祝福课件(人教版必修3).ppt

鲁迅,作家作品,作家： 鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。,作品： 小说集：呐喊彷徨 历史小说集：故事新编 散文集：朝花夕拾 散文诗集：野草 杂文集：南腔北调集坟热风等十五部,创作背景及时代意义,祝福发表于1924年。是鲁迅小说集彷徨的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。农民问题是鲁迅这一时期一直在探索的问题。而辛亥革命后，旧中国农村的黑暗是空前的。辛亥革命虽然推翻了清王朝，赶跑了皇帝，但反帝反封建的革命任务并没有真正完成，中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下，封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民，尤其是妇女，她们更是受尽了剥削和压迫，承受着难以想象的肉体上和精神上的双重重压。五四运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号，妇女解放问题也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下，鲁迅的小说祝福应运而生了。在小说中，鲁迅深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。,生难字音,钝dn响 寒暄xun 朱拓t 间jin或 悚然sng 踌蹰chu ch 更gng事 谬mi种 俨yn然 形骸hi 颊ji 沸反盈fi天 新正zhng 贺家墺o 荸荠bq 絮絮x 呜咽y 驯xn熟 桌帏wi 讪shn 敛lin 怔怔zhng 咀嚼j ju 瞥pi 拗ni不过 蹙c缩 门槛kn 窈yo陷 惴zhu 歆享xn 牲醴 l 蹒跚pn shn 按捺n 发轫rn 尘芥ji 烟霭 i 炮制po 监生jin 草窠k 渣滓z,词语解释,(1)百无聊赖：生活或感情上没有寄托。 (2)沸反盈天：形容人声喧嚣杂乱。 (3)天有不测风云：比喻灾祸是无法预料的。 (4)走投无路：形容无路可走，陷入绝境。 (5)七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。 (6)宽洪大量：形容度量大。 (7)少不更事：指人年纪轻，经历的事不多，缺少经验。 (8)安分守己：规矩老实，不做违法乱纪的事。,整体感知：,快速浏览全文，理清本文的结构。,序幕： 祝福景象与鲁四爷,结局：祥林嫂寂然死去,开端：祥林嫂初到鲁镇,祥林嫂被劫回家 发展： 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂丧夫丧子,高潮： 祥林嫂再到鲁镇(沦为乞丐）,尾声： 祝福景象和我的感受,（ 倒 叙）,情节结构,思考：文章使用倒叙的手法有何用？,结构：将祥林嫂的悲惨结局放在开头，造成强烈的悬念，吸引读者探求事情的原委：祥林嫂过去是什么人？祥林嫂为何会落到此地步？,内容:写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，形成鲜明对比，造成了浓厚的悲剧气氛，突出了小说反封建的主题。,在新年的祝福声中，祥林嫂无声死去那么祥林嫂是个怎样的人？,鉴赏人物形象,1、肖像： 脸色青黄，但两颊却还是红的 又只是顺着眼 她模样还周正 手脚都壮大 2、表现： 做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的 3、变化： 食物不论，反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了,在她身上，集中了旧中国农村妇女所有的优秀品质：善良、安分、吃苦、耐劳、易满足、不挑剔,生机旺盛,安分善良,相貌端庄,吃苦耐劳,爱劳能劳 不挑剔,容易满足,祥林嫂，一个旧中国最好的女人，亦是一个最苦的女人，有着最悲惨的命运！,对于祥林嫂悲惨命运，文中除了通过故事情节直接表现，还从哪些角度来暗示？,肖像描写,环境描写,眼睛刻画,初到 鲁镇,头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊却还是红的 手脚都壮大,只是顺着眼,温顺勤劳 新寡外逃 深受折磨,再到 鲁镇,仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色,顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有了先前那样精神了 讲阿毛故事：直着眼 柳妈提伤疤：旋转眼光 瞪着眼,善良朴实 再寡丧子 再遭打击 满含悲痛 精神麻木,捐门 槛后 沦为 乞丐,头发全白，脸上瘦削不堪，黄中带黑，消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。,捐门槛:分外有神 四婶大喝后的第二天：眼睛窈陷下去 问灵魂:忽然发光临死：只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物,衰老不堪 陷入绝境 精神崩溃,环境描写:亦在暗示祥林嫂悲惨的命运！,思考：描写祥林嫂外貌有何作用？,通过对祥林嫂肖像、眼神的描写，十分传神地展示了人物的性格、内心世界，揭示了祥林嫂的悲剧命运。