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关于初中文言文教学的几点体会 初中语文课本中所选的文言文篇目，都是文质兼美的文章，它们语言精美，思想内容积极健康，能陶冶人的思想情操，写作手法具有艺术之美，彰显了我国古文的优秀特征，体现了中华文化的博大精深。例如：范仲淹岳阳楼记的语言精美绝伦，写景、叙事、议论、抒情自然巧妙融入一体，表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大政治情怀，成为千古传颂的名篇。中国人代代学习文言文是对精神，民族文化的学习。因此初中语文课本中的文言文篇目随着年级升高而递增。七年级每册六课，每单元编排一篇，八九年级每册安排两个单元，集中学习。 比起现代文学习，由于语言障碍，学生学习文言文有困难，中往往是“高耗时，低效能。”长期以来，我教得艰难，学生学得吃力，考试中文言文阅读题得分较低，绝大多数学生的课内阅读能得多一半分，课外阅读得少一半分。因此文言文教学长时间困惑着我。我为了摆脱这一困扰，近两年来认真反思自己的教学，潜心研究，摸索出了自己的一套文言文教学方法，改变了以往文言文难教的旧观，现在教起来轻松了，学生学起来容易了。下面就我的文言文教学模式介绍如下: 第一、每学一篇文言文，教师课前让学生结合书下注释读上两三遍课文，把书下带拼音的注释搬到行文中。然后抄写一遍课文。 第二、课堂上采用激趣导入法，激发学生学习的兴趣，产生翻译动力。例如伤仲永，导语为：同学们我们今天学习北宋政治家、文学家王安石写的一篇文章伤仲永，其实仲永不姓伤，而姓方，伤是哀伤的意思。那么作者为什么哀伤仲永呢？我们走入课文去探究吧。 再如孙权劝学，导语为：劝人要会劝，否则适得其反。三国时期东吴国君孙权劝手下大将吕蒙学习，是否善劝，请同学们走进课文去探究。 第三，教师提出疑问，学生想得知答案，不得不读透课文，但是读透课文障碍是文言文的语言障碍，不得不疏通文意。此时，学生翻译课文的欲望非常强烈。教师让人人参与翻译，以句末标点为准，同桌两人搭档，一人朗读，一人借助书下注释和自己掌握的文言文词句知识，并利用六字翻译法（增、删、换、留、调、补）进行翻译。翻译中不准确之处，教师先让语文能力强者纠错，如再有错误，教师再纠错。翻译过程中，师生共同归纳文言文词句方面的知识（如通假字、词类活用、古今异义、一词多义、文言句式特点等。）此项训练既增强了学生对文言知识的识记能力，又增强了他们疏通文意的能力，还很好地感知了课文内容，为分析课文打下了基础。 第四，围绕中心问题设计一些环环相扣的问题，采取自主、合作探究方式指导学生深入感知，体悟课文内容。例如：学习伤仲永，中心问题：作者为什么哀伤仲永呢？子问题：1、了解方仲永的三个变化过程，即了解“神童泯然众人矣”的过程。2、神童为什么会变成普通人？3、方仲永由神童变成普通人，王安石有什么看法。你有什么看法? 再如口技，中心问题：作者如何刻画口技表演者技艺高超的？其子问题：1、找出文中具体描写口技表演者精彩表演的语句，并进行品读。这属于什么描写方式？2、找出文中描写听众反映的语句，并进行品读。这属于什么描写方式？有什么作用？3、文章首尾为何要介绍简单道具？ 第五、指导做相关课外文言文题，进行扩展训练，巩固课内所学文言文知识，强化课内所训练过的技能。 例如：学完王安石的伤仲永，我指导学生阅读课外文言文任末年十四，然后做如下习题进行扩展训练。 1、下列句子中加横线词语解释有误的是（） A或依林木之下（或许）B暗则缚麻蒿自照（捆扎）C负笈从师（背）D人若不学，则何以成（如果） 2、选出与“谓之行尸走肉耳”中的“之”字用法相同的一项（） A或依林木之下B借旁近与之C送孟浩然之广陵D不能称前时之闻 3选出与“常以净衣易之”中的“以”用法相同的一项（） A以记其事B人若不学，则何以成 C徐喷以烟D其诗以养父母、收族为意 4将下列句子翻译成现代汉语。 A门徒悦其勤学，常以净衣易之。 B夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。 5、对比任末和方仲永的做法，谈谈你对学习的认识与看法。 学完林嗣环口技，我立马指导学生阅读课外文言文扬州郭猫儿善口技一文，然后做如下习题进行扩展训练。 1、根据上下文内容，解释下列词语。 挟（）俄（）藻枝（）历历不爽（） 2、本文作者一共写了哪几种声音？ 3、从文中我们可得知口技表演者郭猫儿表演的口技的主要内容是什么？ 4、将下列句子翻译成现代汉语。 群鸡乱舞，其声之种种各别。 5、试分析本文与课文的异同 学完邹忌讽齐王纳谏，立马指导学生阅读课外文言文子产不毁乡校，然后做如下习题进行扩展训练。 1、“吾不克救也”一句的正确意思是（） A我不能立刻救他们。B我不能马上救他们。C我不能挽救他们。D我不能占领那儿从而抢救他们。 2、“岂不遽止”一句的正确意思是（） A难道不能马上停止吗？B难道不能立即制止吗?C这难道能立即制止吗?D难道这么急吗? 3、下列各句中加点字与“不如吾闻而药之也”一句中“药”字用法相同的是（） A礼毕而归之B操军方连船舰，首尾相连，可烧而走也C如平地三月花者深山中则四月花D孔子师郯子，苌