硕士学位论文-苏霍姆林斯基劳动教育思想初探.pdf

山东师范大学硕士学位论文苏霍姆林斯基劳动教育思想初探姓名：李真申请学位级别：硕士专业：教育管理指导教师：赵承福20061008山东师范大学硕士学位论文独创声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得(注：如没有其他需要特别声明的，本栏可空)或其他教育机构的学位或证书使用过的材料。与我一伺工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文作者签名：导师签艺彰扩学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解堂撞有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权堂撞可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。(保密的学位论文在解密后适用本授权书)学位论文作：芍堑签字日期：2006年10月30日导师签字：芝生刍垄多钞J一签字日期：2006年10月30日山东师范大学硕士学位论文中文摘要苏霍姆林斯基被誉为是“教育思想泰斗”，他之所以成为世界瞩目的教育家，就是因为他的教育思想反映了社会发展的需要，反映了教育本身的规律，符合社会以及教育发展的趋势。苏霍姆林斯基是从人的个性全面和谐发展的高度，而不是从智育或德育的角度看待劳动教育的。劳动教育是德育、智育、体育、美育的基础。我国现今很难推进的素质教育、课程改革的很多理念、做法，苏霍姆林斯基早在上个世纪的五六十年代就在研究和实践之中。为此，本文将从六个方面来展开研究：第一部分主要阐述了苏霍姆林斯基及其主要教育思想。论述了他的生平及其个性全面和谐发展的教育思想。苏霍姆林斯基创造性地把“全面发展”“和谐发展”“个性发展”融合在一起。第二部分主要阐述了苏霍姆林斯基关于劳动教育的理论。追溯了他的劳动教育思想的渊源，论述了他对劳动教育思想的创造性解释。明确了劳动教育的任务就是让劳动渗入到受教育者的“精神生活中去”，渗入到“集体生活中去”，让热爱劳动成为青少年的重要兴趣。第三部分主要阐述了苏霍姆林斯基劳动教育理论的精髓。论述了创造性劳动的特点，强调创造性劳动要求用足够的知识、充实的智慧和精炼的才干去丰富劳动内容，完善劳动过程，提高劳动效率。创造性劳动要求用新技术取代传统劳动模式，用机器代替单纯体力劳动，以此减轻劳动强度，提高劳动效率。创造性劳动还要求动手动脑，手脑并用，手脑结合，使劳动者在精神上得到提高。山东师范大学硕士学位论文第四部分主要阐述了苏霍姆林斯基劳动教育的主要方法或途径。既要重视自我服务，培养劳动习惯，又要通过榜样的力量，激发学生的劳动热情。既要重视劳动过程中的技能、技巧，又要培养学生的竞争意识，发挥他们的创造才能。第五部分主要阐述了苏霍姆林斯基劳动教育思想的意义。劳动教育是人的个性全面和谐发展的基础，与各育之间有着千丝万缕的联系。同时，劳动教育又是学校教育中不可缺少的部分，是学生认识世界的窗口。第六部分主要阐述了苏霍姆林斯基劳动教育思想对我们的启示和我们对苏霍姆林斯基及其劳动教育思想的评价。结合我国实际，对学生进行劳动观点、劳动态度以及劳动习惯方面的培养。我们充分认识到，苏霍姆林斯基是一个伟大的教育实践家和教育理论家，也是一位善于继承、善于创新的教育家，他的一生中充满着钻研和创新。