人民版必修二专题四单元中国近现代社会生活的变迁检测

这个工作可让学生分组负责收集整理,登在小黑板上,每周一换。要求学生抽空抄录并且阅读成诵。其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会,热爱生活,所以内容要尽量广泛一些,可以分为人生、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探索、环保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以积累40多则材料。如果学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参考书吗?“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。人民版必修二专题四单元检测学校:_姓名：_班级：_考号：_一、单选题119世纪初期，当蒸汽机车轰鸣奔驰的时候，衣冠楚楚的绅士、淑女与衣衫褴褛的下层人民同挤一列火车，还得到处给别人让路。保守人士惊呼，铁路会带来某种“平等化的危险”。民主人士拍手称快：“我看到火车真高兴，我想封建制度是永远一去不返了。”这段材料主要反映了先进科技（ ）A 扩大了社会交往的范围 B 改变了落后的社会制度C 极大地冲击了社会关系 D 造成了社会秩序的混乱2“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭”这首民谣反映了某个重大历史事件引起的社会风貌的变化。这一事件是A 鸦片战争 B 戊戌变法 C 洋务运动 D 辛亥革命3近代诗人黄遵宪曾作诗今别离：“别肠转如轮，一刻既万周送者未及返，君在天尽头”。该诗反映了（ ）A 中国近代居室建筑的西化倾向B 交通工具近代化对人们生活的影响C 西装传入对中国服饰改革的推动D 西方饮食文化传入对中国传统食俗的影响4每个时代都有自己独特的标志和特征，下列时代标志和特征对应正确的是 A清末：租界、水师、中山装、军阀 B民国：黄包车、旗袍、上海滩、黑色礼帽C文革：大字报、洋布、语录、买办 D20世纪80年代：自行车、QQ、录音机、摇滚乐5辛亥革命后，在上海地区，“男女之私不待父母之命.媒妁之言.自为婚姻.合卺之仪，非俗非古，杂袭夷俗，喜怒离合，习为故常”，这反映出A 东西方文化的融合加强B 上海引领社会新潮流C 传统礼俗开始受到冲击D 婚俗急变加剧了社会动荡6读下图和材料，这一现象出现的原因有文明婚礼“梳一东洋头，披件西式衣，穿双西式履，凡凤冠霞帔、锦衣绣裙、红鞋绿袜一律不用；昂然登舆，香花簇拥，四无障碍，无须伪啼假哭，扶持背负；宣读婚约，互换约指，才一鞠躬，即携手而归，无傧相催请跪拜起立之烦。”申报自由女子之新婚谈近代工业文明的发展近代西方思想的传播近代教育的发展促进人们思想观念改变中国封建制度的结束、社会的进步A B C D 7孙中山割辫于1895年广州起义失败之后；黎元洪割辫于武昌起义的枪口逼迫之下；袁世凯割辫于就任民国大总统前夕；吃过很多洋面包的辜鸿铭在辛亥革命很久以后还拖着辫子。这说明剪辫A 促进民主共和观念传播B 是观念与立场变革的象征C 给社会生活带来重大影响D 先后次序反映了觉悟的高低8如图所示是1896年创办于上海的一份著名报刊。下列有关此报刊的说法，正确的是A开创了近代国人办报的先例B近代第一份通俗性报刊C有利于推进变法、开启民智D拉开了近代报刊业的序幕9下面是中国近代某一时期交通运输方式与运费的对比表。