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1 / 9 XX、 05 三明市质量检测高三语文作文题解读 XX、 05 三明市质量检测高三语文作文题解读 【文题设计】 阅读下面的文字,写一篇不少于 800 字的记叙文或议论文。 中国社会学大师费孝通先生早年在乡土中国里指出:“ 中国传统社会有一张很复杂庞大的关系网,人熟是一宝。 ” 齐尔格特 鲍曼说: “ 我们所生活的世界几乎被陌生人所充斥,而使得它看起来像是一个普遍的陌生世界。我们生活在陌生人之中,而我们也是陌生人。 ” 对熟人社会、陌生人社会你有什么思考? 要求:( 1)必须符合文体;( 2)角度自选;( 3)立意自定;( 4)题目自拟;( 5)不得抄袭,不得套作。 【材料解读】 解读一:名言型材料作文 开放中有限制,辨析中见思想 这是一道名言型材料作文,选取的两则名言,其观点呈相对关系,其命题方式与 XX 年上海高考试题极为相似。我们不妨先看看 XX 年高考上海作文试题: 2 / 9 1.犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文:一切都会过去。 2.契诃夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文:一切都不会过去。 这两句寓有深意的铭文,引起了你怎样 的思考?自选角度,自拟题目,写一篇文章。 这个作文,也是引用两则看似对立的名言(铭文)作为材料。与叙述类(含寓言类)、说明类材料不同,我们无须通过事件因果或人物的言行、事物特征等的分析中把握材料体现的哲理,名言材料其实已表现了言者观点,其言论中对事物本质认识已作了概括陈述。考生可联系实际,从正反角度辩证地分析,或赞成或批驳,鲜明地表达自己的观点。如上海试题 “ 一切都会过去。 ”“ 一切都不会过去。 ” 这两个观点孰是孰非?其实 ,看上去完全相反的两个观点 ,从宏观层面上思考 ,两者又是统一的:所有的具体事件都会成 为过去 ,但从中剥离出来的反思与感悟却将永远留存。大卫说的是事情本身 ,契诃夫说的是事情对自己的影响 ,合起来才是完整的理解。所以,这两句话看起来截然对立,实际上是辩证统一的。就如同正方和反方的两个辩题,看起来对立,实际上是矛盾的两个方面,是对立统一的。 对立统一规律是事物运动的普遍规律,这个命题就是引导考生用哲学的眼光看待问题。对于高中毕业生来说,这点要求并不算过分。它实际上也代表了高考作文的总体命题趋3 / 9 势 开放中有限制,辨析中见思想。三明市质检作文也体现了这个特点。 解读二:熟人社会和陌生 人社会 对立而又统一的世界 作文材料提供了两则名言,中国社会学大师费孝通在乡土中国里指出: “ 中国传统社会有一张很复杂庞大的关系网,人熟是一宝。 ” (英国)齐尔格特 鲍曼说: “ 我们所生活的世界几乎被陌生人所充斥,而使得它看起来像是一个普遍的陌生世界。我们生活在陌生人之中,而我们也是陌生人。 ” 和大卫、契诃夫一样,两位社会学家的言论都针对现实表达了自己的观点,都有一定道理。费孝通的 “ 熟人社会 ”针对中国乡土社会而言。他认为中国传统社会是一个熟人社会,人与人之间有着一种私人关系,人们通过这种 关系联系起来,构成一张张关系网。所以, “ 人熟是一宝。 ” 而英国社会学家齐尔格特 鲍曼也在其通过社会学去思考中形象描绘了现代社会经济的高速发展、人们的紧张工作和生活导致人们之间相互陌生、人性冷漠、自我封闭的现状。两种“ 社会 ” 各有利弊。 “ 熟人社会 ” 强调人治,重视人情,但它也是一个 “ 关系社会 ” ,办事大多凭人与人之间关系的生熟程度、感情深浅程度,关系越亲密就越有可能被中心成员用来实现其实利目标,在这里责、权、利的界线较为模糊,4 / 9 他人的权利容易被侵犯,在公共事务中则容易发生论资排辈、任人唯亲、徇私舞弊等。 “ 陌生人社会 ” 缺点是人与人之间的血缘、亲缘和地缘纽带被斩断,人与人缺乏交流沟通,冷漠、封闭是其主要特征。那么,人与人之间的交往和信任靠什么维系?制度或契约。因此, “ 陌生人社会 ” 又被称为“ 法制社会 ” 或 “ 契约社会 ” ,它是传统社会向现代社会发展的必须趋势,是市场化、城市化、全球化的必然结果。 辩证地看 “ 熟人社会 ” 和 “ 陌生人社会 ” ,它们看似矛盾,其实也是对立统一的关系。 首先,人际交往都有一个从陌生人到熟人变化的过程。所谓 “ 一回生,二回熟 ” ,不管是中国还是西方,每个人出生时,对这个世界(包括人)都是陌生的, 在成长的过程中,每个人又慢慢认识了这个世界,也认识了越来越多的人,和不同的人建立了各种各样的联系,有了各种各样的交际面,构筑起了自己的生活圈子。同时,随着自己生活的变化,比如求学、就业等,人们又需要不断地接触陌生人,再建立交际圈。这样,不管是东方还是西方,人们的交往总经历了一个从陌生到熟悉的过程。 其次,陌生人和熟人可以相互转化。现实生活中,有的人从陌生人到熟人,进而到朋友、亲人;而原本是熟人也可能接触、沟通少了,或因太熟悉了发现并非知己,也形同路人了。可见,陌生人和熟人是可以相互转化的。 