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文档简介
1 / 12 师范生礼仪问题 摘要 :礼仪教育对于一个人来说 ,它是立足社会、成就事业和获得美好人生的基本条件。师范生在走上教师岗位前应具备良好的礼仪修养 ,然而近年来师范生在礼仪方面存在明显的缺失现象 ,这一现象越来越受到社会各界的普遍关注。本文通过对师范生礼仪方面缺失现象的列举以及造成的原因进行分析 ,就如何加强师范生礼仪教育进行了探讨和思考。 关键词 :师范生礼仪问题礼仪教育思考 中国是一个文明古国 ,礼仪文化源远流长 ,素有 “ 礼仪之帮 ” 美称。 “ 礼 ”, 字典上的解释是 :由一定社会的道德观念和风俗习惯形成的 ,大 家共同遵守的礼节。 “ 仪 ” 是指人的容貌、举止。在人际交往中 ,凡是把人内心待人接物的尊敬之情 ,通过美好的仪表、仪式表达出来就是礼仪。所以礼仪指的就是人类社会交往中应有的礼节和仪式的总称 ,具体表现为礼貌、礼节、仪表和仪式等。 一、师范生礼仪教育的重要性 1.加强礼仪教育有利于提高师范生的道德素质 礼仪与道德的关系是极为密切的。 “ 德 ” 诚于中 ,“ 礼 ” 形于外 ,“ 德 ” 、 “ 礼 ” 互相依托 ,相辅相成。在人的行为规范中 ,礼仪是最起码的、基础性的规范。礼仪作为一种基础性的行为规范 ,可以引导人们加强道德修养。在 “ 仁、义、礼、2 / 12 智、信 ” 这些基本的道德规范中 ,礼是很重要的范畴。人们对礼仪的学习和运用的过程实际上就是一个接受熏陶和教育 ,提高道德是非鉴别力 ,陶冶道德情操 ,培养良好道德行为习惯和道德自律精神的道德社会化过程。因此加强师范生礼仪教育 ,培养健康向上的道德情感和高尚的道德情操 ,有利于提高道德自觉意识和自我约束能力 ,有利于培养完善独立的人格和全面发展的优良个性 ,从而提高师范生的道德素质。 2.加强师范生礼仪教育有利于塑造未来教师的良好职业形象 师范生未来的工作岗位主要是教师 ,教师的职业劳动是传播、创造人类 文化、文明和先进思想。教师的职业特点是以人格来培养人格 ,以灵魂来塑造灵魂。近年来不少用人单位反映 ,一些师范类毕业生专业知识和技能不成问题 ,但 “ 德商 ” 较低 ,有些学生连起码的人际交往礼仪都不懂。这种“ 受教育没教养、有知识没文化 ” 的现象 ,值得我们认真思考。因此师范生在校期间接受系统的礼仪教育 ,不仅可以提高个人内在的文化修养、道德品质和思想境界 ,而且有利于培养优雅的气质和优美的仪表风度 ,有利于提高师范生的人际交往能力。这些对塑造师范生具备未来教师的良好职业形象都是极为有益的。 3.加强师范生礼仪教育有利于 促进精神文明建设 3 / 12 在现代社会 ,虽然一个国家、一个民族的综合国力所包含的内容十分广泛 ,但在评价一个国家、一个民族时 ,通常是从这个国家、这个民族人们的言行举止、文明习惯所体现的公民素质与精神面貌入手的。礼仪是一个国家和一个民族的社会风貌、道德水准、文明程度、文化特色、公民素质等方面的重要标志。礼仪广泛地渗透于社会生活的各个层面 ,各个领域 ,通过社会公认的反映社会道德的具体行为规范 ,约束和规范无视社会道德的行为 ,从而创造和谐的人际关系和良好的社会环境 ,弘扬民族的优秀传统。 二、师范生礼仪缺失的突出表现 当前师范院校中 ,学生礼仪缺失主要表现在以下几个方面。 1.