2018_2019学年高中语文第四单元第14课阿房宫赋教案粤教版必修2.docx

第14课 阿房宫赋本课话题仁政一、从课本中积累灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。二、从历史中积累古有尧舜，周具文武，汉出文景，唐盛贞观，清泰康乾。这些朝代的鼎盛无一不是“行王道”“持中庸”“求平衡”。仁政的特点在于选贤用能、广开言路、讲义求睦、博施于民而能济众。老百姓因此能够循礼守法，安居乐业。三、从名言中积累1古者为政，爱人为大。礼记2王者行仁政，无敌于天下。汉桓宽3三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁。孟子4以仁服人，何人不服。清吴敬梓5仁足以使民不忍欺，智足以使民不能欺，政足以使民不敢欺。宋王安石6在暴君统治下，自由被言论毁灭，人们只有保持沉默，才能得到象征性的自由。卢梭7我还发现，在暴政的国度里，既无美德，也无欢乐。华兹华斯一、作者简介“小李杜”之“杜”杜牧杜牧(803853)，唐代文学家，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人。杜佑之孙。大和进士，曾为江西、宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚，历任监察御史，黄、池、睦诸州刺史，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。以济世之才自负，曾注曹操所定孙子十三篇。感于藩镇跋扈和吐蕃、回纥的侵扰，诗文中多为指陈讽喻时政之作。小诗写景抒情，多清俊生动。也有一些诗写他早年的纵酒狎妓生活。其诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。又与李商隐并称“小李杜”。亦能文，阿房宫赋颇有名。有樊川文集。二、背景回放阿房宫是秦始皇在渭南营造的宫殿，始建于秦始皇35年，动工不到两年，秦始皇就死了，接下来秦二世胡亥继续修建，还没完工就在公元前206年被项羽一把火烧毁了。从此，阿房宫的兴亡就同秦王朝的兴亡联系在一起。作者杜牧生活的唐代，也是危机重重。于是，杜牧写了这篇赋。表面上揭露秦朝统治者的穷奢极欲，实际上借秦之故事讽唐之今事，规劝当权者要以古为鉴。三、相关知识赋赋是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。赋的发展经历了几个阶段：最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有杜牧的阿房宫赋、欧阳修的秋声赋、苏轼的赤壁赋后赤壁赋等。一、字音识记1阿房宫(pn) 2.缦回(mn) 3.囷囷(qn)4妃嫔(pn) 5.媵嫱(yn qin) 6.辇来(nin)7涨腻(zhn n) 8.鼎铛(chn) 9.珠砾(l)10逦迤(l y) 11.锱铢(z zh) 12.横槛(jin)二、古今异义1各抱地势，钩心斗角古义：宫室群参差分布，彼此回环掩抱，飞檐交错连接。今义：比喻各用心机，互相排挤。2一宫之间，而气候不齐古义：指一个地区的气象概况，这里是“天气”(雨雪晴阴)的意思。今义：一定地区里经过多年观察所得到的概括性的气象情况。3明星荧荧，开妆镜也古义：明亮的星光。今义：称有名的演员、运动员等。4韩、魏之经营，齐、楚之精英古义：指收集的金玉珠宝等物。今义：筹划并管理(企业等)。古义：指积聚的金玉珠宝等物。今义：指社会上杰出的人才。5楚人一炬，可怜焦土古义：可惜。 今义：值得怜悯。三、一词多义(一)实词1一2爱3取4使(二)虚词5之6而四、词类活用(一)名词活用1名词作动词朝歌夜弦 歌：唱歌；弦：弹曲鼎铛玉石 鼎：把鼎当作；玉：把玉当作金块珠砾 金：把金当作；珠：把珠当作楚人一炬 放火族秦者，秦也 灭族，杀尽2名词作状语骊山北构而西折 北：向北；西：向西辇来于秦 乘坐辇车3名词意动后人哀之而不鉴之 以为鉴 (二)动词活用动词作名词燕、赵之收藏，韩、魏之经营收藏：收藏的金玉珠宝等物；经营：经营的金玉珠宝等物(三)形容词活用形容词为动用法后人哀之而不鉴之 为感到悲伤(四)数词活用数词作动词 六王毕，四海一 统一五、文言句式(一)判断句1灭六国者，六国也，非秦也。(“者也也”表判断)2族秦者，秦也，非天下也。(“者也也”表判断)3一人之心，千万人之心也。 (“也”表判断)4明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也。(“也也”表判断)5雷霆乍惊，宫车过也。(“也”表判断)(二)被动句戍卒叫，函谷举。(“举”，被攻占)(三)倒装句 状语后置使负栋之柱，多于南亩之农夫 (现代汉语语序：于南亩之农夫多)作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦王朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。阿房宫赋铺采摛文体物写志一、阅读课文第13段，回答问题。1下列各句编为四组，全都是突出阿房宫雄伟壮丽的一项是()覆压三百余里，隔离天日。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。明星荧荧，开妆镜也。长桥卧波，未云何龙？歌台暖响，春光融融。A B C D解析：选B三项分别从其占地广、设计巧、想象神奇的角度来写阿房宫的“雄伟壮丽”。写宫女们的生活情景。是说对宫中歌乐的感受。2对第2段词句的解说不恰当的一项是() A从“明星荧荧”到“焚椒兰也”，作者连用比喻句构成排比句，极写宫女之多，从侧面写出了统治者的荒淫。