人民版历史必修一 专题一 第一课中国早期政治制度的特点学案

人民版历史必修一 专题一 古代中国的政治制第一课中国早期政治制度的特点【学习目标】课程标准重点难点1.了解宗法制和分封制的基本内容。2认识中国早期政治制度的特点。1.分封制、宗法制的含义、对象、内容。(重点)2理解宗法制与分封制的关系。(难点)3归纳中国早期政治制度的特点。(重难点)【自主学习】一、夏商政治形式1早期国家的出现(1)时间：距今大约五千年前。(2)地区：黄河流域和长江流域。(3)标志：金属器具的使用、贫富分化的产生、文字的成熟、城的出现和礼制的初步形成。2夏商政治特点(1)夏朝：启继承禹的地位后，政治权力由“传贤”演化为“传子”，“家天下”的制度由此开始。(2)商朝以血缘关系为纽带，实行宗法制，各个宗族都是政治实体。神权和王权的密切结合。历史认识正确认识王位世袭制王位世袭制通过“父死子继，兄终弟及”的形式，保持着王位在家族内部的承继，“家天下”的局面从此确立。它用“天下为家”的局面打破了原始社会平等的、无剥削压迫的“天下为公”的局面，但这是一个历史的进步。二、西周分封制1背景：周武王伐商，周朝建立。2目的：巩固周王朝统治。3内容对象将子弟和功臣以及亲周的商朝旧贵族分封于各地权利诸侯在封国内享有世袭统治权义务诸侯对周天子定期朝贡并提供军赋和力役封国姬姓贵族中的燕、鲁等；商朝旧贵族的宋等4评价(1)利：有利于稳定当时的政治秩序。(2)弊：后来，诸侯国兼并，削弱了周天子的权威。易混易错“分封”与“封建”分封制在中国古代原叫做“封建”制度。但这个“封建”与我们用于社会发展史中的“封建”不是一个含义，而是“封诸侯，建藩卫”的简称。为了将这两个“封建”相区别，今天史学界多称“封诸侯，建藩卫”制度为“分土封侯制”或简称“分封制”。三、西周的宗法制1地位：宗法制是西周政治的典型特征。2特点：是按照血缘宗族关系分配政治权力，维护政治联系的制度。3内容：核心是嫡长子继承制。分大宗、小宗，小宗须服从大宗。由血缘关系的亲疏，形成“周天子诸侯卿大夫士”的宗法等级秩序。4影响(1)对西周：有利于统治阶级内部的稳定。(2)对后世：对中国社会结构产生了重大影响；其内涵仍体现在我们的日常生活和观念中。易混易错大宗和小宗的关系是相对的对周天子来说，周天子是大宗，诸侯对于周天子是小宗。但在诸侯国内，诸侯对于卿大夫来说就是大宗，而卿大夫就变成了小宗。在卿大夫的封地内，卿大夫又称为大宗。所以，除了天子永远是大宗外，其他大宗和小宗的关系是相对的。【课堂探究】阅读下列材料，回答相关问题。材料一刘敬先、殷孝祖(宋书)，蔡兴宗、崔祖思(南史)，郑严祖、裴安祖(北史)，张茂宗、杨廷宗(新唐书)，洪兴祖、冯继业(宋史)，何荣祖、韩显宗(元史)，汤显祖、严世藩(明史)，史念祖、杨光先(清史稿)。材料二西周宗法制度示意图材料三大宗能率小宗，小宗能率群弟 白虎通宗族立嫡以长不以贤，立子以贵不以长 春秋公羊传隐公元年(1)材料一是中国古籍中出现的人名，这些人名体现了中国人心中根深蒂固的什么观念？这一观念的产生与商周时期实行的什么制度有关？(2)观察材料二图示，你能解释这一制度中涉及的核心概念“大宗”“小宗”吗？基于这一制度，西周社会把整个统治阶级分为哪几个等级阶层？(3)概括材料三包含的主要思想，说说这一制度对于巩固西周王朝统治的作用。答案(1)观念：宗法观念。制度：宗法制度。(2)解释：凡嫡长子承位可奉祀始祖的都被称为大宗；嫡长子同母弟和庶母兄弟为小宗；大宗与小宗具有相对性。等级阶层：天子、诸侯、卿大夫、士等。(3)主要思想：确保大宗的地位，实行嫡长子继承制。作用：宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。【当堂测试】1从夏禹到夏桀，共传14代、17王，用岁471年。从商汤到商纣，共传17代、31王，用岁496年。材料主要说明夏商实行 ()A封邦建国 B王权至上 C王位世袭制 D宗法制答案C解析夏朝是由夏禹建立的，因夏桀的暴政而灭亡，“共传14代、17王，用岁471年”，其中的“代”是指血缘关系、辈分的迁移，说明夏朝的王位是世袭的；商朝是由商汤建立，亡于商纣，“共传17代”，同样说明商朝的王位世袭制。2“商朝晚期的殷墟甲骨卜辞表明，不论同一代兄弟有几人为王，只有其中有子继位为王的一位最受后世的尊敬。”由此可以推断出商朝晚期 ()A宗法世系观念已大大加强 B王位由嫡长子继承已成定制C统治阶级的内部矛盾尖锐 D王位世袭制度已经趋于衰落答案A解析根据“商朝晚期”“其中有子继位为王的一位最受后世的尊敬”说明宗法世系观念大大加强，故A项正确。