关键词：苏霍姆林斯基劳动教育思想山东师范大学硕士学位论文AbstractBASuchomlinskiisregardedastheleadingthinkerofeducationworldHegotsuchahighlyrespectedreputationjustbecausehiseducationthoughthadreflectedtheneedsofsociMdevelopmentandeducationalrulesBASuchomlinskiseeslaboreducationfromtheaspectofhumanSindividualityandcomprehensiveharmoniousdevelopment，ratherthanfromtheintellectualinstructionorthemoraleducationHethoughtlaboreducationisthebasisofmoraleducationandtheeducationoftheintellectualinstruction，sports，theestheticeducationNowadaysitishardtoadvancethereofthequalityeducationinChina，whileSustudiedtheseideasandtriedtoputthemintopracticeinthe1950sThisthesisconsistsofsixpartsThefirstpartmainlyoutlinesBASuchomlinskiandhismaineducationalthoughtincludinghis1ifeHecreativelyintegrated“thefullscaledevelopmenttheharmoniousdevelopmentand“theindividualitydevelopmenttogetherThesecondpartmainlydiscussesBASuchomlinskiStheoryoflaboreducation，nleauthorhastracedtheoriginofBASuchomlinskiStheoryoflaboreducation，andportraitshiscreativeexplanationofthetheoryIthasmadeitclearthatthetargetoflaboreducationistopermeatelaborintotheeducatorSspirituallifeandcollectivelifeSOthatlaborbecomesthekeyinterestofteenagersThethirdpartexplainsthesoulofBASuchomlinskiStheoryoflabor山东师范大学硕士学位论文educationItdiscussesthecharacteristicofcreativelaborandemphasizesthatwemustuseenoughknowledge，wisdomandtalenttoenrichthelaborcontent，consummatethelaborprocess，andenhancethelaborefficiencyThecreativelaborrequestsweusethenewtechnologytoreplacethetraditionalpatterns，usethemachinetoreplacethepurephysicallaborSOastoreducetheintensityenhancingthelaborefficiencyThecreativelaboralsorequeststhatweusethebrainandthehandhandstogethertoenhancetheworkersspiritThefourthpartmainlymplifiesthemainapproachesofBASuchomlinskiSlaboreducationWeshouldnotonlyemphasizetheself-service，fosterthelaborhabit，butalsoactivatethestudentsaffectionoflaborWemustfosterthestudentsawarenessofcompetitionaswellasskillsintheprocessoflabor。