B“辘辘远听，杳不知其所之也”写出了宫女们的惆怅心理；“有不见者，三十六年”运用比喻手法既写出了宫女的不幸，又写出了统治者的荒淫。C“收藏”“经营”“精英”在文中都是指金玉珠宝，“鼎铛玉石，金块珠砾”既写出宫中珍宝之多，又写出统治者的穷奢极欲。D本段文字着眼于阿房宫中的“宫女之多”“珍宝之多”，运用对偶、排比、夸张手法极写秦统治者豪华奢侈的生活，从中可以窥见秦亡的迹象。解析：选BB项，“有不见者，三十六年”运用的应该是夸张手法，并非比喻。3对第3段文字的分析不正确的一项是()A本段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。B本段写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。C经过重重铺垫，笔锋一转，让“不敢言而敢怒”的天下之人同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。D对于秦的灭亡和阿房宫的焚毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。解析：选DD项，“同情”不正确，作者通过此句表达了不安与忧愤之情。二、阅读课文第4段，回答问题。4对第4段的解说，不正确的一项是()A本段总结六国和秦灭亡的教训，向当世统治者发出警告。B作者连续感叹，情不自禁。“嗟乎”以下申述论据，指出爱民和长治久安的息息相关。C最后用“后人”的委婉称谓，提醒唐朝统治者不要重蹈秦亡的覆辙，意味深长。D最后一段运用了对比论证，指出了六国如果能够爱其民则足以拒秦；如果秦国能够爱六国之人，则可以使政权传世不灭。解析：选DD项，最后一段运用的是假设论证而非对比论证。三、阅读全文，回答问题。5下列对课文内容的分析不正确的一项是()A阿房宫赋是辞赋，以整句(排比句、对偶句)为主，间用散句，长短句穿插其中，这样既显得有气势，又显得文情错落有致。B杜牧根据有关资料再造了“阿房宫”，通篇驰骋瑰丽的想象。比喻、夸张有极强的艺术感染力，如“蜂房水涡，矗不知乎几千万落”，既是比喻，也是夸张。C开篇“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出”四个三字短句，节奏急促，写出建宫背景及耗资，接着用几个长句“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳”写占地面积和走势。D文章前两段以议论为主，后两段以描写为主，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的写法。如第3段对秦皇奢侈的议论，一连用了六个排比句。解析：选DD项中，文章前两段是以描写为主，后两段才是以议论为主。 1丰富的想象和铺排夸张阿房宫究竟是怎样的，无人知晓。作者通过丰富的想象，极尽铺排夸张之能事，将阿房宫占地之广、宫殿之高、楼阁之奇、布局之巧、建筑之美、歌舞之盛、美人之众、珍宝之多，铺叙得淋漓尽致，具有很强的艺术感染力。2骈散兼行，错落有致本文既发挥了骈文的特点又不受其束缚，骈句散行，错落有致。例如，在用了“五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落”一个散行的长句，这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。3语言精练，含意丰富本文的语言精练至极，却含意丰富。例如，起笔的“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出”，十二个字，一气呵成，气势雄健，突兀有力，涵盖全篇。“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”，仅用十四个字尽述了秦的速亡，强烈地表达了作者的谴责、哀怨之情，同时也为下文的议论张本。在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。 然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋；在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。爱憎蒙住了理性的心。跳出爱憎，历史会还给我们一份真实的面目。 霸王骑着乌骓化为了鬼雄，虞姬将生命之花化作了矛尖的湛蓝，于是心被感动了，那殿上之君只不过是无耻小人，得意地高唱“大风起兮云飞扬”。 可是就是这个被唾骂的人建立了中华大地的一代霸业。没了他，哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲？没了他，哪来的卫青舞着旌旗奔向大漠的飞沙？历史长河滚滚奔流，告诉我们刘邦比项羽更有才能去成就一番霸业。炀帝踏着龙舟走向江南的七月，黎民抱着妻小沿河悲恸。于是血被激怒了，那由南向北奔流的运河不再雄浑，那滔滔河水浸透了百姓的血泪。可是就是这条劳民伤财的大运河，书写了大都的辉煌，托起了沿河的点点明珠之城。历史的车轮滚滚向前，告诉我们京杭大运河灭了一个隋朝，却也开辟了更辉煌的盛世。太宗云“水能载舟，亦能覆舟”，开创贞观之治的盛世。于是世人双手挥舞着高呼“明君”“伟人”。可即使是这样一代圣君，我们又怎能忘了玄武门前的血泊？历史的高峰回响着一个声音：“再伟大的君王，他的身后也有白骨累累，血汗斑斑。”跳出爱憎后的我们，会有一双清澈灵动的心眼。环视世间一定会有新的认知，更加公正、更加客观。以清澈的眼审视自己，对于任何过失，“有则改之，无则加勉”；以灵动的心审视世界，