它可从侧面解释运输方式运费(分/公里吨)运输方式运费(分/公里吨)肩挑34.0驴车18.0公路汽车30.0轻便铁路2.4独轮车19.2铁路2.0A近代交通工具革新的影响 B近代交通的殖民地特征C中国近代铁路发展的原因D中国近代交通的多样性10下列电影中，在中国电影史上具有标志性意义的是定军山歌女红牡丹 渔光曲风云儿女A B C D112009年英国达人选手苏珊大妈一度风靡中国，与中国达人秀选手同台表演。2019年中国好声音以野火燎原之势窜起，火遍神州大地，被称为：“这是今夏最成功的音乐节目”。下列对这些现象的解读正确的是满足了人们不同层次的审美需要一度引领了社会生活促进了世界各种文化的相互交融深入剖析社会生活本质A B C D 12近代电车刚进入上海，有人作竹枝词：“铁线纵横铁轨铺，几如地网与天罗。电车初试人都怕，说是将来肇祸多。一段时间后，有人又作竹枝词“人坐车中称稳便，儿童指点陆行舟”，“电车行驶通租界，市政经营仗市民”。该材料本质上反映了 （ ）A西方物质文明深深融人中国社会 B西方物质文明完全改变了中国传统习俗C中西文明在抵触矛盾中相互渗透 D西方物质文明被上海市民逐步接受13（题文）辛亥革命前，没有“辫子”被耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留“辫子”会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”、“满奴”。出现这一变化的原因是A 辫子问题是革命的核心任务B 民主共和观念深入人心C 政治变革决定民众习俗变化D 民众观念的进一步解放14“举头铁索路行空，电气能收夺化工。从此不愁鱼雁少，音书万里一时通。”此诗赞扬的是A 铁路运输B 航海事业C 航空事业D 电报电信业15（黑龙江省哈尔滨市第六中学2019届高三下学期考前押题卷（二）文科综合历史试题）清代南安县志载：“（婚俗）多尚华侈，殷富之家，既喜夸耀，而善作淫巧者又逐时习，复导其流而波之，裂缯施采贫者鬻产以相从，特习俗不古，挽回为难耳。”材料反映清代A 婚嫁方面的攀比炫耀风俗尤为突出B 南安地区婚俗受到富豪影响而奢靡C 南安贫民受到殷富之家诱导而破产D 治理奢靡风习成为当地最突出的任务16据史料记载，1909年，留日女学生张维英在南昌创设“自由婚姻演说会”，宣传婚姻自主。1911年，贵州一任姓女学生“醉心男女平权，婚姻自由”，反对父母包办婚姻，后被逐出家门，甚而遭到官府拘押，但仍不肯屈服，宣称“誓不受男子压制，媒妁结婚之野蛮拘束”。这则材料反映民国时期婚姻的特点是受西方婚俗的影响 社会提倡恋爱自由、婚姻自由婚礼仪式日趋简化 存在主张男女平等的观念A、 B、 C、 D、 17“自道光二十二年五口通商，九十余年来中国交通事业和以前不同，交通工具之科学化，以机械的力量逐渐代替以前使用的人力、畜力、水力和风力。交通组织逐渐商业化，凡各种新交通工具之利用，均可以普通的交易方式行之，没有阶级上的限制”。材料反映了近代交通工具逐渐取代传统交通工具交通运输出现近代化商业经营方式近代铁路交通受到列强的操纵和控制当时人们的思想观念发生了变化A B C D 18（题文）1912年6月27日大公报在描述天津女子服饰时写道“有剪了头发穿件长衫戴顶洋帽的，也有秃着头洋装的，这是剪发的一起。不剪的呢，大半不梳辫子啦，有梳在两边的，梳在后头的，有知百个式样。”这表明A 天津女子盲目崇尚西洋风尚B 天津女子得到解放，获得更多权利和自由C 剪辫易服在当时的中国大城市已全面推广D 此时的移风易俗浪潮与辛亥革命的推动有关191879年，李鸿章奏请修建唐山至北塘的铁路，遭到顽固的王公大臣的群起攻击。