教案类：摆渡 教学设计A

摆渡 教学设计(A)教学设想这是一篇短小精悍、寓意深远的现代寓言，它和我们上学期学过的寓言有区别，具有极大的多义性。对于这样的文章，教师的任务就是引导学生发挥自己的创造性，深入理解作者对社会、人生，文学的概括和思考。教学内容和步骤一、导人新课。 上学期我们学习了赫尔墨斯和雕像者蚊子和狮子等几篇寓言。，应该说这几篇寓言的寓意较好理解，何况有的作者还明确地指出来了。但这并不意味着寓盲就像一池清水，可以一眼望到底，其实好的寓言总是让人咀嚼不尽。我们今天要学，习的课文摆渡，就是这样一篇寓意深远的寓言。 二、作者简介；高晓声(1928-1999)，江苏武进人。高晓声擅长描写农村生活，善于在普通农民的日常生活中发现并揭示具有重大意义的社会问题，探索我国农民坎坷曲折的命运与心路历程的变化，文笔简练幽默，格调寓庄于谐，在新时期文苑中独树一帜。三、学生自读课文。1了解这篇寓言的情节。2标记一些自己认为对理解寓言有关键性意义的字词句。四、交代文章背景。1980年，江苏人民出版社出版高晓声的七九小说集时，高晓声就“讲了一个摆渡的故事”作为代前言。寓言故事的写作往往是一语双关、意在言外。这篇作为小说集代前言的故事， 自然也应该包含着一些作者对文学、人生的看法。因此，我们理解本文寓意时，应该时时紧扣住“作家”、“文学”、“人生”等字眼。五、讨论文章的寓意。1采取关键词讨论法。1)首先请同学们谈谈对这篇文章寓意的理解，哪些词语是关键?(“彼岸”)2)讨论“彼岸”的含义。 参考：“彼岸”的本意是佛教用语，指超脱生死的境界，后来多用采指代抽象化的、与世俗对立的精神世界。文章的开始句和结尾句都用了“彼岸”这个词，但它们的含义却是迥然有别的。开始处的“彼岸”就是简单地指实实在在的“河对岸”，对岸有家、有妻儿、有买米烧夜饭的现实生活。2阅读课文最后一段，思考：你认为创作者有这么大的作用吗?现实生活中，还需要作家做这样的“摆渡人”吗?板书设计：摆 渡高晓声一、关键词语讨论法二、人物形象讨论法三、情节讨论法教学设计(B)教学设想这是一篇短小精悍、寓意深刻的现代寓言。可采取三个步骤进行教学。一是把这篇寓言和初一第一册学过的赫尔墨斯和雕像者、蚊子和狮子进行比较，了解寓言的特点，明白此文的特征。二是通过讨论，理解文中蕴含的丰富的人生哲理。三是通过仿写，进一步领会寓言的特点，并让学生学会用文学作品的形式表达自己的思想和看法。教学内容和步骤一、导人新课。同学们，当你们对某些事物和现象有看法时，除了用简洁、直接的议论表达出来之外还会不会运用其它的形式?其实呀，表达自己的思想和看法的形式有很多。寓言就是这样一种重要的表现形式。例如当代著名作家高晓声他对文学和人生。作家和社会的很多看法，就是通过寓言的形式表现出来的。不信!我们不妨看看他的摆渡。二、介绍作者和写作缘由。高晓声(1928-1999)，江苏武进人。 当代著名作家。高晓声最著名的代表作是“陈奂生系列小说”(包括“漏斗户”主陈奂生上城陈奂生转业等)。这篇作品的写作由来是这样的：1980年，江苏人民出版社出版厂高晓声的七九小说集他就“讲了一个摆渡的故事”作为代前言。通过讲述一个作家过河并巳摆渡的故事，高晓声想要告诉读者们的就是什么是作家这个职业存在的理由换句话说，就是作家靠什么来安身立命。 三、比较阅读。1 请同学默读本文，然后把本文和第一册学过的寓言赫尔墨斯和雕像者和蚊子受惑于财富”、“不屈从于权力”的，以“真情实意”作为人类交往原则的纯洁的精神世界。3)“作家”要把人渡到“彼岸”去，这个“彼岸”到底指什么呢?参考：理想的彼岸：没有苦难，没有剥削压迫，没有战争，没有贫穷，人人平等，和睦相处，就像许多先哲圣贤幻想和向往的“大同”之国。如“乌托邦”，“世外桃源”等。精神的彼岸：俗世间的人们困于物欲，像另外三个渡人，“有钱的”可以直接用金钱买到一切；“大力士”有力量，可以用暴力得到物质享受；“有权的”可以利用手中的权力贪赃枉法。