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外国文学选篇,外国文学选篇,外国文学概说 索福克勒斯俄狄浦斯王,外国文学选篇,外国文学概说,外国文学系指除本国文学之外的世界各国文学。按学科惯例，外国文学还可细分为西方文学（欧洲文学、美洲文学和大洋洲文学）与东方文学（亚洲文学、非洲文学）。在人类文学演进发展的历程中，东方文学与西方文学彼此呼应，多层面、多角度地反映了人类文明的嬗变过程以及人类审美思维的发展轨迹，共同谱写了世界文学的恢弘乐章。,外国文学选篇,（一）西方文学,古代西方文学 古希腊文学：西方文学的源头是古希腊文学，古希腊文学的源头是古希腊神话。古希腊文学的巅峰荷马史诗便是在古希腊神话的沃土上结出的艺术硕果。古希腊还是悲剧的发源地，三大悲剧诗人埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的创作为后人树立了光辉的典范。虽然接踵而至的古罗马文学拥有维吉尔这样的伟大作家，但和辉煌绚烂的古希腊文学比较起来，也只能是黯然失色。,外国文学选篇,中世纪时期文学：古罗马帝国灭亡后，欧洲进入漫长的中世纪时期。中世纪文学主要由教会文学、骑士文学和市民文学构成。意大利诗人但丁是中世纪最伟大的作家，他的代表作神曲一方面集中世纪文化之大成，同时也吹响了文艺复兴的号角。 文艺复兴文学：十四世纪至十七世纪初，文艺复兴运动席卷欧洲大陆。文艺复兴文学是文艺复兴运动的重要组成部分，集中体现了文艺复兴运动的人文主义理念。意大利诗人彼特拉克被誉为“人文主义之父”。薄伽丘是意大利民族文学的奠基人，短篇小說集十日谈是他的代表作。法国作家拉伯雷（巨人传）是继薄伽丘之后又一位杰出的人文主义作家。塞万提斯（堂吉诃德）是西班牙文艺复兴文学的杰出代表。英国文艺复兴文学的代表是莎士比亚。,外国文学选篇,古典主义文学：文艺复兴的热潮消退之后，古典主义文学成为十七世纪欧洲最具影响力的文学流派。法国作家高乃依的熙德和拉辛的安德洛玛克是古典主义悲剧的经典之作。莫里哀是十七世纪欧洲最优秀的喜剧作家，他的代表作伪君子成功地塑造了达尔杜弗这一经典的伪善者形象。,外国文学选篇,近代西方文学 启蒙主义文学：十八世纪欧洲文学的主旋律是启蒙主义文学，法国、英国和德国的启蒙主义文学都取得了极高的成就。法国作家卢梭的教育小说爱弥尔是法国启蒙主义文学的代表作。笛福是英国现实主义小说奠基人，他的代表作鲁滨逊漂流记是英国现实主义小说诞生的标志。德国作家歌德是最伟大的启蒙主义作家，他的代表作浮士德是继荷马史诗、神曲和哈姆雷特之后西方文学史上又一部里程碑式的作品。,外国文学选篇,十九世纪西方文学的主流是浪漫主义文学和现实主义文学。 浪漫主义文学：与启蒙主义文学相比，浪漫主义文学不再刻意突出人的理性，而是深入发掘人类的感情世界，通过瑰丽的想象和夸张的手法塑造特点鲜明的艺术形象。在创作风格上，浪漫主义以想象力丰富的构思和跌宕起伏的情节为主要特征。英国诗人华兹华斯的抒情诗、法国作家雨果的小说巴黎圣母院、美国作家麦尔维尔的小说白鲸都是中国读者耳熟能详的浪漫主义杰作。,外国文学选篇,现实主义文学：与浪漫主义文学相比，现实主义文学少了些许激情，却多了几分对社会及人性的理性思考和尖锐批判。法国是现实主义文学的诞生地，司汤达的小说红与黑是第一部现实主义作品，巴尔扎克的人间喜剧是法国现实主义文学的巅峰之作。