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文档简介

从六经病欲解时 漫谈学经典指导临床,山东中医药大学 第二附属医院 王兴臣,王兴臣教授简介,教授,主任,医学博士,博士生导师; 国家优秀中医临床人才; 山东省名中医专家; 中华中医学会脑病分会委员; 世界中医学会联合会中医内科分会理事; 世界中医学会联合会亚健康分会理事; 山东中医药学会脑病分会副主任委员; 山东中医学会五运六气专业委员会副主任委员 山东中西医结合学会神经内科分会常委; 山东医师协会中西医结合分会常委; 山东省卫生应急事件专家组成员。,主要内容,时辰发病特点明显的病例如何思考? 何为六经病欲解时?怎样理解? 把握时机,灵活处方!,一.从两例临床病例谈起,头痛口苦案,张凡某,男,67岁,2015年3月初诊 每日早晨醒后即感头痛头昏,眼花,口苦,9点左右消失;下午3点后口臭难闻,不敢与人说话,发病多年。 舌质淡红,苔薄略黄,脉小弦。 病在少阳,郁火不申 小柴胡汤 食疗:佛手瓜片清炒,薄荷叶橄榄油炸吃,凌晨头痛案,尹某,女,48岁,2015年2月就诊 六年以来每逢春天凌晨3点左右因剧烈头痛而惊醒,持续2个月左右自行缓解,MRA、CT检查无异常,脉沉弦 先给乌梅丸3剂,用药当天头痛延至早晨7点左右发作,再给予小柴胡汤 食疗:木瓜羹善后,二 .何为六经病欲解时,六经病欲解时,六经病欲解时,就是六经病向愈时日(向愈趋势) 素问脏气法时论有五脏“自得其位而起”之论,则肝病“起于春”,心病“起于夏”,肺病“起于秋”,肾病“起于冬” 伤寒论的“欲解时”就是“自得其位而起”时,所以厥阴、少阳病“欲解时”在春,六经病欲解时,夫邪气之客于身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至于所生而持,自得其位而起,必先定五脏之脉,乃可言间甚之时,死生之期也。 至其所生而愈,到它所生的那个时间,病应该痊愈。肝病,肝脏属木,按四季来说是属于春天,其所生者,木生火,夏天,也就是肝病应该在夏天痊愈,,六经病欲解时,至其所不胜而甚,肝属木,它所不胜的是金,金克木,也就是说,秋天,秋属金,所以肝病到秋天就加重。 至于所生而持,这个“至于所生”是生我者,肝病,是水生木,所以肝病到冬天应该相持,维持现状。 自得其位而起,到春天,是木之位,是肝之位,所以这疾病有起色。,六经病欲解时,阴阳消长与天人相应的规律,说明天气之阴阳盛衰对人的不同病证的预后有着不可忽视的影响 “三阴病”阳衰阴盛之证,解于“阳长阴消”之时,即夜半至天明的稍前稍后,阳生、阳长之时,有病邪得解之机 “三阳病”不尽解于 “阴长阳消”之时,太阳解于阳极生阴、之时,阳明解于阳消阴长之时。巳至未、申至戌 少阳胆主十一藏,又主枢,少阳病又为半表半里之证,少阳乃阴中生阳之关键 寅至辰,关于开、阖、枢,三阴三阳皆有开合枢。 有开则有阖, 有阖则有开, 开阖之间又离不开枢转。开阖者,如户之屝,枢者,扉之转枢也。舍枢不能开阖,舍开阖不能转枢。 以开、阖、枢原理说明三阴、三阳经络的生理、病理现象, 开、阖、枢作用的失调, 就必然导致六经疾病的发生。,关于开、阖、枢,三阳:太阳为开;阳明为合;少阳为阳之枢。 三阴:太阴属于开;厥阴, 属于阖;少阴为枢 是以三经者,不得相失也。开主外出,阖主内入,枢主内外之间 三阳之气,开阖于形身之内外,三阴之气,开阖于内之前后上下。故曰,阳在外,阴这使也,阴在内,阳之守也。,关于开、阖、枢,太阳膀胱,气化上行,外达充于皮毛,以卫外而为固。故太阳主开,举凡邪自外入,皆太阳不能主开之过也。 阳明为阖。