关于学生对教师节的认识调查报告

1 / 7 关于学生对教师节的认识调查报告 关于学生对教师节的认识调查报告 作文 /zuowen/ 本次调查采用问卷形式，样本容量为 100 份，获得有效样本数为 90，有效问卷率为 90%。 一、调查者基本情况 年级结构：高一占 30%，高二占 30%，高三占 40% 性别结构：男生占 45%，女生占 55% 二、教师仁慈的意义 教师的职业生活中所有的人际关系都需要用公正与仁慈两项原则去处理。对教 师师来说，能否做到对人 仁仁慈，尤其是对学生做 到到仁慈施教，是一个关 系系到教育工作成败的关 键键性伦理课题。教师仁 慈慈的意义大体上可以概 括括 为以下几个方面。 1.职业自由感（意义 ） 这一意义主要是 针针对教师而言的。由于 仁仁慈具有的超越性，一 个个能够真正做到对人仁 慈慈的教师，实际上就是 一一个在道德、业务上达 到到了某种自由境界的教 师师。仁慈会使他在工作 环环境中左右逢源、游刃 有有余。同时，当教师真 正正践行仁慈原则时，他 也也必然会体验职业的自 由由与人生的意义。自由 感感是教师的本质力量的 表表现，只有具有自由感 ，教师工作才是充满乐 趣趣的。所以，仁慈德性 能能够增强教师的职业自 信信，使之发现自己的职 业业意义，以更大的热情 投投身教育事业。 代2 / 7 写 论论文 对学生而言， 教教师的仁慈意义更为重 大大。具体表现为下面要 谈谈到的动机作用、榜样 效效应和心理健康功能三 大大方面。 2.动机 作作用 动机作用主要 是是说教师的仁慈或者师 爱爱会以积极的情感为中 介介影响教育对象，促进 学学生的学习积极性，鼓 励励他们的道德成长。在 生生活中，师爱对学生的 激激励使学生成长的例子 比比比皆是。据说杜鲁门 总总统的成功就与赢得英 文文教师布朗小姐的爱吻 有有关 35。在实验 研研究方面我们只要以皮 格格马利翁效应（ Pygm alion effeect）为例说明即可 。罗森塔尔和雅各布森 的的实验报告（ 1968）证明 36，教师 对对学生的友善、亲近和 期期望对学生的智力发展 、学业成绩等等都有着 十十分明显和积极的影响 。 3.榜样效应 正如只有教师的公正 才才能教育出公正的学生 一一样，也只有教师的仁 慈慈才能培养学生积极的 人人生态度。教师的仁慈 ，无论是对学生，还是 对对同事、对他人的仁慈 态态度对学生的仁慈品性 的的养成都具有重要意义 。教育公正让学生学会 公公平、正直、刚正不阿 、遵守法度的品质；通 过过教师的仁慈，学生则 能能够体验伦理生活的全 面面和技巧，形成积极的 人人生态度，对人的信任 与与关怀品质，对人的友 善善、慷慨和宽恕等等。 3 / 7 4.心理健康功能 在学生眼中，教师 是是神圣的 他既是成 人人社会的代表，也是是 非非善恶的标准。所以教 师师的一言一行学生都十 分分在意。过于严厉的教 师师往往会使学生面临不 必必要的心理压力，造成 心心理疾患；过于放纵的 教教师又会使学生失去必 要要的控制能力的学习机 会会，形成社会性发展上 的的错觉，也不利于学生 的的心理健康。所以，实 行行真正的教育仁慈有利 于于学生的心理健康。 论文代写 二、 教教师仁慈的特点 1教师仁慈的教育性 教师仁慈的教育性可以 从从两个方面加以说明。 首先，教育事业要 求求仁慈的德性。仁慈是 教教育的本性。对于从事 教教育工作的教师来说， 坚坚持教育公正当然是非 常常重要的。但是教育事 业业是一个充满爱心的事 业业。在一定程度上，教 育育事业要求我们爱学生 ；爱学生也就是爱教育 事事业。同时，教育公正 离离开教师对学生的爱心 、宽容、理解和扶助也 是是无法真正实现的。此 外外教师在日常生活中的 仁仁慈表现也是学生学习 和和形成仁慈品质的最好 教教材。所以，教育事业 要要求教师必须具有仁慈 的的德性；教师伦理的最 基基本的范畴之一应当是 教教师的仁慈，尤其是对 学学生的仁慈。 2 教教师仁慈的 理性色彩 教师仁慈的第二个特性 是是它的理性色彩。如前 所所述，仁4 / 7 慈品质或原则 都都具有理性的特质。但 我我们认为这一特质在教 师师的劳动中更为明显和 突突出。这主要表现为两 个个方面。 首先，教师 的的仁慈并不一定表现在 对对学生一时一地、某件 事事情上，真正的教师尊 重重、重视学生的长远发 展展，从长远利益出发考 虑虑对学生的关怀 “ 为为之计深远 ” 。诚如一 位位美国教育家所说过的 ：教师站在人类的摇篮 边边。 