九年级语文上册第二单元6敬业与乐业习题新人教版(I).doc

教学资料参考范本九年级语文上册第二单元6敬业与乐业习题新人教版(I)撰写人：_时 间：_名校讲坛一、知识链接本文是一篇演讲稿。演讲稿是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿，可以用来交流思想、感情，表达主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等。演讲稿的特色：(1)引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；(2)语言通俗，如话家常；(3)结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。二、考点链接议论文的中心论点【典型例题】课文的中心论点是什么？(用原文回答)【参考答案】我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。【技法点睛】1.看内容。中心论点是作者对所议论的问题的见解和主张，且一般是正面的、积极的。2看句式。中心论点是一个完整而明确的表肯定或否定的判断句，问句绝对不可能是中心论点；中心论点一般有提示性的语言，如：开头有“我认为”“我们要”“我们应该”“可见”“由此可见”等词句，结尾有“总之”“综上所述”等词句。3看形式。论点一般是完整的一句话，不可能是偏正短语、并列短语，但可能是动宾短语、主谓短语。4看位置。中心论点常出现在文章标题、开头、过渡句(段)、结尾等地方。研究标题。议论文的标题大致分两类：一类是论点型，即题目本身就表明了中心论点；一类是论题型，即标题只表明论述的对象、范围或问题。研究开头。议论文的开头有四种形式：A.开门见山地亮出观点。B.通过一个故事引出中心论点。C.列举生活中的现象分析归纳出中心论点。D.根据自己的经历归纳出中心论点。研究过渡句(段)。过渡句(段)起承上启下的作用，它总结了上文又引出了下文，起概括作用，这样的句子也有可能是中心论点。研究结尾。有的议论文的结尾归纳全文，篇末点题，揭示中心。5综合概括。有的文章中没有直接的句子点题，作者的观点蕴含在文章的字里行间，要通过阅读、归纳、整理，然后概括出中心论点。01积累运用1下列各组词语中加点字的读音和字形全部正确的一项是(B)A调和(tio) 郝免(sh)妄想(wng) 解剖(p)B教诲(hu) 禅师(chn) 佝偻(lu) 倘若(tng)C骈进(bng) 亵渎(xi) 旁鹜(w) 喉咙(hu)D杜绝(d) 咽气(y) 秘决(ju) 羡慕(xin)(解析：A.“郝”应写作“赦”，“剖”应读作“pu”；C.“骈”应读作“pin”，“鹜”应写作“骛”；D.“咽”应读作“yn”，“决”应写作“诀”。)2下列加点成语使用不正确的一项是(D)A大家都很受不了他的强聒不舍。B勤奋努力是取得好成绩的不二法门。C你这样断章取义地去理解人家的意思是不对的。D你要耐心讲解，力求道理上的理至易明，别人才能更好地理解你。(解析：D.“理至易明”是指道理极容易明白，所以“道理上的理至易明”意思有重叠，使用不当。)3下列句中没有语病的一项是(D)A我敢肯定今天可能会下雨。B由于国际关系结构性矛盾加剧并引发新危机的挑战，使大国博弈加剧。C这场比赛的胜利，将决定我们能否顺利进入决赛阶段。D作为信息时代的公民，对扑面而来的海量信息要进行批判性思考和鉴别。(解析：A.“肯定”和“可能”前后矛盾；B.缺主语，删掉“由于”或“使”；C.一面与两面搭配不当，删掉“能否”。)4下列句子顺序排列正确的一项是(C)凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。ABC D5.文学常识填空。(1)敬业与乐业选自饮冰室合集第五册，作者是近代思想家，戊戌维新运动领袖之一的梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人。(2)礼记，五经之一，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，主要记载了先秦(朝代)的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。6央视播出的特别节目大国工匠，刚播出不久就引起热议。某校专门针对此事开展了“大国工匠进校园”系列活动，请你阅读材料，完成以下任务。材料一：提到优质制造，人们立刻想到：控制误差不超毫秒的瑞士钟表匠、仅拧各种螺丝就要学习几个月的德国工人、捏寿司都要捏成极致艺术品的日本手艺人但对于更多的中国制造来说，我们仍然缺乏响当当的“中国名片”，如手机、冰箱甚至是前段时间引发抢购风潮的马桶盖等。材料二：在我国数千年历史中，出现过鲁班这样的大师级工匠，也有修造出故宫这种世界奇观建筑的工匠，这说明中华民族的基因里，的确有工匠精神。大国工匠讲述的8个工匠，正是传承了中华民族的工匠精神，才缔造了工匠的神话：錾(zn)刻师孟剑锋为北京APEC会议创作国礼“和美”纯银丝巾，焊工高凤林为火箭焊“心脏”，钳工顾秋亮为“蛟龙号”装配载人深潜器(1)简要概括材料一的主要内容。与外国相比，中国制造缺乏响当当的“中国名片”(优质产品)；从目前我国缺乏优质产品的现状可以看出我国还缺少技术人才。(2)结合材料二，谈谈你对“工匠精神”的理解。“工匠精神”是中华文化、中华精神和民族创造力的一种体现，是工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精，严谨、坚持、专业的精神。(3)活动中，老师让同学们观看纪录片大国工匠。张媛同学看过后，产生了学一门技术的想法，但她的父母极力反对。假如你支持张媛，你会如何劝说她的父母？【示例】叔叔阿姨，我觉得张媛的想法是有道理的，我们应该尊重她的选择。学习技艺也是有前途的，如果你们能让她去学技艺，也许她将来就是一名出色的技师呢。02课内精读阅读课文第6、7两段，回答问题。7选段的中心论点是什么？【详见本课“考点链接”】人生要敬业。8你怎样理解“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活”的含意？【示例】精神生活高于物质生活，人不能简单为了活命而劳动，应当学会在劳动中享受生活的乐趣。9下列句子各使用了什么论证方法？有什么作用？(1)当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。举例论证。具体准确地论证了“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”的观点，增强了文章的说服力。(2)庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”引用论证(道理论证)。证明“凡做一件事，便把这件事看作我的生命”的观点，说服力强。03拓展阅读以工匠精神雕琢时代品质李斌今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我真的是希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。像手工匠人一样雕琢技艺，精致产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。说文里记载：“匠，木工也。”今天作为文字的“匠”，早已从木工的本义演变为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。一位作家说过，能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火，和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、真心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。10作者的主要观点是什么？用工匠精神雕琢时代品质，让我们的生活变得更加美好。11作者主要运用了什么方法来论述自己的观点？道理论证。作者引用企业家、作家和普通人的话，加以分析论证，论述我们的时代需要工匠精神，它体现出社会的品格和国家的形象。12请从修辞手法的角度，品读文中画线的句子。运用排比的修辞手法，层层深入地论述工匠精神的内涵与意义，增强了语气，使表达更加有力。13培育工匠精神与梁启超在敬业与乐业中的论述有什么相同点？培育工匠精神，需要敬业，要专心如一，废寝忘食；而工匠精神，没有职业和贵贱之分，都是需要忠实，这也是敬业。04写作创新14本文作者精选事例进行说理，充分证明自己的观点，增强了文章的说服力。小林要写一篇以“成功永属自强者”为中心论点的议论文，请你帮忙，给他提供一个事例作为论据。【课文片段在线】孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。【写法分析】选文为了证明“有业之必要”，举了孔子和百丈禅师的例子，得出“百行业为先，万恶懒为首”