浅谈大爱与小爱.pdf

Broad Discuss Community 博论社区 P.72 摘要：爱是非常抽象的东西， 是一种感觉， 一种体味， 一种身心超 越现实的纯美的反应， 精致敏锐， 牵动着整个身心和悲喜情绪， 而且 力量巨大， 达到往往不是理智可以控制的， 或根本无理可讲。 爱是多 种多样的， 父母与儿女的爱， 师生之爱， 等等。 尤其是师生之间的爱， 社 会上正面， 反面的争议很多 ， 到底应该怎样进行认识呢？ 笔者将在下文 中通过 “爱是什么； 爱的误区； 如何懂得爱， 培养爱” 三个方面对其进 行详细阐述。 关键词：亲其师， 信其道 爱是责任 如何培养 “爱” 生活中， 人与人之间维系着的关系， 如果没有爱， 就会形同陌路， 将没 有任何意义。 那么， 什么是爱呢？ 一、 什么是爱？ 爱是非常抽象的东西， 是一种感觉， 一种体味， 一种身心超越现实的 纯美的反应， 精致敏锐， 牵动着整个身心和悲喜情绪， 而且力量巨大， 达到 往往不是理智可以控制的， 或根本无理可讲。 爱是多种多样的， 父母与儿女 的爱， 师生之爱， 等等。 尤其是师生之间， 社会上正面， 反面的争议很多， 到 底怎样认识呢？ 1.教师爱学生是顺乎人性， 合乎社会发展需要的 说顺乎人性， 因为爱是人们身上普遍存在的心理需要， 人既想得到别 人的爱， 又想爱别人， 人生下来， 如果得不到爱， 会产生畸形心理， 如性格 孤僻， 情感冷漠、 消沉等等。 说合乎社会发展需要， 是人类懂得了爱才形成 社会， 人类倘若没有爱， 社会就不能发展， 假如在一个社会结构单元内， 大 多数成员都是冷酷无情无爱， 那就会失去的内聚力和亲和力， 造成社会系 统内有序状态减少， 混乱现象增加， 最终导致社会的解体。 2.教师对学生的爱是母爱的继续， 升华和发展 人是环境和教育的产物， 教师虽然不能代表学生外在环境和教育的 全部， 但却象光镜一样， 把外部环境和教育对学生提出的要求、 提供的条 件集中起来发挥影响， 这是母爱所不可及的。 入学前， 儿童的情感和爱的 培养， 父母为第一影响源。 入学后， 逐渐移向教师， 教师逐步由第二影响源 上升为第一影响源。 因为教师爱学生， 给学生的评价， 反映了集体的社会 的评价， 远远超出了家庭的范围。 这种爱， 具有社会意义和价值， 所以学生 更珍惜。 老师对学生的爱是积极的情感， 这种爱从教师来说， 是继续母爱中的 适应社会发展需要的部分， 如同科学知识衔接那样， 使青少年个性得到进 一步良好的发展。 使他们爱的情感更丰富， 从学生来说， 由师爱我的外部条 件转化为自身的内部动力， 由爱父母到爱老师， 通过长期爱师的生活， 养成 尊师心理， 又通过爱集体生活而爱同学、 爱集体， 进而爱祖国、 爱人民。 学 生通过师生生活在他们完成了自身发展的同时， 具有了积极的肯定的、 高 级的人类情感， 实现个性发展的社会化。 3.教师爱学生是一种具有活力的 “酶” 它通过迁移、 转化在学生心灵上发生作用， 学生得不到师爱往往产生 焦虑、 防卫心理， 或是形成攻击性格以致对社会疏远， 怀有敌意。 从教学实践来看， 教学活动离开了 “爱” ， 则无法进行下去。 教师传授 知识， 并不是简单地讲述所能奏效的， 它非常需要教师深厚的感情作为催 化剂。 