面对强大的守旧势力，清政府的当权者撤销了原议，决定将铁路缩短，仅修唐山至胥各庄一段。这一事件从本质上说明了A 保守派对西方技术的抵制B 民族资本主义的艰难发展C 顽固派对洋务运动的破坏D 近代化与传统观念的冲突20古语云：“身体发肤，受之父母，不可损伤。”但从清初的“剃发令”到太平天国的“蓄发令”再到辛亥革命的“断发易服”和随之出现的“保辫会”，国人的头发承载了“生命不能承受之重”。下面关于“辫发之争”的说法正确的是A 是欧风美雨作用的产物B 体现历史的不断进步C 昭示国人的文明程度D 是激烈政治斗争的反映21松花江上是1947年发行的关于一位东北松花江畔的青年逃离东北，最终参加义勇军，并抗击日寇的电影。该电影一经放映就获得了社会的好评。这一现象说明A 政局的稳定有利于电影发展B 观看电影成为市民娱乐的方式C 电影艺术与社会现实相结合D 文化产业的资本投资于电影业222009年12月9日，武广铁路客运专线成功试运行，列车时速高达394公里，创造两车重联情况下的世界高速铁路最高运营速度。作为新型交通工具的火车在19世纪末传入中国，对近代中国社会产生的影响有（ ）促进了信息的交流和人们思想观念的转变 带来了一些城镇的兴衰 便利了列强进一步掠夺中国经济 减缓了中国半殖民地化的进程A B C D 2323下图是民国时期描绘北京社会生活的风俗画。画中最能反映近代社会生活变革的有墙上画作的风格人物的发型照明手段饮食方式A B C D 241931年北平的晨报上刊出这样一段文字。“文秀入宫后，与溥仪情意不投，迄今八九年，而一般阉臣婢仆见其失宠，竟从而虐待，种种苦恼，无从摆脱。于是，文秀一纸诉状将溥仪告到了天津地方法院，双方僵持不下，最后私下调解离婚。”材料不能反映当时A 皇权已不再至高无上B 民国已经是一个法治社会C 人们婚姻观念已发生变化D 人们婚姻关系已具有近代化特征2520世纪初西方电车传入中国，1906年电车在天津出现时，当时许多人认为电车会电死人而不敢上车，街上经常出现“好人不坐电车”的标语，这一现象说明（ ）西方工业革命成果传入中国 中国交通运输业逐步近代化 20世纪初旧思想观念依然浓厚 中西方文化冲突已经白热化A B C D 26服饰作为社会文化的一种载体，能展现时代特有的风貌。下列四幅图片中的服饰，按其流行时期的先后顺序排列正确的是A B C D 271912年孙中山说：“此次革命事业，数十年间屡仆屡起，而卒观成于今日者，实报纸鼓吹之力。”这主要说明孙中山认识到A 武装斗争的巨大作用B 舆论宣传的重要性C 创建政党的重要性D 人民群众的伟大作用28光绪四年（1878年）中国驻英公使郭嵩焘偕同如夫人，宴请英国绅商仕女，在中国官场引起舆论大哗，认为身为朝廷大员携眷赴宴，男女混杂，不成体统，“群指郭公为淫佚放荡之人”。据此推测，西餐习俗进入中国，有利于促进A 华夷平等B 男女平等C 妻妾平等D 夫妻平等2920世纪20年代初，上海马路上，是各种交通工具最为混杂的年代，“每天要通过大量各式各样的车辆汽车、卡车、电车、马车、自行车、人力车、独轮推车、手推车”这一现象最能说明A 上海是当时中国最繁华的商业城市B 上海市区交通秩序混乱亟待改进C 西方交通工具取代了传统交通工具D 交通工具适应了不同阶层的需要301877年6月29日，（李鸿章）复刘仲良中丞曰：“日来由东局（天津机器局）至敝署（直隶总督府天津衙署）电线璧妥，仅费数百金，通信立刻往复。即用局内学生司之，神奇可诧，各使均相道贺。执事闻之，将又哑然笑，数十百年后必有奉为开山之祖矣。”