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课时跟踪检测(六) 拿来主义(时间:40分钟分值:39分)一、语言表达专练(25分)1常识填空。(4分)鲁迅,原名,字豫才,浙江绍兴人,是新文化运动的重要参与者,也是我国现代伟大的家、家、家,素有“民族魂”之称。参考答案:周树人文学思想革命2下列各句中加点成语的使用,恰当的两项是(4分)()A在葡萄酒高端产品消费中,购买者并不一定是饮用者,很大部分不是出于礼尚往来的需要,而是送给其他有地位和身份的群体的。B装修也是一门很专业的学问,外表的冠冕堂皇未必就不会出现有害因素,如甲醛超标。C大量的残羹冷炙都被专利拥有者盘剥而去,对我们的企业而言,剩下的利润也就少得可怜了。D改革开放后,我们国家一改过去闭关自守的政策,既引进外资又展开自我经营,逐步融入世界经济体系。E随着新能源“空铁”研发成功并进入试运营阶段,我国的现代交通系统更加风驰电掣。解析:选ADA项,礼尚往来:社会交往中应当有来有往。符合语境。B项,冠冕堂皇:形容表面上庄严或正大的样子。使用对象不当。C项,残羹冷炙:吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。用在此处不合语境。D项,闭关自守:闭塞关口,不跟别国往来,也泛指不跟外界交往。使用恰当。E项,风驰电掣:形容像刮风和闪电那样迅速。这里形容交通系统,使用不当。3下列各句中,没有语病的一项是(3分)()A20世纪30年代,文学界兴起了“发扬国光”的复古潮流,对此鲁迅提出了“拿来主义”:有选择地拿,为我所用地拿,不亢不卑地拿。B简政放权改革初期,有必要加大法律宣传力度和对执法者的培训,及时向社会公众公布权力清单及行政审批需要办理的手续。C不仅鲁迅的文学作品成为中国20世纪文学经典,而且已经成为世界文学经典。这些作品反映了20世纪中国人的精神世界、时代气质和文化心理结构。D根据省内各城市经济发展的程度和人口迁移,意见进一步细化并明确了21个地级以上城市的基本落户条件。解析:选AB项,搭配不当。应在“对执法者的培训”前加“加强”。C项,关联词位置不当。应把“不仅”移到“鲁迅的文学作品”之后。D项,成分残缺。可在“人口迁移”后加“的压力”。4填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(3分)()杂文贵真。鲁迅所指出的,它应是“心的直写”。一篇杂文一般千把字左右。还有大爱大憎,真喜真愤,很难落笔。写杂文的人最忌说假话,说假话的人原也用不着写杂文。,真话不等于真理。,探求真理的起点永远是心口如一的真话,心口相违的假话。A例如只要即使的确当然并非B正如只要倘若当然然而并非C例如只有即使的确当然决非D正如只有倘若当然然而决非解析:选D这道题可使用排除法,即读完题干后比较选项,如第二空明显地填“只要”不对,这样马上就可以排除A、B项;然后再从C、D项中找一组最容易区别的进行比较,如第五组,很明显“当然”用在这里不恰当。这样,此题的答案就出来了。5在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)1937年,毛泽东在陕北公学纪念鲁迅逝世一周年的演讲中说:“鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人,孔子是封建社会的圣人,。”王富仁先生对此作了独到的分析,认为毛泽东同志之所以视鲁迅为现代中国的圣人,是从鲁迅思想对于中华民族及其精神发展的实际意义进行评价的,而鲁迅之所以成为中国现代史上最伟大的思想家,。这个精神素质便是他彻底摆脱了传统的奴隶性格,。答: 参考答案:鲁迅是新中国的圣人(或:鲁迅是现代中国的圣人)是因为他具有最根本的精神素质(或:原因在于他的最根本的精神素质)具有真正独立的思想个性(或:自由意志)6请从下列人物中选择一位,把他的名字写在横线上,参照上联拟写下联。