ThefifthpartisconcernedwiththesignificanceofBASuchomiinskiSlaboreducationLaboreducation，aninseparablepartofwhole-personeducation，laysthebasisofthestudentsharmoniousdevelopmentItisalsothewindowforthestudentstoknOWtheworldThesixthpartfocusesontheimplicationofBASuchomlinskiSlaboreducationandouruationonitTheauthorgivesUSsomesuggestionsonfosteringthestudentsattitudetolaborandhabitingItcanbeconcludedthatBASuchomlinskiwasaneducationtheoretician，butalsoaneducationalistwhoisgoodatinheritingandinnovatingKeywords：BASuchomlinskilaboreducationtheoryCategoryNumber：G400154山东师范大学硕士学位论文刚舌中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定中指出，教育要以一教育面向现代化、面向世界、面向未来的思想为指导，全面贯彻党和国家的教育方针，加强和改进青少年学生的思想品德教育；以提高国民素质和民族创新能力为宗旨，着重培养学生的创新精神的和实践能力；深化教育改革，构建适应终身学习需要的教育体系”。教育必须与生产劳动相结合，这是教育思想的很重要的一个方面。实施素质教育，其中非常重要的一环就是对学生施以劳动教育。当前，随着科技现代化程度的提高，人们从繁重体力劳动中解脱出来，这导致体力劳动的减少，加上独生子女增多，家庭等方面提供的条件比较优越，再加之受片面追求升学率的影响，人们对劳动教育在培养新型社会主义劳动者中的作用认识不足，劳动教育问题应受到社会的高度关注。“它山之石可以攻玉”，研究和探索我国的劳动教育，必须吸收和借鉴外国的先进经验和成功做法。苏霍姆林斯基被誉为“教育思想泰斗”，他不仅高度重视劳动教育，在长期的教学实践中实施劳动教育，而且从人的个性全面和谐发展的高度看待劳动教育，提出劳动教育是德育、智育、体育、美育的基础，对劳动教育作了深刻的研究和阐述。苏霍姆林斯基的劳动教育思想，是在伟大的革命导师马克思、恩格斯、列宁关于劳动教育理论的指导下，继承了马卡连柯劳动教育思想的合理内核，并有所创新和发展。他指出劳动既指体力劳动，也指脑力劳动，还包括日常工作和活动。劳动教育的社会目的是通过劳动和劳动教育能为社会创造财富，包括物质财富和精神财富；劳动教育的思想目的是使人们的思山东师范大学硕士学位论文想面貌大为改观，变成一种生活享受和乐趣。劳动教育的任务是培养和提高学生“劳动素养”或“劳动创造素养”。他开创性地提出了创造性劳动的概念，指出创造性劳动是劳动教育的特点，手脑结合的复杂的创造性劳动是劳动教育的核心所在。苏霍姆林斯基在其教育教学实践中进行了劳动教育并总结出一整套的实施劳动教育的方法和途径，提出要从自我做起，从自我服务中做起，培养良好的劳动习惯，激发高涨的劳动热情，在劳动中培养和发展创造才能。苏霍姆林斯基的劳动教育思想对研究探索我国的劳动教育，推进素质教育无疑具有很强的指导意义和广泛的现实意义。