缺乏人际交往的基本礼仪 首先 ,师生间存在礼仪缺失。俗话说 ,“ 一日为师 ,终生为父 ” 。然而在 “ 知书达礼 ” 之人集中的师范院校 ,师生间连最基本的礼节也逐渐消失。一些学生在校外甚至在校内遇见老师 ,总是视而不见或绕道回避 ,连打招呼、问好这些基本礼仪也很难见到。据了解 ,一些传统的课堂礼节已逐渐 “ 淡 ”出课堂。眼下一些学校 ,“ 起立问好 ” 成了稀奇事。偶尔有同学课上看见老师喊 “ 起立 ” 时 ,很多学生竟大感意外 ,常常要过上十几秒钟 ,才稀稀拉拉地站起来 ,很不 “ 情愿 ” 地问老师一声好。学生在课堂上起立向老师问好 ,其用意不只4 / 12 是提醒同学开始上课 ,也体现了学生对老师教书育人的应有尊重。 师生间的礼仪不仅是上课前的行礼问好 ,更重要的是课堂上的相互尊重。现在大学课堂纪律远不及中小学 ,有的学生在课堂上睡觉、看报纸、看小说、接打手机、发短信、听耳机 ,有时学生相互间讲话 ,嘈杂声很大 ,特别是合班上课 ,杂音几乎淹盖教师的讲课声音。这些现象都说明学生对教师的基本礼仪的漠视程度已令人吃惊。 其次 ,同学之间以及学生对管理人员之间也存在礼仪缺失。有的学生见面常常以脏话代替打招呼。有的学生 经常未经别人同意就擅自拿别人的东西 ,少数学生甚至直接偷别人的财物 ,男生中有偷盗现象 ,女生中也大有人在。每当同学之间发生矛盾时 ,有责任的一方不能主动承认错误 ,双方缺乏谦让 ,致使矛盾激化 ,有的甚至上升为刑事案件。在日常管理中 ,我们经常发现有的学生总是强烈要求别人尊重自己 ,但却不知道学会尊重别人 ,很难与别人建立良好的合作关系。 另外 ,也有少数学生与父母之间缺乏基本的礼仪。例如有些家长远道为子女送钱送物 ,作为子女本应感恩 ,然而有的学生却对父母冷言相对 ,弄得父母很尴尬。有的学生平时很少和父母通信、通电话 ,只要通电话 就是要钱。更有甚者骗父母的钱用于其他方面消费。 2.荣耻不分 5 / 12 一些师范生荣耻不分、美丑不分 ,把一些不文明、粗俗、陈腐的东西当做 “ 新潮 ” 、 “ 潇洒 ” 。例如有些学生把无视校规、校纪 ,行为不羁 ,看成是有 “ 个性 ”; 把结拜兄弟看成是够哥门意气。学生中讲脏话 ,抽烟酗酒 ,剪奇异发型 ,染黄发 ,穿拖鞋进教室 ,公共场合勾肩搭背 ,网上欺骗等现象在许多学生学习生活中已经习以为常 ,见怪不怪了。 三、师范生礼仪缺失的主要原因 1.家庭方面的原因 从古到今 ,中国家庭教育对子女的影响是非常重要的。现实社会中 的家庭普遍存在的问题有 :一些家长只关心孩子的学习成绩和日常生活起居 ,忽视或根本不进行礼仪方面的引导和教育。有些孩子由于缺乏良好的家庭教育 ,形成孤僻性格而不善于人际交往 ,不善于人际交往又往往与不懂礼节礼貌有关 ,这些学生进入高校后出现礼仪缺失也是必然的。 2.学校方面的原因 德育忽视礼仪教育 长期以来高校忽视礼仪教育 ,重 “ 知 ” 轻 “ 行 ” 。在具体的德育实施的过程中 ,往往是在概括性的道德发展境界方面的要求多 ,而行为养成强调的少 ;空泛的大道理讲得多 ,而操作的技能、技巧讲得少 ;道德的知识传授多 ,而扎扎实实的 行为训练得少。因此 ,尽管多数学生知识性的社会道德规范知道较多 ,但不知道应该如何把社会普遍提倡的道德规范 ,具体6 / 12 地转化为个人的道德行为 ,缺乏良好的行为和自觉的道德约束能力 ,造成基础文明方面的问题十分突出。 