扬州自助旅游攻略.doc

扬州两日游行程方案一、游玩线路（一）、出发时间：早上8:00 行车线路：合肥金寨路高速南京方向扬州、南通方向下高速进入扬州后，直行进入运河东路，过扬州运河大桥，进入运河西路，解放南路右转，文昌中路左转，过桥后就进入扬州市中心了。（二）、D1：何园-东关古街-古运河1、中餐：食为天酒店，邗江区扬子江中路785号(近文昌中路)，（红烧狮子头、大煮干丝、扬州炒饭、蟹黄豆腐）2、办理入住：尚客优快捷酒店（徐凝门大街39号，何园对面3、何园游玩：徐凝门街66号4、东关古街：东关街。此处小吃：朱记牛肉（牛肉汤、牛肉锅贴饺），聚香斋（面点、豆腐花、烧饼），四喜汤团，黄桥烧饼，藕粉圆子，豆腐花。5、古运河：东关街附近，可乘船游览。6、休息：回酒店休息。（三）、D2:瘦西湖-大明寺-个园1、6:30起床，7:00出发2、早餐：共和春茶社：甘泉路79号欣祥商场（此处不可停车）3、瘦西湖：维扬区大虹桥路28号4、大明寺：平山堂5、中餐：大明寺素斋6、个园：市盐阜东路10号7、晚餐：东关街或者淮扬菜（四）、开心放松的扬州之旅结束，回肥。二、景点介绍历史：春秋时期，今扬州市区西北部一带称邗。秦统一中国后，设广陵县。汉代，今扬州称广陵、江都。589年，隋改吴州为扬州，置总管府。至此，完成了历史上的扬州和今天的扬州在名称区划、地理位置上的基本统一。唐代的扬州，农业、商业和手工业相当发达，是中国东南第一大都会。北宋建立后，扬州再度成为中国东南部的经济、文化中心。元、明两代，扬州经济发展加快，明代时，扬州的商业主要是两淮盐业的专卖和南北货贸易。清代，康熙和乾隆多次“巡幸”，使扬州出现空前的繁华。总述：扬州是人文荟萃，商业发达之地，我们耳熟能详的如扬州八怪，有隋炀帝下扬州，乾隆皇帝下扬州，当年隋炀帝为下扬州专门建造了大运河，可见扬州的吸引力。此外扬州的吃也是非常有名，淮扬菜系独成一系，名扬中外，大煮干丝、狮子头、黄桥烧饼等让人垂涎欲滴。扬州三把刀把扬州吃喝玩乐的内容基本包括了，菜刀、剃头刀、修脚刀都是闻名天下的。扬州人的生活被形容为“早上皮包水，晚上水包皮“，“早上皮包水，晚上水包皮”分别指吃早茶（茶水+点心）和泡澡。扬州的园林也是堪称一绝，个园、何园都是我国著名的园林建筑。此外大明寺的琼花，瘦西湖的垂柳，个园的竹林都别具特色。1、 何园何园位于扬州市南徐凝门大街，园门左侧有停车场，收费为6元一次，停车场不大，不过由于这里似乎马路拓宽过，属于扬州少有的比较宽阔的马路，因此大多数人直接停车在马路边，因此停车场的车不多。出何园后开车就有点悲剧了，往北的是皮市街，但路口的标志是不能行车，往西是广陵路，标志也是不能行车，只能往东去泰州路，由于不认识路，结果不知道往东可以到泰州路，冒险走了皮市街，这条街是石板路，非常窄，费尽九牛二虎之力才出来。建议驾车者走东面到泰州路比较好。何园建成于清朝光绪年间，本名寄啸山庄，取自于陶渊明的归去来兮辞中：“依南窗以寄傲”和“登东皋以舒啸”的词句，因园主名何芷舠，亦称何园。何园建筑设计可谓中西合璧，其中心部分园林设计吸收了中国园林设计的精华，并有所创新，而住宿部分则既有中国传统的设计，又有西方特有的壁炉等设施。何园有四绝，即复道回廊、楠木厅、片石山房、水心亭（一说花窗）。复道回廊全长1000多米，建于整个园区的二楼楼房之间，连接西园、东园和园居，通过回廊将各处房子连在一起，被称为园林中的立交桥，绕廊赏景，移步换景，高低错落，有“楼建于山”之意，可谓匠心独运，为江南园林建筑的孤例。楠木厅全部由楠木建成，是目前国内保存最完整的楠木建筑，他们还引进西方的防弹玻璃，文革时有人用枪射击，结果打出了两个小洞，但整块玻璃没有破碎，经受了考验。片石山房是用石片垒出来的石屋，外形为一座假山，内有石屋，据说石屋内冬暖夏凉，现在已经不对外开放，无法一睹其中的特色，不过外面主人还是匠心独运的设计了水中月和镜中花景色，水中月是通过光学的原理，将石片上的圆洞反射到水中，看上去像一轮圆月投射于水中，而镜中花则是在花园的墙上安装了一面镜子，镜子中就是花园的景色，而粗看则以为是一般的花窗。