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文档简介

五篇廉洁主题征文自懂事起,身边的长辈就常对我说:“没有规矩,不成方圆。”的确,国有国法、家有家规,制定一个好的家训与家风那是极其重要的,那么什么是家风、家训到底是什么呢?小到家庭、大到国家都有属于自己的一种风气。家风正了,那么一个家庭的思想品德也就正了,家庭的风气正了一个国家也将繁荣昌盛,可见家风有多么重要。家训也就是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它对个人的修身、齐家也有着着重要的作用。我小时候总是听爷爷跟我们兄弟二人讲他的父亲,就是我爷爷的父亲,爷爷的父亲是以前是我们村组队长,官虽不大,权却有一些,像爷爷父亲这样的如果想捞,当时情况的生活会足够富。虽然如此,可爷爷的父亲从来就是秉公办事,哪怕再亲的人,他也不会用手中的权利为别人办私事,为自己谋私利。爷爷说廉洁,即不损公肥私,不贪污。自古以来,廉洁总是与官、权对应。因此,为官当权者是法正廉明,奉公守法,是否如此,成为了老百姓评判“清官和贪官”的标准。当时的我们还小,听得似懂非懂。现在我哥哥是一名警察,我任职村支书一职,从小在爷爷的耳濡目染下,我也很感谢我的爷爷,正是这条家训,让会我们变得越来越好。“为官发财,应当两道”,把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产,还是留下宝贵的精神财富,这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。李克强总理对政府官员也有着掷地有声的话语:“为官发财,应当两道,既然担任了公职,为公众服务,就要断掉发财的念想。”当官即不许发财,这是党的性质宗旨决定的,是职业要求决定的,也是家庭教育必须遵循的。事实说明,家财越多越有可能滋生懒惰心理,扼杀创造精神,这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母,是把优良思想和品德操守留给子女,这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬,为家庭带来长久的欢乐和安详。清正廉洁是新时期好干部的重要标准之一,作为党的干部必须敬畏权力、管好权力、慎用权力,守住自己的政治生命,保持拒腐败、永不沾的政治本色。一是要始终坚持学习,突出学习的基础性作用。培养一名干部不容易,然而毁掉一名干部却是一时之事。党员干部违纪违法被查处,不仅是个人的悲哀,家庭的痛苦,也是组织的损失。无数事实证明,理想信念的动摇,是最危险的,不消除这种危险的苗头,党员干部就会失去免疫力和战斗力,腐败现象也就会像韭菜那样,割了一茬又长一茬。剖析现身说法者的犯罪轨迹,都是从放松学习、放松主观世界的改造开始的。因此,面对新观念、新知识、新事物层出不穷的新形势,要把学习作为一种社会责任、一种人生追求、一种思想境界来认识,切实加强对党的经典理论、党纪条规和有关法律法规的学习。通过学习,不断净化灵魂,升华思想,坚定信念,在各种考验面前把握住方向、守得住阵脚。同时,要将学习与加强党性修养结合起来,学以立德,树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观。二是要始终牢记使命,保持奋发进取的精神面貌。岗位意味着责任,领导意味着服务。在每一个岗位都要能够始终围绕中心、服务大局,始终牢记宗旨、奋发有为,始终清正廉洁、勤政为民。党的十八大对加强党的自身建设提出了新要求,党员干部一定要增强政治责任感,求真务实,艰苦奋斗,开拓创新,勇挑重担。要增强忧患意识,时刻保持清醒的头脑,不断确立发展的新目标和工作的高标准。要增强机遇意识,始终保持知难而上、开拓进取的精神状态。要增强创新意识,按照科学发展观的要求,创新发展理念,创新发展思路,推动工作创新发展。要始终坚持以廉为本,时时处处严格要求自己,牢牢守住小节,时时把好人生,做一个让组织放心、群众满意的好干部。三是要始终绷紧廉政之弦,树立执政为民的权力观。人生处处有考场,权力场就是一个最严峻的考场。权力是一把双刃剑,既可以成为为人民服务的工具,也可能成为谋取私利的手段。腐败问题无论其表现形式如何,最终都可归结为权力的滥用,权力观一旦错位,必然会把人民赋予的权力用来谋取私利,最终也难逃法网。要牢固树立正确的权力观,时刻坚持立党为公,执政为民。要有权力在手,重任在肩,如履薄冰的审慎态度,从思想上筑起防止权力滥用的铜墙铁壁。要把“执政为民”的宗旨化为自觉的工作理念,勤勤恳恳为群众解难事、办好事、干实事,始终牢记“难耐清贫莫为官”的古训,知足常乐,安贫乐道,把心思和精力全部用在为群众谋利益上,真正做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋。四是要始终率先垂范,永葆清正廉洁的干部形象。廉洁自律,是每位领导干部应具备的道德规范和基本准则。作为领导干部既要创发展新业,更要开清廉新风,真正做到在政治上追求清明,道德上坚守清白,生活上甘于清贫。