《伯牙绝弦》PPT课件.ppt

25. 伯牙绝弦,朗读课文，注意停顿,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。,伯牙善鼓琴，钟子期善听。 “善”，善于，擅长。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” “善哉”，太好了。“峨峨”，高。“兮”，啊。“若”，好像。 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：“太好了！简直就像高大的泰山啊！”,志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” “洋洋”，广大。 伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。 “所念”，所想到的。“得”，懂得。 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。,子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 “谓”，觉得。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。“破琴”，把琴摔碎。 “复”，再，重新。 子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。,反复朗读，思考问题,文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？,伯牙所念，钟子期必得之。,伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”,志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”,这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？,伯牙善鼓琴，钟子期善听。 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”,前两个是;擅长善于,后两个是：好啊,炊烟袅袅 清风 明月 ; 春雨 白雪 ; 芳草 杨柳 ;,徐徐 绵绵 萋萋,皎皎 皑皑 依依,清风徐徐 明月皎皎 芳草萋萋 杨柳依依 春雨绵绵 白雪皑皑,伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“ 善哉， ！”志在 ，钟子期曰 ：“善哉， ！”,伯牙所念，钟子期必得之。,伯牙作为楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然听者众多，但听到的都是些空虚、肤浅的赞美，他始终觉得无人真正听懂他的琴声，所以独自一人来到山间排遣内心的孤独和寂寞。中秋之夜，伯牙泊船在山崖下抚琴一曲，在山间砍柴的钟子期被琴声所吸引，来到了岸边。令伯牙万万没有想到的是一个山野村夫，竟如此懂得他的琴声,子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。,伯牙是一个技艺高超的音乐家，生活中应该不缺少别人的赞美，但他因为钟子期的死而“绝弦”了，你怎样看待他的举动？结合课文内容说说你的理解。,？,钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正欣赏自己的音乐，理解自己的感受，所以他决定“绝弦”。同时他的举动也是对知音的悼念。,“世再无知音”,伯牙在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期 ！,忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！,我们来谈谈话题什么是朋友？,古人说朋友,1、金兰之好情谊契合，亲如兄弟。 2、君子之交源于互相宽怀的理解。 3、患难之交在逆境中结交的朋友 4、酒酒之交吃喝而结交的朋友。 5、贫贱之交” -贫贱而地位低下时结交的朋友 6、刎颈之交 -同生死、共患难的朋友 7、患难之交-遇到磨难时结成的朋友 8、莫逆之交 -情投意合、友谊深厚的朋友 9、知音之交知音也谓知己，指非常了解、能赏识自己的知心朋友。,体会一下朋友间的深情厚谊！,1、子曰:有朋自远方来，不亦乐乎 2、李白说：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 3、人之相识贵在相知人之相知贵在知心。（春秋）孟子 4、海内存知己，天涯若比邻。（唐）王勃 5、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐）白居易,把你对“朋友”的理解写一写。可以根据你和朋友之间的一件小事来表达你的看法。,作业布置,1、背诵课文。 2、课后搜集表现知音良朋的诗文和名言名句。,教学设计,25 伯牙绝弦 教学目标： 1朗读课文。背诵课文。 2能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 3积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。 教学重难点： 1重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。 2难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 教学准备：高山流水的乐曲 PPT课件 教学时间：一课时,教学过程： 课前谈话、揭题导入 播放朋友激发兴趣导入，上课之前让我们来一起感受音乐。听完歌之后让我们来一起聊聊有关朋友的话题。 让学生谈谈什么是朋友，加以点拨。体会一下古人和朋友间的深情厚谊。 古人说朋友 说说9个之交 重点讲 知音之交 有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文伯牙绝弦。（板书课题） 学习之前 我们一起再来听个故事 出示高山流水成语故事 讲故事 （板书 俞伯牙 钟子期 知音之交） 听完故事 我们来感受一下 高山流水 设计意图：此环节的谈话设计，不仅拓展学生的视野，增加孩子的语言积累，而且能够集中孩子的注意力，易于教学的展开。为课文的拓展做好了铺垫，为帮助孩子理解课文内容，为孩子的说话训练铺好路。 二、初读课文 1.故事听了 音乐也欣赏了 同学们谁能告诉我课题什么意思 举手回答 2.接下来请同学们朗读课文注意停顿 读好文言文的节奏（读完以后） 我们来听听范读：感受文言文的节奏和韵味 注意 指导：峨峨兮/ 若/ 泰山洋洋兮/ 若/ 江河伯牙谓/ 世/ 再无知音 3.请同学来示范读一读 （夸奖） 设计意图：此环节设计意图在于让学生读熟课文的基础上，体会文言文的节奏美，也为下面理解文言文做铺垫,三、读懂课文内容 1师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？（借助课后的注释；联系上下文理解；通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思） 2学生自学，2人一组 相互翻译给对方听找出你不理解的词语或句子，向老师求教。 