教育教学的最终机理在于人脑的思维过程， 学生的天才智慧并不是 构制好了的预制件， 而是沉睡在头脑中的智力因子， 它要依靠教师的爱去 激活它， 活化了的智力因子才能吸收知识， 形成智慧才能。 正如心理学家 皮亚杰明确指出的， 幼儿一生下来， 大脑还未成长起来， 是儿童在生活中 接受外界刺激后才逐渐发展的。 然而， 在教学过程中， 并非所有的任意的 刺激都能使学生头脑中的智力因子活起来， 学生是教师作用的对象， 但学 生有独立性， 能动性他们随时显示起 “反作用” 。 教师讲的道理知识， 学生 要经过情感去考虑过滤。 如果教师爱他们， 喜欢他们， 他们就认为教师的 严格要求是好意， 如果教师不喜欢他们， 他们则认为教师的严格要求是恶 意， 他们就会紧闭心灵的大门， 甚至公开对抗， 呈负反馈现象， 阻抑教学过 程的发展。 一般地说， 青少年不是用理智而是用情感支配自己的行动， 师 生情感相亲， 则信道相通， 情感相悖， 则阻碍信息传导， 如古人所说： “亲其 师， 信其道” 。 教师重视情感投资， 真心爱学生， 才能引起他们强烈的情感 共鸣。 4.一个真正爱学生的教师， 应具备四种身份 即： “严父” 、 “慈母” 、 “同志” 、 “朋友” 。 无数优秀教师的经验也告诉 我们， 要想在教学工作中取得成功， 首先就要以爱学生作基石， 如果师生之 间真正实现了相互的爱， 对学生个人成长和社会文化的发展的意义是不言 而喻的。 多年的教学实践中， 我从 “爱” 、 “情” 、 “趣” 、 “味” 入手， 使课堂教学 逐步走出低谷， 通过听、 说、 读、 写的训练， 使学生获得了基础知识和初步 运用的能力。 愿所有的教师都把爱心献给学生， 让学生在轻松、 和谐、 友谊的氛围 中增长知识， 增长才干。 二、 爱的误区， 大爱与小爱 世界上所有的父母都非常爱自己的孩子， 希望自己的孩子好， 所以从 小就教育孩子。 但是为什么有些孩子会让父母失望呢?那大部分是因为父 母的教育方式不得当而造成的。 所有的父母都望子成龙， 望女成凤， 从中可以看出父母是多么的爱自 己的孩子， 可是任何东西多了都不好， 爱也是一样。 在中国， 孩子小时候， 父母先在自己的嘴里吧饭嚼烂， 在喂进孩子的嘴里， 孩子稍大些后， 就一勺 子一勺子的喂.我们经常可以看到父母或祖父母端着碗， 追着孩子喂饭的 情景孩子吃什么、 吃多少， 完全有父母决定。 父母从来都没有想过孩子的想 法。 虽然在父母的心中可能是为孩子着想， 可以他们忽视了孩子的想法， 这 样做会让孩子失去主见， 不会独立， 只会依赖他人， 虽然父母的出发点是 爱， 但是这样做不是爱孩子， 反然会害了孩子。 在西方的国家则不同了 ， 西方国家的父母当孩子可以拿刀叉起， 就开 始让孩子自己吃饭， 就算弄得满身、 满脸都是， 家长也不会管， 稍大后， 孩 子吃什么、 吃多少、 是饥是饱， 都由孩子自己决定， 家长从不过问， 如果孩 子因为贪玩没有吃饭， 家长也不会管， 不会因为心软而让孩子吃饭， 因为 这样孩子就会长个记性， 下次就不会再因为贪玩而忘了吃饭， 西方国家的 父母从来不会把自己的想法强加在孩子身上， 他们从小就培养孩子的独立 意识， 让孩子有自己的主见， 大多数西方国家的家长会在孩子成年后， 将孩 子 “赶” 出家门， 让孩子自己独立生活， 并不给与任何帮助， 包括金钱。 而反观中国的家长呢？ 