3史记殷本纪载：“契为子姓，其后分封，以国为姓，有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。”这反映了 ()A后世姓氏均源自商朝分封制 B后世分封的诸侯王均取国姓C商代某些姓氏与分封制有关 D商朝的分封制具有血缘色彩答案C解析后世姓氏与分封制有关，西周也占有很大的成分，故A项错误；分封制下，有很多情况不是国姓，而是赐姓，故B项错误；“契为子姓，其后分封，以国为姓，有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏”可知姓氏与分封制是有关系的，故C项正确；材料没有体现血缘关系，故D项错误。4王国维先生曾提出过商代没有宗法制的论断，谓“商人无嫡庶之制，故不能有宗法”。理解上述论断的关键在于 ()A“封邦建国”制度肇始于西周 B宗法制存废关乎政治的稳定C嫡长子继承制是宗法制的关键 D商代各个宗族都是政治实体答案C解析因为“商人无嫡庶之制”，故“不能有宗法”，究其原因就是因为嫡长子继承制是宗法制的关键，故C项正确。5周朝封建卫、鲁时，命二国“皆启以商政，疆以周索”，封建晋国时，命晋国“启以夏政，疆以戎索”。据查，商政、夏政是商、夏两朝对统治民族因其故俗制定的统治制度。这说明周()A被分封地都沿用商夏的旧制 B分封制达到“以藩屏周”的目的C放松了对分封地的管控力度 D对分封地采取了灵活的民族政策答案D解析材料虽然涉及到商政、夏政，但是重点在对商政和夏政的解释，不仅仅是沿用商夏的旧制，故A项错误；材料没有体现出分封制的最终目的是“以藩屏周”，故B项错误；材料体现不出对各地的管理力度加强或减弱，故C项错误；根据材料“商政、夏政是商、夏两朝对统治民族因其故俗制定的统治制度”可知其强调的是对分封地采取了灵活的民族政策，故D项正确。6公元前782年，周幽王继位。周幽王宠幸褒姒，“褒姒不好笑幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑”。导致上述现象的主要原因是 ()A“天子适诸侯曰巡狩。巡狩者，巡所守也。”B“诸侯朝于天子曰述职。述职者，述所职也。”C“元侯(大国之君)作师，卿率之，以承天子。”D“昔天子班贡，轻重以列，列尊贡重，周之制也。”答案C解析材料描述了烽火戏诸侯的故事，该故事体现了分封制下的状态，即必须服从天子调遣的义务，“天子适诸侯曰巡狩。巡狩者，巡所守也”体现了诸侯为天子守疆土的义务，故A项错误；“诸侯朝于天子曰述职。述职者，述所职也”体现了对天子述职的义务，故B项错误；“元侯(大国之君)作师，卿率之，以承天子”体现了对天子的军事义务，故C项正确；“昔天子班贡，轻重以列，列尊贡重，周之制也”体现了为天子交纳贡赋的义务，故D项错误。7“凡子受父母之命，必籍记而佩之，时省而速之若以父母之命为非，而直行己志，虽所执皆是，犹为不顺之子。”对此分析正确的是 ()A体现了宗法关系中长尊幼卑 B体现了宗法制度强调血缘纽带C体现了宗法制的核心嫡长子继承制 D此做法有利于凝聚宗族答案A解析材料中“虽所执皆是，犹为不顺之子”表明真正的标准是“受父母之命”而非是非对错，故A项正确；材料中“以父母之命不顺之子”是强调孝顺的标准而不是强调血缘纽带，故B项错误；材料中“不顺之子”不仅仅是嫡长子，故C项错误；材料中“以父母之命不顺之子”是有利于凝聚家庭内部关系，没有涉及宗族，故D项错误。8“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓(周王族姓)独居五十三人。”这一记载主要表明周代政治具有 ()A神权色彩 B皇权色彩 C宗族色彩 D等级色彩答案C解析从题干材料“姬姓独居五十三人”可知分封的对象以同姓亲族为主，故选C。9中国商周时期便有男子休妻“七出”之说，后又增加“三不去”对随意休妻进行限制，即“妻子无娘家可归、曾替家翁姑服丧三年、丈夫娶妻时贫贱但后来富贵”。这些规定 ()A保护了女性基本权益 B维护了宗法伦理秩序C稳定了家庭婚姻关系 D体现了男女平等观念答案B解析根据题目中的“男子休妻”并不能说明维护了女性的基本权益，故A项错误；根据题目中“男子休妻”和“对随意休妻进行限制”体现了对宗法伦理秩序的维护，故B项正确；影响家庭婚姻关系的因素有很多，题目中的限制更多的是从维护宗法伦理秩序的角度出发，故C项错误；根据题目中“男子休妻”“对随意休妻进行限制”，主导权都在男子，并未体