弄懂课文的意思。 3.请同学来翻译课文，一人翻译一句，先把句子朗读一遍，然后解释句中重点词语的意思，最后翻译整个句子。 4通过自学，你读懂了什么？（伯牙和钟子期互为知音）伯牙和子期 是什么关系？ 5.请同学们反复朗读，思考问题 文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？ 6. 师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“炊烟袅袅”，你们也说几个这样的词。引导学生说词。老师再说几个这样的词。课件出示：清风徐徐 杨柳依依 明月皎皎 流水淙淙 芳草萋萋 霞光灼灼 春雨绵绵这些词都是描写什么的？引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。 7. 师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。 设计意图: 导入部分将词语积累的环节快速过渡到学文中来，拉近文本和学生的距离 9你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？（在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并继续强化、总结学习文言文的方法） 伯牙所念，钟子期必得之。 学生感情朗读此句。 引导理解知己：一个善听的子期，一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。 引导学生展开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？为什么偏偏视钟子期为知音？ （表面的。肤浅的。因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白） 说话练习：如果你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的？ （失望、寂寞、忧虑、渴望）,后来，当你终于遇到了子期，你的心情怎样的？ （快乐、激动、充满希望、欣慰） 出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们什么？这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？ 质疑：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？ 前面两个 是（擅长 善于） 后两个是（好啊！） 师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？ （真棒啊！了不起！真厉害！）总结：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。 齐读”伯牙鼓琴，志在高山”。老师赞叹“善哉”，理解“善哉”表赞叹的意思。 理解知己的含义：那么学到此时，我们能理解“伯牙所念，钟子期必得之”的含义了吗？（他们之间心息相通，是知音。） 设计意图：此环节设计目的是了解故事的主要情节，感悟重点句子和重点词语，理解人物之间互相理解的深厚感情 四、品味知音之情 1伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞叹？指导读钟子期赞叹的语句。 2伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。 3引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，徐徐兮若清风！”）当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？（“善哉，皎皎乎若明月！”） 4一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟子期会怎样赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。 5这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，如此理解自己心意的朋友，这就叫知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！,6而伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙的乐曲时，你想，他渴望得到什么？（可能是称赞）周围的人会怎么称赞呢？（琴艺高超、琴艺炉火纯青） 7这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙，你还渴望什么？（渴望有一个懂自己音乐的人）当听到子期对自己心意的领会，他的心里会想些什么呢？或会对子期说些什么呢？ 8从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善听，他们共同交流着对音乐的理解。 9无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”学生读。 师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙当时的心情？ 引导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。 （子期死了，伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子，他不能忍受无人倾诉的痛苦，无边的孤独寂寞，最后以一种极端的方式表现了出来；伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。） 10当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。 设计意图：此环节让学生进行拓展练习，自然而然理解了伯牙与钟子期是人生知己。,五、深悟知音 1明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读： 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 2.体会下子期的死 给伯牙带来的惋惜和伤痛感受音乐（离别） 2子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！生再次感情朗读课文。 3人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：高山流水。（播放乐曲，学生欣赏）伴着那一曲动人的高山流水再读读这个故事。（学生再读课文，试着背诵） 设计意图：此环节通过补充资料，感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅，如果遇到了知音，我们应该珍惜，也许一无所获，但是事情不在于结果，而在于