历史第一单元练习题.doc

历史 第一单元题目：1. 假如你是一名导游，现英国一旅游团需参观我国元谋人遗址，你应该带他们到哪个省市？（ ）A. 北京市B. 陕西省C. 云南省D. 浙江省2.我们的祖先很早就在这块土地上生活、繁衍。有一种远古人类，已经懂得人工取火，会制作装饰品，过着氏族公社的生活。请你判断这种古人类是 A元谋人B北京人C山顶洞人D蓝田人3. 考古发掘的遗址、实物是研究历史的第一手资料，下面最能证明“中国是水稻的故乡”的遗址是（ ）A. 北京周口店遗址B. 河姆渡遗址C. 半坡遗址D. 大汶口遗址4. 我国某地新发现了一处文化遗址。发掘资料记载:有灰烬层有磨制的石刀、石斧有骨针有彩陶片有建造的房屋且形成村落墓葬有大有小，殉葬品有多寡之分。上述材料证明该处遗址最有可能是哪一人类遗址？（ ）A. 北京人时期B. 山顶洞人时期C. 半坡文化时期D. 大汶口文化时期5. 中华民族源远流长，我们都是“炎黄子孙”，那么我们华夏族所尊奉的祖先是（ ）A. 炎帝和蚩尤B. 尧、舜、禹C. 炎帝和黄帝D. 炎帝和女娲6. 改进农具，教人农耕，尝遍百草，发明医药，被人们尊称为神农氏的是A炎帝 B黄帝 C尧 D舜7.“禅让”是我国原始社会民主推举部落联盟首领的办法，下列关于部落联盟的首领禅让的顺序，正确的是 A.舜禹尧B.禹尧舜C.尧禹舜D.尧舜禹8. 传说时代的“三过家门而不入”，与群众同甘共苦，治理洪水的英雄是：A.尧 B.舜 C.禹 D.启9.毛泽东在贺新郎咏史中吟道:“人猿相揖别，只几个石头磨过，小儿时节。对人猿相揖别，只几个石头磨过”理解最为准确的是( )A. 人与猿只在一起磨过几个石头后就告别了B. 人和猿在几个磨过的石头边告别了C. 人和动物的根本区别在于是否会制造工具D. 人和动物的根本区别在于是否会磨几个石头10. 体验新情境，回答问题： 请回答（1）请你猜猜“我”是谁我是祖国境内已知最早的原始人类，我是（ ）我是黄河流域禅让制下的最后一位部落联盟首领，我是（ ）（2）请你教“我”种庄稼我是一位河姆渡人，我要向你学习种植（ ）的技术。我是一位半坡人，我要向你学习种植（ ）的技术。（3）请你帮“我”找家我是一位河姆渡人，我的家是（ ）我是一位半坡人，我的家是（ ）造成图A和图B房屋结构不同的主要因素是（）A生产工具B生产方式C人文环境D自然环境11. 历史课上，老师让大家想象一下北京人一天的生活。下面是小聪同学的描述，其中有一项不符合历史史实。这一项是（）A.一大群男女呐喊着追逐一头野猪，想将它赶到预先设定好的陷阱里去B.十几个孩子生起一堆火，然后用火烤肉C.几十个男女老幼坐在一起吃着香喷喷的烤肉D.晚上大家在洞中休息，在洞口燃着火堆用来照明、防寒和驱赶野兽12. 小华在暑假里和父母一起到西安半坡博物馆参观。在博物馆中，小华不可能看到的展品是A色彩艳丽的彩陶 B用于打猎的骨制箭头C出土的大量粟粒 D干栏式房屋复原模型13.在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”这些神话传说反映出中华文明的核心是（ ）A. 农耕文明B. 和谐平等的社会秩序C. 神话传说D. 采集、狩猎的游牧文明14. 下列远古人类，从其进化状况看，排列正确的是 （ ）A.元谋人山顶洞人北京人B.山顶洞人北京人元谋人C.北京人元谋人山顶洞人D.元谋人北京人山顶洞人15. 元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内早期的原始人类。要获得他们生产、生活的第一手资料，主要通过（）A.传说B.史书C.学者推断D.考古发掘16. 下列属于北京人时期的项目是能够制造和使用简单的工具懂得人工取火过着群居生活头部残留着某些猿类的特征过着氏族公社生活使用天然火 A BC D17. 