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文档简介

,高效备考文言文实词 2010风侨备考虚词,6.下列各组,加点词意义用法都相同的是 A 李迪字复古,其先赵郡人。 祈祷非迪所宜,其毋令往 B. 发兵捕之,久不得 周怀政之诛,帝怒甚 C 是频岁蝗旱,问何以济 迪请发内藏库以佐国用 D 陛下有几子,乃欲为此计 臣不知皇太后盛德,乃至于此,【解析】A.代词,代李迪 /表祈使语气。 B.代词,代亡卒/ 主谓间取独,助词。 C.“以何”的倒装,介词,用 / 表目的连词用来 。 D.都是副词,竟然。,6、下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是 (3分)( ) A、因家庐江寻阳焉 弘因阵乱突围而出 B、时有与访同姓名者 与贼战,斩首数百 C、轶将周广烧城以应访 访作长岐枨以距之 D、弘大掷宝物于城外 又破之,奔于临贺,A于是、就;/趁机。,B、跟、同。介词。,C、来、用来。连词。,D、到。介词。,6下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是(3分) ( ) A.心恚愤而无如何 何前是而今非也 B.会王生者,以故至山 以是益疑狐妄 C.郭具言所苦 其所涂留,似有春秋 D.不自选择,但决于狐 始知其兆已寓意于画也,D,A、“而”: 但、却,表转折;,B、“以”:因为,表原因;,C、“所”:助词,与动词构成名词性结构。,D、“于”,前句“向、对”之意,表对象;后句作“在”之意,表处所。,4.下列各组句子中,加点的词语的意义和用法相同的一组是 A. 因载而与之俱妇 以其求思之深而无不在也 B. 吾乃今日睹而赎之 山东豪俊遂并起而亡秦族矣 C. 而申乎知已 胡为乎遑遑欲何之 D. 故君子不以功轻人之身 秦亦不以城予赵,A项“之”, 一为代词,他;一为助词,无实义。B项“而”,两者皆表顺承,无实义;C项“乎”,一项相当“于”,表示动作的对象,对,对于;一项用在句中,表停顿。D项“以”,一项表凭借,译为依据;一项表示动作处置的对象,译为“把”。,夫传言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。 闻而审,则为福矣;闻而不审,不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔,楚庄闻孙叔敖于沈尹筮,审之也,故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭,智伯闻赵襄子于张武,不审也,故国亡身死也。,凡闻言必熟论,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔注一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:夫乐,天地之精也,得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣。故曰夔一足,非一足也。”宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。子夏之晋,过卫,有读史记者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。”至于晋而问之,则曰,晋师己亥涉河也。,辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。(吕氏春秋慎行论察传) 注乐正,乐官之长。夔,人名。,12.下列句子中加点词的意义和用法,不相同的一组是 A.闻而审,则为福矣 三人行,则必有我师 B.齐桓公闻管子于鲍叔 天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王 C.有闻而传之者曰 凡四方之士无有不过而拜且泣者 D.宋君令人问之于丁氏 阙秦以利晋,唯君图之,答: B A项的“则”是“副词,就”的意思。 B项第一个“于”是“介词,从”,第二个“于”是“介词,向”。 C项的“而”是“连词,表承接”;根据“结构相同,用法相似”的原则也可推断。 D项的“之”是“代词,这件事”。,15.把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。(8分) (1)此愚者之所以大过也。 (2)故曰夔一足,非一足也。,(1)这是愚蠢的人犯大错误的原因。 第一句是个含有“之所以也”的因果判断句,一般要翻译为“是的原因”。,所以说“夔一个人足够了”,不是“夔一只脚”(一条腿)。 第二句是个含有“非”的否定判断句,一般翻译为“不是”;再者,要根据上下文理解两个“一足”的含义。,15.把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。(8分) (3)有读史记者曰:“晋师三豕涉河。,有读史书的人说:“晋国军队三头猪渡过黄河。” “史记”的翻译可能会有些难度,这是个古今异义词,其语境义为“史书”,而不是现在所说的司马迁的史记;另外,“豕”是“猪”的意思,“涉”是“渡”的意思。,08山东、下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A、遂家焉 乃实告焉 B、将何作 何复尔 C、不辞而还 裂其衣而束之 D、群扶以归 欲劙颈以塞责耶,【解析】A前一个“焉”是兼词,相当于“于之”。后一个“焉”是代词,代这件事。B中前一个“何”是“什么”,而后一个“何”是“为什么”。C中的两个“而”表示承接。D中前一个“以”连词,相当于“而”,表示修饰,后一个“以”表示目的。介词。 答案:C,居易字乐天,太原下邽人。弱冠,名未振,观光上国,谒顾况。况,吴人,恃才少所推可,因谑之曰:“长安百物皆贵,居大不易。”及览诗卷,至“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”,乃叹曰:“有句如此,居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年,中书舍人高郢下进士、拔萃,皆中,补校书郎。元和元年,作乐府及诗百余篇,规讽时事,流闻禁中。上悦之,召拜翰林学士,历左拾遗。时盗杀宰相,京师汹汹。居易首上疏,请亟捕贼。