虚词与实词的用法.ppt

,实词与虚词的用法,什么是实词：实词是指有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题的词语。,1、实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词等。 2、类型： （1）通假字 （2）古今异义 （3）词类活用 （4）一词多义,什么是虚词：没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题。,包括副词、介词、连词、助词、叹词等。 虚词为标志的如：判断句“者也” 被动句的“为所”等 常用的有：之、其、于、以、而、则、乃、为、虽、然、斯、乎、耳等。,举例：实词,一、通假字 1、尊君在不 （不，通“否”， 句末语气词，表询问 2、不亦说乎 （说，通“悦”，愉快。） 二、古今异义： 1、太丘舍去 古义：离开；今义：从甲地到地 。 2、与人期行相委而去 。 古义：约定；今义：日期或量词。 古义：舍弃；今义：常用来“委派” “委员” 3、与儿女讲论文义 古义：对子侄辈这一代晚辈的统称； 今义：指儿子与女儿。 4、吾日三省吾身。 古义：泛指多次；今义：数词。,一词多义：,1 日中不至 太阳 寒雪日内集 天 2、人不知而不愠 动词，了解。 温故而知新 动词，知道、懂得。 3、未复有能与其奇者 欣赏 念无与为乐者 和,词类活用,1、温故而知新 形容词做名词，“故”指“旧知识” “新知识” 2、传不习乎 动词做名词，老师传授的知识。 3、饭疏食饮水 名词做动词 ， “吃”,虚词：常用的,“之”的用法 （1）助词“的” （2）代词 （3）做动词，“到” “往” （4）主谓之间取消句子的独立性，不译。 （5）用在动词和它的宾语之间，起提宾的作用，以达到强调的目的，一般可不译。构成“名词+之+动词”的形式。,“而”的用法,（一）用作连词。 1表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 2表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 3表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 4表示转折关系。可译为“但是”“却”。 5表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 6表示修饰关系，即连接状语。可不译。 7表示因果关系。 （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。（三）通“如”：好像，如同。,【其】,（一）用作代词，又分几种情况： 1第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。 2第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）。 3活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。 4指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。 5指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。表示“其中的”，后面多为数词。,（二）用作副词。,1加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。 2加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 3加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。 （三）用作连词。 1表示选择关系，相当于“是还是” 。 2表示假设关系，相当于“如果”。 （四）助词，起调节音节的作用，可不译。,【为】,（一）动词。 1有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。 2以为，认为。 3判断词，是。 （二）介词。 1表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为所”，译为“被”。 2介绍原因或目的。为了，因为。 3介绍涉及的对象。给，替。 4对，向。 5表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。,【以】,（一）介词 1表示工具。译为：拿，用，凭着。 2表示凭借。译为：凭，靠。 3表示所处置的对象。译为：把。 4表示时间、处所。译为：于，在，从。 5表示原因。译为：因为，由于。 6表示依据。译为：按照，依照，根据。 （二）连词。 1表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。,2表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。 3表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。 4表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。 5表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。 （三）助词 1作语助，表示时间、方位和范围。 2作语助，起调整音节作用。,（四）动词,1以为，认为。 2用，任用。 （五）名词。译为：缘由，原因。 （六）通假 1通“已”，已经。 2通“已”，止。,【于】,（一）介词。 1在，从，到 2“在方面”“从中” 3由于 4向，对，对于。 5被。 6与，跟，同。 7比。,【与】,（一）介词。 1介词。和，跟，同。 2。给，替。 3比，和比较。 （二）连词。 1连词。和，跟，同。 （三）动词。 1给予，授予。 2结交，亲附。3对付。 4参加，参与。 5赞许，同意。 （四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。,【则】,（一）连词。 1表示承接关系。译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。 2表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是就”“那么”“就”“便”。 3表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为“就”，或不译。 4表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”；表示让步时，用在前一分句，译为“虽然”“倒是”。 5表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是就是”。,（二）副词。,1用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是” 2表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。 （三）名词。 1指分项或自成段落的文字的条数。 （四）动词。效法。 （五）通假。同“辄”，总是，常常。,虽,“虽”作连词，在文言中有两种用法。 1.用在假设关系的句子里，作用是先承认一种假设，然后转入正意，可译为“即使”。 