高考历史复习近现代中国的思想解放、思想理论成果及科技文化核心素养提升练20世纪以来的重大思想理论成果.docx

核心素养提升练四十一 20世纪以来的重大思想理论成果一、选择题1.商人与共产革命,1919-1927一书指出,中国共产党以打倒资产阶级为目标,但是在发展工人运动和工人革命的过程中,却注重和商人建立联合战线。这主要是因为()A.商人具有反帝反封建的革命性一面B.团结商人有利于提高经济实力C.中国共产党和商人的革命目标一致D.商人掌握革命统一战线领导权【解析】选A。依据材料“中国共产党以打倒资产阶级为目标,但是在发展工人运动和工人革命的过程中,却注重和商人建立联合战线”,说明商人具有反帝反封建的革命性一面,因此中国共产党要与商人建立联合战线,故A正确。2.孙中山认为,要解决农民问题,可以照地价去向地主抽重税;如果地主不纳税,便可以把他的田地拿来充公,令耕者有其田。孙中山的这一主张()A.指导辛亥革命取得了胜利B.反映农民要求平分土地的愿望C.仍属于资产阶级土地纲领D.成为中国共产党土地革命的指导思想【解析】选C。依据题干材料可知,反映的是孙中山新三民主义中的民生主义内容,仍然属于资产阶级土地纲领,故C正确。3.(2019保定模拟)1899年孙中山说:“今之耕者,率贡其所获之半于租主而未有已,农之所以困也。土地国有,必能耕者而后授以田,直纳若干租税于国,而无复一层地主从中朘(剥削)削之,则民可以大苏。”孙中山的主要目的是()A.抑制土地兼并B.废除土地私有制C.巩固民国政权D.减轻农民负担【解析】选D。“今之耕者,率贡其所获之半于租主而未有已,农之所以困也。土地国有,必能耕者而后授以田,直纳若干租税于国,而无复一层地主从中朘(剥削)削之,则民可以大苏”表明孙中山的主要目的是减轻农民负担,故D正确;A、B、C材料未体现,排除4.孙中山在1924年说:“仆之素志在提倡实业,实行民生主义,而在社会主义为归宿,俾全国之人,无一贫者,同享安乐之幸福。”他认为()A.提倡实业实现共同富裕B.提倡实业实现平均大同的理想C.倡导国共合作实现社会主义D.实业是实现富强的不二选择【解析】选A。提倡实业实现共同富裕与材料中“志在提倡实业,实行民生主义”“同享安乐之幸福”相符,故A正确;材料中“提倡实业,实行民生主义”不等于实现平均,故B错误;1924年国共合作的政治基础是新三民主义而非社会主义,故C错误;孙中山主张通过三民主义实现富强,故D错误。5.孙中山主张“共产主义是民生的理想,民生主义是共产的实行,所以两种主义没有什么分别,要分别的还是在方法。这种把以后涨高的地价收归众人公有的办法,才是国民党所主张的平均地权,才是民生主义。这种民生主义就是共产主义”。这表明他的民生主义 ()A.与中国共产党的共产主义理想本质相同B.是实现共产主义社会的必由之路C.主要是反对少数人垄断社会财富D.主张贫富均等保障工农幸福生活【解析】选C。这种把以后涨高的地价收归众人公有的办法,才是国民党所主张的平均地权,才是民生主义。这种民生主义就是共产主义”表明孙中山反对少数人垄断社会财富,调节贫富悬殊,故C正确;孙中山是资产阶级的代表,不可能主张社会主义和共产主义,排除A、B;D材料未体现,排除。【拓展延伸】三民主义三民主义中的民族主义反对的是清朝贵族的统治,实质是反对封建专制制度,到了新三民主义才提出了反对帝国主义的目标。三民主义中,民族主义是政治前提,民权主义是核心,民生主义是补充和发展,三者相互依存,相互影响,密不可分。6.毛泽东在1925年12月1日写成的中国社会各阶级的分析中写道:“革命党是群众的向导,我们的革命要有不领错路和一定成功的把握,不可不注意团结我们的真正的朋友,以攻击我们的真正的敌人。”这说明()A.毛泽东对于革命的朋友和敌人尚未有清晰认识B.毛泽东反对我党在革命中出现的机会主义倾向C.北伐战争的顺利进军得到了所有革命阶级支持D.毛泽东初步阐明中国社会主义革命的基本思想【解析】选B。1925年12月,此时正是国共第一次合作进行国民大革命时期,此时以陈独秀为首的革命党人,放弃革命的领导权,不放手发动工人农民起来斗争,犯了右倾机会主义错误,针对革命中出现的这些问题,毛泽东撰写此文,故B正确。7.在1992年“南方讲话”中,邓小平说:“证券、股市,这些东西究竟好不好,有没有危险,是不是资本主义独有的东西,社会主义能不能用?允许看,但要坚决地试。看对了,搞一年对了,放开;错了,纠正,关了就是了。”这段话体现的思想是()A.“市场经济不等于资本主义”B.“摸着石头过河”C.“中国要警惕右,但主要是防左”D.“改革也是解放生产力”【解析】选B。“看对了,搞一年对了,放开;错了,纠正,关了就是了”说明邓小平主张改革要摸着石头过河,故B正确。二、非选择题(12分)8.(12分)阅读材料,完成下列要求。材料中国文化往往是进进出出,一会儿进入儒家,一会儿进入佛家,一会儿进入道家。清代的雍正皇帝可以代表历代开明皇帝的思维,用儒家治国,用佛家治心,用道家治身体。基本上是多元并举,不仅国家是这样,老百姓也是这样,谁也不排斥,这是中国文化非常好的开放互融的态势。图示如下:根据材料并结合所学知识,论述中国文化开放互融的态势。(要求:联系中国文化发展演变的史实;观点明确;史论结合;言之有理即可)【解析】本题论述的时间范围在中国古代到中国近现代之间,注意结合各时代的历史大事件和重要历史人物的相关史实,利用这些把材料所提供的主要思想串联起来,进行具体论述即可。答案:董仲舒以儒家思想为基础,吸收法家和道家的思想改造先秦儒学,形成了新儒学并被汉武帝采纳,成为统治阶级的治国思想;宋明时期儒学家冲破汉唐儒学的束缚,融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系“理学”, 成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学;近代以来,先进的仁人志士以中国文化为基础,向西方学习