如果从特征上来判断是否是“北京人”，你判断的理由中不会有 ( )A 手脚已经分工 B 上肢基本具备现代人的特点C 面貌和现代人没有多大区别 D 保留猿类的一些体质特征18. 某夏令营的同学在遗址考察过程中发现了一具骨架，有的同学认为这是动物的骨架，有的同学认为这是早期人类的遗骨，作为夏令营的一员，你该如何判断（）A.通过医学检测，查看脑容量的大小B.通过对体形的观察来判断C.查看周围是否有用火痕迹D.查看周围是否有一些原始工具.19从我国远古人类主要遗址分布图看，下列远古人类遗址位于黄河流域的是元谋人 北京人 马坝人 山顶洞人 A、 B、 C、 D、20. 原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程推动上述演进的主要因素是（ ）A. 建筑技术的进步B. 人工取火的发明C. 饲养水平的提高D. 生产工具的改进21. 河姆渡和半坡原始居民过上定居生活的最主要原因是（ ）A. 农业生产的出现B. 火的使用C. 建造房屋D. 使用陶器22. 舌尖上的中国2的热播，再次引发了人们对美食的关注距今约五六千年的半坡原始居民食物种类已大大丰常，有主食，还有副食他们的主食是（ ）A. 水稻 B. 小麦 C. 粟 D. 玉米23. 假如你生活在半坡聚落时代，在猎获一头野猪后，要把猪腿剁下，你所使用的工具是（ ）A.打制石器B.磨制石器C.青铜剑D.铁斧24. 对人类进入原始农耕时代的表述，不正确的是（ ） A.人类有了比较稳定的食物来源B.过着定居的生或C.人们学会了栽培谷物的技术D.以采集和狩猎为主要食物来源25. 在沧海桑田的宏伟历史变迁中盐阜先民们在古老的盐阜平原上创造出灿烂的文明在今天东台溱东、阜宁板湖等地都曾发现过六七千年前新石器时代人类生活的遗迹并出土了一批磨制石器和玉器等盐阜先民的新石器时代约相当于（ ） A. 元谋人时期B. 北京人时期C. 河姆渡时期D. 尧舜禹时期26. 河姆渡和半坡原始居民共同的生活特点不包括 _A.普遍使用打制石器B.会建造房屋C.过着定居的生活D.种植庄稼27. 大汶口墓葬中的随葬品出现数量上的悬殊，其根本原因是（ ）。A. 农耕经济比以前发展了B. 原始手工业比以前发展了C. 私有财产和贫富分化出现了D. 社会生产力比以前大大发展了28.海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”是因为（ ）A. 华人是黄皮肤的黄色人B. 从中国大陆出去的华人C. 中华民族的主干部分是炎黄两部结成的部落联盟发展而来D. 炎帝黄帝战胜了蚩尤.29学完原始社会的历史后，老师让大家用一句话概括一下这一单元的内容。下面的表述中最为贴切的是A. 人类的起源B. 人类的发展C. 从猿到人的演变D. 史前时代30. 2010年上海世博会中国国家馆，以“城市发展中的中华智慧”为主题，表现出了“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓”的中国文化精神与气质。展馆的展示以“寻觅”为主线，带领参观者行走在“东方足迹”“寻觅之旅”“低碳行动”三个展区，在“寻觅”中发现并感悟城市发展中的中华智慧。如果主办方还想在每个展区增加一个部分，“寻觅”中国原始人类的足迹，请你和同学们一起来补充完成吧!(1)在“东方足迹”展区展示一幅原始人类的分布图，让参观者“寻觅”中国生活在采猎时期的原始人类代表：_。同时展区会展出他们生活的大致场景是：_。(2)在“寻觅之旅”展区会播放黄河流域与长江流域的3D模拟视频影像，请你感受自己在这两块土地上的“寻觅”，你能找到的原始农耕的主要代表有：_。展区展示这些遗址上出土的著名文物有：_。