冲刺2019高考语文二轮复习核心考点特色突破专题02热点直击（含解析）.docx

热点直击一、时评阅读 勾画点评要求：对文章内容、观点、结构、语言特色、论证方法、艺术手法等作出个性化的点评，并能适当进行拓展思考。 “星”闻报道要有价值坚守一段时间以来，个别媒体尤其是新媒体的“星”闻报道存在着一“热”一“冷”两种现象。对娱乐明星的花边轶事、生活八卦，一炒再炒、热度不减，文字、图片、视频等十八般武艺轮番上阵，甚至还用上了直播、H5等新技术。与此形成鲜明对比的是，曾率部队抗洪救灾保护42万人生命财产的“流泪将军”董万瑞、被誉为中国航天“总总师”的任新民相继离世，相关报道却显得冷清不少。这种冷热失衡的舆论现象，背后折射出不同的价值取向。娱乐明星知名度高、粉丝众多，一举一动都可能受到关注，很容易成为镜头的焦点、版面的热点，适度报道无可厚非。但是，个别媒体为了追求点击率、视听率，热衷追捧娱乐明星、网络红人，大量炒作个人隐私、情感绯闻，大肆宣扬纸醉金迷、花天酒地，使“星”闻弥漫着庸俗、低俗、媚俗气息。过度娱乐化、物质化、肤浅化的信息大行其道，只会助长享乐主义、奢靡主义，影响人们世界观、人生观、价值观的培育和养成，败坏社会风气。习近平总书记强调，一切为中华民族掌握自己命运、开创国家发展新路的人们，都是民族英雄，都是国家荣光。他们才是指引我们前行的明灯，才是真正的璀璨之星。但这些“星”往往甘于寂寞、埋头奉献，所从事的领域也不为人熟知，而媒体或报道过少、做表面文章，或用心不够、流于形式，使人们很难了解、无从体味其中蕴含的宝贵精神力量。事实证明，只要潜心挖掘、深入报道，他们就会走进公众视野、成为众人学习的榜样。徐迟的报告文学哥德巴赫猜想让陈景润成为明星，激发了国民勇攀科学高峰的热情；专题节目大国工匠讲述了不同岗位劳动者匠心筑梦的故事，让人感受到默默坚守、孜孜以求的伟大；纪录片我在故宫修文物展现了文物修复者的工作和生活场景，让很多人敬佩不已。“星”闻报道应当有价值坚守、价值担当，追什么“星”、推出什么“星”闻，媒体责任重大。不能为取悦受众而“失向”，不能为吸引眼球而“失真”，不能为刻意迎合而“失态”，更不能让廉价的笑声、无底线的娱乐、无节操的“爆料”淹没我们的生活。媒体的价值引领，不是关注谁要结婚生子、谁又离婚出轨，而要告诉人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的，应多一些激浊扬清、少一些哗众取宠，多一些积极向上、少一些庸俗格调，把更多镜头和版面投向那些功勋卓著的民族英雄、苦干实干的科学巨星、令人敬重的学界泰斗，投向那些爱岗敬业的劳动模范、崇真扬善的道德先锋，让他们的事迹和精神成为激励全社会不懈奋进的强大力量。“铁肩担道义，妙手著文章”。新闻媒体只有牢牢把握正确导向，把那些筑梦路上的巨匠大师和无名英雄从幕后推到台前，用他们书写的绚丽篇章去感动社会、去影响社会，使之成为人人景仰和追逐的明星，才不辱成风化人、凝心聚力的职责和使命。（2）论据充足，使用贴切。习近平总书记的话、徐迟的作品、专题节目大国工匠等论据使文章内容丰富，而这些论据使用多贴合观点态度，表达自然。 络技术给人们自炫表演提供了极大便利。我们处在一个沟通时代，人们对外交往、社会活动增多，展示自我、炫耀自我也是一种渴求交往的心理表现。随着物质生活日益丰富，人们开始追求精神生活，通过自炫表达心声是很多人的选择。我们又处在一个游子的时代，很多人远离家乡在异地工作，通过自我欣赏、自我展示来寻求一种心理慰藉。自炫和表演彰显个人自信，调节生活味道，追求时代风尚，有积极的一面。但也有一些自炫和表演大伤风雅，让人很难接受。有些人喜欢搞直播，不是充满暴力，就是充满色情。有些人喜欢暴走，声势浩大，不是走僻静处，而是走大马路，不仅不听劝说，还升级“装备”对峙公共秩序。有些人喜欢旅游，到了景点，不是欣赏美景，而是爬上爬下，不惜登上“禁止之地”，甚至登上英烈雕像，为的是拍个照片发朋友圈。诸如此类的“炫”让我们不得不反思：自炫时代如何自制。