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八年级早读实战训练,桃花源记之一 1、默写（每条横线10分，共50分） （1）写桃林美景的句子： 。 （2）描写桃源优美自然环境的句子： 。 （3）写桃源人热情好客句子： 。 。 。,2、解释加点字（每空5分，共240分） （1）缘溪行（ ） （2）中无杂树（ ） （3）芳草鲜美（ ） （4）落英缤纷（ ） （5）渔人甚异之（ ） （6）欲穷其林（ ） （7）仿佛若有光（ ） （8）才通人（ ） （9）豁然开朗（ ） （10）土地平旷（ ） （11）屋舍俨然（ ）,（12）有良田美池桑竹之属（ ） （13）阡陌交通（ ） （14）悉如外人（ ） （15）黄发垂髫（ ） （16）并怡然自乐（ ） （17）具答之（ ） （18）便要还家（ ） （19）咸来问讯（ ） （20）咸来问讯（ ） （21）率妻子邑人来此绝境（ ） （22）率妻子邑人来此绝境（ ） （23）不复出焉（ ）,（24）遂与外人间隔（ ） （25）乃不知有汉（ ） （26）无论魏晋（ ） （27）此人一一为具言所闻（ ） （28）皆叹惋（ ） （29）余人各复延至其家（ ） （30）此中人语云（ ） （31）不足为外人道也（ ） （32）不足为外人道也（ ） （33）既出（ ） （34）便扶向路（ ） （35）便扶向路（ ）,（36）处处志之（ ） （37）及郡下（ ） （38）诣太守（ ） （39）说如此（ ） （40）寻向所志（ ） （41）寻向所志（ ） （42）遂迷（ ） （43）欣然规往（ ） （44）欣然规往（ ） （45）未果，寻病终（ ） （46）未果，寻病终（ ） （47）后遂无问津者（ ） （48）后遂无问津者（ ）,3、简答（每小题20分，共40分） （1）世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想？ （2）作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界？,桃花源记参考答案之一（总330分） 1、 默写（每条横线10分，共50分） （1）写桃林美景的句子： 。 （2）描写桃源优美自然环境的句子： 。 （3）写桃源人热情好客句子： 。 。 。,余人各复延至其家，皆出酒食。,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。,便要还家，设酒杀鸡作食。,村中闻有此人，咸来问讯。,芳草鲜美，落英缤纷。,3、简答（每小题20分，共40分） （1）世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想？ 环境优美，人民安定幸福，民风淳朴； 没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。,（2）作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界？ 寄托自己的政治理想，反映广大人民的愿望； 对黑暗现实的不满； 对美好生活的向往。,桃花源记之二 1、 古今异义词（每空5分，共50分） （1）鲜美古义：_。 今义：_。 （2）交通古义：_。 今义： _。 （3）妻子古义：_ _ _。 今义： _。 （4）绝境古义：_。 今义： _。 （5）无论古义：_。 今义： _。,2、一词多义（每空5分，共40分） （1） 舍：便舍船 （ ） 屋舍俨然（ ） （2）寻：寻向所志（ ） 寻病终（ ） （3）志：处处志之（ ） 寻向所志 （ ） （4） 向：寻向所志（ ） 眈眈相向 （ ）,3、 一义多词归类（每字5分，共40分） 桃花源记中 （1）作“全、都”讲的词有_、_、_、_； （2）作“沿着、顺着”讲的词有_、_； （3）作“邀请”讲的词有_、_。 4、翻译（每句10分，共40分） （1）渔人甚异之。 （2）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 （3）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 （4）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （5）既出，得其船，便扶向路，处处志之。,5、填空、简答（每题20分，共80分） （1） 线索：本文以 为线索：发现桃花林（ ）桃花源（ ）桃花源（ ）桃花源。 （2）“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么？ （3）桃花源中人为什么叹惋？作者为什么不一一写出渔人的话？ （4）渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？,桃花源记之二参考答案（260分） 1、 古今异义词 鲜美古义：鲜艳美丽。 今义：指食物味道好。 交通古义：交错相通。 今义：各种运输和邮电事业的总称。 妻子古义：妻子儿女。 今义：专指男子的配偶。 