2.用在转折关系的句子里，作用是先承认一事实，下面再转入正意。可译为“虽然”。,注意停顿（结合课后练习“一”）,虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 兑命曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？,自由诵读,翻译,（,1,）虽,有佳肴,虽：,佳：,肴：,（,2,）弗食,，不知其旨,也,食：,旨：,（,3,）虽有至道,，弗学，不知其善,也,至道：,善：,（,4,）是,故,学然后知不足，都然后知困,是故：,困：,（,5,）知不足，然后能自反,也；知困，然后能自强,也,反：,自强：,（,6,）故曰：教学相长,也,长：,（,7,）其,此之谓也,其：,此之谓也：,（,1,）虽,有佳肴,虽：,佳：,肴：,（,2,）弗食,，不知其旨,也,食：,旨：,（,3,）虽有至道,，弗学，不知其善,也,至道：,善：,（,4,）是,故,学然后知不足，都然后知困,是故：,困：,（,5,）知不足，然后能自反,也；知困，然后能自强,也,反：,自强：,（,6,）故曰：教学相长,也,长：,（,7,）其,此之谓也,其：,此之谓也：,（,1,）虽,有佳肴,虽：,佳：,肴：,（,2,）弗食,，不知其旨,也,食：,旨：,（,3,）虽有至道,，弗学，不知其善,也,至道：,善：,（,4,）是,故,学然后知不足，都然后知困,是故：,困：,（,5,）知不足，然后能自反,也；知困，然后能自强,也,反：,自强：,（,6,）故曰：教学相长,也,长：,（,7,）其,此之谓也,其：,此之谓也：,（1）虽有嘉 肴 （2）弗食，不知其旨也 （3）虽有至道，弗学，不知其善也 （4）是故学然后知不足，教然后知困。,即使,好，美,用鱼、肉做的菜。,吃，品尝,（味道）甘美,最好的道理,好处,所以，因此,不通，理解不了。,即使有美味的肉食，不吃是不会知道它味道的甘美;,即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。,所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂的地方。,（,1,）虽,有佳肴,虽：,佳：,肴：,（,2,）弗食,，不知其旨,也,食：,旨：,（,3,）虽有至道,，弗学，不知其善,也,至道：,善：,（,4,）是,故,学然后知不足，都然后知困,是故：,困：,（,5,）知不足，然后能自反,也；知困，然后能自强,也,反：,自强：,（,6,）故曰：教学相长,也,长：,（,7,）其,此之谓也,其：,此之谓也：,（,1,）虽,有佳肴,虽：,佳：,肴：,（,2,）弗食,，不知其旨,也,食：,旨：,（,3,）虽有至道,，弗学，不知其善,也,至道：,善：,（,4,）是,故,学然后知不足，都然后知困,是故：,困：,（,5,）知不足，然后能自反,也；知困，然后能自强,也,反：,自强：,（,6,）故曰：教学相长,也,长：,（,7,）其,此之谓也,其：,此之谓也：,（,1,）虽,有佳肴,虽：,佳：,肴：,（,2,）弗食,，不知其旨,也,食：,旨：,（,3,）虽有至道,，弗学，不知其善,也,至道：,善：,（,4,）是,故,学然后知不足，都然后知困,是故：,困：,（,5,）知不足，然后能自反,也；知困，然后能自强,也,反：,自强：,（,6,）故曰：教学相长,也,长：,（,7,）其,此之谓也,其：,此之谓也：,（5）知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也 （6）故曰：教学相长也 （7）其 此之谓乎,反省,自我勉励,促进。,表示推测语气。大概，恐怕。,说的就是这个道理吧？ “此之谓乎”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是吧。”,知道了自己的不足，然后就能自我反省。,知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。,所以说“教”和“学”是相互促进的。,兑命说：“教人是学习的一半。”,大概说的就是这个道理吧？,本文主要论述了什么道理？ “教学相长”-教和学是相互促进的，二者相辅相成。,文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。,以“佳肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性：做好了一桌美味的菜肴，如果只是看看，不亲自去尝尝，永远不知道滋味如何；同样，有再好的道理，如果不去学习，永远也不知道它的好处。引出下文对教与学关系的论述，使说理浅显易懂。 这种说理的方法叫做“类比推理”。,玉不琢，不成器；人不学，不知道。 剑虽利，不厉不断；材虽美，不学不高。,“教学相长”的结论在前面已经道明，课文最后兑命中的一段话是否多余？ 兑命曰：“学/学半。”,不多余，”学学半”的意思是“教人是学习的一半”，这是对本文观点的补充说明。兑命的话进一步论证了“教学相长”的道理，增强了文章的说服力。,作者是怎么论述的？（论证思路）,一、以类比强调要学习，要实践， 二、论述教和学的关系。 指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效果（自反和自强）， 三、得出教学相长的结论。 文气贯通，层层递进。,脉络梳理,虽有佳肴,类比引入,逐层论证,引用作结,弗食佳肴，不知其旨,弗学至道，不知其善,学知不足，教后知困,不足自反，知困自强,学学半，此之谓,教学能相长 实践出真知,如何理解“教学相长”这一观点？,教师不仅仅是讲授者，他本身也在教学中受到教益，学生在被教的同时也反过来对老师有所启发，比如学生对某一问题的回答可能会激发教师的思维，使他对问题认识更深入；学生提出的某个疑问，可能也正是教师自己理解上的难点，等等。,我们现在理解的教学相长，强调的是教师和学生的互相促进，教和学是两个主体； 而课文所说的教学相长，教和学是对同一个主体而言，指教师自身的学习和他教导学生的教学实践都是一种学习，这两者是互相促进的。既强调教育者自己要亲身学习、体验道，了解自己的不足，并自我反省，同时强调教育者在教的过程中，也会深化认识，发现自己理解上不透彻的地方，并努力改进。,拓展延伸:,结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？,1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。 2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。,文章主题,文章运用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。,重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展。,语言特点,1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。 2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。,字词归纳,1、通假字 兑命曰,兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。,2、古今异义,A、虽有至道,古义：即使。今义：虽然。,B、不能知其旨也,古义：甘美。 今义：意义。,C、教然后知困,古义：不通，理解不了。今义：困难。,D、教学相长也,古义：促进。今义：增长。,3、词类活用,A、不知其旨也