把孩子含在嘴里怕化了 ， 捧在手里怕摔了 ， 在这 样溺爱下长大的孩子， 会变得自私自利， 不懂得为他人着想， 凡事只会想到 自己， 记得 尚书.无逸 中写道： “相小人， 厥父母勤劳稼樯， 厥子乃不知 稼樯之艰难， 乃逸乃谚既诞。 否则侮厥父母曰： “昔之人无闻之.” ” 这几句 话很生动， 大意是说： “请看一般小民， 做父母的辛苦耕作， 年轻一代不知 生活艰难， 只知享受， 再不就是张口顶撞父母说： “你们这些落伍的人， 根 浅谈大爱与小爱 张静 吉林省长春市汽开区十三小学 Broad Discuss Community 博论社区 HUMAN RESOURCE MANAGEMENT P.73 本不懂事。 ” ” 父母的溺爱固然不对， 但是我们要理解父母， 学会换位思考， 千万不要与古文中的孩子一样与父母产生代沟。 天下哪个父母不爱自己的孩子呢？这些爱都是小爱,极其渺小的小 爱。 。 局限在父母和孩子之间， 通过时间才能验证并理解， 孩子才会懂得和 感悟， 有的孩子还会在爱的驱使下， 变得无视社会， 无视长辈。 老师也是以爱的播种获取情的果实， 以爱的付出赢得情的丰收。 但是 在实施爱的过程中， 有些老师不知不觉步入误区。 偏爱,主要针对学习成绩好的学生,他们更容易引起老师的关注， 得到 更多的笑脸和表现机会。 包括上课发言的机会， 受表扬与鼓励的机会， 参 与教育教学活动的机会， 他们吸引着教师关注的目光， 得到教师无微不至 的关爱， 实质上占有着课堂的最多的教育资源。 但是， 在偏爱之下的中等生 和成绩比较差的学生大部成了 “陪读生” ， 教师对班上占大多数的中等生 则不太过问。 在偏爱中成长的成绩好的孩子， 从小就有一种优越感和超越 感， “高人一等” ， 既不能平视自己的伙伴， 也很难平等公正的对待他人， 包 括公正的对待自己的老师。 为什么越是学习成绩好的学生， 离校以后， 回 来看望老师的越少。 在这一点上， 孩子是没有过错的， 问题是我们带给孩子 的是什么样的情感， 学生在学校， 感受到的是什么样的老师？ 在冷落中成 长的孩子， 得不到关爱和尊重， 唯分数的教育， 使这样的孩子无处展现自己 的优势和特长， 变得孤僻、 自卑、 冷漠、 暴力。 在不公正、 不公平的情感环境 中成长的孩子， 让他们如何感受爱的阳光， 怎样才能教会爱的传递？ 溺爱,主要是一种偏袒的、 消极的、 无原则的爱。 教师的无私奉献， 全面 包办代替， 从班级值日到班队会活动的安排， 从作业的督促到不停地与家长 沟通， 从同学关系的相处到同学的时尚和爱好， 老师时时观察、 处处过问， 主动出击。 老师疲惫不堪， 满脸倦态， 学生松散、 木讷， 时刻待命。 教师的辛 勤付出， 全面的包办替代， 严重的消解了学生的自主意识， 削弱了学生的主 动精神和自主自立的能力。 学生如果过分地依赖教师， 他们将丧失独立。 思考问题、 协调各种关系、 处理事情的能力， 不利于他们人格、 心理的 成熟。 记住： 老师不是爱的施舍者， 不是保姆， 更不是无所不能的救世主。 必须确认教师在教育教学中的地位： 主体、 主导、 组织。 教书育人的法定职 责决定了老师必须教， 教不教的问题无需讨论， 课改需要研究和解决的是 怎么教和教什么的问题。 强制关爱,充满了专制的色彩， 老师用自己的价值取向替代学生的价 值， 以自己感知的世界强行占领学生的世界， 以自己的思想和行为束缚学 生的思想和行为。 