对此解读正确的是A 天津机器局是民用工业代表B 天津电报业是由中国人自办C 当时中国电报技术世界领先D 国人通讯方式发生普遍改变二、非选择题31（26分）报刊、电视和互联网是推动近现代中国社会进步的重要传播媒介。阅读材料，回答问题。材料一 自林乐知（美国监理会传教士）、李提摩太（英国浸礼会传教士）诸人创万国公报，属中土人士为译述，旬月一发刊，虽专为基督教家言，然亦锐意以开导民智为己任，破除文人之结习，于报界一新其面目。甲午以后，言维新变法者如狂，于是时务报、湘学报等攘臂发抒，恶旧俗而维新之是求，如保中国不保大清，变君主以为民主之说，亦时有流露。胡汉民近年来中国革命报之发达（1909年）材料二 1987年，由各省、自治区和直辖市参加的联合调查组开展了规模宏大的“首次全国电视观众抽样调查”，调查结果表明：截至1987年7月，中国电视观众人数已达6亿，约占全国总人口的56%。1978年中国还只有8千万电视观众，此后平均每年增加6.1千万。1987年电视机的社会拥有量超过1亿台。拥有电视机的家庭占全国总户数的47.8%，而在1978年仅为2%。经常看电视的观众约占78%，电视观众接触电视的频率也高于广播和报纸。郭镇之新时期中国电视的十年材料三 下图：通过使用互联网可以起到的政治作用郭良2019年中国5城市互联网使用现状及影响调查报告说明：该报告于2019年7月7日在中国社科院学术报告厅发布，五个调查城市为：北京、上海、广州、成都、长沙。（1）根据材料一，概括20世纪初以前中国报业的变化情况。进入20世纪，中国通俗性报刊发展迅速，结合所学知识，分析其主要原因。（10分）（2）最早提出“电视”名称和发明机械扫描电视的分别是哪国人？结合材料二及所学知识，从政治和科技角度分析这十年间中国电视业发展迅速的原因。（6分）（3）从信息传播角度看，互联网这一媒介和报刊、电视相比有何特点？根据材料三，概括指出互联网在当今政治中所起的作用。（10分）32（25分）阅读材料，完成下列要求。（25分） 材料一 “家，甜蜜的家”是英国维多利亚时代（18371901）中产阶级（包括经理、作家、教师、医生、律师等）的忠实信仰。当时有作家写道：“我在办公室里的生活与在家中的生活完全分离，我有两个自己：我是一个公民，我是一个男人。”当时有一封家信中说道：“他以为他可永远占有这个阶梯，殊不知他麾下某位头脑敏捷、胆识过人的家伙已突然取而代之”，有学者指出“家的真正本质是避难所”。在家庭内法律支持社会的传统，即父亲的意志是最高的。法律赋予丈夫对妻儿几乎绝对的统治权。“家庭天使观”是“甜蜜的家”之观念中又一个重要内涵。它认为家是一个妇女的工程，女人最主要的职责是相夫教子、操持家务等。随着中产阶级的日益壮大，他们的价值观为这一时期英国人，甚至包括工人阶级的普遍认同。维多利亚女王努力在人民心目中树立“国母”形象，一篇曾刊于家庭经济杂志的文章就指出：“没有了家，大英帝国也不可能荣华。”摘编自李宝芳维多利亚时期英国中产阶级的家庭观念等材料二 20世纪20一40年代，中国城市多数家庭的成员从工商业、服务业等工作中获取收入，妇女从事职业拥有经济来源，家庭成员之间人身依附性减少。农村家庭的消费资料仍有一半或更多来自自家的农产品，以家长为中心的生活方式居多。民国政府新民法规定离婚和结婚一样自由。燕京大学女生有967%的人赞成“无爱情即离婚”，上海“审判厅请求离婚案多”，而农村家庭中离婚现象则并不多见，甚至“夫可以出妻嫁妻”。摘编自张国刚主编中国家庭史等（1）根据材料一并结合所学知识，简析维多利亚时代英国“甜蜜的家”之观念形成的背景。（10分）（2）根据材料二，概括20世纪2040年代中国家庭变迁的特点。