绝境古义：与世隔绝的地方。 今义：没有出路的境地。 无论古义：不用说，更不必说。 今义：连词，表示条件不同而结果不变。,2、一词多义 （1） 舍：便舍船 （ 丢下 ） 屋舍俨然（ 房屋 ） （2）寻：寻向所志（ 寻找 ） 寻病终（ 不久 ） （3）志：处处志之（ 做标记 ） 寻向所志 （ 标记 ） （4） 向：寻向所志（ 原来 ） 眈眈相向 （ 看 ）,3、 一义多词归类（每字5分，共40分） 桃花源记中 （1）作“全、都”讲的词有：悉、并、咸、皆； （2）作“沿着、顺着”讲的词有： 缘、扶 ； （3）作“邀请”讲的词有：要、延。,4、翻译（每句10分，共50分） （1）渔人甚异之。 渔人对此感到十分诧异。 （2）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 土地平坦开阔，房屋整整齐齐。有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹林之类（的事物）。 （3）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再出去，于是和桃花源以外的世人隔绝了来往。 （4）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （村民）问（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏晋两朝了。 （5）既出，得其船，便扶向路，处处志之。 （渔人）出来以后，找到他的船，就沿着原先的路回去，一路上到处作标记。,5、填空、简答（每题20分，共80分） （1） 线索：本文以渔人的行踪为线索：发现桃花林（进入）桃花源（探访）桃花源（再寻）桃花源。 （2）“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么？ 桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。,（3）桃花源中人为什么叹惋？作者为什么不一一写出渔人的话？ 为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人民生活痛苦而叹惋。 本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱；另外桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出。,（4）渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？ 表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界，并不存在。 也表达了作者的痛惜之情。,陋室铭（共275分） 1、默写（每横线5分，共50分） 概括全文主旨的一句话： ， 。 写陋室幽雅环境的句子 ： ， 。 写陋室来往客人之高雅的句子 ： ， 。 写室中事的句子 ： ， 。 引古贤的事例印证陋室不陋的句子： ， 。,2、解释（每词5分，共75分） （1）有仙则名（ ） （2）有龙则灵（ ） （3）惟吾德馨（ ） （4）惟吾德馨（ ） （5）苔痕上阶绿（ ） （6）谈笑有鸿儒（ ） （7）往来无白丁（ ） （8）可以调素琴（ ） （9）可以调素琴（ ） （10）无丝竹之乱耳（ ）,（11）无丝竹之乱耳（ ） （12）无案牍之劳形（ ） （13）无案牍之劳形（ ） （14）无案牍之劳形（ ） （15）何陋之有（ ）,3、翻译（每句10分，共50分） （1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （5）孔子云：何陋之有？,4、理解（每句20分，共100分） （1）本文主旨是什么？ （2）陋室铭有什么写作特色？ （3） “斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？ （4）“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？ （5）结尾引用孔子的话有什么作用？,陋室铭参考答案（共275分） 1、默写（每横线5分，共50分） 概括全文主旨的一句话： ， 。 写陋室幽雅环境的句子 ： ， 。 写陋室来往客人之高雅的句子 ： ， 。 写室中事的句子 ： ， 。 引古贤的事例印证陋室不陋的句子： ， 。,斯是陋室，惟吾德馨。,苔痕上阶绿，草色入帘青。,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,南阳诸葛庐，西蜀子云亭。,2、解释（每词5分，共75分） （1）有仙则名（ ） （2）有龙则灵（ ） （3）惟吾德馨（ ） （4）惟吾德馨（ ） （5）苔痕上阶绿（ ） （6）谈笑有鸿儒（ ） （7）往来无白丁（ ） （8）可以调素琴（ ） （9）可以调素琴（ ） （10）无丝竹之乱耳（ ）,出名、著名,显得灵异,只,品德高尚,漫上,博学的人,指没有什么学问的人,弹,不加装饰,奏乐的声音,（11）无丝竹之乱耳（ ） （12）无案牍之劳形（ ） （13）无案牍之劳形（ ） （14）无案牍之劳形（ ） （15）何陋之有（ ）,使受到扰乱,政府的公文,使劳累,身体,无义，宾语前置的标志,3、翻译（每句10分，共50分） （1）斯是陋室，惟吾德馨。 