要认真算好“政治账”、“经济账”、“名誉账”、“家庭账”、“亲情账”、“自由账”和“健康账”。要力求“五戒”:一戒贪。贪欲是腐败的重要根源。古人云:“欲而不知止,不知所以欲;有而不知足,不知所以有”,“倘一失足,将无所不至”,都是说明这个道理。作为领导干部必须淡泊名利,自觉抵制私心杂念,做到手不长、嘴不贪、耳不偏、腿不懒、眼要明,一身正气,两袖清风;二戒浮。生活作风绝不是小事。作为领导干部绝不能使生活圈成了吃喝玩乐的集散地,消磨了意志,扭曲了人生信仰,更不能以权交友,以利会友,淡化党性观念,丧失处世原则,一定要确保生活圈严谨、交往圈纯洁、娱乐圈健康;三戒奢。要自觉做到艰苦奋斗、勤俭节约,勤俭办一切事情,不贪图享乐,不大操大办,不借机敛财,要做艰苦奋斗的模范。四戒虚。要坚持实事求是,做到讲实话、办实事、求实效,堂堂正正做人,踏踏实实干事,勤勤恳恳工作。要以求真务实、真抓实干的精神,推动各项工作的顺利开展;五戒骄。作为一名领导干部,不能傲气十足,自满自大,要平易近人,和蔼可亲。要牢记“两个务必”的要求,谦虚谨慎,戒骄戒躁,努力工作,在群众中树立良好形象。同时党员干部要充分继承发扬古人清正廉洁的为官之道,管好自身的同时,管好身边人。 廉洁主题征文前几日,闲来无事,邀三两好友故地重游。初夏的晚风,软糯而温暖,轻拂起层层涟漪,空气中弥漫着浓浓的别样的味道。走在田间小路,忽然眼前出现一汪荷塘,绿油油的荷叶上滚动着晶莹的水珠,透亮透亮的,瞬时赏心悦目。古者云:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”驻足,静观池中之莲,笔直而洁净,不蔓不枝,高居于水面之上,昂首挺胸,绽放淡雅之美。没有艳丽出众的外表,没有浓郁扑鼻的芬芳,但在硕大的莲叶的陪衬下显得很高贵典雅。虽身处污泥之中,却纤尘不染,清清白白,落落大方;立于池水之间,不显媚态,不为风之摇摆,不随世俗、洁身自好。故此,吾更加喜之、慕之。清风徐来,绿云自动,实实在在,高洁洒脱。观眼前之莲,思绪不禁飘散。难怪,古代的大多文人或清官都偏爱莲花之美,尤喜其洁身自爱之美。水清则莲更清,水浊而莲不随其所动。人身处在社会之中,必会面临各种现象与是非。如何做到“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”呢?究其根本,不过“心清”二字。心清了,淡泊明志而清廉;心清了,则耐得住清贫,拒绝得了诱惑;心清了,才能明澈清透,宠辱不惊。水清则莲更清,水浊而莲不随其所动。入世不为任何变故所动,应如莲之品性,实在为人,观民生,思其所想,追根溯源,看清事由之本。为人行事的起源不因有某种私心而逐步恶化为具有目的性,为人应当恰如其分,尊崇低调处事的作风。晏子春秋内篇记载道:“景公问晏子曰:廉政而长久,其行何也?晏子对曰:其行水也。美哉水乎清清!其浊无不污涂,其清无不洒除,是以长久也。”晏子巧言以水之品性比喻为政之德,认为只有如水一般保持至清之德,才能涤除尘垢,使政治永保清明公正。人生苦于受世俗干扰而不得自己,难辨是非,误入歧途。人心之明清才是关键,明事理,懂为人之道,以德为先,守本分,与人真诚友善,不做唯利是图之小人,自觉阻隔不良风气。清明廉洁方可净化社会之根本,培养高风亮节之社会风气。习习清风,幽幽暗香,田田莲叶,“廉”动我心。收回自己的飘远的思绪,眉目间沾满了清香,为的就是将这“廉”心紧握在掌心里,然后熔铸进身体。岁月终是不染尘的,年轮一圈圈画的完整,那些惹满尘埃的路径,四周都是蔓延得寂静,忽有晚风来过,暗香淡淡的以清风为凭,轻轻牵着一缕阳光,只为着:清风不乱,“廉”心不散!廉洁主题征文廉洁一词,最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的楚辞招魂中:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未沫。”东汉时期,著名学者王逸在楚辞章句中注释说:“不受曰廉,不污曰洁”,即不接受他人的馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁。清楚一点的说,廉洁就是说我们做人要有应得清清白白的行为,光明磊落的态度。在当今社会,廉洁一词已经不仅仅用于拒收钱财方面,对于学术、生活等等方面,我们都应该贯彻廉洁的理念。作为当代中国的大学生,祖国未来的栋梁之材,我们更应该从身边做起,从自己的行为抓起。自习近平主席上任以来,防腐倡廉的力度大大增强,一个接一个的大老虎都被绳之以法,也让全国的老百姓更加的安心。对于官场上的腐败现象,似乎与我们相隔甚远,让人不能真切感受到廉洁之风,但其实廉洁适用于我们生活的方方面面,小到每天的饮食习惯,大到重点项目的学术研究。诚实守信,勤俭节约,也是廉洁体现的一小部分。对于每天我们所食用的肉类蔬菜,应该做到合理搭配,不浪费辛苦得来的每一份食物,“光盘行动”是我们必须牢牢记在心里。地球上的每一份资源都是来之不易的,平常的勤俭节约也是默默地在为我们的子孙后代积累财富。