物质越丰裕，越需要精神的丰盈；社会越开放，越需要个性的合理表达；生活越自由，越需要良好的秩序来保障。自制的前提是自尊、自敬。自敬者，人恒敬之；自爱者，人恒爱之。社会生活是有底线的。不讲底线，只管自炫，必会让人厌恶。自制在形式上是一种自我控制，内在的是社会主义核心价值观在起作用。社会主义核心价值观继承中华传统美德，提倡“己所不欲，勿施于人”，推崇“己欲立而立人，己欲达而达人”，主张内涵式发展、庄重式表演。事实上，那些胡乱的炫、疯狂的炫，恰恰是对生活的一种糊涂，对前景的一种迷失。学会自制，才会让人清醒，让人思考，进而明白人生的意义、事件的价值、生活的格调。就拿旅游来说，很多人并不知道旅游是为了什么，只是把旅游当作一种跟风、一种炫耀。为什么旅游，唐朝的柳宗元早就告诉我们：“游之适，大率有二：旷如也，奥如也，如斯而已。”登其高，有旷达之感；探其奥，有幽奇之得。仅把旅游当作“炫耀”，无疑丧失了旅游的情趣和意义。自制而后可以精彩、可以丰盈、可以厚重。学会自制，知道哪些能炫，哪些不能炫，哪些是底线，哪些是应追求的高标准，才能赢得别人发自内心的喝彩。二、真题导写 佳作点评【试题展示】 阅读下面的材料，根据要求作文。当前，放眼各新闻网站、微博、App及公众号等平台，“痛感新闻”扑面而来。31岁的富士康员工在结束iPhone装配线的夜班工作后跳楼自杀；32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡；18岁的南京邮电走学女生徐玉玉，接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世 有人说，这些新闻会让我们失去对社会的信任，无益于正能量的传播；也有人说，正是这些新闻，让我们对社会有了更深刻的认识；还有人说，社会本身就是包罗万象的，应该淡定面对才是。 面对“痛感新闻”，你怎么看？请写一篇文章体现你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。要求不得脱离材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。【写作导引】 一、“任务”分析 这是一道典型的“任务驱动型”作文题。题目的任务要求很明确，就是材料“要求语”中的“面对痛感新闻，你怎么看”。因此在审题立意上应该紧紧围绕“任务”，就事论理，把自己的看法说清楚、说明白，争取说深刻、说透彻。 二、材料内容 材料一共有三个自然段。第一段总说“痛感新闻”很多，“扑面而来”说明很普遍，第二段具体举了三个“痛感新闻”的例子。一是富士康员工跳楼自杀，二是教师不治身亡，三是徐玉玉被骗离世。三个例子是不同层面、不同方面的新闻事件，其共性是都与生命有关，都是鲜活的生命因为不幸而意外凋零，能引起读者的痛感。第三段罗列看待“痛感新闻”的三种态度。第一种态度着眼于“痛感新闻”的消极方面，第二种态度着眼于“痛感新闻”的积极价值，第三种态度着眼于中庸平和、淡定面对的态度。 三、材料实质 “痛感新闻”即让人感到心痛的新闻。这类新闻对读者、对社会的冲击是多向的，作文必须就事论理，做出价值判断。 1.原因分析。材料中三则新闻事实产生的原因，第一则是与员工工作的单调、机械等有关，材料虽没有详细介绍新闻事件，但只要关注时事的学生都会有所耳闻，该工厂曾经发生过员工一年内十三跳的可怕事件；第二则是学校领导们对本校老师缺乏人文关怀，极端自私冷漠，据报道，在事件引发社会高度关注后，学校领导迫于压力道歉，向家属赔偿了50万元；第三则是骗子诈骗，骗子可恨，泄露个人隐私信息的人也非常可恨，骗子后来被抓获了，但是泄露信息的人却没有被追责，甚至我们都不知道是谁泄露了徐玉玉的信息，而且不知道还有多少人在为了蝇头小利而利用职务之便出卖他人隐私信息。2.价值判断。材料第三段的三种态度就是审题立意的三个角度。第一个态度对应的价值判断是媒体应该减少此类新闻的报道，这会让我们对文明和谐社会失去信心；第二种态度对应的价值判断是，从这些痛感新闻中吸取有价值的成分，深刻认识到只有社会才能进化社会；第三种态度对应的价值判断是，社会包罗万象，存在即合理。