文艺复兴时期文学.ppt

文艺复兴时期文学,教学目的：,了解文艺复兴运动的伟大意义和人文主义文学的成就。重点掌握莎士比亚戏剧的思想内容和艺术特色。,第一节 概述,文艺复兴是十四到十七世纪初，欧洲新兴资产阶级开展的一场反封建、反教会的政治思想文化革命运动。 文艺复兴时期的文学是欧洲文学史上的重要转折点，它结束了中世纪文学发展的落后状况，开拓了欧洲近代文学的发展历程。,一、文艺复兴运动的社会基础,资本主义在欧洲的出现为先决条件； 社会阶级关系的变化带来了社会心态、价值观的变化； 古希腊罗马文化被重新发现； 自然科学的发展推波助澜；,Florence,蒙娜.丽莎,米开朗琪罗 洛伦佐特乌尔比诺公爵墓,日,夜,暮,晨,最后的晚餐,二、人文主义： 文艺复兴时期的资产阶级思想体系,提倡人性，反对神性；提倡“人权”，反对“神权”。 主张个性解放，反对禁欲主义 宣扬理性和科学，反对蒙昧主义和神秘主义 拥护中央集权，反对封建割据（人文主义者主要的政治思想 ）,*人文主义的积极意义和局限性,人文主义文化反映了新兴资产阶级反封建反宗教的要求，它体现了一个新时代的时代精神。 应当指出的是，人文主义文化不同于中世纪宗教文化，也不同于现代资本主义文化。当资产阶级把“人性”、“人权”、“个性解放”发展到极端，就成为利己主义、自由主义和色情主义。因此，人文主义文化显示出它反封建反教会的进步性和生命力的同时，也表现出它的局限性。,创造亚当,创造亚当,三、人文主义文学的基本特征,思想内容方面鲜明的反封建反教会主题 创作方法写实 特殊的民族风格民族语言 创造了很多新的文学体裁,四、各国人文主义发展概况,（一）意大利：,彼特拉克 意大利抒情诗人，代表作是抒情诗集歌集，共300多首，主要歌咏诗人对女友劳拉的爱情。彼特拉克对诗歌艺术的贡献是创造了十四行诗，过去也有音译为“商籁体”的。十四行诗每首诗有十四行，主要描写爱情,（love sonnet）。后来传到英国，莎士比亚的十四行诗押运格式产生了变体。 十四行诗为欧洲抒情诗的发展开辟了道路，后人尊称他为“诗圣”。,薄伽丘 出生商人家庭，生活于佛罗伦萨。与彼特拉克是挚友。因强烈的反宗教倾向受到教会仇视，死后坟墓被教会挖掉。 写作但丁传。 代表作是短篇故事集十日谈。,十日谈作品插图,十日谈（Decameron，1348-1353） 卜迦丘的代表作，它的问世拉开了欧洲文艺复兴的序幕。 故事写1348年佛罗伦萨爆发瘟疫，3男7女躲避瘟疫到郊外避难。每人每天讲一个故事。10天10人讲了100个故事，故名“十日谈”。 十日谈的内容主要是描写人性，提倡个性解放，反对禁欲主义。 作品从人性的自然性、社会性、阶级性和个性四个层次表现人性。 1.自然性：肯定情欲，歌颂爱情 作品从两性关系反映人性的自然性。100个故事描写男女之情的故事占了多半。认为人的天性无所不在，不可泯灭。比如“少年爱绿鹅”。,2.社会性：要求平等，维护尊严 人性的社会性表现之一是要求人的高贵与尊严。 第四天故事第一“绮思梦达的故事”：守寡的公主与侍从有私情，国王将侍从杀死。公主斥责父王：“我要是找一个王孙公子来做情夫，那你就不会生我的气了。这完全是没有道理的世俗成见。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。 ” 3.阶级性：肯定享乐，宣扬利己 作品中的阶级分为两大类：商人、手工业者、市民一类，即新兴资产阶级，僧侣、贵族为另一类，即封建统治阶级。前者为主角，后者为反角，表现为矛盾关系。作者肯定主角，批判反角。,4.个性：赞美聪明，歌颂进取 文艺复兴时代，聪明机智是时代的新品质。作品有一系列故事称赞男女主人公的聪明机智，成为新的阶级的个性特征。 第一天故事第三写：“愚蠢往往使得人们从幸福的境界堕入苦痛万分的深渊，而聪明人却往往能凭着智慧，安然度过险境。人类的智慧就是快乐的源泉。”,十日谈的艺术结构,十日谈的艺术结构是一个典型的框型结构，很规正地把100个故事框在10天这个时间框架里。 10X10的框型结构：它继承了西方叙事文学讲故事的传统，但所讲故事又不是长篇故事，因此不可能采用荷马史诗的长河式叙事结构。 十日谈的艺术风格 十日谈的艺术风格是幽默讽刺。描述轻快明朗、生动活泼。与时代精神相一致。,十日谈的 影响,小说出版后，15世纪发行了10多版，16世纪发行了77版。英国乔叟坎特伯雷故事集取材十日谈，莎士比亚辛白林和终成眷属取材第二天故事第九和第三天故事第九。莫里哀乔治唐丹取材第七天故事第四。莱辛智者纳旦取材第一天故事第三等。,（二）法国：,七星诗社 七星诗社是16世纪法国文艺复兴的诗歌流派。由7个人文主义者组成，代表人物龙沙。具有贵族倾向。他们的诗歌肯定现实生活，歌颂自然和爱情。 1549年杜贝莱执笔保卫和发扬法兰西语言，七星诗社宣言书。法国文学史第一部文艺批评论著。 七星诗社的主要贡献是诗歌语言改革和诗歌理论的进步主张。 在语言方面提出要统一民族语言，保卫民族语言，用法语写作。 在诗歌创作理论方面，提出要建立民族文学，创作大型史诗。,拉伯雷 （1494-1553）法国文艺复兴最重要的小说家。早年当过修道士，热心学习希腊文，受到保守派迫害。以后研究医学，1532年到里昂正式行医。学识广博，对医学、法律、数学、地理、植物、几何、考古、音乐、神学、哲学均有研究。,拉伯雷,巨人传,小说共有5部分，描写巨人家族三代国王高朗古杰、高康大、庞大固埃一代胜过一代，最后庞大固埃和朋友巴奴日远涉重洋，寻访神瓶。神瓶的启示是“喝”。即到智慧之泉，畅饮知识，畅饮真理，畅饮爱情。这是全书的精神总结。 巨人传描写巨人的特点可以概括为一个字：“大”。作者用夸张手法从各个方面描写了巨人的巨大性。这些巨大特征具有象征意义。 1. 体魄描写 巨人的体形巨大，力量无穷。高康大1岁10个月时，衬衫一件，用料1700公尺，帽子用料560公尺，鞋子用料750公尺，鞋底用1100张母牛皮。他的下巴有18层。,2.吃喝描写,小说从头至尾贯穿“喝”的描写。巨人大吃大喝，食量惊人。 高康大出生下来喝17913头母牛的奶。 3.说笑描写 小说充满说笑精神，从作者到人物，对任何事情都有说有笑，大说大笑，无所顾忌，不避粗俗。 4.知识描写 巨人的知识渊博，充满智慧，是文武双全的万能学者。琴棋书画，体育，军事，武术，医学，植物学，天文，地理，历史，文学，法律，语言学，工业技术，门门精通。这也是作者自身的写照。巨人是知识的巨人。 正是精通各门知识，巨人的吃喝才有了享受能力，说笑有了无所不及的自由度，能言善辨，想象丰富。