但是，无论多么伟大的人物，他的理论也必然受到当时历史条件的制约。苏霍姆林斯基的劳动教育思想具有深刻的时代烙印，他的一些劳动教育的做法在目前我国劳动教育中也不可能完全适合。因此既要吸收、继承其光辉的劳动教育思想，也要结合我国教育的现实和发展要求发展和创新。只有这样，才能更好地把握教育改革和发展的航向，为促进中华民族的伟大复兴培养一代又一代适应社会要求的高素质的优秀人才。山东师范大学硕士学位论文一苏霍姆林斯基及其主要教育思想(一)苏霍姆林斯基的生平苏霍姆林斯基(1981-1970)是苏联著名教育理论家和实践家。他1918年9月28日诞生于乌克兰一个农民家庭。1926年进本村小学上学，1933年从七年制学校毕业后进了克列明楚克师范学院的师资培训班。1935年，17岁的苏霍姆林斯基返回母校，成为一名农村小学教师。他热爱教师职业，从开始教师生涯的第一天起就一边努力工作，一边勤奋学习，用知识充实自己。他考取了马卡连柯的母校波尔塔瓦师范学院语言文学系函授班，接受高等师范教育。在函授学习过程中，苏霍姆林斯基结合自己的工作实践，进一步确立了自己的教育信念，立下了为农村教育事业奋斗终生的誓言。经过四年的学习，1939年苏霍姆林斯基从函授班毕业，无论在专业知识方面，还是在教育理论和教育信念方面，都达到了较高水平，获得了中学教师证书。1939年9月至1941年7月，苏霍姆林斯基在离家不远的区中心镇的一所完全中学当语文教师兼教导主任，领导全校的教学工作。这为他广泛探讨和研究教育理论提供了有利条件。1941年卫国战争爆发，苏霍姆林斯基上了前线。负重伤复员后他重返教育岗位。起初任中学校长，不久调往家乡任区教育局长，全力以赴投入战后恢复学校的工作。苏霍姆林斯基热爱教学第一线的火热生活，因此提出回学校工作的申请。1947年他被任命为帕夫雷什中学校长。从此他一直工作在这一岗位上，直到1970年9月2日去世，历时23年。其间，苏联各地的许多师范学院都邀请他去工作，甚至波尔塔瓦师范学院院长，他的山东师范大学硕士学位论文学位导师也亲临帕夫雷什，动员他去基辅工作，但都被他婉言谢绝，他以自己的一生实践了自己的誓言。苏霍姆林斯基认为，要当好一名校长，就一天也不能脱离学生和教学。因此他作为一校之长还兼任一个班级的班主任，从一年级一直跟到该班学生毕业。他热爱学生，期望他们每个人，不管聪明还是愚笨，健康还是体弱，品德优良还是有“精神创伤”，都成为优秀的公民。他与学生朝夕相处，对学生了如指掌，了解他们的欢乐和痛苦，关心他们的成功与失败。学生在校期问的全部生活，都是他研究的对象。经他长时间直接观察的学生达三干七百多人，他对每个学生都写了观察记录。帕夫雷什中学原本是一所极普通的农村十年制学校，由于苏霍姆林斯基不懈地进行教育改革和实验，使之不仅成为苏联的优秀学校，也被看作当代世界著名的实验学校之一。在帕夫雷什中学的23年岁月中，苏霍姆林斯基每天起早摸黑地工作，白天从事教学和行政工作，晚上进行科研。他在工作岗位上通过了副博士论文答辩并获副博士学位。他以帕夫雷什中学为实验基地，同时也广泛研究其他学校的经验，孜孜不倦地钻研教育理论，从理论与实践的结合上研究教育的新问题，提出自己的新观点并作出新的理论概括。他全面探讨了普通教育的各个领域，提出了使青少年全面和谐发展的理论。苏霍姆林斯基虽然只活了52岁，但给世界教育事业留下了丰富的精神遗产。他一生撰写了41部专著、600多篇论文、1000多篇供儿童阅读的童话和短篇小说。他的作品被译成三十多种文字在世界各国发行。他的重要著作大都已译成中文，受到我国广大教育工作者的赞许。他的主要著作有：培养学生的集体主义精神、学生的精神世界、青年一代共产主义信念的形成、关山东师范大学硕士学位论文于人的思考、帕夫雷什中学、把整个心灵献给孩子、公民的诞生、和青年校长的谈话、给教师的100条建议、给儿子的信等等。