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文档简介

肾,肾位于腰部,脊柱两旁,左右各一 脉要精微论说:“腰者,肾之府。” 肾为“先天之本”。肾在五行属水。 主要生理功能,藏精,主生长、发育、生殖 主水 主纳气,肾主骨生髓,外荣于发,开窍于耳和二阴, 在志为恐与惊,在液为唾。 足少阴肾经 足太阳膀胱经,相互络属于肾与膀胱,肾与膀胱在水液代谢 方面 肾与膀胱相表里,3151 肾的主要生理功能,藏精,主生长、发育与生殖 藏精,肾对于精气具有闭藏的作用。 主要是为精气在体内能充分发挥其应有的生理效应,创造良好的条件,不使精气无故流失,影响机体的生长、发育和生殖能力。 六节脏象论说:“肾者主蛰,封藏之本,精之处也”。,精气:构成人体的基本物质 人体生长发育及各种功能活动的物质基础 金匮真言论说:“夫精者,生之本也”。 肾所藏的精气,“先天之精” “后天之精”,“先天之精”:禀受于父母的生殖之精。它与生俱来,是构成胚胎发育的原始物质。 灵枢本神“生之来,谓之精”。 “肾为先天之本”。 “后天之精”:出生以后,来源于摄入的饮食物,通过脾胃运化功能而生成的水谷之精气,以及脏腑生理活动中化生的精气通过代谢平衡后的剩余部分,藏之于肾。,上古天真论“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之”。 “先天之精 “后天之精” 来源虽然有异,但均同归于肾,二者是相互依存,相互为用的。,“先天之精”有赖于“后天之精的不断培 育和充养,才能充分发挥其生理效应; “后天之精”的化生,又依赖于“先天之精 的活力资助。,相辅相成,在肾中密切结合而组成肾中精气。 肾中精气的主要生理效应;,促进机体的生长、发育和逐步具备生殖能力。,上古天真论说: “女子七岁,肾气盛,齿更,发长; 二七,而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月 事以时下,故有子; 三七,肾气平均,故真牙生而长极; 四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮; 五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕; 六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白; 七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭, 地道不通,故形坏而无子也。,丈夫八岁,肾气实,发长齿更; 二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和, 故能有子; 三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极; 四八,筋骨隆盛,肌肉满壮; 五八,肾气衰,发堕齿槁; 六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白; 七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾 脏衰,形体皆极;八八,则齿发去”。,这一段论述,明确地指出了 机体生、长、壮、老、已自然规律,与肾中精气的盛衰密切相关。人在出生以后,由于“先天之精”不断地得到“后天之精的培育,肾中精气逐渐亦有所充盛,出现了幼年时期的齿更发长等生理现象,随着肾中精气不断充盛,发展到一定阶段,产生了一种促进性腺发育成熟的物质,称作“天癸,于是男子就产生精子,女子就按期排卵,月经来潮,性腺的发育惭趋成熟,具备了生殖能力,人也进入了青春期。