品读《孝经》读后感.doc

品读孝经读后感 近日学习孝经，得到许多感悟，与大家共享。 孝经一书集成了儒家的“孝道”思想，指出“孝”为所有德行的根本，孝经一书所提出的观点乃我们祖先历代传承与奉行的，它能传承两千多年而不衰，是因为它所提倡的思想是天经地义的，是万物沿着正确美好途径发展所必须具备与遵守的道理。 “百善孝为先”、“孝是人道第一步”、“诸事不顺因不孝”当今社会所出现的道德败坏现象以及各种关系日趋紧张的局面，从一定意义上讲是由于人们违背了“孝”。可见学习孝经是多么重要，而在实践中传承“孝”更是改变社会现状所必须提倡的。 所以，学习孝经不应该只是以获取知识为目的，学习贵在践行，“学而时习之，不亦乐乎”是儒家经典论语所提到的。真正的儒家知识，不是光有理论，是有真实实践手段的。学习经典，晓义明理，努力践行，迎难而上，以身作则。 现如今的社会出现过不少子女虐待年老父母，职员工作松懈，官员贪污腐败等案例，这些事情发生的缘由是人们都将孝经所推崇的教义抛在脑后。孝经所讲的“孝”不只包括子女对其父母的孝顺，还指下级对上级的尊重以及人民对国家的爱戴,孝经对不同身份的人作出了不同的要求，其目的在于人们相互之间能和谐相处，在于国家社会能平稳安定。我们国家领导提出要创建和谐社会，而实现这个伟大目标的唯一途径就是学习孝经的思想。孝经作为儒家十三经之一的经典著作，在中国传统文化体系中占有重要位置。孝经不但被历代统治者奉为治理天下的至德要道，同时也是普通百姓做人的基本道德准则。中国传统精神的内涵是极为丰富的，这就是弥漫在整个文化中的薪火相传的中华民族所特有的道德观念、生活情理;是中国人民的信念和良心。 学是为了做，是为了成就人生。不是为学识，而应该是努力践行，这本书教会我们认识自己、放下自我，谦和进取、包容别人，接纳世界，最终做到立身处事的终极圆满，从而实现人生理想和价值。“先之以博爱，而民莫遗其亲;陈之于德义，而民兴行。”真正用孝心、博爱心对待一切老人，“老吾老以及人之老”，大家看到有人这么做，也会纷纷效法，也就不会嫌弃、不会亏待自己的父母。“陈之于德义”是教学，自己做好之余，还要去讲、去教学，推广、宣传德义忠孝的道理，传播善知识，大家学到了，自然就能够行孝。每个人都应该、也都能够行天子之孝、行诸侯之孝，都能做到五孝，这才叫活学活用。只有用到生活中，圣贤之教对我们才有真实的益处，否则学到最后，只是增长一些皮毛常识，对自己的生活、对自己灵性的提升，不会有太大的用处，“学儒”和“儒学”的区别就在此。我们学这些儒学典籍，学儒，学得跟圣人一样，学得跟孔子一样，落实了德行，这是学儒。我们不是单纯搞儒学研究。单纯做学问，搞研究，写报告，写论文，“长浮华”，对人民百姓，对真正和谐社会、和谐世界没有什么真实益处。我们学习儒学典籍，学儒，最终目的是学以致用，重在落实。 “孝乃王道”，这句话怎么理解呢?为政以德，以仁治国是儒家的政治理想，他们认为治理国家当以道德教化为基础，而道德教化又以孝行为根本，所以说如果一个国家的君主，能积极推行孝道，并躬身践行，那么他的教化即使不严厉，也能取得良好的效果，他的国家即使没有什么严厉的法规也可以治理的井井有条。就像论语为政篇所说：“为政以德,譬如北辰。居其所而众星拱之。” 在企业中，一个国家如此，一个企业、一个团队也是如此，以仁治国、为政以德的王道思想不仅是儒家的最高政治理想，也是许多企业家心中向往的管理圣境。这条神圣的王者之道到底如何践行呢?跑不出一个孝字，孝乃德之本，也是王道实施的基础，员工心中有孝，就有了对领导主管的敬重，就有了对同事的友爱，就有了对企业的认可;领导心中有孝，就有了对员工的慈爱，就有了对下属的爱护;企业里面有孝，团队就像一个大家庭，员工就有了凝聚力，就有了归属感;当这种孝道在企业中、在员工心里生