阳明胃经主纳水谷,化精汁洒行五脏六腑,化糟粕传入大小肠,其气化主内行下达。故阳明主阖。凡是呕逆,自汗等,皆阳明不能主阖之过也。,关于开、阖、枢,少阳为枢。少阳三焦,内主膈膜,外主腠理,内外出入之气,均从腠理往来。故凡邪在腠理,则寒热往来,少阳之气不得外达。诸证上下往来之气,均从膈膜行走,故有结胸,陷胸,邪欲入胃,则呕吐不止诸证,此皆少阳不能转枢之过。,关于开合枢(李克绍),少阳之阳,以三焦为通路,周行一身,不亢不烈,犹如日之初升,故又名“少火”,它的特点是“流通、畅达”,所以少阳又叫“游部”,如内经所说:“一阳为游部”,“一阳者少阳也”。少阳为少火,为游部,于一身通行自在,不郁不结,升降自如 一旦出现少火郁滞或与邪搏结,流行不畅少阳病,关于开、阖、枢,太阴为开。 手太阴肺主布散,足太阴脾方运行,凡血脉之周流,津液之四达,皆由太阴司之。故曰太阴为开也。 厥阴为阖,足厥阴肝经主藏下焦之阴气,使血脉潜藏,而精不妄泄,手厥阴心包络,主藏上焦之阴气,使阴血敛而火不作。故曰厥阴为阖也。,关于开、阖、枢,少阴为枢者,手少阴心经,内合包络,下藏脾土,故能为二经转枢,足少阴肾经上济肺金,下生肝木,亦能为二经之转枢也。 三阴三阳经脉别类相通,脏腑机能互补,信息转换,通过诊察经络选穴,调控经络气血,使紊乱的脏腑功能有序化。,关于开、阖、枢,开阖关键在于枢, 枢又有阳枢、阴枢之分, 少阳位于太阳、阳明之间, 为阳中之半表半里, 转太阳则开, 转阳明则阖, 故为阳中之枢;少阴位于太阴、厥阴之间, 为阴中之半表半里, 转太阴则开, 转厥阴则阖, 故为阴中之枢。 “枢”在六经病预后中, 它既可外出转至开, 又可内入转至阖。但少阴为阴枢, 其病预后多不良, 而少阳为阳枢, 若病自太阳“开”来, 则病为进, 若由厥阴之“阖”转来, 则病为好转, 外出向愈。,六经病欲解时,图解,六经病欲解时,太阳病,欲解时,从巳至未上 阳明病,欲解时,从申至戌上 少阳病,欲解时,从寅至辰上 太阴病,欲解时,从亥至丑上 少阴病,欲解时,从子至寅上 厥阴病,欲解时,从丑至卯上,少阳病之欲解时辰规律,少阳病,欲解时,从寅至辰上 少阳病欲解的有利时辰多在早晨3至9时之间。 少阳属木,配四时则旺于春,配一日则旺于寅卯辰时,约在黎明或早晨,所以少阳病欲解,多在这段时间。(日出阳升之时),少阳病欲解时,如果从天的角度来看,那么凡是寅日,卯日,辰日,也叫从寅到辰上。 如果从月的角度来看,那么每年的农历正月叫寅月,二月叫卯月,三月叫辰月,也叫从寅到辰上。 如果从年的角度来看,那么寅年,卯年,辰年也叫从寅到辰上。,少阳病欲解时之机理,少阳内寄相火,属于胆和三焦,位在半表半里 寅、卯、辰时正是天地阳气生发之时,人应之而少火流通畅达。 郁结之少火乘天之阳气升发之时易于舒展而向愈 同 “欲解反剧”的机理一样,少阳病郁结重者,也会出现在欲解时病证加重的情况,张某病症属少阳,7-8点头痛,符合少阳病欲解时从寅至辰 少阳为“枢”,居“半表半里”,太阳为开,阳明为合。下午乃阳明主令,对少阳而言为半里,少阳郁火不申,内迫阳明所以口臭 口苦目眩为少阳提纲证 脉弦细,符合“少阳病脉小者,欲已也”“大则病进,今脉小知邪气不盛,为欲愈之像;如脉小症剧则则属邪盛正虚,非欲愈之候”,厥阴病欲解时辰规律,厥阴病,欲解时,从丑至卯上,即1-7时之间 厥阴病欲解的有利时辰时间,是夜间二时至晨六时 丑至卯,即丑、寅、卯三个时辰,阴尽阳升之时。厥阴中见少阳,与少阳相表里。自然界之气与人体厥阴之气相通,此时厥阴得阳气相助,故其病欲解于阴尽阳生之时。