,以后,随着肾中精气由充盛而逐渐趋向衰退,天癸的生成亦随之而减少,甚至逐渐耗竭,性腺亦逐渐衰退,生殖能力亦随之而下降,以至消失,人也就从中年而转入老年。 其次,明确地指出了以齿、骨、发的生长状况作为观察肾中精气盛衰的标志,亦即作为判断机体生长发育和衰老的标志,至今仍有极高的科学价值。,此外,由于较全面阐明了肾中精气的盛衰决定着机体的生、长、壮、老、已,因此,对于防治某些先天性疾病、生长发育不良、生殖机能低下和防止衰老等,均有较普遍的指导意义。 肾中精气,是机体生命活动之本,对机体各方面的生理活动均起着极其重要的作用。,在理论和实践上全面阐明 肾中精气的生理效应:肾阴、肾阳: 对机体各脏腑组织器官起着滋养、濡润 作用; 对机体各脏研组织器官起着推动、温煦 作用;,肾阴和肾阳,元阴和元阳、真阴和真阳,是机体各脏阴阳的根本,二者之间,相互制约、依存、为用,维护着各脏阴阳的相对平衡。 如果由于某些原因,这种相对平衡遭到破坏而又不能自行恢复,即能形成肾阴虚或肾阳虚。,内热、眩晕、耳鸣、腰膝酸软、遗精、舌质红而少津 -肾阴虚证候。 疲惫乏力、形寒肢冷、腰膝冷痛和痿弱、小便清长或不利或遗尿失禁、舌质淡,以及性机能减退和水肿-肾阳虚证候。,在肾的阴阳失调时 其它各脏的阴阳失调。 肝失去肾阴的滋养,即称作“水不涵木”,可出现肝阳上亢,甚则肝风内动; 心失肾阴的上承,则可引起心火上炎,或导致心肾阴虚;,肺失去肾阴的滋养,则可出现咽燥、干咳、潮热、升火等肺肾阴虚之证; 脾失去肾阳的温煦,则可出现五更泄泻、下利清谷等脾肾阳虚之证; 心失去肾阳的温启煦,则可出现心悸、脉迟、汗出、肢冷、气短等心肾阳虚之证。,反之,其它各脏的阴阳失调,日久也必累及于肾,损耗肾中精气,导致肾的阴阳失调,这即是“久病及肾”的理论依据。 肾阴和肾阳,均是以肾中精气为其物质基础的,肾的阴虚或阳虚,实质上均是肾中精气不足的表现形式。 肾阴虚可以累及肾阳,称作“阴损及阳”; 肾阳虚也可累及肾阴,称作“阳损及阴”。,2019/8/6,19,可编辑,此外,还需加以说明的是,肾中精气亏损的表现形式是多种多样的,在一定条件下,肾中精气虽己亏损,但其阴阳失调的状况,却又不很明显,因而称作肾中精气亏损,或可分别称为肾精不足和肾气虚。,(2)主水 指肾中精气的气化功能,对于体内津液的输布和排泄,维持体内津液代谢的平衡,起着极为重要的调节作用。 逆调论脉“肾者水脏,主津液。” 在正常生理情况下,津液的代谢,是通过胃的摄入、脾的运化和转输、肺的宣散和肃降。 肾的蒸腾气化,以三焦为通道,输送到全身;经过代谢后的津液,则化为汗液、尿液和气排出体外。,肾中精气的蒸腾气化,实际上是主宰着整个津液代谢,肺、脾等内脏对津液的气化,均依赖于肾中精气的蒸腾气化;特别是尿液的生成和排泄,更是与肾中精气的蒸腾气化直接相关,而尿液的生成和排泄,在维持体内津液代谢平衡中又起着极其关键的作用,故说肾主水液。,如果肾中精气的蒸腾气化失常,则既可引起关门不利,小便代谢障碍而发生尿少、水肿等病理现象,如水热穴论所说:“肾者,胃之关也,关门不利,故聚水而从其类也。上下溢于皮肤,故为浮肿。浮肿者,聚水而生病也。又可引起气不化水,而发生小便清长、尿量大量增多等病理现象。,(3)主纳气 纳,即固摄、受纳的意思 肾主纳气,是指肾有摄纳肺所吸入的清气,防止呼吸表浅的作用,才能保证体内外气体的正常交换。 人体的呼吸功能,虽为肺所主,但必须依赖于肾的纳气作用,类证治裁喘症说:“肺为气之主,肾为气之根,肺主出气,肾主纳气,阴阳相交,呼吸乃和”。,肾的纳气功能,实际上就是肾的闭藏作用在呼吸运动中的具体体现。从理论上来说,肺吸入之清气,必须下达于肾。