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默写小测 高中默写1-10劝学1荀子劝学中 , , 以横渡江河为喻,阐明了善于利用工具以弥补能力不足的道理。2荀子在劝学中提出 , ,认为君子智慧明达、言行无过的原因是他们能够广泛学习而且每天检查、省察自己。3荀子劝学中的比喻句 , 论述如果学习者能做到持之以恒,即使是再艰深的知识也可以学会。4荀子的劝学篇并非一般意义上的劝勉人们学习知识,更是劝人为“善”,培养高尚的品德,由文中 , , 三句可见。5荀子在劝学中说,君子需要通过广泛学习才能提升自己的两句是 , 。6荀子在劝学中阐述个人只有经过博学和自省才能成为有道德有学问的人的两句是 , 。7荀子在劝学中以“雕刻打磨”为例来说明坚持学习的重要性的两句是 , 。8在劝学中,荀子用劣马与好马进行对比,暗喻主观条件的好坏不是影响学习好坏的决定因素的句子是 , ; , 。9人们常说:“学无止境。”劝学中的“ ”说的也是这个道理。10荀子在劝学中用“ ”“ ”两个比喻引出“积善成德”而“圣心备焉”的结论,从正面说明学习的过程是逐渐积累的过程。11劝学中,荀子以亲身的体验,强调空想不如学习的两句是 , 。12古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而荀子劝学中则用“ , ”形象地论述积累的重要性。逍遥游1庄子逍遥游中描绘大鹏依然“有所待”的名句是“ , ”。2庄子逍遥游中为了说明“有所待”与“无所待”的区别,以水与舟做比喻的句子是 , 。3庄子在逍遥游一文中说明宋荣子已经看清内外荣辱的界限的句子是“ , ”。4庄子逍遥游中, , 两句描写了宋荣子超脱世俗毁誉、我行我素的形象。5逍遥游中,“ , ”两句描写鹏鸟飞向高空时表现出的力度和高度,展现了鹏鸟一飞冲天的磅礴气势。6庄子在逍遥游中通过 , 两句指出顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的“逍遥游”。7在逍遥游中,庄子认为“逍遥游”的最高境界是“无所待”,即“若夫乘天地之正, , ”。8在逍遥游中,庄子用水、风做类比后推出大鹏要展翅高飞也需要有力依凭的句子是“ , ”。9在逍遥游中,庄子认为“道”能够先天地而生,只有掌握了这种“道”,才能“ , ”,这样才算是逍遥游。10庄子在逍遥游中说“ , ”,这样在无边无际的境界中遨游的人,就不必再仰赖什么了。这种思想是中国传统哲学的重大命题“天人合一”的源头之一。11逍遥游中,用一种动物和一种植物来比喻因为生命的短暂,总会错过一些美好的东西的语句是 , 。12庄子在逍遥游中描写那神奇的“大鹏鸟”凭借大风一步步飞起来的句子是“ , ”。13苏轼的“鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫”化用了庄子逍遥游中的“ , “。14逍遥游中,那些“ , , , ”的人,“其自视也”非凡,但庄子认为他们不过如斥安鸟自以为“飞之至也”一样可笑。15在逍遥游中,庄子认为,视功名为乌有,心中没有个“我”,与天地万物浑然一体,才是真正的逍遥,即 , , 。师说1在师说一文中,韩愈认为老师和弟子的关系是相对的,只不过“ , ”罢了。2师说里士大夫一族耻学于师的原因,是他们认为除了彼此年龄、道德学问相近外,在地位方面则是“ , ”。3韩愈在师说中阐明那些“童子”的老师并不具备教师职能的句子是“ , “。4韩愈在师说中讲到有人明于择师教子的必要(“爱其子,择师而教之”),却又不明于自己从师的必要(“ , ”)把这两种完全矛盾的做法加以对比,揭示这类人确实糊涂不通的道理。5求学需要实事求是的精神,不懂的就要去探求,或是向别人请教,如果像韩愈师说中所说 , , , 的话,就会像文中批判的对象一样本末倒置,“ , ”。6韩愈在师说中表达写作目的的两句是“ , ”。7韩愈在他的散文名篇师说中表达了从师的重要性,并提出了择师的标准,其中明确择师标准的两句话是 , 。8师说中把为子择师和自己不从师做对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做最终导致的结果是 , 。9荀子劝学中的“青,取之于蓝,而青于蓝”与韩愈师说中所表达的 , 的观点是相同的。10韩愈在师说中打破老师的神秘地位,客观地表述了弟子和老师之间关系的两句是 , 。接着他还解释了弟子和老师在学问方面只是

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