,特来美修道院,特来美修道院是培养知识巨人的学校。它没有围墙，男女同院，入院男女必须体魄健美，品德优良，准许男女教士结婚，院内提供各种书籍、体育和军事训练设备。 惟一的院规是：“随心所欲，各行其是”。这是高康大规定的。 特来美修道院是作者改革社会的方案，“理想国”描写，充满空想社会主义的浪漫色彩。 狂欢化精神 狂欢化精神即是狂欢节精神。这是苏联文艺理论家巴赫金拉伯雷研究提出的观点。 狂欢化精神的最大特点是自由平等，角色互换，反对权威压迫。表现的是俗文化品格。,蒙田（1533-1592）法国文艺复兴思想家、散文家。欧洲近代散文体裁的创始人。作品随笔集，语言平易流畅。,（三）西班牙：,流浪汉小说 ： 一种以主人公的流浪生活为线索，描写城市下层贫民生活为题材的小说，产生于16世纪的西班牙，一般为自传体，它从下层人物角度去观察并讽刺某些社会现象，具有积极意义，对后世欧洲小说的发展产生了深远的影响。 小癞子,维伽 （1562-1635)， 戏剧家，西班牙民族戏剧之父。代表作羊泉村（1609-1613），描写农民反对贵族，杀死欺负民女的骑士团队长。全村团结一致不招供，国王被迫免于追凶。这是西方文学史最早描写农民起义的作品。 主要戏剧特点是情节生动，悲剧因素与喜剧因素融合在一起。,塞万提斯 塞万提斯（Cervantes，1547-1616）西班牙文艺复兴时期小说家、戏剧家、诗人，西班牙作家在国际声望最高，影响最大的作家。 出身马德里没落贵族家庭，上过中学，喜欢读书。1571年参加西班牙历史上著名的抗击土耳其舰队的勒邦德海战，在战争中负伤，失去左臂。回国途中被海盗所俘，做过5年俘虏。回国后从事写作，生活贫困，多次被诬入狱。在狱中创作堂吉诃德。,塞万提斯故居,唐吉诃德中译本封面,塞万提斯和堂吉诃德成为西班牙文学的标志，首都马德里广场塑有作家和堂吉诃德主仆的雕像。,堂吉诃德,堂吉诃德 是塞万提斯的代表作。小说主人公堂吉诃德是一个穷乡绅，因看骑士小说入迷，自命为骑士，骑着一匹瘦马，带着他的侍从桑丘，外出游侠。一路惩恶扬善，干了无数可笑的蠢事。临终前醒悟，告诫亲人不要读骑士小说。,喜剧形象堂吉诃德,堂吉诃德的最大成就是塑造了一个千古不朽的喜剧形象堂吉诃德。,“不知是谁，把我的灰毛驴从我的两腿之间牵走了”,喜剧性格根源 堂吉诃德是一个十分矛盾复杂的人物。在他身上既有落后的旧观念，又有文艺复兴时代的新思想。因爱看骑士小说，患有“游侠狂”。当他不接触骑士小说时，他的思想清醒，见解高明，一接触到骑士道，就行动疯癫，闹出很多笑话。性格的内在矛盾是形成他的喜剧性格的根源。 桑丘 仆人桑丘是一个农民，堂吉诃德的邻居。他的性格与堂吉诃德相反，讲求实际，聪明能干，性格乐观。他既是堂吉诃德的陪衬人物，又是小说的另一主人公。桑丘的朴实厚道显出一股子傻劲，在小说中被人看作一个傻子。,一疯一傻的对照,主人的疯，配上仆人的傻，形成主观与客观的对照，获得强烈的喜剧效果和思想意义。堂吉诃德的喜剧性格在桑丘的对照下，突出了脱离实际的性格特征，具有深刻的讽刺意义。 马和意中人 堂吉诃德的马是一匹瘦得皮包骨头的老马。堂吉诃德给它取了一个高贵的名字“驽骍难得”，意思是希世难得。 堂吉诃德模仿骑士，把邻村的养猪姑娘选为自己的意中人，取名叫杜尔西内娅，把她当天下第一美人来崇拜。