结合材料二和所学知识，指出影响这一时期中国家庭变迁的主要社会因素。（12分）（3）综合上述材料和问题，阐述你对家庭变迁与社会发展关系的认识。（3分）33阅读材料，完成下列要求。材料 光绪二十四年（1898年），清廷决定恢复从山海关至沈阳的关外段铁路工程，并先完成锦州段工程。当时有关官吏，因恐怕雇佣外国工程师勘测线路会激起民变，故不得不起用詹天佑。于是，詹天佑被调任山海关至锦州段的驻段工程师。詹天佑负责主持锦州段铁路的修筑任务，其工程相当艰巨。它包括锦州铁路和营口支线两部分，前者沿线需要大小桥梁九十余座，线路还要跨越干柴岭山沟；后者沿途地势低洼、水质含碱量大，不宜饮用和作机车用水，为此，需建数座水塔和蓄水池。詹天佑精心勘测筹划，日以继夜，深入工地，指挥修路。工程虽然艰巨，但进展较快，光绪二十五年（1899年）关外铁路通车至锦州，次年通车至大虎山，营口支线也全部通车。正当此时，八国联军攻入北京，关内外铁路被英、俄两军占领而被迫停工。摘编自白寿彝总主编中国通史（1）根据材料，说明詹天佑在铁路修筑过程中克服了哪些重大困难，表现出怎样的品质。（2）根据材料结合所学的知识，概括指出影响近代中国铁路事业发展的因素第 9 页参考答案1C【解析】试题分析：根据“衣冠楚楚的绅士、淑女与衣衫褴褛的下层人民同挤一列火车,还得到处给别人让路”“火车的出现让保守人士惊呼”“民主人士拍手称快”，可见火车的出现冲击了原有社会关系，有利于推动平等、民主的思想观念，故选C；AD不是题干的主旨；B说法错误，17世纪英国资产阶级革命已经改变了落后的社会制度。考点：资本主义世界市场的形成与发展 工业革命工业革命。2D【解析】试题分析：本题考查物质生活和社会习俗的变化，旨在考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力。材料中的新现象“新礼服”、“剪发”、“爱国帽”、“废缠足”、“阳历”、“鞠躬”，联系所学知识可知，都与“辛亥革命”有关，D项正确。鸦片战争后，中国沿海城市出现了西方式的生活方式，但未出现剪辫易服、废止缠足的事件；戊戌变法时期，还未有“阳历”；洋务运动时期主张学习西方的先进科技，但在礼仪方面未涉及，A、B、C三项都不符合题意，均排除。考点： 中国近现代社会生活的变迁物质生活和社会习俗的变迁辛亥革命时期习俗的变迁3B【解析】试题分析：清从材料看，“双轮驰”“车舟载离别”表明近 代汽车、轮船出现，“送者未及返，群在天尽头”意 指送行之人未及返回，旅人已经到了天尽头，可见近 代交通工具对人们生活影响之深。A项错误，人口流动加快并非指的人口的大迁徙；CD项自由观念和留学热潮无法体现。所以答案选B。考点：中国近现代社会生活的变迁交通、通讯工具的进步交通工具的进步4B【解析】试题分析：本题可采用排除法。中山装、军阀，都是辛亥革命后的时代标志，不符合“清末”的时代特征，A项被排除；洋布、买办都是鸦片战争后中国的经济现象，不符合“文革”的时代特征，C项被排除；中国在1993年才有第一条互联网专线，QQ则是21世纪的新事物，不符合“20世纪80年代”的时代特征，D项被排除。B项所述四项全部符合“民国”这一时代特征。考点：中国近现代社会生活的变迁物质、习俗、交通、大众传媒的发展变迁清末以来的中国社会生活变迁；史学理论与常识史观社会史观。5A【解析】材料中“男女之私不待父母之命.媒妁之言.自为婚姻.合卺之仪，非俗非古，杂袭夷俗，喜怒离合，习为故常”说明传统婚俗发生变化，说明东西方文化的融合加强，故选A；材料没有涉及上海地区与其他地区的比较，排除B；鸦片战争后，传统礼俗开始受到冲击，排除C；材料无关社会动荡，排除D。