狄更斯在英国文学史上地位仅次于莎士比亚，勃郎特姐妹则是19世纪英国文坛上一道靓丽的风景。代表着俄国现实主义文学最高成就的是托尔斯泰和陀斯妥耶夫斯基。,外国文学选篇,20世纪西方文学 20世纪西方文学最引人注目的现象是现代派文学的盛行。现代派文学并不是一个标准意义上的文学流派，而是许多新兴的反传统的文学流派的总称，主要包括象征主义文学、表现主义文学、未来主义文学、意识流文学、意象主义文学和超现实主义文学等六个重要流派。在中国形成较大影响的现代派作品主要有奥地利作家卡夫卡的变形记、英国作家乔伊斯的尤利西斯和艾略特的荒原、法国作家贝克特的等待戈多以及美国作家福克纳的喧哗与骚动。西方现代文学既是西方社会精神危机在文学上的反映，同时也凝聚着当代西方作家面对前人丰厚的文学遗产，独辟蹊径、力争创新的良苦用心。,外国文学选篇,（二）东方文学,古代东方文学 远古东方文学：古代东方是世界文明的发源地，古代东方文学是世界上最为古老的文学形态。古埃及的宗教诗集亡灵书是世界上最古老的文学作品。古巴比伦神话埃努玛埃立仕是世界上现存最古老的神话。犹太教经典旧约收录了希伯莱人大量的神话、传说、小说与诗歌。梨俱吠陀是印度最古老的诗集，也是印度各宗教教派的共同经典。,外国文学选篇,中古东方文学：随着封建专制集权国家的建立，东方文化进入了中古时期。此时的东方逐渐形成了三大文化圈：以中国文化为中心的东亚文化圈；以阿拉伯文化为中心的中东文化圈；以印度文化为中心的南亚、东南亚文化圈。随着三大文化圈的形成与发展，中古东方文学也进入了“黄金时代”。印度作家迦梨陀娑的长诗云使和戏剧沙恭达罗，阿拉伯的民间故事集一千零一夜、日本女作家紫式部的小说源氏物语都是世界文学史上脍炙人口的经典。,外国文学选篇,近代东方文学 传统的自然经济形态和漫长的封建统治严重阻碍了东方各国的社会发展进程。到了19世纪中叶，除日本等少数国家外，几乎所有的东方国家都沦为西方国家的殖民地或半殖民地。西方殖民者的入侵在给东方人民带来了巨大的灾难的同时，也将先进的西方文明呈现在了东方人民的面前。面对这一特殊的历史境遇，一些优秀的东方作家开始深刻反省本民族的文化传统，积极吸收西方文化的先进成果，试图在东西方文明的尖锐冲突中为本民族的未来摸索出正确的发展方向。,外国文学选篇,夏目漱石是日本近代最优秀的作家。夏目漱石笔下的人物形象通常面对着两种尖锐的冲突：一是传统儒家思想所崇尚的安贫乐道的精神与西方拜金主义商业文明之间的冲突，二是东方传统的利他主义美德与西方自我本位观念之间的冲突。他们的尴尬处境不仅反映了夏目漱石本人的苦恼和彷徨，更折射出近代东方知识分子的普遍心境。,外国文学选篇,泰戈尔是印度文学史上最伟大的作家。在以诗集吉檀迦利为代表的一系列优秀作品中，泰戈尔从“梵我一如”的印度传统哲学观点出发，结合西方人道主义思想，形成了以泛爱与和谐为核心的世界观。在这一世界观的指导下，泰戈尔着力抨击了当时印度社会存在的种种不公，主张社会各阶层应该平等互助。同时，在处理东西方关系时，泰戈尔也主张世界大同，东西互补。在东西方文化激烈碰撞的年代，泰戈尔的这一主张是具有明显的前瞻性的。,外国文学选篇,二战后的东方文学 第二次世界大战结束后，东方各国陆续结束了殖民地半殖民地状态。取得民族独立的东方人民也拥有了更为平和的心境，开始以更加冷静的心态探讨东西方文化的互补性，思考本民族文化的现代形态入口。 川端康成是20世纪最具影响力的日本作家。