这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。 （2）苔痕上阶绿，草色入帘青。 苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。 （3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。 （4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。 （5）孔子云：何陋之有？ 孔子说：有什么简陋的呢？,4、理解（每句20分，共100分） （1）本文主旨是什么？ 本文通过对陋室环境、往来人物、主人生活的描写，表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度，表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的情趣。,（2）陋室铭有什么写作特色？ 托物言志（写法） 善用修辞，文采飞扬。 语言精辟，以骈句为主，骈散结合，使文章节奏明快、语言错落有致，读来抑扬顿挫，和谐悦耳，在听觉上给人以音乐美感。,（3） “斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？ 以“陋室”扣题，“德馨”一词统领全篇； 点明全文的主旨句。 深刻含义： 写出了有德者居之则陋室不陋。 用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德增光添采。,（4）“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？ 使用了比兴（比喻、类比）和对偶的手法，以“山、水”引出“陋室”，以“仙、龙”引出“德馨”，以虚衬实，引出了主旨； 起领下文，为下文做铺垫。,（5）结尾引用孔子的话有什么作用？ 以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣、节操和抱负。,爱莲说 1、默写（每横线5分，共40分） 写莲不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是： ， 。 写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是： ， 。 比喻君子美名远扬的语句是： ， 。 最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）： ， 。,2、解释（每词5分，共100分） （1）可爱者甚蕃（ ） （2）出淤泥而不染（ ） （3）濯清涟而不妖（ ） （4）濯清涟而不妖（ ） （5）濯清涟而不妖（ ） （6）中通外直（ ） （7）不蔓不枝（ ） （8）香远益清（ ） （9）亭亭净植（ ） （10）亭亭净植（ ）,（11）亭亭净植（ ） （12）可远观而不可亵玩焉（ ） （13）可远观而不可亵玩焉（ ） （14）可远观而不可亵玩焉（ ） （15）予谓菊（ ） （16）花之隐逸者也（ ） （17）陶后鲜有闻（ ） （18）同予者何人（ ） （19）宜乎众矣（ ） （20）宜乎众矣（ ）,3、翻译（每句10分，共60分） （1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。 （2）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （3）可远观而不可亵玩焉。 （4）予谓菊，花之隐逸者也。 （5）菊之爱，陶后鲜有闻。 （6）牡丹之爱，宜乎众矣！,4、理解（每题20分，共100分） （1）爱莲说以莲为写作对象，但多次提到菊和牡丹，这样写有什么作用？ （2）本文采用借物喻人（托物言志）的写法，请将莲的形象与人的品质一一对应，并填空（70分）。 出淤泥而不染 （ ） 濯清涟而不妖 （ ） 中通外直 （ ） 不蔓不枝 （ ） 香远益清 （ ） 亭亭净植 （ ） 可远观而不可亵玩焉 （ ）,（3）短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，有人认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。 （4）作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？ （5） 从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣”应放在“莲之爱”的前面，作者将它放在结尾的目的是什么？ （6）“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？