(3)在“低碳行动”展区，主持人请你与原始人类一起体验它们的“低碳生活”，这些项目可能会有：_。答案：1-5 CCBDC 6-9 ADCC10. 、元谋人 禹 、水稻 粟、图A 图BD11-15 BDADD16-20 CCDDD21-25 ACBDC26-29 ACCD30. (1)元谋人、北京人、山顶洞人等。打制石器、使用火、采集和狩猎的场景等。(2)黄河流域的代表是半坡遗址，长江流域的代表是河姆渡遗址。半坡遗址出土的石铲、石刀等磨制石器和彩陶；河姆渡遗址出土的骨耜、猪纹陶器等。(3)如：将石块打制成锋利的石器或磨制成石器，人工取火烧烤食物，自己制作装饰品，自己动手耕作庄稼，动手制作陶器等。解析：1.解答：在云南省元谋县，我国科学家发现了两颗门齿化石和一些粗糙的石器，以及大量的炭屑、小块烧骨，经专家鉴定，这是远古人类的牙齿和遗物这一远古人类就是生活在距今约170万年前的元谋人，是我国境内已知的最早人类故此题答案选C2解答：【解答】依据所学知识可知，A元谋人：元谋人是我国境内已知的最早人类，使用的是天然火，与题干中的“懂得人工取火“不符，故A错误。B北京人：北京人使用的是天然火，而且过着群居生活，与题干中的“懂得人工取火“、”氏族公社”不符，故B错误。C山顶洞人：山顶洞人已经懂得人工取火、已经懂得审美，山顶洞人生活的集体是由血缘关系结合起来，开始形成早期的氏族社会，与题干符合，故C正确。D蓝田人：“懂得人工取火“、”会制作装饰品“、”过着氏族公社”的原始人类是山顶洞人，故D错误。故选：C3. 解答：我国较早种植水稻的原始居民是河姆渡原始居民，CD都位于黄河流域，种植粟A属于原始人群，不会种植农作物，所以B符合题意故选B4. 解答：本题考查祖国境内远古居民和原始农耕生活。A项，北京人距今约70万-20万年之间，居住在山洞中，会制造工具，几十个人聚居生活，用石器和木棒采集食物，会使用天然火。故A项错误。B项，山顶洞人是在北京周口店龙骨山顶部的洞穴里面生活的早期人类。仍使用打制石器，已经开始掌握磨制和钻孔的技术，有骨针。故B项错误。C项，黄河中游的半坡文化距今已有5000多年，半坡遗址出土的磨制石器中很多是农业生产工具，如石斧、石刀等，还出土了很多陶器，主要是生活用具。半坡人居住半地穴式房屋，形成了氏族村落，土地房屋等都归氏族公有，没有贫富差别。氏族成员死后埋葬在公共墓地，随葬品几乎没有差别。故C项错误。D项，山东泰安的大汶口文化距今四五千年，由于农耕经济发展，劳动产品剩余，出现私有财产，氏族内部产生贫富不均的现象，大汶口遗址的中晚期墓葬显示出墓葬大小、随葬物品都有很大差异。故D项正确。综上所述，本题正确答案为D。5.解答：距今约四五千年，生活在黄河流域的炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分，炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族“人文初祖”故选C6.解答：本小题考查的是炎帝神农氏。炎帝姓姜，名榆罔，出生于现随州随县厉山，古代汉族神话传说中的人物。作为五氏出现的最后一位神祇，他的出现以后，结束了一个时代。因以农业为主，他的部落称神农部落。中国氏族联盟时代神农氏政权的第八任帝,即是传说中的炎帝。与黄帝共同尊为中华民族的祖先。炎帝神农氏，汉族民间传说中的农业和医药的发明者，他尝遍百草，教人医疗与农耕。也因为此两项重要贡献，被世人尊称为“药王”“五谷王”“五谷先帝”“神农大帝”等，为掌管医药及农业的神祇，不但能保佑农业收成、人民健康，更被医馆、药行视为守护神，是农业、医药、商业、建筑业等多个关系到人类社会生计的行业的鼻祖。故选A。7.解答：本题考查尧舜禹的“禅让”。