师爱， 不能无原则， 更不能宽容无边。 这也是小爱,极其 渺小的。 那么教师的爱应在举手投足间,也许是一个眼神,也许是一句问候,也 许是生病时摸摸你的头,也许是你犯错误对你的批评和教育.公平,公正评 价学生,正确引导学生,树立良好的道德观,人生观,使她们懂得做值日是为 大家创造一个良好的学习环境,写作也是为培养良好的学习习惯等等,这是 大爱。 父母的爱在以身作则,培养孩子将来在社会主动付出劳动,大公无私, 助人为乐,做一个心里有爱的人.这也是大爱。 三、 如何懂得爱， 培养爱 1.爱是责任 老师对学生是一种责任。 刚刚踏入学校， 他们不知道什么是对什么是 错， 像一张白纸展现在老师面前。 老师的引领很重要， 从正确的人生观， 价 值观， 学习态度， 行为举止， 谈吐， 礼貌， 待人接物等等各个方面。 古语云： “德高为师， 身正为范。 ” 师爱是 “一切为了学生， 为了一切学 生， 为了学生的一切” 的博大无私的爱， 它包涵了崇高的使命感和责任感。 我国著名的教育家陶行知曾说过： “捧出一颗心来， 不带半根草去。 ” 这就 是对教师教学生涯的最好写照。 尽职尽责是教师基本的道德规范。 教师 职业是 “人类幸福和自我完善” 结合的职业。 多少教师， 在平凡的工作岗位 上， 伴着三尺讲台、 一支粉笔， 播撒着希望的种子， 开启着孩子的心智,书写 着人生的真理。 “一日为师， 终生为父” 。 俗话说： “爱自己的孩子是人， 爱别人的孩 子是神。 ” 教师就是那一个 “爱别人孩子” 的神。 一个没有爱心的教师， 也 就不能称得上是一位合格的教育工作者。 但是， 这种爱又不能完全等同于 父母的爱： 我们不能孩子抱在怀里， 而是要把学生装在心里， 对他们倾注着 全部的心血， 关注着学生的身心健康； 生病时嘘寒问暖， 困惑时解疑答惑， 颓丧时鼓舞激励， 迷茫时指点方向 爱与责任， 相得益彰。 “爱” 与 “责任” 是师德的灵魂。 “爱” 与 “责任” 也是辨证的统一。 “爱” 是责任的体现， 而 “责任” 是爱的化身。 “爱与责 任” 将是一个永恒的话题， 它需要全体教师不断用自己的实际行动续写篇 章， 教师的指导、 鼓励、 赞美、 欣赏和支持， 永远是学生最好的礼物。 透 过爱的鼓励和安慰， 让他们祛除心中的不安， 勇敢地面对生活中的各种挑 战， 担负起我们肩上的责任。 这样的爱是大爱。 2.爱是力量 爱在点点滴滴一言一行中你能感受得到, 那样平实那样坚定。 爱， 那种无法用言语表达的感情。 爱， 人生最伟大， 最温暖的东西。 爱， 人世间永不改变的信念， 不可割舍的真情。 爱的力量是无穷的， 是神 圣的。 当你得到一份爱， 你才会真正感受到爱的宝贵和其中内涵的哲理。 曾有一位印度教徒， 步行到喜马拉雅山的圣庙去朝圣。 路途遥远， 山 路难行。 他虽然携带很少的行李， 但沿途走来， 还是显得举步维艰。 他看 前方有一个小女孩， 年纪不超过10岁， 背着一个胖嘟嘟的小孩， 也正缓慢地 向前移动。 她气喘得很厉害， 也一直在流汗， 可是她的双手还是紧紧护着背 上的小孩。 印度教徒经过小女孩的身边， 很同情地对小女孩说： “我的孩 子， 你一定很疲倦， 你背得那么重！ ” 小女孩听了很不高兴地说： “你背的 是一个重量， 但我背的是我的弟弟。 ” 一句出自孩子幼稚语气的话， 却包 含了多么重的分量。 爱是没有重量的， 爱不是负担， 而是一种喜悦的关系与 无私的付出。 