游侠中，要他所救助的人去向他的美人儿杜尔西内娅请安。,1.喜剧性动作 作者采用谐摹的手法刻画堂吉诃德喜剧性的外部动作。取得喜剧性的讽刺效果和娱乐作用。 比如堂吉诃德用硬纸板做面甲，又模仿骑士动作拔出剑来砍纸面甲，然后戴在头上舍不得取下。以至不能低头吃饭，得别人把东西送到他嘴里。 2.喜剧性语言 主仆二人按照各自的思想逻辑去对话，对同一问题的理解互相抵触，形成冲突性的喜剧对话，幽默，有哲理。 3.喜剧性冲突 这种冲突是堂吉诃德一连串的发疯胡闹。把风车当巨人，客店当堡垒，羊群当军队，酒袋当巨人，磨坊当城堡。道具当敌人等。单枪匹马，乱砍乱杀。,堂吉诃德的典型意义,堂吉诃德是西方文学史上第一个成功的正面喜剧形象。在他身上存在主观与客观相分裂，理论与实际相脱离的矛盾，由此形成了 他的独特的带有悲剧意味的喜剧性格。 堂吉诃德和捉弄人的冲突反映出他的喜剧性格的悲剧成分。他虽有理想和优秀品德，却不被人理解。他的惩恶扬善、主持正义的努力不被社会承认，一概被人取笑，这是很可悲的。他是一个具有悲剧性格的喜剧人物。 堂吉诃德对自己的理想有执著的追求和坚强的道德观念，具有英勇无畏、忘我斗争的品德，他是一个不易打败的思想巨人。从这里，堂吉诃德显示出他的英雄性，追求理想的孤独性。他生活在孤独中，孤独地追求，不为人们理解。 堂吉诃德的悲剧是一种内在人性的悲剧，世界的荒谬和人们的轻视，使他的献身行动成为一种受苦难的悲剧。,作者的写作宗旨 16世纪骑士制度已经没落。西班牙骑士小说编造离奇荒谬的故事，给读者带来很大的危害。 塞万提斯为了反对骑士小说，模仿骑士小说写作堂吉诃德。将骑士道的有害性放大给人看，让读者在笑声中与骑士小说告别。塞万提斯在小说前言说：“我的愿望无非要世人厌恶荒诞的骑士小说。堂吉诃德的真人真事，已经使骑士小说立脚不住，注定要一扫而空了。” 堂吉诃德出版后西班牙再也没有出现新的骑士小说。,（四）英国：,早期 杰弗利乔叟 乔叟（Geoffrey Chaucer，1340-1400）英国文艺复兴先驱，诗人，英国诗歌之父。 出身酒商家庭，做过官吏，广泛接触社会各阶层，两次旅行意大利，接触但丁、彼特拉克、卜迦丘作品，对他的创作产生影响。 逝世后，遗体安葬在威斯明斯特教堂。以后围绕他的墓地成为安葬著名作家的“诗人角”。,坎特伯雷故事集（The Canterbury Tales，1387-1400）是乔叟的代表作。作品由一个总序和24 个短篇故事组成，绝大部分是诗体。故事讲一群来自社会各个阶层的香客从伦敦到坎特伯雷朝圣，客店老板建议香客路上讲故事，由此有了坎特伯雷故事集。,坎特伯雷故事集插图,坎特伯雷故事集插图,坎特伯雷故事集插图,坎特伯雷故事集插图,托马斯莫尔 英国人文主义者，政治家、作家。 代表作乌托邦（Utopia，1561），描写一个旅行家的奇遇。他在海上发现一个海岛乌托邦，那里的居民过着共产主义式的和平生活，享有完全的平等。这是西方文学关于“理想国”的描写。“乌托邦” 一词，取古希腊文“乌有之乡”之意。作品语言优美，想象丰富，表达了作者对社会改革的理想。,繁荣时期：,斯宾塞 （Edmund Spenser，1552-1599），英国诗人，长诗仙后（The Faeric Queene，1589，1596），描写宫廷骑士的冒险故事和对