其中，把整个心灵献给孩子一书，获乌克兰共和国国家奖和乌克兰教育协会一等奖，连续重印二十多次，被译成几十种文字。他逝世后，苏联教育部和乌克兰教育部分别编选了五卷本和三卷本的苏霍姆林斯基教育文集。他的著作生动地反映出学校教育的真实情况，是对学校工作的高度艺术概括、提高和再现，因此被称为“活的教育学”、“学校生活的百科全书”，他本人被誉为“教育思想的泰斗”。苏霍姆林斯基的辉煌成就带给他很高声誉。1957年他39岁时被选为俄罗斯教育科学院通讯院士，1959年荣获功勋教师称号。他还获得两枚列宁勋章、多枚乌申斯基奖章和马卡连柯奖章。不少国家的教育领导机构和有影响的专家及学术团体，纷纷邀请他出国讲学。1968年他再次当选为苏联教育科学院通讯院士，同年6月被选为全苏教师代表大会代表并荣获社会主义劳动英雄称号。他作为一位有独创精神的教育家被载入苏联史册。(二)个性全面和谐发展的教育思想苏霍姆林斯基从马克思关于人的全面发展的理论出发，创造性地将“全面发展”“和谐发展”“个性发展”融合在一起，提出“个性全面和谐发展”教育思想，并将其作为学校教育的思想和目标。在他看来，所谓“个性全面和谐发展”即“意味着人在品行上以及同他人的关系上的道德纯洁，意味着体魄的完美、审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。”苏霍姆林斯基认为，一个个性全面和谐发展的人，应当“第一是社会物质生产山东师范大学硕士学位论文领域和精神生活领域中的创造者；第二是物质和精神财富享用着；第三是有道德和文化素养的人，是人类文化财富的鉴赏者和细心的保护者；第四是积极的社会活动者、公民；最后，是树立于崇高道德之上的新家庭的建立者。”苏霍姆林斯基强调指出，全面发展是指学生的身体、品德、智力、劳动和美感等方面得到发展。忽视哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。个性全面和谐发展教育则要求“使智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和互相交织，使这几方面的教育呈现为一个统一的完整过程。”但是，个性全面和谐发展并非要求每个人的所有方面都均衡发展，也不意味着每个人能够胜任所有工作，能够不停地从一个职业转到另一个职业。苏霍姆林斯基对此作了清楚的说明：“全面发展同掌握高深的知识、同积极的社会活动和劳动活动、同任意选择职业的可能性联系着。所有这一切都要求个人兴趣与社会需要相结合，职业则应适合于人的天赋和志向”。因此，可以说，个性发展和全面和谐发展是一个相互联系的统一体，没有个性发展，全面发展是很难实现的。苏霍姆林斯基关于个性全面和谐发展的观点是他的“个性全面和谐发展”教育思想和实践的基石，也是他的全部教育理论和教育实践活动的起点和终点。二苏霍姆林斯基关于劳动教育的思想(一)世界著名政治家、教育家的劳动教育思想马克思、恩格斯指出，首先，由于大工业的本性需要尽可能多方面发山东师范大学硕士学位论文展的工人，于是，客观上显示要求将生产劳动与教育结合起来，使工人尽可能受到适应劳动职能变更的教育；然后，是要求将教育与生产劳动相结合，以培养能多方面发展的劳动者。其次，由于机器大生产是建立在现代科学技术基础上的，这就为揭示现代生产过程的“秘密”，并通过科学这一“中介”，将教育与生产劳动有机地相结合提供了基础。再次，综合技术教育，这一“使儿童和少年了解生产各个过程的基本原理，同时使它们获得运用各种生产的最简单的工具的技能”的现代教育内容，也为教育与生产劳动相结合提供了重要的“纽带”。早在十月革命前列宁就强调指出，劳动是人类普遍和全面发展的条件，要求把教育和生产劳动紧密地联系起来，他说：“没有年轻一代的教育和生产劳动相结合，未来社会的理想是不能想象的：无论是脱离生产劳动的教学和教育，或是没有同时进行教学和教育的生产劳动，都不能达到现代技术水平和科学知识现状所要求的高度。”