传说继黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。尧生活俭朴，克己爱民。舜宽厚待人，以身作则。禹治理洪水，与群众同甘共苦，在外13年，三次路过家门而不入。相传，尧年老时，推举舜做他的继承人。舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种民主推选部落联盟首领的方法，历史上叫做“禅让”。禹当部落联盟首领的时候，社会生产发展，人们的生活水平提高，私有财产更多了。约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝。禹也从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王。我国的奴隶社会结束。根据所学知识可知，传说继黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。尧年老时，推举舜做他的继承人。舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种民主推选部落联盟首领的方法，历史上叫做“禅让”。所以正确的顺序是尧舜禹，故D正确，ABC错误。故选：D8. 解答：此题是基础题，考查的是禹的相关史实。根据课本知识所学，可知禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，在外13年，三次路过。他的事迹被后人传送，受世人爱戴。故此题选择答案C。9. 解答：本题考查人和动物的区别。结合所学知识可知人和动物的区别在于是否会制造和使用工具。故选C。10.解答：、我国境内已知最早的原始人类是元谋人；黄河流域禅让制下的最后一位部落首领是大禹。、河姆渡人最早种植水稻；半坡人最早种植粟。、河姆渡人居住的是图A：干栏式房屋；半坡人居住的是图B：半地穴式房屋。造成图A和图B房屋结构不同的主要因素是自然环境的不同。、元谋人 禹、水稻 粟、图A 图BD11. 解答：根据所学可知，北京人生活在距今约7020万年的北京西南周口店山洞里，他们仍保留猿的特征，但是手脚已经分工明确，会打制石器，采集、狩猎是北京人主要的生活来源。北京人开始使用天然火，利用火来照明、防寒和驱赶野兽。而使用人工火是由山顶洞人开始的。答案：B。12.解答：本题考查的是半坡氏族社会文明。A、B、C项均属于半坡文明，干栏式房屋结构是河姆渡人发明的，故选D。13.解答：“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”、“神农尝百草”都是关于农耕文明的神话传说中华文明的核心是农耕文明，半坡原始居民和河姆渡原始居民是农耕文明的杰出代表故选A14.解答：此题解答的关键是了解我国境内远古居民。考查的重点是对他们进化过程，按时间先后进行排序。元谋人生活在距今约一百七十万年，是我国境内已知最早的人类。1929年，在北京西南周口店的山洞里，我国考古工作者发现了一个完整的远古人类头盖骨化石，这就是名震世界的北京人。他们生活在距今约七十万年至二十万年，还保留了猿的某些特征，但手脚分工明显，能够制造和使用工具。距今约三万年，在北京人活动过的地区，又生活着一群远古人。他们的模样和现代人基本相同。他们的骨骼化石是在周口店龙骨山顶部的洞穴里发现的，考古学家把他们叫做山顶洞人。A.山顶洞人距今约三万年，北京人距今约七十到二十万年。故A错误；B.元谋人距今约一百七十万年，应该排在最前面。故B错误；C.元谋人距今约一百七十万年，应该排在最前面。故C错误；D.元谋人距今约一百七十万年，北京人距今约七十至二十万年，山顶洞人距今约三万年。故D正确；故选：D15.解答：此题考查原始人类研究资料的获取方式。