教师的自身方面存在一些问题 孔子曾说过 :“ 其身正 ,不令而行 ;其身不正 ,虽令不从。 ”3教师的一举一动、一言一行 ,对学生的成长都起着极其重要的作用。 首先 ,有些教师缺乏责任心。现在高校里的师生关系差不多是一种 “ 职业关系 ” 了 ,一些教师只是单纯地完成其教学任务 ,讲完课后就走人。这种只教书 ,不育人 ,缺乏责任心 的现象导致师生间的感情疏远 ,教师在学生心目中的地位日趋下降 ,学生从内心上不尊重教师 ,直接表现对教师礼仪方面的缺失。 其次 ,少数教师缺乏爱心。教师缺乏爱心主要表现在一些教师不能深入到学生的生活中 ,想学生所想 ,急学生所急 ,为学生排扰解难。有些教师对成绩较差的学生常常讽刺、挖苦和打击 ,对待犯错误的学生 ,缺乏心理疏导 ,动辄用处分、开除学籍吓唬学生。教师缺乏爱心 ,缺乏以人为本的理念 ,造成师生间心理和感情上的疏远 ,礼仪方面的缺失也就难免不发生。 再次 ,个别教师自身仪表不整 ,精神怠倦。教师的仪表对学生的礼仪教育也具有示范性 ,一个气质文雅、衣着整洁的教师走向讲台 ,会给学生以赏心悦目的感觉 ,而一个衣7 / 12 冠不整 ,形秽龌龊、精神怠倦的教师则会给学生留下思想萎靡、意志颓废的印象。有些教师忙于家务或第二职业 ,常常造成精神萎靡不振 ,不仅影响课堂效果 ,可以说对学生也是一种折磨 ,这些教师不可能得到学生的敬佩和尊重 ,礼仪上的缺失也就理所当然。 四、加强师范生礼仪教育的途径和方法 正确处理好礼仪的内在要求和外在表现形式这一矛盾 礼仪本身是一种既有内在道德要求 ,又有外在表现形式的行为 规范。礼仪的内在要求是指人们在交往的过程中 ,要互相尊重、诚恳和善、谦恭和有分寸。礼仪的外在表现形式是指礼仪的内在要求在人们的语言、行为、仪表等方面的具体表现。正确处理好礼仪的内在要求和外在表现形式这一矛盾 ,应做到以下几点。 1.确定内在美德的决定性地位 没有内在的文化修养、道德品质、精神气质和思想境界等 ,外在的形式就失去了根基。如果对礼仪的理解仅仅停留在“ 金玉其外 ” 的表层是远远不够的 ,为此 ,学校应将礼仪教育与思想道德修养相结合 ,坚持标本兼治 ,这是解决礼仪缺失的首要问题。 把礼仪教育与公民道德建设结合起 来 公民道德建设实施纲要提出 ,公民道德建设要在全社会大力倡导 ,“ 爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、8 / 12 敬业奉献 ” 的基本道德规范。在这二十个字的公民道德建设方针中 ,已经把礼仪教育的内容融入了公民道德建设这一系统工程。因此 ,我们应长期坚持贯彻公民道德建设实施纲要 ,培养学生 “ 明礼 ” 这一道德规范 ,有利于提高师范生的礼仪修养。 把礼仪教育与职业观教育结合起来 所谓职业观 ,就是人们对于职业意义、职业要求、职业规范的观点和看法。现代礼仪中的道德观观念 ,体现了社会公德与职业道德的统一。特别是在职业礼仪规范中 ,蕴含着对职业的认识和从事本职业的要求。师范生未来的职业是教师 ,教师职业的教书育人、为人师表的要求 ,体现了对职业人员的思想道德素质要求。 把礼仪教育与人生观教育结合起来 人生的真正价值在于对社会的贡献 ,确立科学的人生观是师范生思想道德教育的核心问题。在礼仪规范中 ,蕴含了许多与人生观紧密相连的思想内容 ,如为人民服务意识 ,说的就是人生的目的和意义问题 ,反映了一个人活着就要为社会、为他人做贡献的人生观。 