十月革命后，特别是在进入国民经济恢复和发展时期，列宁更把劳动和综合技术教育作为一个迫切的现实任务提了出来。克鲁普斯卡娅也是劳动教育的积极的拥护者。她用马克思主义观点，深入研究了生产劳动同智力发展相结合观点的产生和发展的历史过程，证明由“读书学校”转变为“劳动学校”乃是历史发展的必然趋势。她坚决主张在无产阶级夺取政权后，必须使新生一代无一例外地受到劳动教育，并强调儿童只有从小习惯劳动生活，学会尊重劳动和劳动人民，掌握既能从事体力劳动又能从事脑力劳动的本领，才能成为社会的有益的成员。马卡连柯从马克思主义的基本观点和苏维埃社会主义建设的实际出发，非常重视年轻一代的劳动教育。他说：“一般地说，我不仅是劳动教育山东师范大学硕十学位论文的拥护者，而且是生产教育的拥护者。马克思直率地说过：所有的儿童从九岁起，就应当参加生产只有在生产过程中，人的真正性格一生产集体成员的真正性格一才能够成长起来。”他又说：“我们的国家是劳动者的国家，我们的宪法里明白规定：。不劳者不得食。”因此，在社会主义社会，“劳动也应当是最根本的因素之一。“正确的苏维埃教育如果不是劳动的教育，那是不能想象的。”正因为这个缘故，所以马卡连柯在自己的教育实践中，始终坚持生产劳动教育，坚持实行半工半读的学校制度，力图把教育和生产劳动紧密地结合起来，在他主持的儿童教育机构中，规定学生每天要完成十年制学校的学业，同时还要在农场或工厂从事四小时生产劳动，要完成一定的生产定额。按照马卡连柯的意见，劳动教育，就是人的劳动品质教育，也是公民将来生活水平及其幸福的教育。其目的是要发展儿童的体力、智力和培养他们从事生产劳动的技能技巧：尤其重要的是要使学生在道德上和精神上得到良好的发展。马卡连柯还认为，并不是任何劳动都能教育人，只有那些按照教育原则组织的、作为教育过程总的体系的一部分的劳动才有教育意义。马卡连柯还要求把劳动和思想政治教育结合起来，以收到良好的教育效果。只有生产劳动和劳动过程，不可能使儿童在道德上和精神上得到提高。苏霍姆林斯基正是在马卡连柯劳动教育理论的影响下，继承和创造性地发展了马卡连柯的教育思想。(二)苏霍姆林斯基劳动教育思想的概述劳动和劳动教育在苏霍姆林斯基的正规教育理论体系中占有极其重要山东师范大学硕士学位论文的地位。他说，劳动是人类全部生活不可缺少的重要方面。人不能不生活，人也不能不进行劳动，劳动是推进和促进人类生活向高级阶段发展的重要因素。没有劳动，就不会有社会，就不会有人类生活。没有劳动，人类的生活就会停滞。从教育的角度表示，劳动教育是个性全面和谐发展的有机组成部分。他明确表示，没有劳动的教育，至少是片面的教育。因为他认为，教育与劳动是绝对不可分的。“教育，这首先是一种劳动，一种十分艰难却又十分高尚的劳动。”所以，苏霍姆林斯基既十分重视劳动的作用，也非常重视劳动教育的重大意义。1苏霍姆林斯基劳动教育的涵义苏霍姆林斯基所说的劳动，既指体力劳动，也指脑力劳动，还包括日常工作和活动。有时他把料理自己的生活也说成是劳动。他一再说，在工厂、农田干活是劳动，学习是劳动，教育也是艰巨的劳动，乃至于上班工作也是劳动，儿童学会用手把汤勺从碟子送到嘴里也是在劳动，等等。可见，在一般情况下他所说的劳动多半属于广泛意义上的，即广义的劳动概念。苏霍姆林斯基在这里所说的劳动，有时也不排除智力劳动或日常生活活动这些方面，但更多是指体力劳动，指以创造物质财富为主要内容的体力劳动。苏霍姆林斯基肯定，劳动首先表明人对外在世界发生作用，进而改变自然界，改变周围世界。在改变自然界、改变世界的过程中，人对自然界、对周围世界有了认识。与此同时，外在自然界和周围世界又反作用于人体本身，使人体也可以得到改变，从而认识自己。主体认识自然界、改变自然界的过程，也就是创造社会物质财富变革世界的过程，而认识自己也就山东师范大学硕士学位论文是改变自我，提高自己的精神境界，改变自己精神状态的过程。