,爱莲说评分标准 1、默写（每横线5分，共40分） 写莲不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是： ， 。 写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是： ， 。 比喻君子美名远扬的语句是： ， 。 最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）： ， 。,中通外直，不蔓不枝。,出淤泥而不染，濯清涟而不妖。,香远益清，（亭亭净植）。,莲，花之君子者也。,2、解释（每词5分，共100分） （1）可爱者甚蕃（ ） （2）出淤泥而不染（ ） （3）濯清涟而不妖（ ） （4）濯清涟而不妖（ ） （5）濯清涟而不妖（ ） （6）中通外直（ ） （7）不蔓不枝（ ） （8）香远益清（ ） （9）亭亭净植（ ） （10）亭亭净植（ ）,耸立的样子,受沾染,洗涤,水,美丽而不庄重,空的,生枝蔓,更加,多,洁净,（11）亭亭净植（ ） （12）可远观而不可亵玩焉（ ） （13）可远观而不可亵玩焉（ ） （14）可远观而不可亵玩焉（ ） （15）予谓菊（ ） （16）花之隐逸者也（ ） （17）陶后鲜有闻（ ） （18）同予者何人（ ） （19）宜乎众矣（ ） （20）宜乎众矣（ ）,立,却,亲近而不庄重,啊,认为,隐居的人,少,我,应当,很多,3、翻译（每句10分，共60分） （1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。 水上、陆地上各种草本木本的花，值得（人们）喜爱的是非常多的。 （2）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。 （3）可远观而不可亵玩焉。 （人们）可以远远地观赏（它），却不能够靠近去玩弄（它）啊。,3、翻译（每句10分，共60分） （4）予谓菊，花之隐逸者也。 我认为，菊花是花中的隐士。 （5）菊之爱，陶后鲜有闻。 （对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。 （6）牡丹之爱，宜乎众矣！ （对于）牡丹的喜爱，人应当是很多了！,4、理解（每题20分，共170分） （1）爱莲说以莲为写作对象，但多次提到菊和牡丹，这样写有什么作用？ 以菊作正衬、牡丹作反衬，含蓄地表达了作者不愿隐逸、不慕名利、洁身自好的生活态度。,4、理解（每题20分，共170分） （2）本文采用借物喻人（托物言志）的写法，请将莲的形象与人的品质一一对应，并填空（70分）。 出淤泥而不染 （ ） 濯清涟而不妖 （ ） 中通外直 （ ） 不蔓不枝 （ ） 香远益清 （ ） 亭亭净植 （ ） 可远观而不可亵玩焉 （ ）,通达事理,不孤高自傲,不与世俗同流合污,行为方正,美名远扬,志洁行廉,庄重而又令人敬佩,（3）短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，有人认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。 这说明： （1）环境可以改变人； （2）人可以不受环境的影响。 （提示，可任选一种，谈出充分理由） 示例一：我同意第二种观点，“出淤泥而不染”，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移。,（4）作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？ 以菊作正衬、牡丹作反衬，含蓄地表达了作者不愿隐逸、不慕名利、洁身自好的生活态度。,（5） 从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣”应放在“莲之爱”的前面，作者将它放在结尾的目的是什么？ （1）引人注意和思考，突出写作目的； （2）表明作者对追名逐利者的鄙弃。,（6）“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？ 表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦颐不同于陶渊明的生活态度。,核舟记 1、解释（每词5分，共220分） （1）有奇巧人（ ） （2）罔不因势象形（ ） （3）罔不因势象形（ ） （4）罔不因势象形（ ） （5）罔不因势象形（ ） （6）尝贻余核舟一（ ） （7）盖大苏泛赤壁云（ ） （8）高可二黍许（ ） （9）高可二黍许（ ）,（10）高可二黍许（ ） （11）启窗而观（ ） （12）箬篷覆之（ ） （13）箬篷覆之（ ） （14）雕栏相望焉（ ） （15）清风徐来（ ） （16）水波不兴（ ） （17）石青糁之（ ） （18）石青糁之（ ） （19）石青糁之（ ） （20）中峨冠而多髯者（ ） （21）中峨冠而多髯者（ ）,（22）如有所语（ ） （23）其两膝相比者（ ） （24）佛印绝类弥勒（ ） （25）佛印绝类弥勒（ ） （26）矫首昂视（ ） （27）矫首昂视（ ） （28）神情与苏、黄不属（ ） （29）珠可历历数也（ ） （30）居右者椎髻仰面（ ） （31）其人视端容寂（ ） （32）其人视端容寂（ ） （33）其人视端容寂（ ）,（34）其人视端容寂（ ） （35）若听茶声然（ ） （36）若听茶声然（ ） （37）其船背稍夷（ ） （38）钩画了了（ ） （39）长曾不盈寸（ ） （40）长曾不盈寸（ ） （41）盖简桃核修狭者为之（ ） （42）盖简桃核修狭者为之（ ） （43）盖简桃核修狭者为之（ ） （44）盖简桃核修狭者为之（ ）,2、找出下列句中的通假字并解释（每小题10分，共50分） （1）舟首尾长约八分有奇（ ） （2）诎右臂支船（ ） （3）左手倚一衡木（ ） （4）虞山王毅叔远甫刻（ ） （5）盖简桃核修狭者为之（ ）,3、按要求填空（每空5分，共45分） （1）核舟记选自清代张潮编的 。作者是 ，字 ， 嘉善人。 （2）赤壁赋后赤壁赋的作者是宋代大作家 。“山高月小，水落石出”是 中的句子；“清风徐来，水波不兴”是 中的句子。 （3）从对佛印的神情描写中，可以看出佛 印 的性格特点。 （4）点明全文中心的句子是 。,4、翻译（每句10分，共70分） （1）罔不因势象形，各具情态。 （2）中轩敞者为舱，箬篷覆之。 （3）启窗而观，雕栏相望焉。 （4）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 （5）矫首昂视，神情与苏、黄不属。 （6）其人视端容寂，若听茶声然。 （7）而计其长曾不盈寸。,5、理解（每题20分，共60分） （1）课文细致描绘苏东坡、黄庭坚、佛印三人的不同神情，有什么用？ （2）文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置，为什么先从中间的苏东坡介绍起？ （3）从全文看，作者抓住了核舟的哪些特点来说明的？,核舟记参考答案 1、解释（每词5分，共220分） （1）有奇巧人（ ） （2）罔不因势象形（ ） （3）罔不因势象形（ ） （4）罔不因势象形（ ） （5）罔不因势象形（ ） （6）尝贻余核舟一（ ） （7）盖大苏泛赤壁云（ ） （8）高可二黍许（ ） （9）高可二黍许（ ）,奇妙精巧,无不,顺着、就着,形状,雕刻,赠,表推测的句首语气词,大约,黄米粒,（10）高可二黍许（ ） （11）启窗而观（ ） （12）箬篷覆之（ ） （13）箬篷覆之（ ） （14）雕栏相望焉（ ） （15）清风徐来（ ） （16）水波不兴（ ） （17）石青糁之（ ） （18）石青糁之（ ） （19）石青糁之（ ） （20）中峨冠而多髯者（ ） （21）中峨冠而多髯者（ ）,上下,打开,用箬篷,它，指窗,对,缓缓地,起,用石青,涂,字的凹处,戴着高高的帽子,胡须,（22）如有所语（ ） （23）其两膝相比者（ ） （24）佛印绝类弥勒（ ） （25）佛印绝类弥勒（ ） （26）矫首昂视（ ） （27）矫首昂视（ ） （28）神情与苏、黄不属（ ） （29）珠可历历数也（ ） （30）居右者椎髻仰面（ ） （31）其人视端容寂（ ） （32）其人视端容寂（ ） （33）其人视端容寂（ ）,说话,靠近,极,像,举，抬头,向上,像,分明可数的样子,梳着椎形发髻,眼睛,正视着,神色,（34）其人视端容寂（ ） （35）若听茶声然（ ） （36）若听茶声然（ ） （37）其船背稍夷（ ） （38）钩画了了（ ） （39）长曾不盈寸（ ） （40）长曾不盈寸（ ） （41）盖简桃核修狭者为之（ ） （42）盖简桃核修狭者为之（ ） （43）盖简桃核修狭者为之（ ） （44）盖简桃核修狭者为之（ ）,平静,像,的样子,平,清楚明白,竟然,满,原来是,挑选,长而窄,雕刻,2、找出下列句中的通假字并解释（每小题10分，共50分） （1）舟首尾长约八分有奇（ ） （2）诎右臂支船（ ） （3）左手倚一衡木（ ） （4）虞山王毅叔远甫刻（ ） （5）盖简桃核修狭者为之（ ）,“有”通“又”，连接整数与零数,“诎”通“屈”，弯曲,“衡”通“横”，横着,“甫”通“父”，男子美称,“简”通“拣”，挑选,3、按要求填空（每空5分，共45分） （1）核舟记选自清代张潮编的 。作者是 ，字 ， 嘉善人。 （2）赤壁赋后赤壁赋的作者是宋代大作家 。“山高月小，水落石出”是 中的句子；“清风徐来，水波不兴”是 中的句子。 （3）从对佛印的神情描写中，可以看出佛 印 的性格特点。 （4）点明全文中心的句子是 。,虞初新志,魏学洢,子敬,明末,苏轼,后赤壁赋,赤壁赋,不拘于世俗礼法，放浪形骸,嘻，技亦灵怪矣哉！,4、翻译（每句10分，共70分） （1）罔不因势象形，各具情态。 无不按着木头的原形来雕饰模拟物态，因而雕刻得各有各的情趣神态。 （2）中轩敞者为舱，箬篷覆之。 中部高起而宽敞的地方是船舱，上面覆盖着箬竹船篷。 （3）启窗而观，雕栏相望焉。 打开窗子看，可见雕花的船栏杆，左右相对。,4、翻译（每句10分，共70分） （4）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 他们紧靠着的两膝，各隐现在手卷底下的衣服皱褶中。 （5）矫首昂视，神情与苏、黄不属。 抬头仰望着天空，神态表情与苏、黄二人不一样。 （6）其人视端容寂，若听茶声然。 那个人眼睛正视着茶炉，神色平静，好象在凝神倾听茶水烧煮的声音。 （7）而计其长曾不盈寸。 可是量量核舟的长度，竟然不满一寸。,5、理解（每题20分，共60分） （1）课文细致描绘苏东坡、黄庭坚、佛印三人的不同神情，有什么用？ 说明雕刻技术的娴熟高超； 进一步证实核舟的主题是“大苏泛赤壁”。 （2）文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置，为什么先从中间的苏东坡介绍起？ 因为这样写符合核舟的主题，苏东坡是“泛舟”的主角。,5、理解（每题20分，共60分） （3）从全文看，作者抓住了核舟的哪些特点来说明的？ 体积小、内容多、技艺巧,大道之行也 1 、解释（每词5分，共135分） （1）大道之行也（ ） （2）天下为公（ ） （3）选贤与能（ ） （4）讲信修睦（ ） （5）故人不独亲其亲（ ） （6）故人不独亲其亲（ ） （7）故人不独亲其亲（ ） （8）不独子其子（ ） （9）矜、寡、孤、独（ ） （10）矜、寡、孤、独（ ）,（11）男有分（ ） （12）女有归（ ） （13）货恶其弃于地也（ ） （14）是故谋闭而不兴（ ） （15）是故谋闭而不兴（ ） （16）是故谋闭而不兴（ ） （17）盗窃乱贼而不作（ ） （18）盗窃乱贼而不作（ ） （19）盗窃乱贼而不作（ ） （20）故外户而不闭（ ）,（21）故外户而不闭（ ） （22）故外户而不闭（ ） （23）是谓大同（ ） （24）是谓大同（ ） （25）是谓大同（ ） （26）大道之行也（ ） （27）大道之行也（ ）,2、翻译（每句10分，共50分） （1）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 （2）故人不独亲其亲，不独子其子。 （3）男有分，女有归。 （4）货恶其弃于地也，不必藏于己。 （5）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作,3、简答题 （1）“大同”社会的纲领性原则是什么？ （2）大同”社会的基本特征表现在哪三个方面？（用自己的话回答） （3）大同社会跟陶渊明描绘的世外桃源有没有相似的地方？请举例说明。 （4）大同社会的种种举措有哪些对今天的社会发展仍有现实的借鉴意义？请就其中的一点说说你的看法。,大道之行也答案 1 、解释（每词5分，共135分） （1）大道之行也（ ） （2）天下为公（ ） （3）选贤与能（ ） （4）讲信修睦（ ） （5）故人不独亲其亲（ ） （6）故人不独亲其亲（ ） （7）故人不独亲其亲（ ） （8）不独子其子（ ） （9）矜、寡、孤、独（ ） （10）矜、寡、孤、独（ ）,主谓之间，协调音节，无义,是,通“举” 选拔,崇尚,因此、所以,单单，仅仅,奉养、以为亲,抚养，以为子,矜”通“鳏”，老而无妻的人,少而无父的人,（11）男有分（ ） （12）女有归（ ） （13）货恶其弃于地也（ ） （14）是故谋闭而不兴（ ） （15）是故谋闭而不兴（ ） （16）是故谋闭而不兴（ ） （17）盗窃乱贼而不作（ ） （18）盗窃乱贼而不作（ ） （19）盗窃乱贼而不作（ ） （20）故外户而不闭（ ）,职业、职守,女子出嫁,憎恶,这样看来,奸邪之谋,发生,造反,害人,兴起,因此、所以,（21）故外户而不闭（ ） （22）故外户而不闭（ ） （23）是谓大同（ ） （24）是谓大同（ ） （25）是谓大同（ ） （26）大道之行也（ ） （27）大道之行也（ ）,门,用门闩插门,这,叫做,理想社会,古代之政治上的最高理想,施行,2、翻译（每句10分，共50分） （1）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 在大道施行的时候，天下是人们所共有的。把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事）， （人人）讲求诚信，崇尚和睦。 （2）故人不独亲其亲，不独子其子。 因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育 自己的子女。,2、翻译（每句10分，共50分） （3）男有分，女有归。 男子要有职业，女子要及时婚配。 （4）货恶其弃于地也，不必藏于己。 （人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用。 （5）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 这样一来，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。,3、简答题 （1）“大同”社会的纲领性原则是什么？ 天下为公，选贤与能，讲信修睦。 （2）大同”社会的基本特征表现在哪三个方面？（用自己的话回答） 人人都能得到全