权贵有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母堕井死,而赋新井篇,言既浮华,行不可用。”贬江州司马。初以勋庸暴露不宜,实无他肠,怫怒奸党,遂失志。亦能顺适所遇,托浮屠死生说忘形骸者。久之,转中书舍人,知制诰。河朔乱,兵出无功,又言事,不见听,乞外,除为杭州刺史。文宗立,召迁刑部侍郎。会昌初致仕,卒。 居,居易累以忠鲠遭摈,乃放纵诗酒。既复用,又皆幼君,仕情顿而索寞。卜居履道里,与香山僧如满等结净社。疏沼种树,构石楼,凿八节滩,为游赏之乐,茶铛酒杓不相离。尝科头箕踞,谈禅咏古,晏如也。自号醉吟先生,作传。酷好佛,亦经月不荤,称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集,皆高年不仕,日相招致,时人慕之,绘九老图。 公诗以六义为主,不尚艰难。每成篇,必令其家老妪读之,问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑,言言皆实者也。鸡林国行贾售于其国相,率篇百金,伪者即能辨之。与元稹极善胶漆,音韵亦同,天下曰“元白”。元卒,与刘宾客齐名,曰“刘白”云。公好神仙,自制飞云履,焚香振足,如拔烟雾,冉冉生云。初来九江,居庐阜峰下,作草堂,烧丹。今尚存。(本文有删节) 【注】勋庸:这里指被刺杀的宰相武元衡。科头:不戴帽子,裸露发髻。鸡林国:朝鲜半岛古国名。,11对下列句子加点词语的解释,不正确的一项是 A会昌初致仕 致仕:做官。 B居易累以忠鲠遭摈 累:屡次。 C与胡杲李文爽燕集 燕:通“宴”,宴饮。 D不赏艰难 艰难:艰涩。,A【解析:致仕:退休或辞职回家。】,12下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A权贵有嫌其出位 B乃放纵诗酒 既其出,则或咎其欲出者 今其智乃反不能及 C鸡林国行贾售于其国相 D与刘宾客齐名 今是溪独见辱于愚 无乃与仆私心剌谬乎,D【解析:与:介词,跟,同。A第三人称代词,他/指示代词,那个; B副词,于是就/副词,竟然,却; C介词,给/介词,与前面的“见”构成“见于”格式,表被动】,13下列各句括号中补出的省略成分,不正确的一项是 A及览(其)诗卷 B流闻(于)禁中 C(老妪)问解则录 D伪者(国相)即能辨之,C【解析:正确的省略成分补全应是:(公)问(妪)解(公)则录,意思白居易每次向老婆婆请教,凡是老婆婆能理解的,他才抄录下来。】,14下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是 A本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”,侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。 B白居易性格耿直,常上书直言论事,触怒了权贵奸党,这给他的仕途蒙上了阴影,也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。 C白居易的诗歌内容真实,辞句晓畅,风格平易,在当时流传甚广。内至宫廷,外达异邦,诗名远播。 D白居易居庙堂之上,则“兼济天下”;处江湖之远,则“独善其身”。儒、释两家思想的影响,并存于他人生的各个阶段。,D【并存于他人生的各个阶段”一说有误,应是先“儒”后“释”。】,把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(5分) 况,吴人,恃才少所推可。(2分) 既复用,又皆幼君,仕情顿而索寞。(3分),(顾)况,是吴地人氏,自恃有才华,很少有他推荐认可的诗文(或诗人)。,(白居易)被重新任用后,(由于)遇到的又都是年少君主,(所以)做官的心情顿时消沉。,白居易字乐天,太原下邽人。他在年近二十名声未起的时候,(有一次)去京城游玩,拜见(当时名流)顾况。顾况是南方吴地人氏,自恃才华,很少有他推荐认可的诗人,于是就取笑白居易说:“长安城什么东西都贵,要想居于此,是非常不容易的。”等到翻阅白居易诗卷,读到其中“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”一诗时,他就又感慨道:“能写出这样的诗句,想居天下都不难。老夫我之前的话是开玩笑的了。”贞元十六年,中书舍人高郢主持进士考试,选拔英才,白居易全都考中,被朝廷授任为校书郎。元和元年,白居易写作乐府及诗歌一百多篇,讽谏时事,流传到了宫中。皇帝读了他的诗后非常喜欢他,召见他并且授任他翰林学士一职,接着又历任了左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相,京城议论纷纷。白居易第一个上疏皇帝,请求紧急抓捕盗贼。有权贵厌嫌他越职行事,对他十分恼怒。不久就有传言说:“白居易的母亲落井而死,他却写了篇新井篇,词句十分浮夸华丽,如此品行不可重用。”,后来白居易就被贬为江州司马。起初白居易只是认为不应当让被刺杀的宰相武元衡暴尸街头,其实并没有别的想法,(想不到却)触怒了奸党,于是志向受挫。但他能顺其自然,随遇而安,借佛教的生死之说超脱形体的痛苦。很长一段时间后,又调任中书舍人,主管制定朝廷的政令。有一年,河北发生暴乱,朝廷出兵无功,白居易又向朝廷进谏,没有被采纳,于是请求外调,担任了杭州太守。唐文宗即位后,下诏升任白居易为刑部侍郎。会昌初年辞职回家,最后死在家中。,白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥,于是就纵情喝酒作诗。被重新任用后,(由于)遇到的又都是年少君主,(所以)做官的心情顿时消沉。在履道里购宅定居,与香山僧人如满等成立净社。每天开挖沟池,栽种树木,建造石楼,开凿八节滩,作为游玩之乐,茶壶锅子酒杯不离身。曾经有一次光着头,像箕一样张开腿盘坐着,谈论佛理,吟咏古诗,十分清静安闲。自己号称醉吟先生,并且还为此作了篇传记。白居易十分喜欢佛教,也常常几个月不吃荤,自称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽等人宴饮集会。这些人都是年纪大却不肯做官的人,每天互相招待邀请,当时人们很羡慕他们,有人给他们画了一幅九老图。,白居易的诗以风雅颂赋比兴六义为主,不推崇艰涩难懂,每写成一篇,必定让他家里的老婆婆先读一读,询问老婆婆直到她理解了

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