《竹影》教学设计10

竹影教学设计10【教学目标】一、知识与能力目标、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣，领会蕴含在童稚的活动中的艺术和美。 、初步了解中国画和西洋画的不同特点。体会本文生动形象的描写。、学习作者仔细观察景物的变化并抓住特点描写的方法。 二、过程与方法目标、学生通过查阅资料，了解作者、作品。、学生通过多种阅读方式，熟悉文章内容，掌握字词，品味文章语言。、学生通过自主、合作、探究，进行思考，树立“生活中处处有美，但要我们用心去发现。”的观点。三、情感、态度和价值目标、了解一些中国画的常识，领会国画的内在美，增强民族自豪感。、鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。【学习方法导航】、本文可通过学生自主地读、说、悟，教师恰当地引导、调控学生的情感体验，在合作交流学习中师生共同体会童稚的活动中蕴含的艺术和美。、充分调动学生的感观，让学生觉得语文课不仅有语言的文学美，而且有画面的艺术美，觉得上语文课既是知识的获得过程，又是一种美的享受过程。、本文充满了童趣，可通过引导学生主动进行探究，进行思考，帮助学生树立正确的艺术观。【重点难点】、学习本文生动形象的描写，体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣。、体会文章表现的童真、童趣，领会蕴含在童稚的活动中的艺术和美。 、体会中国画和西洋画的不同艺术特点。【教具学具准备】中国山水、人物画和西洋风景、人物画各一幅。【教学过程】一、情景导入同学们，童年唱着快乐的歌儿离我们远去了，那一段段往事常在我们的心中留下一幅幅美妙的画面。童年时我们常和儿时的伙伴玩各种有趣的游戏，比如用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花编花环留心一下，你是否想到这也是在进行着一种艺术上的创造呢？ 今天，让我们一块来欣赏丰子恺先生为我们描绘的一幅充满童真童趣的“中国画”竹影。二、整体感知学生先轻声朗读课文，再思考：课文题为“竹影”，它是以写景为主，还是以写人物活动为主？，然后概括课文内容。明确：本文叙述了在一个有月亮的夜晚，我们几个少年在水泥地上做描竹影的充满童真、童趣的游戏，及爸爸给我们讲画画的知识，从中引出对中国画的艺术体验，获得了艺术美的发现。 三、合作交流，解读探究、关于作者：丰子恺（），浙江崇德人。我国现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家，是一位多方面卓有成就的文艺大师。自幼爱好美术，跟李叔同学习绘画、音乐，1921年赴日学习音乐和美术。回国后，曾任上海开明书店编辑，上海大学、复旦大学、浙江大学美术教授。解放后曾任中国美术家协会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。丰子恺风格独特的漫画作品影响很大，多以儿童为画面的主人公深受人们的喜爱。他的作品内涵深刻，耐人寻味。丰子恺的散文，在我国新文学史上也有较大的影响。主要作品有缘缘堂随笔缘缘堂再笔随笔二十篇甘美的回忆艺术趣味率真集等。这些作品除一部分艺术评论以外，大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事，表现浓厚的生活情趣。、关于文中生、难字词的音、义：（这部分内容让学生通过自读，查找工具书，小组内相互讨论补充、订正等方式得出满意答案。）读音：惬（qi）意水门汀（tng） 蘸（zhn）口头禅（chn）参（cn）差（c）不齐词义：惬意：满意；称心；舒服。包罗：包括（指大范围）。参差不齐：长短、高低、大小不齐；又引申为有差别、不一致。、品味赏析，体验童趣：（这部分内容先让学生阅读课文，然后学生相互交流、讨论、朗读，师生共同评议。）课文写“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充满童趣。你觉得文中哪些描写最生动地表现了童趣？为什么？ 找出来，有感情地朗读。明确：如：原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的清光。院子里的光景已由暖色变成寒色，由长音阶（大音阶）变成短音阶（小音阶）了。 大家蹲下去，用木炭在水门汀上参参差差地描出许多竹叶来。 本文中除了写人物活动外，还涉及哪一方面的内容？作者在本文中究竟要表现什么样的中心？ 明确：本文表现天真烂漫的童真、童趣。教师可当堂出示同一题材的两种画，理解“西洋画像照相，中国画像符号”这句话的意思，了解中国画跟西洋画的不同。明确：所谓“符号”是由两部分组成的，一是内容（所指），二是形式（能指），关键是内容，而不在于形式。这个比喻形象地说明了两种审美体系两种绘画形式的不同。 每个民族都有本民族的文化，影响到本民族生活的各个方面。艺术是文化的鲜明的载体。中国传统文化和古希腊罗马一脉相承的西方文化有相当大的差异，表现在哲学、宗教、艺术、科学等多个领域。中国画重写意，与我们民族传统的审美观有很大的关系，重神似而不重形似；而西洋画重写实，也和西方文化重实验相关。 、课堂小结启示：（这部分内容由多个学生谈通过对本文的学习而有的收获启示，然后老师归纳补充，得出满意的答案。）法国著名雕塑家罗丹说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”我们不仅要善于发现美，而且更要善于创造美 。这样，有一天你会发现，你拥有了自己的艺术人生。我们每个人都拥有过快乐的童年，也做过许多充满童趣的游戏。但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验，所以大多已成了过眼烟云，学了这篇文章，你现在回过头来想想，你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的 ？后来它发芽成长了吗？通过今天的学习。你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗？ 四、巩固提高，拓展延伸、朱光潜先生说：“模仿只是创造的始基；没有做到这步功夫和做到这步功夫就止步，都不足以言创造。凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕。”现在让我们假设一个人，这个人已经完成了模仿阶段，现在他要真正的去创作，比如说他站在一丛竹前，现在要你来告诉他怎么画，你会说些什么？每人说一句话！明确：要画出竹的美的姿态，活的神气。要像我们闭目回想时所见的一种神气。要注意竹叶的方向，疏密，浓淡，肥瘦，以及集合的形体。、课外搜集有关画竹的名家或关于竹的名句，名篇：关于竹的诗文： 於潜僧绿筠轩 （宋）苏轼 可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医。旁人笑此言：“似高还似痴？”若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤 。题画诗郑板桥衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 题竹石画郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。池上竹下作白居易 穿篱绕舍碧逶迤，十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后， 脚轻林下独行时。水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。 何必悠悠人世上，劳心费目觅亲知。文与可谷偃竹记苏轼竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩蝮蛇。以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