6B【解析】材料图片体现的是近代民国时期举行婚礼的场景，婚礼体现出中西服饰和婚俗的共荣共存，导致这一现象的原因是西方文明的入侵，近代西方先进思想的影响以及近代教育促使国人思想的解放，中国封建制度的结束是建国以后1952年土地改革的完成，排除，选择B项正确。点睛：中国近现代社会生活的变迁涉及近代和现代两个阶段，包括衣、食、住、行、风俗习惯及通信工具、大众传媒等几个方面。(1)鸦片战争至新中国成立前是社会生活变迁的第一阶段，中西合璧、不土不洋成为这一阶段物质生活与社会习俗的突出特征。(2)新中国成立后，尤其是20世纪50年代以后，社会生活面貌焕然一新，但也受到政治生活的影响。(3)改革开放后，社会生活进入快速发展的新时期，特别是科技在民众生活中的影响逐渐增强。7B【解析】辫子在当时代表专制、愚昧和落后，代表着对民主共和的态度。材料中几个人对剪辫子的态度，反映了他们在民主革命中的态度与立场发生变化，剪辫子是观念与立场变革的象征。故答案为B项。黎元洪、袁世凯等人的剪辫子行为，并非体现真正接受民主共和观念，排除A项；材料中没有阐释剪辫子所带来的社会影响，排除C项；题干几位的觉悟高低与剪辫子的顺序无必然的逻辑关系，排除D项。8C【解析】本题考查学生对时务报的理解。结合所学知识即可得知它有利于推进变法、开启民智。其它是错误的。所以选C。9C【解析】试题分析：近代以来，西方先进交通工具传入中国，由表格，直接体现几代交通革新的情况，排除A;表格中传统和现代交通工具并存，体现了近代交通的殖民地特征，排除B；D直接符合题意，排除；由表格可见，近代交通运输成本低于传统交通方式，所以为近代交通发展提供了空间，故选C。考点：中国近代以来物质生活和社会习俗的变迁交通和通信事业的发展近代交通10D【解析】略11A【解析】本题考查学生对电视的社会功能的认识与理解。从中国达人秀到综艺节目说明电视节目的娱乐性满足了不同层次人们的审美需要，正确；“一系列综艺节目以野火燎原之势窜起，火遍神州大地”说明节目受到观众的喜爱，一度引领了社会生活，正确；从“苏珊大妈”到一系列综艺节目说明电视节目促进了世界文化的交融，正确；英国达人中国达人秀中国好声音均为电视娱乐节目，承载的是一种娱乐功能，没有剖析社会本质，排除。故选A。12D【解析】试题分析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现，材料是强调西方物质文明一开始并不被上海市民接受，而一段时间后才被上海市民“逐步”接受，存在一个不接受到逐步接受的过程，所以该材料本质上反映了西方物质文明被上海市民逐步接受。考点：中国近现代社会生活的变迁物质生活和社会习俗的变化西方物质文明被上海市民逐步接受13D【解析】根据材料和所学可知，辛亥革命推翻了清朝封建腐朽的统治，结束了两千多年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命，具有划时代的意义。革命前，汉人被满人奴役，思想被奴化，后来革命复国思想深入人心，大家都意识到辫子是满人征服中国后强加给汉人的，故D正确。A项不符合史实，错误。B项材料未体现，排除。D项“决定”过于绝对，错误。14D【解析】试题分析：本题主要考查电报电信业。根据材料信息，结合所学知识可知材料中的“音书“万里一时通反映的是信息的传递和信息的交流，而和信息的传递和信息的交流直接相关的是电报电信业，选D是符合题意的，正确；铁路运输和信息的传递和信息的交流没有直接的关系，选项A不符合题意，排除；航海事业和信息的传递和信息的交流没有直接的关系，选项B不符合题意，排除；航空事业和信息的传递和信息的交流也没有直接的关系，选项C不符合题意，排除；故本题选D。