加难经四难说:“呼出心与肺,吸入肾与肝”。但实际上是说明了肺的呼吸需保持一定的深度,有赖于肾的纳气作用。因此,肾的纳气功能正常,则呼吸均匀和调。若肾的纳气功能减退,摄纳无权,呼吸就表浅,可出现动则气喘,呼多吸少等病理现象。这即称为“肾不纳气”。,在志、在液、在体和在窍,(1)在志为恐 肾在志为恐。 恐是人们对事物惧怕的一种精神状态。 恐与惊相似,但惊为不自知,事出突然而受惊;恐为自知,俗称胆怯。 惊或恐,对机体的生理活动来说,是一种不良的刺激,惊恐属肾,恐为肾之志,但总与心主神明相关。心藏神,神伤则心怯而恐。,举痛论说的:“恐则气下,惊则气乱,即是说明恐和惊的刺激,对机体的气机运行产生不良的影响。 “恐则气下”,是指人在恐惧的状态中,上焦的气机闭塞不畅,气迫于下焦,则下焦胀满,甚至遗尿。 “惊则气乱”,是指机体的正常生理活动,遭到一时性的扰乱,出现心神不定,手足无措的现象。如举痛论说:“惊则心无所依,神无所归,虑无所定,故气乱矣”。,(2)在液为唾 难经三十四难说“肾液为唾”。唾为口津,唾液中较稠厚的称作唾。唾为肾精所化,咽而不吐,有滋养肾中精气的作用。若多唾或久唾,则易耗损肾中精气。所以古代导引家以舌抵上腭,传津唾满口后,咽之以养肾精。但唾与脾胃亦有关,所以杂病源流犀烛诸汗源流说:“唾为肾液,而肾为胃关,故肾家之唾为病,必见于胃也。”,()在体为骨、主骨生髓,其华在发 肾主骨、生髓的生理功能,实际上是肾中精气具有促进机体生长发育功能的一个重要组成部分。 骨的生长发育,有赖于骨髓的充盈及其所提供的营养。 阴阳应象大论说:“肾主骨髓”;,六节脏象论说“肾,其充在骨” 都是说肾中精气充盈,才能充养骨髓 故四时刺逆从论说:“肾主身之骨髓”。 小儿囟门迟闭,骨软无力 老年人的骨质脆弱,易于骨折等,肾中精气不足、骨髓空虚有关,“齿为骨之余”。齿与骨同出一源,牙齿也由肾中精气所充养。 故杂病源流犀烛口齿唇舌病源流说: “齿者,肾之标,骨之本也。” 牙齿的生长脱落,与肾中精气盛衰密 切相关。 肾中精气充沛,则牙齿坚固 而不易脱落; 肾中精气不足,牙齿易松动,甚至早 期脱落。,此外,由于手足阳明经均进入齿中,因此,牙齿的某些病变,也与手足阳明经,肠与胃的生理功能失调有关。,髓,骨髓 脊髓 脑髓,均属于肾中精气所化生,肾中精气的盛衰,影响骨的生长和发育,也影响及脊髓和脑髓的充盈和发育。,脊髓上通于脑,髓聚而成脑,称脑为“髓海”。,肾中精气充盈,则髓海得养,脑的发育就健全,就能充分发挥其“精明之府”的生理功能;肾中精气不足,则髓海失养,而形成髓海不足的病理变化。 如灵枢海论说:“髓海有余,则轻劲多力,自过其度;髓海不足,则脑转耳鸣,胫酸眩冒,目无所见,懈怠安卧”。 灵兰秘典论“肾者,作强之官,伎巧出焉”,也是肾中精气主骨生髓生理功能具体表现。,发的生长,全赖于精和血。 肾藏精,故说:“其华在发”。 发的生长与脱落、润泽与枯槁,不仅依赖于肾中精气之充养,而且亦有赖于血液的濡养,故称“发为血之余”。 青壮年时,由于精血充盈,则发长而光泽; 老年人的精血多虚衰,毛发变白而脱落。 但临床所见未老先衰,头发枯萎,早脱早白者,与肾中精气不足和血虚有关。,(4)在窍为耳及二阴 耳是听觉器官。 听觉灵敏与否,与肾中精气盈亏有密切关系。肾中的精气充盈,髓海得养,则听觉灵敏,分辨力较高,故灵枢脉度说:“肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣”。 肾中精气虚衰时,则髓海失养,可见听力减退,或见耳鸣,甚则耳聋。老年,肾中精气多见衰退,听力每多减退。故说肾开窍于耳。,二阴, 前阴(

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