水心亭位于花园的中央，可以作为舞台表演用。何园的有名不仅在于其匠心独运的设计和她优美的景色，她还是一个充满人文色彩的园子，园主何芷舠的儿子何声灏，在读书楼读书，通过会试、朝考，被钦点为翰林院庶吉士，其孙何世桢、何世枚创办了持志大学，是现在上海外国语大学的前身，何世枚曾经就读于复旦公学，是正宗的复旦弟子。何氏后代中有院士王承书，是何芷舠的曾外孙女，我国著名的工程物理学家，为我国第一颗原子弹爆炸做出过卓越贡献，此外还有著名的院士何祚庥，按照何园的介绍：何祚庥，物理学家，曾公开对许多经济、社会问题作出深刻评价。当然这个评价也是我心目中对这位著名院士的印象。2、 史公祠史公祠位于扬州城北广储门外街，这个地方开车比较难找，因为这里不能通车，需要在附近设法停好车后，步行至桥下，方可找到。好在史公祠北边的长征路比较宽一点，有不少车停在那里，我也就将车停在了长征路上。史公祠纪念民族英雄史可法所建的，由史可法衣冠冢及祠堂组成。史可法生于明万历三十年，后师从东林党人左光斗，在崇祯年间担任南京的兵部尚书，崇祯吊死煤山后，他在南京建立南明弘光小朝廷，任兵部尚书兼东阁大学士，继续抗清，连战连捷，先后收复江苏和安徽北部地区，后因南明朝内争斗，史可法带兵去南京，江北之地相机失陷，史可法坚守扬州，于顺治二年兵败被俘，不屈被杀。因遭受激烈的抵抗，清军攻陷扬州后进行了大屠杀。后史可法的义子遍寻史可法遗骸未果，只能在梅花岭下建造这座史公衣冠冢。在乾隆年间，为收买人心，乾隆年间于墓西侧建史公祠，并谥“忠正”。史公祠建于梅花岭下，我们去时恰逢蜡梅花开放，园里开满梅花，花香怡人，景色优美。不过由于去的人不多，史公祠略显破败，相比何园、个园、瘦西湖，则显出未加修葺的状况。院内一处有史公的不少文稿，其中6封给各位家人和朝廷的遗书，反应出史公誓与扬州共存亡的决心。3、 个园个园位于扬州市中盐阜东路，驾车可以从泰州路转到盐阜东路。园门口有停车场，但停车场不大，不过工作人员会安排你在马路边上停车。个园系中国园林四大名园之一。由扬州盐商，清两淮盐业商总黄至筠建于清朝嘉庆年间，因园主名字中有“筠”，因此园中种了很多竹子，园名就是去竹子的半边，另外竹叶的形状也像“个”，遂取名“个园”。个园的美，美在园中的竹，和园中的假山。一进个园大门，就是一片竹林，园中小路沿着竹林蜿蜒，曲径通幽。除了门口的竹林外，个园中最多的植物就是竹子，品种繁多，各具特色。但个园更著名的是他的春、夏、秋、冬四座假山。各具特色，春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居，“春山艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”。其中夏山和秋山相对比较大，尤其是秋山是园中的最高处，设计别具匠心，高耸挺拔，山间道路设计奇妙，和设计了悬崖之间的石桥，不少地方非常险峻，属于园林假山设计中比较高水平的作品，也是江南园林中规模较大的假山。而夏山是由太湖石为主垒成的，设计中将山和水巧妙的融为一体，水绕山势，山印水中，最著名的太湖石月字石位于夏山中心位置，是园中留影的绝佳之处。4、 瘦西湖瘦西湖位于扬州城西北，由于是在驴妈妈网上订的票，所以只能从扬子江北路大门进入园区。不过事实上从这个大门进入园区是一个比较好的选择，这里有很大的地下停车场，停车不用担心，不过停车费是我在扬州遇到最贵的，每小时6元（其他地方基本是3-6元一次）。停车场出来就是瘦西湖公园大门，非常方便。扬州整个城市的马路大多非常狭窄，宽的也就是四车道，多数是两车道，加上扬州人多骑自行车，马路上开车特别难，而扬子江北路则非常宽，6车道加上自行车道，开车很方便。此外从扬子江北路进入公园，离开瘦西湖核心景点很近，可以少走很多路。瘦西湖非常大，游览瘦西湖建议的路线是：从扬子江北路大门进入，先去五亭桥、然后是白塔、凫庄、过五亭桥到钓鱼台、然后去静香书屋、二十四桥，整个游程大约2个小时左右。在瘦西湖游览过程中不得不提的就是白塔，二十四桥还有五亭桥了，这三个景点可以说是整个景区的精华所在，先说说白塔吧。