在美国,有一件真实事情,讲的是美国的一个孩子在阳台上 玩,小孩爬过阳台的拦板,眼看就要掉下去,所有人都在思考的一瞬间,一个 黑影从人们的眼前闪过,把就要掉到地上的孩子接住,那人就是小孩的母 亲.或许有的人认为太夸张了 ,但这就是爱的力量,她可以使一个母亲奋不 顾身,第一反应去救自己的孩子. 我听过有些关于父母遗弃孩子;兄弟姐妹 之间为了金钱,遗产的纠纷而断绝关系的是事情， 难道他们认为金钱的价 值是高于亲情的吗?虽然社会是残酷竞争的， 但爱是这种环境里的唯一温 暖， 抛弃了爱， 怎么能有人生事业的支柱， 更何谈金钱和权势这些身外之 物。 世间的 “爱” 是永恒的,是不变的,是永存于世的.所有的惊人举动,都有 爱的力量,都是爱创造出的,没有爱,就没有一切。 一个人心里有别人， 总能 设身处地地为他人着想， 并有爱的奉献， 那么得到的将是内心的充实， 高 尚的人格， 爱心的照耀。 甘愿给社会付出真情和爱的人， 是最幸福的人， 因 为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。 3.爱是行为 爱是相互的， 从每一个动作， 每一句话， 都可以表达， 也许是正面的， 也可以是反面的。 但是往往正面的表达可以接受， 觉得心情舒畅， 爱意满 满。 那么， 批评和指责却让人接受不了 ， 就不是爱， 其实细细品味， 那也是 爱的表达， 会很深刻， 记忆犹新， 不会再次犯同样的错误。 我在99年收了一个自闭症的学生李昂， 刚入校只以为他很不听话， 纪 律不好， 一天下来才发现他有问题， 下课铃声响能让他紧张得直捂耳朵， 还 不停地叫。 中午接近放学了 ， 他会不自觉的满地转， 直说找妈妈。 上课从不 看老师， 只用耳朵听， 做题写字非常快， 而且左手书写工整大方。 听到音乐 会堵住耳朵， 分不清你我他。 与家长交流他的情况， 家长害怕学校不留他， 竟然为孩子下跪， 我立刻阻止了她， 和妈妈一起研究怎样帮助他。 冬天， 上间操要穿棉袄， 孙瑶同学去来棉袄帮李昂穿上， 间操结束孙 Broad Discuss Community 博论社区 P.74 摘要：虽然我国的分配制度明确要求初次分配和再分配都要处 理好效率与公平的关系， 但是随着社会主义市场经济的发展， 不同行 业、 不同区域之间的丰富差距越来越明显， 现实中也确实存在许多不 公平的现象， 如何正确分析及解决分配不公问题已引起了社会的广泛 关注。 公平的分配不仅能提高劳动者的积极性和创造性， 推动经济领 域的繁荣发展， 还能增强广大群众对政府当局的信任度， 对于社会的 稳定及和谐社会的构建有着重大意义。 关键词：社会分配 公平 实现途径 公平分配一直以来备受国家领导人的关注， 从兼顾效率与公平到初次 分配和再分配都要处理好效率和公平的关系， 再分配更加注重公平等， 这 些都表明了我国解决收入差距问题的决心， 力争使发展成果惠及全民， 最 终实现共同富裕。 但是我国作为世界上最大的发展中国家， 要想协调好不 同阶层的利益关系， 需要考虑诸多因素， 只有对我国目前的分配现状有了 清醒的认识， 才能在这个问题上做出正确的调整。 