(5分)鲁迅毛泽东沈从文贝多芬达尔文马克思对象:杜甫上联:万方多难化作笔底波澜,成就诗史诗圣对象: 下联: 参考答案:(示例一)鲁迅千般呐喊唤醒华夏民众,锤炼文心文胆(示例二)沈从文千卷遗篇描绘湘西山水,尽显乡音乡情二、阅读理解专练(14分)阅读下面的文字,完成79题。国人的“国粹病”廖保平两年前,因为“破解川剧变脸秘密”,曾金贵成为川剧界的声讨对象。今年7月,法国女孩美兰妮专程来中国拜曾金贵为师学习变脸的消息一出,声讨再起:“变脸是国粹,怎能随便传给外人?”拜师学艺是一件很平常的事,问题之所以变得如此复杂,充满火药味,皆因变脸被视为“国粹”。变脸真是国粹么?曾金贵说,作为戏曲外化人物的一种手段,变脸只是戏剧的表演技巧,谈不上所谓的“国粹”。过去,独门绝技“绝活”的传授大有规矩:传男不传女,传内不传外(人)。自从国门被大炮洞开,国人发现国外有先进的“洋玩意”之后,那些人无我有的“绝活”均被冠以“国粹”之名。一种技艺“粹”到“国”级,就跟国家荣誉、国家机密、国家利益等联系在了一起,也就有了维护甚至保卫的意义。以前,洋人还不大瞧得起你的“老古董”,国粹派只好敝帚自珍。现在洋人对你的“绝活”感兴趣了,还想学一学,国粹派就哗然起来:“绝活”是传内不传外(国)的。照这样说,作为国粹的京剧也有绝活,也应该传内不传外(国)。可是,京剧大师收洋徒弟已不是新鲜事,并没有背上“卖国贼”的骂名,相反,京剧却因此变得更有人气,更有影响力。或许,那些一概地、盲目地反对国粹外流的人,大概是读过鲁迅的拿来主义,且发生了误解。鲁迅拿来主义一开头有云:“中国一向是所谓闭关主义到现在,成了什么都是送去主义了听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去”字里行间,鲁迅对梅兰芳博士颇有微词。曾金贵即是当代的梅兰芳,假如鲁迅还在,曾金贵先生也一定会在鲁迅面前止步。如此推论,愚以为谬矣!其一,我要说,鲁迅的拿来主义提及梅兰芳先生,旨在抨击统治者的媚外卖国,而绝不是在讽刺挖苦梅博士本人;其二,在如何看待中外文化交流的问题上,鲁迅本人也绝不是一个闭关主义者。这一点只要翻看一下中国的现代文学史,就很容易找到实例。我认为,那些誓死捍卫国粹到非理性的人,已经成为“国粹病”患者。当一种国粹不适应时代的发展,需要创新,需要外来文化碰撞、交融以焕发出新的生机时,他们却抱残守缺,对碰触者给以叛徒败类般的声讨,真是病到相当严重的程度。在全球一体化的时代,文化的交流与交融是必然趋势,我们如何用开放的心态面对自己的文化和别人的文化,如何让我们轻装上阵,而不是像守财奴一样对待国粹,这确实是一个值得深思的问题。7下列对作品有关内容的分析和概括,恰当的一项是(3分)()A文章第一段写曾金贵两次遭到声讨,其目的是树立全文批驳的靶子,引起下文对国粹病的批驳、评析。B曾金贵认为,变脸只是作为戏曲外化人物的一种手段,只是戏剧的表演技巧,根本与“国粹”毫无关系,这体现出他开放的“国粹观”。C在拿来主义中,鲁迅对梅兰芳博士颇有微词。作者认为,曾金贵即是当代的梅兰芳,假如鲁迅还在,曾金贵先生也一定会在鲁迅面前止步。D在全球一体化的时代,文化的交流与交融是必然趋势,对待曾金贵的做法,我们不要妄加指责,否则会陷入万劫不复的境地。解析:选AB项,“根本与国粹毫无关系”太绝对,“这体现出他开放的国粹观”说法也不正确;C项,“作者认为”有误,从文中“如此推论,愚以为谬矣”看,这不是作者的观点;D项,“会陷入万劫不复的境地”说得过重。8概括一下作者对中外文化交流所持的态度。(5分)答: 参考答案:批驳国粹派抱残守缺、反对中外文化交流的观点,倡导用开放的心态,积极推
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