在扬州流传着“一夜造白塔”的故事，一天，乾隆在瘦西湖中游览，船到五亭桥畔，忽然对扬州陪同官员说：“这里多象京城北海的琼岛春阴啊，只可惜差一座白塔”。第二天清晨，皇帝开轩一看，只见五亭桥旁一座白塔巍然耸立，以为是从天而降，身旁的太监连忙跪奏道：“是盐商大贾，为弥补圣上游西湖之憾，连夜赶制而成的”。据说，是八大盐商之一的江春用万金贿赂乾隆左右，请画成图，然后一夜之音用盐包为基础，以纸扎为表面推成的。尽管只可远视，不可近攀，但乾隆不无感慨地说：“人道扬州盐商富甲天下，果然名不虚传”。当然这只是传说而已，著名建筑家陈从周在园林谈丛中曾将北海塔和扬州的搭进行对比，说：“然比例秀匀，玉立亭亭，晴云临水，有别于北海塔的厚重工稳。”可见北方之景到了南方也随乡入俗，雄壮之气锐减，窈窕气质倍增了。白塔晴云被誉为瘦西湖二十四景之一，哎可惜我去的时候是阴天,不过当阳光刺破乌云照在白塔上的景色也很美。白塔的旁边就是瘦西湖的标志性建筑物五亭桥，顾名思义这座桥是由五座凉亭组成在桥上和风习习甚是凉爽，不过就是人多，真的很怕桥塌了（呵呵，有点杞人忧天），其实不光桥上的人多河道上的桥也多强烈建议增加河警一职。最后就是最富盛名的二十四桥了，不过我却未发现哪里有24座桥啊，后来看到一个旅行团在身边走过时蹭过去一听才知道二十四桥只是因为杜牧的诗而出名，究竟是由24座桥组成还是因为24个歌女尚无定论，正向那个导游所说二十四桥美在诗里，美在游人的心里，你也就不必在意他是否真实存在。五亭桥，正式名字是莲花桥，因桥上有五个亭构成，故俗称五亭桥，桥下有十五个桥洞，明月之夜，各桥洞各衔一月，景色宜人，桥北不远有个景色如画的小岛，是为凫庄，五亭桥和白塔都是为迎接乾隆南巡而建，尤其是白塔是完全照搬北京北海的白塔而建，传说一夜建成，显然这个不可信，不过也深刻体现出当时扬州官员为拍乾隆马屁而不遗余力的形象。二十四桥其实是一座桥，是一座单孔拱桥，名字来自杜牧诗句：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。 寄扬州韩绰判官：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。5、大明寺大明寺（门票45学生票22.5）初建于南朝刘宋孝武帝大明年间（公元457年至464年），故而得名“大明寺”。1500余年来，寺名几经变化，如：隋代称“栖灵寺”、“西寺”，唐末称“秤平”等。清代，因避讳“大明”二字，一度称之“栖灵寺”。直至1980年，大明寺才恢复原名。大明寺根据不同的风光特征，可划分为四大景区：宗教区、文人雅士区、东花园区、西花园区。宗教区为全寺的中心，业已形成了以大雄宝殿为核心的清代建筑群落。寺前广场修建有一座高大、巍峨的牌楼，上书“栖灵遗址”。牌楼两侧各有石狮一尊，玲珑聪慧。大明寺的山门即为天王殿，殿内供奉弥勒佛，笑面相迎，憨态可掬。天王殿后直对大雄宝殿，其间庭院内古木参天，东西分别植有桧柏与黄杨，中间立宝鼎两尊，香烟缭绕，木鱼之声不绝于耳，令人心怀虔诚，整襟恭行。大雄宝殿于各殿之中最为雄浑，其内供奉释迦牟尼坐像，两侧为迦叶和阿难，东首坐着药师佛，西首坐着阿弥陀佛。文人雅士区里，人文景观丰富，欧阳修的讲学、游宴的平山堂、苏东坡所建的谷林堂及欧阳祠等都是历来文人墨客所中意的景观，故而这里也留存下了许多著名文人的墨宝与诗句。东花园位于扬州西北，以栖灵塔为主体形成了独特的赏景区域，既是扬州制高点，也堪称为大明寺的标志，暗含包容万物之玄机。栖灵塔风格仿唐，东西南北每面四柱三间，一门二窗，平座腰檐，雄踞蜀冈。于塔上眺望，视野开阔，扬州城美景尽显，醉煞千人；西花园风景区则以“天下第五泉”为主体，四水环绕，以康熙、乾隆碑亭为次，亭榭巧合，参差错落，池水波光，景树荷浮，令人目不暇接，流连忘返。在寺中的很都寺庙的建筑风格与日本的寺庙很相像，这也凸显大明寺与日本佛教的联系，当年的鉴真大和尚就是大明寺的得道高僧，寺中供奉的佛像全部来自缅甸仰光，恢宏高大令人肃然起敬。在中国美术史上占据重要