学生的任何一项劳动，应该不仅是物质价值的创造，而且也是自身价值的创造，后者是建立在由于意识到自己精神上的提高、意识到自己的创造和技艺而深感精神上的满足这个基础之上的。我们常说的对劳动的自然需要，就应当首先出于精神上对自我完善和自我教育的需要。因此，苏霍姆林斯基明确指出，教育者的任务，就在于“让人在造福于社会的劳动中得到精神上的满足，让劳动给他带来真正的个人幸福。”。3苏霍姆林斯基还进而强调，组织学生劳动，重要的是要经常考虑到使学生在劳动中得到精神上的提高。精神上得到提高，自身价值得到创造，又能更好地去征服自然，改造生活。因此，他提出劳动教育的一项重要任务，就是激发人去积极地看世界，激发人不仅能认识周围世界，而且能以自己的智慧、自己的创造力和劳动去征服自然和改造生活，使世界变得更美好，使社会生活越来越充实。正如苏霍姆林斯基所说，劳动“社会的社会性进步和道德性进步取决于组成这个社会的人们如何劳动，把劳动看作什么一仅仅是获取物质和精神福利的手段，还是有充分价值和丰富内容而又有趣的精神生活条件。”又说，“劳动乐趣的源泉和劳动中丰富的精神生活在于，年轻的劳动者之问要有深厚的人道关系，要把为他人、为人们创造幸福快乐当作劳动创造的首要原则，这也就是生活的高尚道德。重要的是，不仅要孩子如实地看到周围世界，而且还要使他立志把它变得更美好。”。1这里，物质和精神财富的创造，可以看成是在直接促进自然发展和社会进步，而丰富精神生活条件，为人民和他人创造幸福快乐，以及立志使世界变得更美好，则是精神提高和道德高尚的具体体现。实际上，苏霍姆林斯基更重视劳动对精山东师范丈学硕士学位论文神提高和道德进步的促进作用，因为要使劳动的两个方面的作用都能实现，首先要“在集体成员之间具备完美的关系”。“归根结底，共产主义劳动的基础不在于技术，而在于人在于它的思想和志向，在于他以无私的自愿劳动所要达到的Et的。”H12苏霍姆林斯基劳动教育的II的根据苏联的社会和历史的客观条件，苏霍姆林斯基明确提出，教育的总目标在于培养未来的公民，培养劳动者，培养共产主义的建设者。在此基础上，苏霍姆林斯基明确肯定了学校劳动教育的具体目的就是要在实际能力上、智力上和心理上做好劳动的准备，使学生从步入学校校门之后起，就在身体上、思想认识上、精神生活和道德情操诸方面，逐步得到培养，使之不仅具有一定的劳动本领，而且更愿意从事各项劳动，尤其是体力劳动，把劳动看成一种乐趣，一种精神享受，一种不可缺少的日常活动和公民应尽的职责。劳动教育的社会目的就是通过劳动和劳动教育，能为社会创造财富(包括物质财富和精神财富)，劳动能体现出经济价值。也就是从这个意义上，苏霍姆林斯基把劳动和劳动教育的社会目的称为劳动的创造目的和劳动的经济目的。要实现劳动的社会的、创造的、经济的目的，就要求劳动者必须树立并具备能够为社会创造物质财富和精神财富的能力和愿望，使学生逐步认识到，作为一个未来的公民，在还没有为社会创造多少财富或福利时，就已受到了社会、人民和长辈的抚育，享受到了多种福利，所以，现在要多掌握本领，将来才能更多地创造财富，以报答这种养育之恩。苏霍姆林斯基说：“我们整个品德教育和劳动教育体系的目的，就是要在即将踏山东师范大学顼士学位论文上独立劳动生活道路的学生的意识中，树立要为尽可能广泛的社会成员创造幸福和财富的志向。并渐渐把这当作对从世代长辈那里所享受到的福祉的精神报偿。”1劳动教育的思想目的，是指通过劳动和劳动教育使人的思想面貌大为改观，丰富和充实人的精神生活，提高人的道德素养和有关的审美情操，培养创造性劳动态度，不仅把劳动看成是生活必需，而且把它变成一种生活享受和生活乐趣，劳动成了人们幸福和快乐的源泉。苏霍姆林斯基认为，只有通过劳动和劳动教育在青少年身上培养起创造性劳动态度时，才能够说在学生的头脑中树立起了公民情感，具有了劳动方面的公民精神。这种公民情感和公民精神，虽然并不意味着立即地直接地创造社会财富，但它是创造更丰富更美好财富的精神动力。