三声腔《牛娃对唱》教学设计

三声腔牛娃对唱教学设计九江县第一小学 方杨课时安排：一课时教学内容：学唱 牛娃对唱教学目标：1、学会用自然圆润的声音唱歌，用欢快活泼的情绪演唱牛娃对唱。2、在学习中增进民族文化意识、民族自豪感和热爱祖国优秀音乐文化的情感。教材分析：九江县“三声腔”山歌流传于民间，人们在劳动生活中，口传心授，代代相传。山歌有固定的曲调，各类山歌唱时有特定的环境。山歌是人民劳动生活中的精神食粮，表达人们的思想感情，增强人们劳动热情，是民间文化的瑰宝。九江县山歌广泛流传于城门、马回岭、黄老门、狮子、城子镇等周边地区，山歌题材广泛，以激发人们劳动热情、生活感情、男女爱情为主要内容，形式分高腔、平腔、低腔，故又称“三声腔”、“三音山歌”。“三声腔”山歌广泛流传于民间。它演唱形式极其简单，而歌词内容又十分丰富。如歌中唱道：“唐朝起（来）宋朝兴，自古流传到如今，祖祖辈辈把田种，世世代代传歌声，唱支山歌解心闷”。定调高，句幅宽，拖腔长的为高腔山歌；定调较低，句幅匀称，刻画细腻的为平腔山歌；而发音低微，昔日所谓“读歌本”的山歌为低腔山歌。纷呈的山歌中，“三声腔”山歌最能体现九江县山歌的显著特色。平腔山歌牛娃对唱是它们中的代表，歌腔静中有动。演唱中高音运用假嗓子，犹如二胡中的人工泛音，光泽明亮，婉转动听。风趣的上下滑音，别致的滚动颤音，加上唱词的每一个字后几乎都有“哟嗬”“啰”“哪”之类的衬字，更渲染了乡土气息和田园色彩。这首靠口传演唱的三音山歌与地方语音调紧密结合，受地方口音和语势的调节与制约，形成了具有伸缩性的基本歌腔，当地人长期以来以它灵活的填词行歌，从来也不感到乏味和厌倦。歌曲采用4/4拍，用对唱的形式，充满着积极乐观的情绪，形成了歌曲淳朴诙谐的风格。这首歌曲还有浓郁的地方色彩，歌词口头化、生活化，犹如一首充满生活情趣的即兴创作。教学重点：了解山歌的风格特色，体会“三声腔”山歌的地方色彩。教学难点：能用自然圆润的声音、活泼欢快的情绪演唱歌曲。教学过程：教学流程教师活动学生活动导入播放九江县城门乡风景及唱山歌的录相。师：这是我们九江县的一个乡镇，有人去过那里吗？那儿美不美？师：在这个美丽的地方，有种山歌叫“三声腔”，是九江县人民劳动生活中的精神食粮，表达了人们的思想感情，增强了人们的劳动热情，在劳动中人们以诗一般的语言吟唱五谷杂粮，吃饭穿衣以及美好的未来，并用饶有趣味的内容去调节劳动氛围，是民族民间文化的瑰宝。（播放山歌牛娃对唱片断。）生活过或去过城门乡的同学给大家说一说那边的美丽风光，自己的感受。观看、聆听城门乡人们唱山歌的录相片断.唱歌师：这首山歌以前是放牛的孩子们在牛吃草的空闲时唱来玩的！是不是很有趣？你们有没有看出录像中的两个人是怎么唱的？师：你们刚才有没有注意听，他们这一问一答的旋律是怎样的？歌词呢？唱的什么内容？师：歌词中唱了花，农作物，对山歌呢就是人们即兴地编唱一些自己身边的东西，然后回答的人要集中才智，很快地应答出来。对山歌好象蛮有意思的，我们也来对一对，好不好？我问，你们要用相同的旋律来回答，可以吗？（即兴编唱）师唱：“什么（哟嗬）开花（啰）一片（哟嗬）红（哪）？”“什么（哟嗬）弯弯（啰）就像（哟嗬）小船（哪）？”“什么（哟嗬）结果（啰）又香（哟嗬）又甜（哪）？”师：除了这样一问一答，他们还会用什么演唱形式来对山歌呢？让我们再一起来听一听这首歌曲。师：对山歌是常用的一种演唱形式，现在老师弹旋律，你们听一听。师：你们知道人们是怎么把芝麻从壳里敲出来的吗？师：你们能不能按我拍的节奏敲芝麻呢？（咚哒咚哒）师： “拍子”用简单的话来说你用一个手掌来拍。手掌一下、一上，这就叫做一拍，（如果用两只手对拍的话，那么一张一合，就叫一拍）单单拍下去，叫做半拍，再抬起来，也是半拍，这样算起来一上、一下加起来就是一拍。（课件出示歌谱，依照曲谱显示4/4拍节奏的强弱关系。画出前两句曲谱）指导学生再唱一唱这两句。师：觉得还有什么地方唱得不太好的吗？（1、第三句的“哟”是个滑音连接，指导。2、整首曲子的音准，可让一个学生教大家唱谱，唱会谱后唱词。）多种形式练习第一段乐谱师：“问”的部分我们已经唱了好长时间了，有些同学可能要着急了，这答案究竟是什么呀？让我们一起来听第二段歌词。（播放第二段范唱音乐。）弹琴伴奏。答：一问一答.答：一问一答的旋律是一样的。歌词中除了问的“什么”和答案不同之外，其它歌词都是一样的，内容和花和农作物有关。师生答唱。答：男女对唱。老师弹琴领，学生用同样的句式回答。感受、比较。老师弹伴奏领，学生和。完整演唱第一段歌词演示敲芝麻的动作。按老师的节奏敲奏。边敲边按节奏念“咚哒咚哒” 。边敲边按节奏唱“咚哒咚哒”学唱这两个乐句。说说自己还唱得不好的地方，老师纠正后，唱一遍，大家一起再唱一遍。反复练习，唱熟。听赏第二段歌词。齐唱第二段歌词。跟着