考生可以选择其中一个角度构思成文，但要注意与另外两个角度做正向的比较，以展现思维的辩证性和逻辑的严密性。【我来构思】作文标题： 中心论点： 思维展开方法： 二、材料内容 材料一共有三个自然段。第一段总说“痛感新闻”很多，“扑面而来”说明很普遍，第二段具体举了三个“痛感新闻”的例子。一是富士康员工跳楼自杀，二是教师不治身亡，三是徐玉玉被骗离世。三个例子是不同层面、不同方面的新闻事件，其共性是都与生命有关，都是鲜活的生命因为不幸而意外凋零，能引起读者的痛感。第三段罗列看待“痛感新闻”的三种态度。第一种态度着眼于“痛感新闻”的消极方面，第二种态度着眼于“痛感新闻”的积极价值，第三种态度着眼于中庸平和、淡定面对的态度。 三、材料实质 “痛感新闻”即让人感到心痛的新闻。这类新闻对读者、对社会的冲击是多向的，作文必须就事论理，做出价值判断。 思维展开方法：并列分析法【佳作点评】要求：边读边评，勾画文章的中心论点、各段分论点，佳句好段等；对文章内容、语言、结构、论证方法、艺术手法等进行随文点评，写下点评文字。这不是绝望的死水 读“痛感新闻”，生痛苦之感，其痛何如哉！员工跳楼、教师不治、女生骤逝“痛感新闻”，总让人心痛，也让人深刻认识社会，进而思索良方以铲除“痛感新闻”产生的土壤，促成社会之进化。 “这是一沟绝望的死水。”闻一多先生如此感叹。如果社会没有底线，各种恶行便会大行其道。让员工无限加班的工厂，与“血汗工厂”何异？开除刘伶利的领导，就该钉在耻辱柱上。徐玉玉遭逢的骗子，就该为其竖一方墓碑卑鄙是卑鄙者的墓志铭。这些“痛感新闻”的制造者，为了自己的“利益”而不顾他人死活。他们的行为是“铁罐上锈出”的“几瓣桃花”，是“霉菌给他蒸出”的“云霞”，是人性的恶，让“四千余年古国古”的中华文明蒙羞。“让丑恶早些恶贯满盈，绝望里才有希望。”朱自清先生如是说。“痛感新闻”扑面而来，让人痛心疾首之余，我们究竟该如何面对？是“因为会让我们失去对社会的信任，无益于正能量的传播”，于是假装看不见，像那提锣更夫一样高歌“平安无事啰”？还是因为“社会本身就是包罗万象的，应该淡定面对”，于是像那高蹈超然的隐士，微闭双眼，呷口清茶，不疾不徐地说“存在即合理”？不对，不对，都不对。“痛感新闻”让我们深刻地认识到：这个社会还有许多不合理之处，还有许多“霉菌”和“黑斑”。有责任、有担当的青年，不能把这个美好的社会“让给丑恶来开垦”。我们青年应该用无情的铁砂纸，奋力擦净铁罐的红锈；祛除“痛感新闻”的土壤，擦拭出一个崭新的世界。我们要深入思考，想出良方，勉力践行！我们首先要有善良之心，行善而不造恶；其次要有悲悯之心，己所不欲勿施于人；其三是要有担当，敢于担负责任；其四是要直面惨淡，不回避“痛感新闻”之类的事件，逐件解决，惩恶扬善。 “这是最好的时代，这是最坏的时代。”狄更斯的双城记这样开头。我想只要青年们努力，就可以斩断后半句，实现前半句。“痛感新闻”是最坏时代里刺目的纽扣，我们必须摘掉它。我们要斩断狄更斯所说的“愚蠢、怀疑、黑暗、失望、一无所有，不堕地狱”，更要实现他所说的“智慧、信仰、光明、希望、拥有，直登天堂”。当大江黄河流淌和谐，深沉戈壁不再沉默，我们的民族将更加伟大。如是，“痛感新闻”里那些主角的悲情遭遇才有其价值。痛悟在孤寂的夜里结束自己生命的富士康员工；在受歧视的痛苦中不治身亡的患癌女教师；被骗走学费，在绝望中离世的的女学生他们的不幸与痛苦，通过一条条“痛感新闻”传递给了大众，触动了我们每个人。而我认为，正是有这些 “痛感新闻”，才令我们得以痛悟。痛悟，即是在感受了痛感新闻的痛后，在反思中对社会有了更深刻的了解和认识。在我看来，痛感新闻带给我们的是更深刻的认识，而不是对社会的不信任和漠视。“痛感新闻”不会寒了整个社会。或许有人会说痛感新闻会让人们失去对社会的信任，无益于传播正能量。但我认为，社会大众不会因这些新闻就失去了心的热度。广西那位扶起因心脏病倒地老人的青年事后接受采访时曾说：“听过新闻说扶老人遭讹诈，但看到倒地的老太太时，第一反应仍是冲过去把她扶起来。”