,尹某之病属厥阴病,尹某,头痛发生在春季 头痛在晚上3点加剧而醒 脉沉弦 乌梅丸之后头痛转至7点,属于阴尽出阳 乌梅丸取效,后改为小柴胡汤,六经病欲解时古今相同,天道一阳来复于冬至阴气最盛的子时,地道一阳来复于大寒最冷的丑时,阳复则生,阴盛阳尽不复则死,所以后半夜为魔鬼时刻,易学上称为“鬼门”关。 调查显示,一天中凌晨死亡的人数占全天死亡人数的60% ,人最危险的时刻要数黎明;一年中最危险的月份要数丑月12月,该月份死亡人数居全年各月之首,占死亡总数的10.4%。 现代研究还证明,传染病患者死亡率最高的时间约在早晨5点半左右(卯时),这说明从子时到卯时是最危险的时刻。而子时到卯时正是少阴和厥阴的欲解时刻,这个时刻阳回则少阴病、厥阴病就向愈,阳不回则死。,把握时机,灵活处方,午后潮热病案,男性,38岁,家属。 持续发热40多天。病情特点:热势不髙,始终在39左右,从来就没达到过40。 每天下午开始严重些,上午还轻,下午就是39。困倦乏力,腹胀纳呆,大便稀溏, 舌苔黄厚腻,脉细数。,阳明病欲解时,阳明病,欲解时,从申至戌上, 即15至21时(9至15时)提示阳盛热实之证,于阳气渐衰之时有利于病邪解除。 阳明内属胃与大肠,受盛、腐熟、传导之腑,以降为顺 阳明病属于阳热亢盛之实热证(胃家实) 阳明病主治方诸承气汤,虽在阳明病但非承气汤证,欲解反剧,日晡潮热,大便不通,证属阳明病,症状要点:舌苔黄厚腻,腹胀,大便溏,困倦乏力 病机关键是湿热胶结在肠中,气机不通 治疗给予枳实导滞汤加厚朴。枳实、大黄、黄芩、黄连、神曲、白术、茯苓、泽泻,厚朴。 效果:服药至第5天, 烧退,同属阳明,处方有别,“阳明之为病,胃家实是也。”(伤寒论) 灵枢本输讲:“大肠、小肠皆属于胃,是足阳明也。” 湿热胶结肠中与伤寒论所讲的腑实结于肠中不同 腑实热结用承气汤泻实热,湿热胶结则用枳实导滞汤或黄芩滑石汤等,同属阳明,处方有别,叶天士:阳明病,阳明腑实,腹胀,大便硬,甚至腹胀不大便,方用承气汤(大承气或小承气汤,或者是调胃承气汤),药如大黄、枳实、芒硝、厚朴,泻下以大便溏为度。 湿热阻滞或饮食阻滞在肠中,大便稀溏挂厕则应清湿热、导食积用枳实导滞汤,下到大便实为度。,阴阳互根看欲解,太阳根于少阴,阳明太阴相表里 暑热通少阴,暑湿近太阴 暑夏季节病重或发作阳经多太阳和阳明,阴经多少阴和太阴,李东垣清暑益气汤(申至戌上),原载于内外伤辨,亦见于脾胃论,其文云:“肘当长夏,湿热大胜,蒸蒸而炽,人感之多四肢困倦,精神短少,懒于动作,胸满气促,肢节沉痛,或气高而喘,身热而烦,心下膨痞,小便黄而少,大便溏而频,或痢出黄糜,或如泔色,或渴或不渴,不思饮食,自汗体重,或汗少者,其脉中得洪缓。若湿气相搏,必加之以迟,迟病虽互换小差,其天暑湿令则一也。 以补中益气汤去柴胡易葛根,合生脉散,两补气阴;用二妙散加泽泻、青皮、神曲治其湿热,堪称药证相符。清暑热即清少阴火,健脾除湿而制太过的土运,虚劳百疾薯蓣丸(巳至未上),补气养血 健脾固肾 扶正祛邪虚劳诸不足,风气百疾:一切久病虚弱倦怠、不耐风寒、不耐劳作、食欲不振、大便滑泻、小便量多、常年遗精或白带量多、身热感、贫血、消瘦等但有一二见证者皆可长期服用。包括中风,一年四季均可,冬季最好。 薯蓣30分 ,当归、桂枝、神曲、生地黄、大豆黄卷各10分,甘草28分,人参7分,川芎、白芍、白术、麦冬、杏仁各6分,柴胡、桔梗、茯苓各5分,阿胶7分,干姜3分,白蔹2分,防风6分,大枣100枚。上二十一味,为末,炼蜜和丸,如弹子大,空腹酒服1丸,100丸为一剂。,结 语,疾病的欲解时与自然界阴阳消长密切有关,这一外部影响,为疾病欲解提供了一个有利条件,应视证认证,把握时机 但阴阳会通,变化难极。病解取决于邪正进退,必有一

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