人性.人格.人文

1 / 3 人性 .人格 .人文 -优质德育研究思考 以德育为灵魂的新一轮课程改革，促发了我们对学校德育工作的深层思考。近年来，随着课程改革的深入，在实践中，我们经常会遇到诸如“张扬个性，是不是就可以为所欲为，我行我素”；“师生平等，是否不再师生有别”；“德育工作如何走出光靠说教的窠臼”等困扰。为此，我们学校德育组近年来，就与德育相关的人性，人格，人文等几个关键词，进行探究，并在探究中逐步形成了高扬人性，敬畏人格，崇尚人文的德育理念。 一、高扬人性的德育 在推进新一轮课程改革中，我们学校十分强调 张扬个性，目的是让孩子的智慧得到最有效的激活，潜能得到最大限度的开发。然而，有人提出：“张扬个性，是不是就可以为所欲为，我行我素”。这显然是对人的个性的误读。 人的个性，即人性。人性既具有共通性，又充满独特性和差异性，是多样性与独特性的“共在”。任何人首先是人，即具有人的共性；任何具体的人，又是独一无二的，具有个性。所谓个性，是指具体的人有别于他人的，与众不同的特2 / 3 性。 我们在教育工作中，面对不同的教育对象，首先要承认个性，尊重个性，让不同个体都能扬长避短；让不同个体个性特长都能得到充分的张扬与发展。 但是，人又是社会的人，是自然性与社会性的统一。这就要求我们德育工作者，在育人工作中，既要创造条件让不同的孩子个性获得充分张扬，又要旗帜鲜明地进行社会化的价值引导。即让每一个孩子懂得作为社会的人，必须无条件地遵守集体的“游戏规则”。在学校必须做遵守学生守则的好孩子，在社会必须做遵纪守法的好公民。任何人不能以张扬个性为借口，违反游戏规则。 这种既要求孩子遵守集体的“游戏规则”，又让孩子个性充分张扬的理念，就是我们信守的高扬人性的德育理念。要说明的是，在这 里，遵守集体的“游戏规则”仅仅是人的社会化的底线，以集体主义为核心的社会主义学校的德育，更要追求高层次的人的社会化。即一个人不仅要遵纪守法，更要无私地把自己的聪明才智奉献给社会。 这种理念，让我们能够更好地摆脱两种形而上学的片面性：或强调社会化而忽视个性化；或强调个性化而忽视社会化。 我们学校德育组研究认为，优质的德育应当在人的社会化与人的个性化方面找到最佳的结合点。理直气壮地抓人的社3 / 3 会化不仅不会影响孩子的个性张扬，而且，只有在社会化前提下的个性化才能为社会所认可，为社会所容纳，个人的生命价值也才能真正 得到实现。我们学校的德育实践也证明，我们学校培养的一些特长生，都同时也是品学兼优的“华南之星”。但是，我们绝不允许“特长性”变成可以“我行我素”“为所欲为”的“特殊生”。 二、敬畏人格的德育 在推进新一轮课程改革中，我们学校还十分强调师生在人格上绝对平等。有人提出，师生平等，是否师生不再有别。这显然又是对人格的误读。 人格即人的品格，包括人的性格，人的道德品质以及做人的资格等，其特征中最核心要素是“自尊、自重、自强”。人格在人的素质中处于核心地位，“有境界则自成高格”，不断升华人格，应是学校德育工作的 首要目标。 然而，在实际的德