痛感新闻或许会令我们一时感到心寒，但我们不会放弃信任社会，放弃对美好的向往和积极的态度。我们仍能看到面对社会对食品安全的质疑，那位山东老农选择了给鸡蛋盖章方便顾客追寻投诉；我们仍能看见，在大家对一些图书馆对进入馆中的流浪汉有歧视而愤怒时，仍有南京图书馆向流浪汉敞开知识的大门。或许我们会因痛感新闻而陷入一时的心寒愤怒，但我们仍能看到它并没有使整个社会陷入不信任的危机，且亦能看到那些美好仍在传播。痛感新闻，是社会大众的醒神药。正是因为痛感新闻，我们才得以更为深刻地认识这个社会。普利策奖的新闻得主，新闻记者菲恩曾说过：“人们看到的新闻不该只是对美好的歌颂”。借由痛感新闻带给我们的痛，我们开始反思。当我们听闻女大学生徐玉玉受骗后死去的新闻时，我们心痛愤怒，同时开始反思对诈骗的整治；当我们得知安徽一考生无作弊行为却被收去眼镜影响考试成绩时，我们叹息同情，却也反思监考制度的弊漏；当我们看到受网瘾戒除所毒害的青年含泪控诉时，我们愤慨痛惜，并且反思这类现象的源头。痛感新闻令我们痛而反思，而觉醒，而深刻认识社会。社会不只需要美好新闻，也需要痛感新闻来给大众一个对社会清醒而深刻的认知。痛悟，感受了痛感新闻的痛，我们才看到了社会的全貌，清醒地意识到了社会仍存在的弊端，才令我们更坚定地为使社会更美好而不断努力，才使这个社会，越来越美好。【我的积累与反思】 【评价点拨】上述两篇范文标题拟写都各有特色，围绕话题，能提炼具体清晰的观点，并围绕观点层层深入展开论述。三、素材积累 活学活用人生很贵，请别浪费各位家长、同学、领导、同事们，大家好！今天我很有幸，在这个特殊的时间节点里，在这儿跟大家聊一些我的想法。同学们，两年前，当你们初进六中，你的一只脚就已经迈入了大学的门槛。的确，只有15%左右的初中生能像你们一样站在一所省重点高中的操场上。多少证明了你曾经的能力与运气都不赖。但299天后，你的双脚将迈向哪里？01有人说，文凭只不过是一张纸，未来才是一幅画。但钱钟书、朱自清，他们的人生蓝图可都绘在清华北大的纸上。你又说，我不想当大文豪，我这辈子的梦想就是多挣钱，活自在。我也不批评你庸俗了，还提供点数据。2016中国大学杰出校友排行榜中，清华大学136名校友先后登上1999-2015年福布斯、胡润和新财富等中国三大富豪排行榜，2015年校友总财富高达4675亿，位居第一，北大第2，复旦第3，然后依次是浙大、深大，辽大，武大和人大学。统计发现，富豪数在20100名的学校基本上是中国五星级以上大学。百度CEO李彦宏，北大。搜狐公司CEO张朝阳，清华。 360董事长周鸿祎，西安交通大学。 京东商城CEO刘强东，人大。可能有的女生开始打小算盘了：考得好不如嫁得好。这辈子我只负责貎美如花，找个对象，让他负责勇闯天涯、君临天下。那我告诉你，李彦宏的妻子马东敏比李彦宏更学霸，毕业于中国科技大学少年班，美国新泽西州大学生物系博士。扎克伯格的妻子是他哈佛的同学。克林顿在是在耶鲁爱上的学姐希拉里。不管男生还是女生，无论你我他，只有自己足够优秀，才有底气和福气去般配其他的优秀。当你一文不值，你的自尊可能毫无价值；当你身无长物，居无片瓦，你谈自由往往像说笑话。但成功从不是妖艳贱货，该追求的时候你侧身而过，流连于闲花野草，失去的时候痛哭流涕求人家投怀送抱。你若不是长得很美，就是想得太美。02有人说学得好不如爸妈好，人家富二代的起点是我的上限。但牢骚何用，请在那么多还不是富二代的人中间争个先。如果生下来不是只免子，至少别做缩头乌龟；爬，也要努力向前，富二代的爸妈也曾经是拼一代。记住：你可以白手起家，却不能手无寸铁。你大概又想到了马云，高考数学第一次只考了1分。复读了两年，千辛万苦才终于以本科差5分的成绩考入杭州师范学院外语系。幸亏当年本科没招满人，马云才补上了。但从这数学1分到蹭上本科的两年要多少不懈努力，恰好像极了12年之后，而立之年的马云拿着自己推销的黄页，敲开一扇扇门却被婉拒的时候：在夜色中的北京街头，马云看着满街的灯火说，再过几年，北京就不会这么对我；再过几年，你们都会知道我是干什么的。