在雪国、古都和千纸鹤等一系列经典作品中，川端康成以西方象征主义和表现主义文学创作手法为载体，以日本文化所崇尚的幽、玄、美为思想内核，创造出一种既具民族特质，又具世界色彩的文学新样式。,外国文学选篇,埃及作家马哈福兹是当代阿拉伯文学的杰出代表，他的小说继承了倡导平等和宽容的阿拉伯文学宗教精神传统，同时也吸收了许多西方的价值体系和思想观念，如崇尚个性的解放与自由，强调文学的政治参与功能。最能体现马哈福兹创作风格的是三步曲。小说以一个埃及家庭三代人的命运为线索，展现了埃及人在20世纪上半叶东西方文化冲突交融过程中的挣扎与思考。,外国文学选篇,索福克勒斯俄狄浦斯王,（一）关于古希腊悲剧 古希腊是悲剧艺术的发源地，但古希腊悲剧的真正起源已不可考。主流观点认为古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典活动。人们装扮成狄奥尼索斯的随从萨提尔（一个半羊半人的神灵）的样子载歌载舞，Tragedy一词最早的意思就是“山羊之歌”。在古希腊世界漫长的演进过程中，这种原始的祭祀活动逐渐发展成一种有合唱歌队伴奏，有演员表演并依靠幕布、背景、面具等塑造环境的艺术样式，这就是西方戏剧的雏形。,外国文学选篇,古希腊戏剧大都取材于神话、英雄传说和史诗，所以题材通常都很严肃。亚里士多德曾在诗学中曾专门探讨悲剧的含义。他认为悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧，由此使感情得到净化。悲剧中描写的冲突往往是难以调和的，具有宿命论色彩。悲剧中的主人公往往具有坚强不屈的性格和英雄气概，却总是在与命运抗争的过程中遭遇失败。,外国文学选篇,古代希腊人，尤其是雅典人对悲剧艺术高度重视。每年3月份祭祀酒神的时候，雅典都要组织大规模庆典活动。第一天是游行，第二天是唱酒神颂歌，第三天演喜剧，第四天到第六天演悲剧。演出悲剧时每天上演三部，全部演出结束后还要排定名次。我们这篇课文的作者索福克勒斯曾30次获奖，是当之无愧的希腊之最。,外国文学选篇,关于作者,索福克勒斯与埃斯库罗斯和欧里庇得斯并称古希腊三大悲剧家之一。他生活于雅典极盛时期，是著名的雅典民主派领袖伯里克利的好朋友，曾任雅典税务委员会主席，被选为雅典十将军之一。但他辉煌的政治生涯被更为辉煌的艺术生涯所遮蔽了，他从事戏剧创作60多年，写了120多部剧本。获奖24次。但遗憾的是，今天我们能读到的完整的剧本只有7部悲剧，其中最著名的是俄狄浦斯王。,外国文学选篇,索福克利斯最初是以埃斯库罗斯的作品为样板，但很快形成了自己的独特风格。首先，他引进了第三个演员，便于更充分地表现剧中人物的冲突。其次，在他的悲剧中，合唱队的合唱大大减低，代之以歌队和剧中人物的对话。当然，他的很多实验也引起了很大的争议，如在埃阿斯中让埃阿斯当众自杀，在俄狄浦斯中让俄狄浦斯刺瞎双眼后再度登台，这些场景对当时观众造成的视觉冲击堪比午夜凶灵中让贞子生生地从电视机中爬了出来。,外国文学选篇,作品简介,俄狄浦斯王是索福克勒斯的戏剧代表作之一，也是古希腊悲剧的典范作品，约于公元前430前426年首演。亚里士多德在诗学中将这部作品视为戏剧艺术中的典范。俄狄浦斯王不仅在艺术上给后世留下了典范，而且经由弗洛伊德的精神分析阐发，更引申出了一个广为人知的新名词俄狄浦斯情结。,外国文学选篇,俄狄浦斯王是一出命运悲剧，剧中的基本冲突是人的意志和命运的冲突。