。”王便忧愁,但因他所起的誓,又因同席的人,就吩咐给她。于是打发人去,在监里斩了约翰,把头放在盘子里,拿来给了女子,女子拿去给她母亲。约翰的门徒来,把尸首领去埋葬了,就去告诉耶稣。(新约马太福音14:1-12,和合本),现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,莎乐美(Salom,1893):莎乐美是个年方十六的妙龄美女,由于向约翰求爱被拒,愤而请希律王将约翰斩首,把约翰的首级拿在手中亲吻,以这种血腥的方式拥有了约翰。因此,莎乐美也被视为爱欲的象征词。,现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,王尔德笔下的沙乐美,是美艳、性感、危险、颓废的。王尔德的莎乐美颠覆了以往基督教传统文化中的莎乐美形象,从此莎乐美成为现代艺术中经常出现的人物形象。 理查施特劳斯将此剧改编为同名歌剧。近年来该剧又被改编成为田沁鑫执导的大型话剧狂飙中由辛柏青和袁泉主演的戏中戏莎乐美;澳大利亚悉尼舞蹈团的舞剧莎乐美;西班牙电影大师卡洛斯绍拉(Carlos Saura)制作的的著名歌舞剧电影莎乐美;西班牙阿依达戈麦斯舞蹈团演出的弗拉明戈舞剧版本的莎乐美等多种作品。,现代形态文学理论前奏,唯美主义的艺术主张,“唯美主义”和“颓废主义”的关系 “唯美主义”在19世纪末兴盛,具有独特的“世纪末”情结:苦闷、绝望、厌世,带有浓厚的颓废色彩。而“颓废主义”有常被用来形容当时包

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