把礼仪教育与纪律观教育结合起来 纪律观教育是任何一个人学习和工作的重要条件 ,也是师范生思想道德教育的重 要内容。礼仪是以 “ 自律 ” 为特征的 ,但 “ 自律 ” 不是自发产生的 ,而是通过 “ 他律 ” 逐步获得的 ,9 / 12 或者说是从 “ 他律 ” 发展而来的 ,“ 没有规矩不成方圆 ” 就是这个道理。 把礼仪教育与社会主义荣辱观教育结合起来 在社会主义市场经济发展过程中 ,由于一些负面因素的影响 ,少数师范生存在不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象。因此 ,如何引导师范生树立正确的世界观、人生观、价值观 ,不断提升道德情操 ,构筑抵御不良风气的思想道德防线 ,是我们面临的紧迫课题。胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观 ,明确了是非、善恶、美丑的界限 ,明确了坚持 什么、反对什么、倡导什么、抵制什么 ,为当代大学生在社会主义市场经济条件下判断行为得失 ,确定价值取向 ,做出道德选择 ,提供了基本规范。 2.在强调内在美德的决定性地位的同时 ,不能否定外在形式的重要作用 对学生的礼仪教育仅仅停留在理论层面也是很不够的 ,礼仪和人的其他知识、能力一样 ,需要通过一定的学习和训练才能得到。如日本航空公司的空中小姐 ,仅微笑这一项就要训练长达半年之久 ,直到笑得亲切、自然、文雅才能获得登机服务得资格。当前师范院校对学生应加强礼仪知识的学习和礼仪行为的训练 ,如开设 “ 礼仪修养 ” 选修课 ,让学生经 过礼仪规则、礼仪态势和语言的学习、训练 ,习得高雅的礼节、礼仪 ,养成礼仪周全的交往风度 ,表现出谦恭礼让、动静有节10 / 12 的大家风范。学生在经过系统的礼仪教育和训练 ,无论是内在素质上 ,还是外在行为方式上 ,都与缺少这种训练的人有着明显的不同。 3.要以师范生礼仪行为养成为核心 ,强调知行的统一 礼仪对个人行为的基本要求是 :举止不出格 ,谈吐不失礼 ,交往不失态。因此师范院校要把学生礼仪行为的养成贯穿于学生的学习生活全过程 ,体现在日常行为的各方面。日常行为习惯既是学生基础文明、基础道德水平的体现 ,又是学校加强对学生基础文明 ,基础道德教育的有效手段。我们应把礼仪教育作为学生德育的重要内容 ,当前要根据新时期的特点 ,制订包括礼仪内容在内的师范生日常行为规范 ,并加强监督和反馈 ,让学生做到知行统一。 营造良好的校园文化氛围 礼仪对人们行为的规范作用 ,一靠人们的自觉来维持 ;二是靠社会舆论来监督。在礼仪修养过程中 ,环境的 “ 他律 ” 作用非常显著 ,因此 ,发展健康的舆论形成良好的校园文化氛围 ,对于引导师范生规范自身行为 ,克服不良的行为习惯 ,逐步提高他们的自我约束和自我克制的能力是十分必要的。学校可以针对学生中存在的失礼言行及一些不文明的 社会现象 ,召开讨论会、演讲会、辩论会 ,举办专题讲座 ,或通过校园网络等形式 ,让学生多方面、多角度地接受教育 ,有意识地引导学生加强礼仪修养 ,形成良好的校园文化氛围。 11 / 12 强化教师的身教作用 在礼仪教育过程中
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