俄狄浦斯本是忒拜城国王拉伊俄斯之子，出生前国王就得到“神谕”，俄狄浦斯命中注定会杀父娶母。国王和王后伊俄卡斯忒在儿子出生三天后就将他遗弃，并命人将他弄死。可是好心的仆人却将他转送他邦并被科任托斯国王波吕玻斯抚养。长大成人的俄狄浦斯也获得他将杀父娶母的“神谕”，为了逃避这不幸的命运，他决定离开王宫流浪东方。俄狄浦斯虽竭力想逃避这不幸的命运，可还是犯下了杀父娶母之罪，受到命运的摧残。在古希腊，“神”被看作是主宰一切的神秘力量，索福克勒斯一方面肯定了人的坚强毅力和勇于面对现实、敢于反抗命运的行为，另一方面又通过主人公的悲剧结局表现了人无法摆脱命运主宰的宿命论观念。,外国文学选篇,精神分析学家弗洛伊德却认为该剧的效果“并不在于命运与人类意志的冲突”，他根据精神分析学说，指出，“俄狄浦斯王杀了自己的父亲拉伊俄斯，娶了自己的母亲伊俄卡斯忒，他只不过向我们显示出我们自己童年时代的愿望实现了。”这就是所谓“俄狄浦斯情结”（Oedipus Complex 意为恋母妒父心理）。,外国文学选篇,附：俄狄浦斯王人 物（以上场先后为序） 祭司宙斯的祭司。 一群乞援人忒拜人。 俄狄浦斯拉伊奥斯的儿子，伊奥卡斯特的儿子与丈夫， 忒拜城的王，科任托斯城国王波吕波斯的养子。 侍从数人俄狄捕斯的侍从。 克瑞昂伊奥卡斯特的兄弟。 歌队由忒拜长老十五人组成。 特瑞西阿斯忒拜城的先知。 童子特瑞西阿斯的领路人。 伊奥卡斯特俄狄浦斯的母亲与妻子。 侍女伊奥卡斯特的侍女。 报信人波吕波斯的牧人。 牧人拉伊奥斯的牧人。 仆人数人俄狄浦斯的仆人。 传报人忒拜人。,外国文学选篇,俄狄浦斯形象,剧中的俄狄浦斯是一位理想的君王、一位和命运苦斗的英雄，他正直、诚实、勇敢，但性情有些急躁。俄狄浦斯是无罪的，他之所以陷入悲惨的命运，不是因为有罪，而是由于他竭力想逃避杀父娶母的命运所致。,外国文学选篇,对剧作的两种主要解读思路,1、命运悲剧 西方古典诗学将悲剧分为命运悲剧和性格悲剧两种，性格悲剧指主人公因为其性格上的某个或某些缺陷而导致其悲剧命运，命运悲剧指无法改变的命运导致了主人公的悲剧命运。莎士比亚的四大悲剧（哈姆雷特、奥赛罗、李尔王、麦克白）大抵可以归为性格悲剧，而俄狄浦斯王则是命运悲剧的代表作。,外国文学选篇,2、俄狄浦斯情结 俄狄浦斯情结又称恋母情结，是精神分析学的术语，见于精神分析学创始人弗洛伊德的重要著作释梦。弗洛伊德认为男孩在人格发展期会经历一个阶段，爱上双亲中的异性而厌恶双亲中的同性，于是父亲就成了他的情敌。“这个以母亲为爱的对象的情结，就是俄狄浦斯情结”。 弗洛伊德进而指出，俄狄浦斯王之所以在不同时代都具有震撼人心的力量，并非因为描写了人与命运的冲突，而是因为观众在俄狄浦斯王的命运中看到了自己可能的命运，“因为我们所有的人都命中注定要把我们的第一个性冲动指向母亲，而把我们第一个仇恨和屠杀的愿望指向父亲”，而作品在暴露了俄狄浦斯的罪恶的同时，也激发我们认识到了自己的内在精神。,外国文学选篇,作品艺术成就,1、作品情节整一、结构严密、布局巧妙。故事巧妙地运用“回顾式”手法，集中写俄狄浦斯追查杀害前王凶手这一中心事件。一开始就提出“谁是凶手”这是核心问题，形成戏剧的悬念。然后接着通过一环扣一环的“发现”、“突破”，使矛盾一个个地揭开，一步步把戏剧冲突推向惊心动魄的结局，紧凑生动，悬念迭起，扣人心弦。,外国文学选篇,2、索福克勒斯不写神而写理想化的人，而且把人放在尖锐的矛盾冲突中加以刻画。他之所以把演员从