考点：中国近现代社会生活的变迁交通、通讯工具的进步电报电信业15B【解析】材料说明富豪之家夸耀自身实力对于婚嫁破主张浪费，贫穷者纷纷仿效，导致婚俗受到影响逐渐奢靡，故B正确；攀比炫富不是材料体现主旨，故A错误；C中诱导说法不符合题意；D中最突出说法绝对。16C【解析】略17B【解析】试题分析：据材料“以机械的力量逐渐代替以前使用的人力、畜力、水力和风力”反映了近代交通工具逐渐取代传统交通工具，故正确。材料“交通组织逐渐商业化，凡各种新交通工具之利用，均可以普通的交易方式行之，没有阶级上的限制”反映了交通运输出现近代化商业经营方式，人们的思想观念发生了变化，故正确，故B项正确。材料无法体现近代铁路交通受到列强的操纵和控制，故错误，故A项排除，C项排除，D项排除。考点：中国近代社会生活的变迁交通工具和通讯工具的进步表现18D【解析】试题分析：本题主要考查的是获取和解读材料信息等能力。从材料“1912年6月27日”“不剪的呢，大半不梳辫子啦”中可以看出，1911年的辛亥革命对当时社会习俗的改变有一定的推动作用；ABC项不全面。所以答案选D。考点：近代中国的民主革命辛亥革命辛亥革命的影响19D【解析】根据“李鸿章奏请修建唐山至北塘的铁路，遭到顽固的王公大臣的群起攻击”说明中国交通近代化受到传统守旧势力的阻挠，反映了近代化与传统观念的冲突，故D正确；保守派以火车会“烟伤禾稼,震动寝陵（指位于河北遵化附近的清朝皇陵）”,会“惊耳骇目,鬼神呵谴”为由反对修建火车，并非是抵制西方技术，A错误；李鸿章奏请修建唐山至北塘的铁路，这与民族资本主义的发展无关，排除；D不符合材料主旨，排除。20D【解析】辛亥革命时期剪辫子作为革命的象征，“辫发之争”实质上是政治斗争的反映，D正确；A、B和C显然不符合材料主旨，排除。21C【解析】根据材料信息“东北松花江畔的青年逃离东北，最终参加义勇军，并抗击日寇的电影”，可以得知这是一部反映中华民族英勇抗战的电影，在抗战胜利不久播出，正好迎合了中国人的民族情感，故C项正确。1947年正是国共内战时期，政局不稳定，故排除A项。观看电影早已成为市民娱乐的方式，而不是1947年，故排除B项。材料中没有体现资本投资的信息，故排除D项。22A【解析】试题分析：19世纪末传入中国的火车给中国的政治、经济甚至思想文化方面带来了深远的影响，但是中国半殖民地化的进程却未因此减缓。故本题选A。考点：中国近现代社会生活的变迁交通、通讯工具的进步火车的影响23B【解析】试题分析：本题主要考查近现代中国社会风俗的变迁。依据所学，画中墙上画作仍属于中国传统山水画，与题意不符故排除；饮食方式仍属传统中式饮食，故排除；人物的发型看已经短发，反映了辛亥革命后社会风尚的变化；照明手段看，已经有了电灯，反映了西方文明对近代中国社会生活的影响，故、符合题意，所以应选B。考点：近现代中国社会风俗的变迁物质生活与习俗的变迁动荡中变化的近代社会生活24B【解析】试题分析：1911年辛亥革命推翻满清政府，君主专制退出中国历史舞台，皇权已不再至高无上；文秀通过法律程序希望接触与傅仪的婚姻，说明人们婚姻观念已发生变化，人们婚姻关系已具有近代化特征；但是不能说明民国已经是一个法治社会。考点：中国近现代社会生活的变迁物质生活和社会习俗的变化婚姻观念的变化。25A【解析】试题分析：本题实际上考查的是对材料的分析能力。材料讲的是中国人对电车的态度，这说明了当时中国人旧思想依然深厚，但也反映了工业革命对中国的影响，中国的交通运输业也发生了变化，所以答案选A；但并不能由此得出，中西文化冲突已经白热化，所以排除其他选项。