结合所学，这一时期并未有文字记载，传说、推断等都可能有失偏颇。故选D。16. 解答：依据所学知识可知，能够制造和使用简单的工具：北京人能够制造和使用简单的工具，例如打制石器和木棒，故正确。懂得人工取火：北京人会使用天然火，故错误。过着群居生活：北京人过着群居生活，形成了早期的原始社会，故正确。头部残留着某些猿类的特征：北京人仍保留猿的特征，故正确。过着氏族公社生活：北京人过着群居生活，而不是有血缘关系的氏族，故错误。使用天然火：北京人会使用天然火，故正确。所以选项C正确，选项A、B、D错误。故选：C17. 解答：分析题干可知，答好本题的关键是对“北京人”知识的掌握。北京人又称北京猿人，科学命名为“北京直立人”，又称“中国猿人北京种”，是生活在更新世的直立人。北京人生活在北京西南周口店的山洞里，距今约7020万年，他们仍保留猿的特征，但是手脚已经分工明确，会打制石器，会使用天然火，并会保存火种，采集和狩猎，并形成了早期的原始社会。 火的使用是人类进化过程中的一大进步。依据所学可知，A.手脚已经分工，属于北京人特征。北京人仍保留猿的特征，但是手脚已经分工明确。故A不符合题意；B.上肢基本具备现代人的特点，属于北京人特征。北京人已经能直立行走，上肢基本具备现代人的特点。故B不符合题意；C.面貌和现代人没有多大区别，不属于北京人特征。山顶洞人的面貌和现代人已经没有多大区别。故C符合题意；D.保留猿类的一些体质特，属于北京人特征。北京人的模样保留了猿许多的特点。北京人的前额很低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，头部微微前倾。故D不符合题意。故选：C18. 解答：此题考查人和动物的区别。结合所学，是否会使用工具是人与动物的最根本区别。故选D。19.解答：D20.解答：根据所学可知，由于生产工具不断改进，劳动能力的不断提高，促进社会生产力的发展人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程故选D21. 解答：根据所学知识可知，河姆渡和半坡原始居民过上定居生活的最主要原因是农业生产的出现，河姆渡居民最早种植水稻，半坡居民最早种植粟故选A22. 解答：我国是最早种植粟的国家之一，距今六千年的半坡居民已种植粟、白菜、芥菜等农作物故选：C23. 解答：本题考查半坡原始居民的有关知识，考查的是基础知识，难度较小。解答此题，学生需对半坡原始居民的生产工具有正确的认识。半坡原始居民：生活在距今约五六千年的今天陕西西安半坡村。属于黄河流域。普遍使用磨制石器，用耒耜和磨光的石器耕地，石刀收割庄稼，种植粟，饲养猪狗等动物，制造彩陶；住半地穴式房屋，过着定居生活，会纺线、织布和制衣，打猎捕鱼。在陶器上刻画符号，有些学者认为这是我国早期文字的雏形。依据所学知识，A打制石器主要是元谋人、北京人和山顶洞人使用的劳动工具，故A不符合题意；B半坡聚落时代使用的劳动工具是磨制石器，故B符合题意；C青铜剑出现在原始社会末期，在半坡聚落时代没有青铜剑，故C不符合题意；D铁斧出现在春秋时期，在半坡聚落时代没有铁斧，故D不符合题意。故选：B24. 解答：本题考查的是对原始农耕时代的认识。人类进入原始农耕时代，农耕文明开始，人类脱离茹毛饮血时代，可以以主观意志来创造食物，即原始的种植业和畜牧业出现。A.人类有了比较稳定的食物来源：原始的种植业和畜牧业出现是人类进入原始农耕时代的标志，进而实现了这一条件。符合史实，但不符题意，故A错误；B.过着定居的生活：人类进入原始农耕时代，走出原始森林，学会了建造房屋，进而实现了这一条件。符合史实，但不符题意，故B错误；C.人们学会了栽培谷物的技术：原始的种植业从学习栽培谷物开始，属原始农耕文明这一。符合史实，但