只有作家还没有沉溺于物欲横流之中，还保持精神上的自由和独立。作家“不受惑于财富，不屈从于权力”，用“真情实意”感染读者，引导人们净化心灵，走向精神升华的彼岸。彼岸就是人类崇高的精神世界；智慧的彼岸：人们常说文学是人生社会的百科全书。文学名著包含着人类丰富的人生经验和多种情感形式，可以供人们借鉴，丰富人们的人生阅历和知识。而其中包含着的进步的文化哲学思想，更能使人们树立自己正确的世界观、人生观。 2，采取人物形象讨论法。1)文章中出现了几个人物，他们可以归为几类?文章中出现了五个人物。他们可归为三类：一类是有钱的、大力士和有权的：一类是作家；一类是摆渡者。 2)这三组人物形象各自有哪些特征? 参考：第一类人是世俗力量的象征；作家虽不具世俗力量，但也自有其超世俗的力量，不过，这种力量来自手-具有“真情实意”的作品。摆渡者既掌握着渡河的权利，又是权衡四个人的评判者，他一方面是世俗力量的认同者，又是作家“真情实意”的“哀叹”的欣赏者，应该说，他是一个普通群众的代表。3)在这三类人中存在着现实和精神两个世界的碰撞和冲突，在这样的互动关系中，作家的意义何在?参考：作家的“创作同摆渡一样，的都是把人渡到前面的彼岸去”。作为精神财富的创造者，作家肩负着把人的灵魂指引到健康、高尚、文明的彼岸去的责任。3采取情节讨论法。1)摆渡人认为作家的“唱”不如“叹”好听你是怎样理解这个情节的?参考：“唱”意味着只求轻松欢快，让人欢娱，并没有真正反映现实生活和真情实感。“叹”饱含人世间的悲苦、人生的辛酸。文学应该真实地反映社会人生，应该充满“真情实意”。2)作家自动去做摆渡人这个情节，应该怎样理解?参考：作家并不是真的改行，而是借此说明：“创作同摆渡一样，目的都是把人渡到前面的彼岸去。”并且作为精神财富的创造者，作家还肩负着把人的灵魂指引到健康、高尚、文明的彼岸去的责任。 六、布置作业。1你读文学作品，有没有过被“摆渡”的体验?请把它写成一段话，长短不限，写在练习本上。与蚊子和狮子进行比较，看看他们有何异同，并进一步概括归纳寓盲的特点。参考：从故事的主人公来看：前两篇寓言要么是神要么是动物，而本文却是直接以人为主人公；从艺术手法来看：赫用了反衬的手法，蚊用了拟人和夸张的手法，本文也运用了夸张的手法；从主题上来看：都有很深的寓意，但这些寓意都是借简单却极为生动形象的故事体现出来的。 2寓言的特点。寓言是文学作品的一种体裁。其篇幅大多简短，主人公可以是人，也可以是拟人化了的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性，常常运用砖张和拟人手法。四、讨论本文的寓意。 1赫尔墨斯和雕像者蚊子和狮子在故事的末尾都有一句话，提示故事的适用对象，其实就是部分地告诉了我们故事的寓意。但摆渡却不是这样，那么本文的寓意是什么呢?请同学们仔细琢摩文章，等下我们一起来讨论。提示：讨论的时候，要民主，不要过多束缚和限制学生的思维。但可以从以下的角度去启发学生的思路：你认为什么是自己最宝贵的东西?“真情实意”是作家最可宝贵的东西吗?作家为什么要改行去摆渡呢?2为了进一步拓展学生的思路，明了寓言用形象说话的特点，还可以讨论“河”“岸”渡”等意象的象征意义。 提示：佛教中，“苦海无边，佛陀渡人”的故事；民间传说中的“忘川”、“奈何桥。”“牛郎织女”故事中的“银河”、“鹊桥”等等，都是旁敲侧击、启发学生思维的好例子。 五、仿写。学习了本文后，同学们是否也会运用寓言的形式表达自己的观点呢?请同学们也写一个短小精悍的故事，在故事中寄托自己一定的看法。范例：过关一天，有四个人到了一个检查站，要求通过。这四个人，一个声称是著名歌唱家，一个声称是著名作家，一个自我介绍是奥运冠军，一个自诩为某政府大员。守卡的武警要求他们出示身份证和工作证，他们都说没带。武警说：“那好，你们每人露一手自己的绝活，说明自己的身