5 / 9 再次, “ 熟人社会 ” 和 “ 陌生人社会 ” 也有一个相互转化的过程。正如 XX 年北京奥运会提出的口号 “ 同一个梦想,同一个世界 ” 那样,随着国家的交往、人才的交流、文化的融合,世界正变成一个真正意义的 “ 地球村 ” ,从这个意义上说,世界正从 “ 陌生人 ” 的世界向 “ 熟人 ” 世界转变。但另一方面,随着城市化进程的加快,我们周围的人越来越多,令人叹息的却是人情越来越淡薄,社会越来越冷漠。在冷漠的环境中, “ 小悦悦 ” 事件、见义不敢为现象时有发生。现代的人们穿梭于水泥丛林中,寄居于鸟笼般的居室里, “ 宅男 ” 、 “ 宅女 ” 大量出现,他们与外界的联系可能就是一个鼠标,自然会有 “ 人们就是生活在一个陌生的世界里,我们本身也是陌生人 ” 的感受。从这个角度看,命题者的人文关怀蕴含其中,它似乎在引导即将离开中学校园、步入崭新环境的学子们思考:从 “ 熟人社会 ” 迈向 “ 陌生人社会 ” ,你准备好了吗? 解读三:立意 立足当下,反思传统,展望未来 对 “ 熟人社会 ”“ 陌生人社会 ” 有了理性的分析后,我们来看看,这篇作文怎样立意。 有些考生从两个社会学家的国籍入手,从中看到中西方文化的差异,这显然不是命题者的意图,如果依此立意就 过于草率了;有些考生从某则材料入手,罗列了种种现象,一味批判 “ 熟人社会 ” 或 “ 陌生人社会 ” 的弊端,将作文当成6 / 9 发泄不满的工具,无法提出解决的方案,这种立意缺乏辩证分析,不能解决问题,难免失之偏颇,也不是最佳立意;有些考生将两种社会或并列或对比前后展出,各打五十大板,缺乏主次,也非佳构。 多则材料的作文立意基本要求是,不孤立地看单则材料,要分析材料之间的关系,把握它们的联系点。正如此前分析,两则材料都带着批判的眼光展现了的两种 “ 社会 ” ,但都有局限性,因此,这篇作文的立意点虽是开放的,但也有限制,关键要能 联系现实,从 “ 熟人社会 ” 和 “ 陌生人社会 ” 的理性分析中表现自己对生活、社会现象的思考,辩明是非善恶,表达爱憎美丑,进而提出自己的人生观、价值观、世界观。归纳起来,就是: 立足当下,反思传统,展望未来。 站在不同角度,可以有各种立意,如: 熟人是把双刃剑,帮你也会害了你或害了陌生人。 不能没有你 陌生人 /陌生人是生活中不可分割的一部分,社会需要陌生人。(鲁迅: “ 无尽的远方,无穷的人们,都和我有关。 ” ) 从 “ 熟人社会 ” 到 “ 陌生人社会 ” 是一种进步。 冷漠 是 “ 熟人社会 ” 向 “ 陌生人社会 ” 转型的阵痛。 从 “ 人治 ” 到 “ 法治 ” 是社会发展的必然。 学会和陌生人打交道 /学会和陌生人讲话。 7 / 9 从 “ 熟人社会 ” 到 “ 陌生人社会 ” ,需重构社会信任。 在规则与人性交融中抒写公平 /用人情看守心灵,用规则看守公平。 陌生的熟人和亲近的陌生人 /远近、亲疏、陌生和熟悉,剪不断,理还乱。 【作文素材】 XX 年 10 月 13 日下午 5 时 30 分许,一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城:年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆 面包车两次碾轧,随后肇事车辆逃逸。几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,对此冷眼漠视。最后,一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。当时的悦悦已经像一个提线木偶般瘫作一团! 10 月 14 日,小悦悦被撞后第二天,悦悦父母提了 3 箱牛奶,前去感谢广佛五金城新华劳保店的老板娘吴女士。是吴女士设置的电子眼,记录下了那段视频。 18 名路人、两名司机总共 40只眼睛都没有发现或 “ 视而不见 ” 的人间惨剧,一只电子眼发现了,记录了。透过这只电子眼,全国人民都看到 了在血泊中孤独挣扎的小悦悦,很多人流泪了,我们的心流血了。 我们习惯了在熟人社会怎么生存,怎么 “ 守望互助 ” ,8 / 9 怎么 “ 远亲不如近邻 ” ,但却不习惯在陌生人社会、在陌生人面前掏出爱心,传递爱心,我们学会的是要 “ 明哲保身 ” 遥想当年,雷锋叔叔帮助过那么多人,从不担心会被冤枉,他也从未被冤枉过。每一次,他和他帮助过的人都很愉悦,依依惜别,鱼水情深,那是一种什么样的社会风气!如今,我们甚至不敢伸手搀扶一下摔倒的老人。 佛山小悦悦事件, 18 位冷士的无情与冷漠,刺痛了亿万国人的心,民众的耻辱感被强力地唤 醒,中国人对道德的反思达到了空前的高潮,我们并不冷漠,我们仍然会有很多的人愿意去扶起过马路时需要帮助的人。就在小悦悦离世的那个月, 24 岁的刁娜在下班途中救起了一位倒在血泊中的女孩,但她也被飞驰而过的汽车撞断了小腿。她说: “ 一条腿换来了一条命,我只是希望小悦悦的悲剧不要重演。 ” 我们正在从 “ 熟人社会 ” 大步走向 “ 陌生人社会 ” ,在
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