3教师仁慈 的的方法特性 仁慈的 理理性特质的一个重要内 涵涵是方法特性。教师的 仁仁慈在一般人际关系中 运运用时也要讲究方 法。 但但是涉及到教育对象时 ，由于学生的年龄与发 展展的实际，由于教育规 律律的制约，这一方法特 征征就会表现得更为明显 。包尔生指出：“热爱 自自己的孩子是一种本性 ，它既不是一种德性， 也也不是一种技艺。而教 育育孩子则是一种伟大的 和和困难的技艺，它首先 需需要控制自己的柔弱的 本本能冲动的能力。” 339教师仁慈的最重 要要的特性之一就是方法 特特性。教师，尤其是现 代代教师，由于经过专业 训训练，也应当是爱而得 法法的。 代写论文 （一）教师仁慈的内涵 教师对学生仁慈的 内内涵首先表现在对学生 心心态的正反两个方面。 一一是教师对学生无条件 的的爱心；二是教师对学 生生的高度宽容。而这两 个个方面又是互相关联在 一一起的。 在对学生的 无无条件爱心问题上，美 国国心理学家、教育学家 罗罗杰斯(Carl Ra nson Rogerrs)从人格心理的角 度度作出过卓越的解5 / 7 释。 那那就是：教师必 毕业 论论文 须保持对学 生生的“无条件关怀”。 罗罗杰斯认为，儿童得到 人人际关系中的诸如温暖 、热爱、同情、关心尊 敬敬等方面的关怀对其自 我我概念的形成十分重要 。成人对儿童的关怀有 两两种一种是“有价值条 件件的关怀”（如果儿童 做做了某些事情，他就能 够够得到 关怀；而如果他 做做了另外一些事情，他 将将得不到关怀）；一种 是是“无条件的关怀”（ 即即无论儿童做了什么， 都都可以得到关怀）。罗 杰杰斯坚决主张给予儿童 “无条件的关怀”。这 是是因为只有这样，“关 怀怀的需要和自尊的需要 就就不会同机体估价过程 相相矛盾，因而个体就会 不不断获得心理上的调节 ，成为完善的人。”对 于于不当行为，罗杰斯认 为为应当这样表达给儿童 ：“我像你一样深深地 爱爱你。但是你的所作所 为为是令人不安的，所以 如如果你不这样做的话， 我我们双方都会更愉快。 ”所谓“无条件的关怀 ”就是无条件的仁慈。 实实际上仁慈的 必要在教 育育上的重要不仅表现为 对对儿童发展的正面影响 上上，更重要的则表现为 对对教育对象有问题的思 想想或行为的矫正上。后 者者需要的是关怀而不是 抛抛弃。 （二）教师 仁仁慈实现的主观条件 要在教育实践中真正 做做到按仁慈的原则行事 ，教师必须具备的主观 条条件主要有以下几点 1.具有崇高的 道道德境界。 新约 路路加福音中记载，6 / 7 当 耶耶稣行将被处死时，耶 稣稣说： “ 父啊！赦免他 们们，因为他们所做的， 他他们不晓得。 ” 小说 为为了回忆的诗中也记 载载，1944 年 2 月， 一一个属于即将被纳粹行 刑刑队枪决的人说： “ 我 死死时心中不怨恨德国人 民民 ” 。所以安德列 孔 特特 -斯蓬维尔著在他的 小爱大德中这样评 述述宽恕和自由的关系： “ 即使套着锁链，他也 比比杀死他的凶手们更自 由由，因为他们是奴隶！ 这这正是宽恕所记住或表 达达的，它与慷慨相结合 ，这就像一种过多的自 由由，它看到罪人们太缺 少少自由，以至不能对他 们们恨之入骨 ”2. 拥有教育效能感 教 教育信心。 作文 / zuowen/ 教 师师的仁慈不仅要求我们 具具有较高的道德修养， 而而且要求我们具有较高 的的教育效能感（即教育 信信心）。 教育效能感 并并不能够凭空产生或提 高高 。教师能够做的只能 是是不断提高自己的业务 水水平。所以践行教育仁 慈慈和践行任何其他师德 规规范一样，其基本条件 都都是要求教师懂得并掌 握握真正的教育艺术。 3.掌握高超的沟通与 表表达技巧。 公正本 身身即要求显性的规则存 在在。公正就是这些规则 和和规则的实施。与公正 不不同的是，仁慈并不必 然然具有显性的表现。林 崇崇德教授曾经指出：“ 热热爱学生并不是一件容 易易的事，让学生体会到 教教师的爱更困难。”如 何何使我们对学生的要论 文文联盟求也成为学生对 爱爱的解读对象，需要我 们们掌握高超的7 / 7 沟通与表 达达的技巧。教师应当学 会会运用语 言、教态和其 他他手段恰当地表达对学 生生的热爱、尊重、期待 与与善意的要求。 4. 做学生的心理关怀者 。 美国学者格林伦 （ Henry Clay Lindgren）在他的课堂教育心 理理学中说： “ 当一名 心心理卫生工作者不一定 是是一个教师的主要角色 ，除非我们考虑到儿童 教教育在本质上是改善他 们们心理卫生的过程。而