考点：中国近现代社会生活的变迁交通、通讯工具的进步交通工具26D【解析】是清朝的服饰，建国初期的服饰，是民国时期的服饰，是文革时期的服饰，先后顺序排列正确的是D. 。27B【解析】由“实报纸鼓吹之力”可知，孙中山认识到报纸的舆论宣传对革命的重要作用，故B正确；A、C、D无法体现，排除。【名师点睛】解题此题的关键是抓住关键信息“实报纸鼓吹之力”。28B【解析】由材料信息可知郭嵩焘偕同如夫人引起官场舆论大哗的原因在于“男女混杂”，不在于“华夷混杂”，因而华夷平等与题意不符，故A项错误；中国古代有男尊女卑观念，传统中式宴席上看不到女性身影，而题干中的宴席“男女混杂”，属于西式宴席的礼仪，即男女平等，故B项正确，排除D；如夫人，指小老婆、妾，材料中舆论大哗的原因在于“男女混杂”而不在于“妻妾混杂”，因而妻妾平等与题意不符，故C项错误。29D【解析】材料表明20世纪20年代初的上海交通工具混杂，反映了新旧交通工具的共存和不同层次人群对交通工具的使用和需求，故D正确；材料没有其他城市信息进行比较，无法得出上海是当时中国最繁华的商业城市，A错误；材料反映上海交通工具混杂，无法体现交通秩序混乱，排除B；“每天要通过大量各式各样的车辆汽车、卡车、电车、马车、自行车、人力车、独轮推车、手推车”表明西方交通工具仍然存在传统交通工具“人力车、独轮推车、手推车”，排除C。点睛：解答本题的关键信息是“每天要通过大量各式各样的车辆汽车、卡车、电车、马车、自行车、人力车、独轮推车、手推车”，联系所学近代中国交通的发展的知识分析解答。30B【解析】【分析】b【详解】由“日来由东局（天津机器局）至敝署（直隶总督府天津衙署）电线置妥，仅费数百金，通信立刻往复。即用局内学生司之”可以得出天津电报业是由中国人自办，故B项正确；天津机器局属于洋务运动时期开办的军用工业，故A项错误；题干没有将天津的电报业与世界其他地方比较，故排除C；D项说法错误，错在 “普遍”。【点睛】“日来由东局（天津机器局）至敝署（直隶总督府天津衙署）电线置妥，仅费数百金，通信立刻往复。即用局内学生司之”是解题的关键。31（1）情况：从报刊创办者看，经历了从在华传教士兴办到国人参与创办的过程；从报刊内容看，先是以基督教思想和西方自然、社会科学为主，到19世纪末出现宣扬维新变法和民主思想的高潮；从影响看，早期报刊主要有利于基督教和西方近代科技在中国的传播，到19世纪进一步促进了先进知识分子的觉醒，推动了维新变法运动。（6分）原因：通俗性报刊语言通俗易懂，内容休闲娱乐，满足了市民文化消遣的需要；它根据知识性与趣味性相结合的原则分门别类，方便了读者按兴趣购买。（4分）（2）法国人和英国人。（2分）原因：政治十一届三中全会做出改革开放的重大决策，党和政府对电视事业的重视和支持；科技对外开放引进发达国家先进的设备和技术；中国自身科学技术的进步。（4分）（3）特点：拥有更高的科技含量；信息传播更及时，速度更快；具有互动性，不易受到控制。（6分）作用：有利于政府更好地了解民意，改进工作，服务于人民；（2分）有利于民意的表达，形成有力的舆论监督；（1分）促进民众的参政议政（民主）意识的增强。（1分）【解析】试题分析：（1）注意突出“变化”,之前”自林乐知（美国监理会传教士）、李提摩太（英国浸礼会传教士）诸人创万国公报”“虽专为基督教家言，然亦锐意以开导民智为己任”；之后“甲午以后，言维新变法者如狂” “如保中国不保大清，变君主以为民主之说，亦时有流露。”再结合中国通俗性报刊的优点回答。（2）结合所学知识回答前面一问，再