学校自然少不了考试,考试中”廉洁“就体现为你的诚实,你的成绩来源于你的努力,真实的分数才能揭露你的不足,促使你去纠正,去完善自己的不足。考试作弊,如同窃取别人的财富,你可能会因为财富的增多而喜悦,也会因为它的来源而惴惴不安。作弊可能是由于你的不自信,你的不努力,那你就不能在纵容自己,否则只会越陷越深,只是错误并不可怕,要相信你的努力总会有回报。学术道德与学术诚信也是作为大学生应该坚守的一点。做学术研究,为人类社会的发展奉献自己的一份力量,这本是一个伟大而庄严的事业,但是现在有不少人只为享受荣耀加身,只为成为众人的焦点,不惜窃取他人的成果,甚至于伪造结果,实属学术界的害群之马。我们大学生,刚刚步入学术研究的神圣殿堂,应该树立一个正确的学术观念与道德修养,尊重他人的知识产权,不”贪污“,不”窃取“,学术界期待的是百家争鸣,我们应该有自己独立的思考,同样也可以站在巨人的肩膀上不断前行。学术研究是一个艰辛的历程,或许你会经历无数的挫折与失败,但是,”廉洁“二字不可抛弃。除了上述的几点,我们的身边还有许多值得我们坚持”廉洁“的方方面面。树立正确的人生观,世界观与价值观,支持防腐倡廉,将”廉洁“二字运用到我们生活的每个细节,建设优良的校风学风,从身边做起,从自己做起。廉洁主题征文千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。初中时,刚学习这首于谦的石灰吟,老师解释完意义后,再带着大家大声的朗诵出来,那种震撼与感动在心中荡起了不小的波浪。作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛气正气让那时的我认为:为官者,当如是。可是,不知从何时起,心中那小小的信念渐渐蒙上了尘埃。是因不雅视频而曝光的雷政富,是在救灾微笑而被网友们“人肉”拉下马的“表哥”杨达才,还是越来越多被曝光的贪官们?不,不对,是对这“社会常态”的些许失望。在曝光贪官的新闻下,不乏指责声,评论中充斥着大家对贪官的痛恨,对贪污行为的反感,可是在现实里,大家却还是认为这是个“人情社会”,想办成什么事第一个反应还是“找找关系,送送礼才能成”。廉,不仅仅是要让官员廉政,让行政部门清廉,更重要的是要让全国人民树立“廉”的观念。生活中,排队的总想插队,办事的总想快点,父母想给孩子的老师送点,职工想给自己的上司送点,这些在生活中都很常见,但是,常见就是正确的吗,常见就应该是真理吗?恰恰相反,正是因为这样生活中小小的腐败行成了风气,让贪污的官员肆无忌惮。小时候,父母总教育我们,“勿以恶小而为之”,插队、托人情,这何尝不是一种“恶”,当插队的出现,我们敢于说不,而不是熟视无睹;对送礼托人情,我们勇于拒绝,而不是随波逐流,这个社会会更加清廉,让腐败没有容身之处。廉洁主题征文转眼,我已在教育路上走了四个春秋,作为一名教师,肩负着育人的重任,“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台”就是我们的生活写照。每次说到反腐倡廉,总觉得离我很远,但转念一想,孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”我们的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人,道德表现能够影响一个学生的一生。作为老师,做到爱岗敬业,为人师表,从小事做起,从自我做起,热爱学生,真诚、平等地对待每一位学生,教育好每一个学生,如此,才能确保教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。教育路上,让我们且行且廉洁。身教胜于言传。孩子是祖国的花朵,他们的眼睛如星星般明亮,如泉水般清澈,在那单纯的眼神里,最多的是对老师的信任。身为教师,我们要廉洁从教,为人师表,以自己高尚的品行和聪明智慧,教书育人,才能全面提高学生的素质。记得去年我担任一年级的班主任,当时班上实行小班长制,选出来的小班长负责帮助老师管好班上的纪律。一次眼保健操的时间,我偷偷去教室抽查,看看孩子们有没有听从小班长的话,认真做好眼保健操。我站在教室后门外,听到小班长底气十足地说:“赶紧坐好了,认认真真做眼保健操!”这一句话让我惊讶无比,因为她的语气和我平时教育学生时是一模一样的。在那一刻,我深切感受到教师对于学生而言,身教,胜于言传。他们会关注我的一言一行。例如:当他们看见我捡起地上的垃圾扔进垃圾桶后,下一次他们看见地上有垃圾也会主动捡起扔进垃圾桶。从那以后,我更加注重自己的言行,力求将自己美好的一面展示在学生面前,使学生从小就懂得什么是真善美,从而懂得做什么样的人,怎样做人。公平、关爱是孩子们最好的成长养分。教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生,做到公正执教,绝不能因学生性别、资质、家庭状况等差异而采取不同的态度和情感模式。班上曾有一

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