关于学习的手抄报内容参考资料

1 / 4 关于学习的手抄报内容参考资料 关于学习的手抄报内容资料 培根 读书可供消遣，可供装饰，也可以增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时，为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。 读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装璜是矫情，全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能 犹犹如天然的树木，要靠 后后来的学习来修剪整枝 ，而书本上的道理如不 用用经验加以制约，往往 是是泛泛而不着边际的。 读书不可专为反驳 作作者而争辩，也不可轻 易易相信书中所言，以为 当当然如此，也不 是为了 寻寻找谈话资料。而应当 权权衡轻重，认真思考。 有有些书浅尝即可，另一 些些不妨吞咽，少数书则 须须咀嚼消化。这就是说 ，有的书只要读其中一 部部分，有的可以大致浏 览览，少数则须通读，读 时时要全神贯注，勤奋不 懈懈。有些书也可请人代 读读，取其所需作摘要， 但但这只限于题材不大重 要要和质量不高的作品。 叶圣陶 小孩进 学学校，都称为读书。国 语语科本来还有训练思想 和和语言的目标，但究竟 是是工具科目，光是捧着 一一本书来读，姑且不说 它它。而自然科、社会科 的的功课也只是捧着一本 书书来读 ，这算什么呢？ 一一只猫，一个苍蝇，一 处处古迹，一所公安局， 都都是实际的东西，可以 直直接 接触的。为什么不 让让小孩直接接触，却把 这这些东西写在书上，使 他他们只接触一些文字呢 ？这样地利用2 / 4 文字，文 字字就成为闭塞智慧的阻 障障。然而颇有一些教师 在在那里说：“如果不用 书书，这些科目怎么能教 呢呢？”而切望子女的父 母母也说： “ 进学校 就就为读这几本书！ ” 他 们们完全忘了文字只是一 种种工具，竟承认读书是 最最后的目的了。 叶 灵灵凤 学问家的读书 ，抱着 “ 开卷有益 ” 的 野野心，估量着书中每了 个个字的价值而定取舍， 这这是在购物， 不是读书 。暴发户和大腹贾，为 了了装点门面，在日夕之 间间便坐拥书城，那更是 书书的敌人。真正的爱书 家家固然手不释卷，但不 是是为了学问。他 是将书 当当作了友人，将读书当 作作了和朋友谈话一样的 一一件乐事。 郑板桥 郑板桥是清代着名 的的文学家和书画家。他 说说：“ 凡吾画竹，无所 师师承，多得于纸窗粉壁 日日光月影中耳。 ” 他他是说学习必须 “ 略其 迹迹 ”, 而 “ 取其意 ”. 强强调读书重在求意。他 还还主张读书不必求 “ 全 ”, 主张 “ 学一半，撇 一一半 ”,所谓 “ 十分学 七七要抛三，各自灵苗各 自自探。 ” 倡导读书须 掌掌握重点、分清主次 、 为为我所用。 朱 熹 朱熹是南宋时期理 学学大家，又是着名的教 育育家。他一生大部分时 间间都在读书和教书，提 出出过许多精辟的见解。 他他死后不久，弟子们将 他他的读书经验归纳为 “ 朱 子读书法” 第 一一，循序渐进。朱熹说 ： “ 读书之法，莫贵于 循循守而致精。就是说， 读读书要有个先后顺序， 读读通一书，再读一书。 就就读一书而言，则要逐 字字逐句逐段按顺序读， 先先读的未弄通，就不能 读读后面的。这样才不会 生生吞活剥或杂乱无章。 朱朱熹还进一步指出，读 书书要3 / 4 从易到难，从浅到 深深，从近到远，急不得 ，也慢不得。 ” 所谓急 不不得者，功效不可急； 所所谓不可慢者，工夫不 可可慢。 “ 这是在告被读 书书人既不可急于求成， 也也不可松松垮垮，而要 进进度适当，方能见效。 第二，熟读精恩。 他他认为有些人读书收效 不不大，是由于在 ” 熟 “ 和和 ” 精 “ 二字上下功夫 不不够。他还批评 那种读 书书贪多的倾向，一再讲 ”读书不可贪多，且要 精精熟。如今日看得一板 ，且看半板，将那精力 来来更看前半板“ . 第第三，虚心涵泳。朱熹 曾曾批评当时普遍存在的 两两种毛病：一是 ” 主私 意意 “, 就是以自己的想 法法去揣测书中的道理， 穿穿凿附会，歪曲了古人 本本来意思。二是 ” 旧有 先先人之 说 “,就是先前 接接受的观点不肯放弃， 从从而排斥接受新的观点 。 为了纠正以上这 两两种不好的毛病，朱熹 主主张读书必须虚怀若谷 ，静心思虑，悉心体会 作作者本意。朱熹强调读 书书要耐心 ”涵泳 “, 就 是是要反复咀嚼，深刻体 会会行中的旨趣。 第 四四，切已体察。未熹主 张张 ” 读书穷理，当体之 于于身 。“什么叫”体之 于于分“ ?就是要心领神 会会，身体力行。从读书 法法的角度来看，朱熹强 调调读书必须联系自己， 联联系实际，将学到的理 论论转化为行动，这个观 点点是可取的。 第五 ，着紧用力。 ”着紧用 力力 “. 包含有两个意思 ：一是指时间 上要抓紧 ，要 ”饥忘食，渴忘饮 ，始得。 “ 二是指精神 上上要振作。要有刚毅果 决决，奋发勇猛的精神。 ” 如撑上水船，一篙不 可可放缓。“ 第六， 居居敬持志。所谓居敬持 志志，就是读书必须精神 专专4 / 4 一，全神贯注，还要 有有远大的志向，顽强的 毅毅力。这也是朱熹读书 之之法的最基本精神。 邹韬奋 邹韬奋是 现现代着名记者政论家和 出出版家。读书时 总。是 先先测览一遍，对其中特 别别喜欢的，便在题目上 做做个记号，再看第一遍 ，尤其喜欢的再看第三 遍遍。最最喜欢的便一有 时时间就看。这样，他读 过过的书籍就形成了一座 宝宝塔，基础最大，是 广 泛泛浏览的，然后越往