所以，我想说的是，一纸高考检测的不仅是你的智力，更重要的是你的判断力、专注力、控制力与承受力。面对今天高三读书的单调或辛苦，你选择了不作为，你未来的工作和生活，还会有多少冷眼、孤独、拒绝、惨败甚至生离死别，我如何相信你就一定有作为？ 青春不只路一条，是不急于见分晓，但是，走在前面的吃苦，走在后面的吃土。世间无论哪条路，大多还是这个谱。03有人说，高考看运气。可是，孩子，命由天定，运在手中。没有奋斗过的“得之我幸，失之我命”，不过是懒惰者与怯懦者在赤裸裸地耍流氓。托马斯杰弗逊说：我很相信运气，事实上我发现我越努力，我的运气越好。撒冷之王说，只要你真心渴望某件事情，整个宇宙都会联合起来帮你。也许你又说，人家天赋异秉，我少根弦差根筋。但可能我们都高估了纯天赋的作用。有些孩子上课效率高，你说人家是天赋好。真相也许是，同样是上课，习惯差的同学，平时适应于高刺激阈值的事物，在低刺激的信息流中更容易随时“滑落”，比如走神想到昨天的游戏；而习惯好更容易适应低刺激，从而进入状态。结果前者上课的时间完全浪费，课后以加倍的时间、更低的效率消化，造成极其恐怖的时间亏损。同样，学习中遇到难题，习惯差的前者轻易畏难而放弃，而后者就是要杠上，去干掉大BOSS，暴涨一波经验值，在滚雪球的挑战中达到越来越高的等级并且收获成功的愉悦。还有些孩子在学习时显得一点就通，你也说人家是天生聪明。但其实他可能只是比你更早与更多地拥有了经验积累，并且从中举一反三、触类旁通。 比如说，概率论讲到大数定律的章节，一个听说过“路遥知马力，日久见人心”的人可能理解起来会更容易些；学习地理水文，听说过“静水流深（Still water runs deep）”这句西方谚语的人，可能更容易记住河流靠近水面以下的水流速最快。这个过程好比核裂变里中子的释放一样物质体积越大，发生中子撞击的可能性也就越大。而我们也常常把这种隐性的积累导致的高概率事件也错误的当作了天赋偶然。其实，学习不只积累学习的路程，更重要的是它还积累学习的速度，即学习是自带微小的加速度。越学习，越适应学习；越学习，越善于学习。而你常嗟叹的天赋不如人之中，还有一半可能是你努力不如人、习惯不如人。04当然我并不否认天赋与能力的差异。不是每次考试你都能一马当先，并不是每个人都能考上最好的大学，不是每一次努力都会标注上辉煌。但人生大有大的天地，小有小的方圆。至少别拿你500升的容器，愣整成250的模样。很多年之后也许你才明白，我们日后流过的泪，有一半是当初脑子里进的水。如果你该做的都做了，就别纠结于一张试卷、一个分数了。但行好事，莫问前程；你若盛开，蝴蝶自来；你若坚强，命运自会给你打赏。孩子们，家长和老师们都无意于对你们苛刻。只是我们愿意此时帮你擦额头的汗，却唯恐日后你一个人去抹眼底的泪。今天你熬得住多少苦累，未来才担得起多少赞美。当然，最后建议大家每天坚持喝一杯牛奶，吃一个水果。浪费十几二十分钟去发发呆、散散步、听听音乐，甚至八卦八卦。压力分为威胁性压力和挑战性压力，当你相信所有的人生艰苦都是命运在挑逗你、试探你、打磨你的时候，我们不妨把每天过成猫吃鱼、狗吃肉，奥特曼打小怪兽。在未来的近300天甚至更多的日日夜夜里，你若想优秀，我们每一个老师还有你身边的父母都愿做你永远的同谋。总结一下，孩子们，我们并不要你鞠躬尽瘁，但要全力以赴，不要你透支，但必须尽力。尽力也许并不能让你的未来无忧无虑，但是，至少会让我们的明天无怨无悔。因为，真的，人生很贵，请别浪费。【中心论点】 【名言论据】 【创新运用】 【创新运用】创造更丰厚的人生运气与实力谁更重要如何度过一生四、诗歌鉴赏 自主命题要求：进行批注阅读，注意勾画鉴赏文字中对诗歌感情、表达技巧、语言特色、意象意境等的分析语句；对鉴赏文字引起你思考、感悟的地方在旁边进行批注。【第一篇读后还需命制一道诗歌鉴赏试题】送魏万之京李颀朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。魏万后改名魏颢。他曾求仙学道，隐居王屋山。天宝十三载，因慕李白名，南下到吴、越一带访寻，最后在广陵与李白相遇，计程不下三千里。