,一、社会环境,1、周围人对待祥林嫂态度,祥林嫂婆婆：虐待 绑架 贩卖祥林嫂,祥林嫂小叔子:强按着嫂子的头拜堂成亲,柳妈:嘲笑祥林嫂的伤疤 用迷信思想吓唬祥林嫂,鲁四爷:,第一次见面：因其是寡妇而皱眉 祥林嫂被绑： 可恶 第二次见面：不干不净 败坏风俗 祥林嫂死后：怒骂其是个谬种,鲁四婶：不满 警告 驱赶祥林嫂,镇上其他人：儿子被狼吃，男人们听后“没趣的走了开去”；女人们倒是“陪出许多眼泪”“有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来”“叹息一番,满足的去了”当阿毛的故事不再新鲜是“厌烦得头痛”,周围人们的态度：,冷漠 无情 麻木 残忍,短工：没有感到惊奇，很“淡然”“穷死的”,“活得有趣的”众人：“恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了”（庆幸）,“我”：开始有些“惊惶”，后来 “心地已经渐渐轻松”。,思想意识：,祝福祭祀：年年如此，家家如此,封建思想严重、妇女地位低下,2、鲁镇的习俗,祝福时：杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，恭请福神们来享用，拜的却只限于男人,思考：社会环境描写有何作用？,揭示了腐朽愚妄、迷信封建、冷酷麻木、沉重压抑的社会现实，预示了祥林嫂的悲剧命运。,3、三次祝福活动,祝福3：首尾呼应，结构完善 形成对比, 深化主题,祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源， 预示祥林嫂悲剧的必然性；,祝福2：推动情节发展，生动地刻画了人物形象 增强人物形象的真实性和感染力；,思考：为何以“祝福”为题？,“祝福”是祥林嫂悲惨故事的情节线索，故事情节的发展、人物的命运与“祝福”密切相关。 祝福的场景为人物活动、事情发生提供了一个特殊的社会背景。 祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的，鲜明的对照深化了小说的主题。,1、开头结尾祝福的自然景象,灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。 天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。 看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。,二、自然环境,结构上:前后呼应，结构完整。 内容上;（1）渲染了热闹繁忙的祝福气氛，反衬出祥林嫂惨死的悲凉，深刻揭露旧社会的杀人本质。 （2）以灰沉阴暗的天气，暗示了社会的冷漠、压抑。,思考：这自然景象三处描写有何作用？,2、四场飞雪,第一次：“天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。”（祝福时） 第二次：“雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。” （祥林嫂死后）,第三次：“微雪点点的下来了”（柳妈奚落时） 第四次：“远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。”（祝福时）,第一次：为祥林嫂的死渲染了气氛。 第二次：表达了“我”像雪一样的心情，无可奈何而又无法言说的悲愤。 第三次：暗示着下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影，起到了暗示情节的作用。 第四次：增添了悲剧的浓重氛围，借助了雪的猖狂讽刺了封建势力的暂时得意。,思考：这四次飞雪描写分别有怎样的作用？,3、祥林嫂几次不幸的时间-春天,春日之时，丈夫死亡 初春之时，被迫改嫁 暮春之时，痛失爱子 迎春之时，一命归天,春天代表着幸福、生机、希望，然而祥林嫂的不幸发生在春天，命运的转折发生在春天，揭示了祥林嫂命运的可悲，运用反语，增强了讽刺意味。 说明祥林嫂是一个没有春天或者说不能有春天的女人，即她是一个没有希望，或者说不能有希望的女人,思考：作者为什么设置这样的巧合？,归纳环境描写的作用,渲染故事气氛 烘托人物形象 推动情节发展 暗示社会环境 深化作品主题 暗示人物命运,讨论：祥林嫂之死？谁是凶手？,鲁四爷,思想 迂腐、保守、顽固地维护封建制度和封建礼教,行为 不情愿收留祥林嫂；极端歧视寡妇；禁止祥林嫂参与祭祀活动,封建、自私、冷酷剥夺了祥林嫂的尊严和精神寄托，用“软刀子”置她于死地,思想 保守、迷信，坚守封建礼教；有一定的怜悯之心，又极为残忍,行为 对她不满，进而“警告”，直到将其赶出家门,迷信、残忍使祥林嫂沦为乞丐，失去生活和精神双重寄托,鲁四婶,柳妈,思想 虔诚、迷信，深受封建礼教和封建迷信的毒害,行为 反对她再嫁，传播和祥林嫂的谈话以作谈资；以“地狱之说”蛊惑祥林嫂，劝她捐门槛,迷信麻木给祥林嫂以精神重压，给她带来痛苦,鲁镇的其他人,思想 落后保守、冷漠麻木，深受封建礼教和封建迷信的毒害,行为 戳她痛处 对她嘲弄 漠不关心,冷漠无情的民众是“杀害”祥林嫂的帮凶,“我”,思想 有一定的革命思想，但是不彻底、不勇敢,行为 对祥林嫂提出的魂灵和地狱的问题回答含糊，搪塞，逃避责任,软弱无能，无法帮助祥林嫂，加速了她的死亡,祥林嫂,思想 从一而终 饿死事小 失节事大 封建夫权,行为 出逃抗婚 捐献门槛,迷信愚昧使自己精神崩溃，走向毁灭。,祥林嫂悲剧的根源,封建礼教、封建迷信和愚昧、冷酷自私的社会环境是造成祥林嫂悲剧命运的根源。,祥林嫂是非死不行的,同情他的人,冷酷的人和自私的人是一样把他往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。 丁玲,人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂 -许寿裳,“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜地每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是：吃人！” 鲁迅狂人日记,总结