一、 我国目前分配不公的原因 目前我国已成为世界上第二大经济体， 这其中有绝大多数是由于东部 城市发展带动的， 而且随着我国经济的发展， 人们生活水平不断提高， 在 尊重劳动， 尊重知识的响应下， 人们创造财富的积极性极大提升， 由此带来 的行业差距、 地区差距实际上存在一定的合理性， 再加上历史、 地理位置 等先天的因素， 存在差距是常态， 只要控制在合理范围内理论上都是可以 接受的。 在这里， 我重点分析的是差距过大所产生的不公平现象的原因。 一方面是国家政策的倾斜。 改革开放之后的很长一段时间， 都是按照 “一部分地区、 一部分人先富起来， 带动和帮助其他地区、 其他的人， 逐步 达到共同富裕” 推进的， 这造成了不同地区在分配起点上的不均衡。 之后 又有了对沿海开放城市的优先政策及财政技术等支持， 以吸引外资带动国 内。 包括我国城乡二元结构导致城乡在医疗、 社会保障等方面实行不同的 政策制度， 建国后优先发展工业的战略布局等这些政策都在一定程度上加 剧了差距。 起点不同造成了原始积累不同， 由此一步步演化， 对进程及结果 都带来了影响， 虽然现在国家也重视农村和西部的发展， 但毕竟这种格局 已经形成， 只能是使这种差距尽可能的缩小。 另一方面是市场经济的作用。 我国实行社会主义市场经济， 它虽然内 在的要求公平正义， 但这种公平更多体现的是机会的平等， 实行的是竞争 机制， 优胜劣汰， 所以那些教育程度高， 管理能力强， 具有先天优势的人就 能在竞争中获得更高的收入， 反之则会处于社会底层。 市场经济这种特点 甚至会带来马太效应， 作为追求效率和收益的经济， 它必然不会考虑不同 行业、 不同群体的差异， 必然会带来收入的差距。 而且我国实行按劳分配 和按生产要素分配， 本质上每个人占有的资源、 可利用的外部条件不同， 劳 动能力不同， 这也会产生差距。 其他一些原因， 主要是教育资源分布和社会保障的影响。 我国在教育 投入上存在明显的地区差异， 东部城市的教育无论是师资力量还是教育经 费都比西部和农村地区优先。 在某种程度上， 教育水平和收入高低呈正比 关系， 接受良好教育的人， 不仅接触到了先进的知识、 技术， 而且其思想观 念也会更加开放， 自我约束能力也会更强。 实际表明， 接受过高等教育的人 往往更能在社会中崭露头角， 而农村由于教育资源的匮乏， 无法接受完整 的教育， 在市场竞争中往往被淘汰， 只能通过原始劳动力获得收入。 在社 会保障方面， 目前我国还没有做到广覆盖， 而且保障水平不高， 难以满足最 低生活要求， 在地区之间标准也不一样， 比如农村百姓在很多方面就处于 社会保障体系之外。 二、 实现分配公平的路径 收入差距过大不仅影响社会经济的正常运行， 还容易引发群众的不 满心理， 导致越来越多的人出现 “仇富” 、 “仇官” 的倾向， 首当其冲的是政 府， 不利于国家政策和改革的推进， 不利于社会的安稳和谐。 如何抵制分 配不公带来的消极反应， 推进社会公平分配， 是广大劳动者十分关注和政 府迫切需要解决的问题。 第一， 完善相关的制度。 深化体制改革是历届领导班子的工作重心， 规范和调节相关的制度体系， 是推进社会公平分配的保障。 首先要完善市 场机制， 加大市场的管理力度， 保护消费者的合法权益， 营造公平公正公 开的竞争环境。 打破一些垄断的特殊的行业， 对于它们的规章制度、 收入 分配等信息实现透明化， 政府导向要在 “阳光” 下运行； 降低一些行业的 市场准入门槛， 尤其是一些成本和技术含量低的行业， 要调动市场的灵活 性， 使