李白很赏识他，并把自己的诗文让他编成集子。临别时，还写了一首送王屋山人魏万还王屋的长诗送他。魏万比李颀晚一辈，然而从此诗看，两人象是情意十分密切的“忘年交”。李颀晚年家居颍阳而常到洛阳，此诗可能就写于洛阳。一开首，“朝闻游子唱离歌”，先说魏万的走，后用“昨夜微霜初渡河”，点出前一夜的景象，用倒戟而入的笔法，极为得势。“初渡河”，把霜拟人化了，写出深秋时节萧瑟的气氛。秋夜微霜，挚友别离，自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”，是紧接第二句，渲染氛围。“云山况是客中过”，接写正题，照应第一句。大雁，秋天南去，春天北归，飘零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁声，从天末飘来，使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人，当然就更难忍受了。云山，一般是令人向往的风景，而对于落寞失意的人，坐对云山，便会感到前路茫茫，黯然神伤。他乡游子，于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”、“况是”两个虚词前后呼应，往复顿挫，情切而意深。五、六两句，诗人对远行客又作了充满情意的推想：“关城树色催寒近，御苑砧声向晚多”。从洛阳西去要经过古函谷关和潼关，凉秋九月，草木摇落，一片萧瑟，标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色，但寒不可见而树色可见，好象树色带来寒气，见树色而知寒近，是树色把寒催来的。一个“催”字，把平常景物写得有情有感，十分生动，傍晚砧声之多，为长安特有，“长安一片月，万户捣衣声”。然而诗人为什么不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安，却只突出了“御苑砧声”，发人深想。魏万前此，大概没有到过长安，而李颀已多次到过京师，在那里曾“倾财破产”，历经辛酸。两句推想中，诗人平生感慨，尽在不言之中。“催寒近”、“向晚多”六个字相对，暗含着岁月不待，年华易老之意，顺势引出了结尾二句。“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎”，纯然是长者的语气，予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安，与上二句中的“御苑砧声”相应，一虚一实，恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万：长安虽是“行乐处”，但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法，加强、加深了描写。先出“鸿雁”、“云山”感官接触到的物象，然后写“愁里听”、“客中过”，这就由景生情，合于认识规律，容易唤起人们的共鸣。同样，第三联的“关城树色”和“御苑砧声”，虽是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。而“催”字、“向”字，更见推敲之功。【我来命题】 草拟答案： 想象：诗人想象魏万到京城之后，已是深秋，面对纷纷落叶，处处砧声，心中一片悲凉。渲染：通过树色、砧声，渲染了凄凉、冷清的氛围。送梓州李使君王维万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。赠别之作，多从眼前景物写起，即景生情，抒发惜别之意。王维此诗，立意则不在惜别，而在劝勉，因而一上来就从悬想着笔，遥写李使君赴任之地梓州（州治在今四川三台县）的自然风光，形象逼真，气韵生动，令人神往。开头两句互文见义，起得极有气势：万壑千山，到处是参天的大树，到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象，又有听觉感受，读来使人