这种思想目的表明了创造性劳动态度，它比劳动的创造目的和经济目的意义更深刻。苏霍姆林斯基说：“只有进行了具有重大意义的创造性劳动，才能得到精神上和文化上的提高，而劳动只能倾注了公民情感、职能和创造计谋的时候，才会变得有意思和引人入胜。川司这是因为，在苏霍姆林斯基看来，通过创造性劳动能够激发学生的崇高精神，使学生意识到自己是这一行的能工巧匠，为自己有一双灵巧的双手而自豪，意识到自己是劳动的主人，意识到由此而受到人们的崇敬。他反复强调必须把劳动教育的思想目的放在首位，“要培养为社会福利而劳动的道德意愿，光有熟练技能和技巧、光有劳动习惯是不够的，这里，摆在首位的是人为何而劳动的思想。在这种场合具有决定性意义的是，个人如何理解自己的劳动在社会生活中的作用相关的那些情感和感受在以发展精神力量为目的的劳动中，技能和技巧不应当成为最终目的，而应当是达到社会目的、创造目的的手段。在劳动教育中我们是把思想目的摆在山东师范大学硕士学位论文第一位的，但这并不意味着要无休止的去跟学生谈论劳动的经济目的。劳动过程本身就贯穿着思想。我们竭力要让学生在劳动技艺中、在为人们谋福利的创造中去体验自己的荣誉、道德感和自豪感，使劳动成为人的需求，这意思就是成为他的精神需求。”n13苏霍姆林斯基劳动教育的任务劳动教育的任务就是培养和提高学生的“劳动素养”或“劳动创造素养”。苏霍姆林斯基写道：“我们所讲的劳动素养这个概念，不只是包含完善的实际技能和技巧，不只是指在长者得当的指导下训练出来的技艺，这只是劳动的一个方面；劳动素养的实质，还包含活动在一个人的精神生活中的作用和地位，以及劳动创造中的充实的智力内容、丰富的道德意义和明确的公民目的性。劳动素养是指人在精神发展上达到这样的阶段，这使人不为公共福利而劳动就觉得无法生活，这时劳动使他的生活充满着高尚的道德鼓舞力量，从精神上丰富着集体的生活。”呻1这段话的意思是说，劳动教育的任务有两个方面，一方面是使学生掌握熟练而完善的从事实际劳动和创造物质财富的本领。另一方面是充实学生的精神生活，增强他们在劳动上的“明确的公民目的性”，后者是最主要的任务。那么通过什么途径或方法来完成这一艰巨的任务呢一是培养学生的公民精神，提高和增强为公共福利、为社会为人们的利益而劳动的责任感、义务感、自觉性和积极性。苏霍姆林斯基认为，劳动教育的一个很重要的任务，就是首先要培养学生喜欢劳动，热爱劳动的情感，激发他们的劳动意愿。只有在唤起学生热爱劳动、愿意劳动、渴求山东师范大学硕十学位论文劳动的情感时，才有可能产生对劳动的积极的自觉的态度。苏霍姆林斯基说过：“我校全体师生在努力建立一种劳动教育体系，使劳动在这种体系中能培养人的道德品德和智力品格。我们认为我们的教育任务就是使劳动深入我们所教育的人的精神生活中去，渗入集体生活中去，使得对劳动的热爱在少年期和青年早期就成为它的重要兴趣之一。”旧1其次，还要提高和增强学生为公共事业，为社会为别人的幸福而积极劳动的义务感、责任感的思想基础。苏霍姆林斯基说：劳动的公民的义务感是“人类生活必不可缺的物质财富的创造者的感情。”叩二是充实学生精神生活，深切领会和体验劳动在个人思想上、精神上和情感上激起的巨大快乐和安慰。苏霍姆林斯基说；“孩子在懂得劳动的社会意义之前应当感受到，没有劳动就不可能生活，劳动能带来快乐，能充实精神生活。我们竭力使劳动在幼年时期就进入儿童的精神生活。”他还肯定，劳动的重大作用在于它不仅能提高人的能力和才能，而且还可以使智力得以发展，兴趣更加广泛，思维更加敏锐，道德情操更加高尚，视野更加开阔，能创造美，提高审美能力，从而使人的生活愈益充满活力。他说：“劳动要成为一种巨大的教育力量，就是必须成为我们学生精神生活的需要，能给他们带来团结友爱的快乐；能促进钻研精神和求知欲的发展；能在克服困难之后，产生激动人心的快乐；能在周围世界里不断发现新的美好事物；能唤起物质财富的创造者的感情。劳动的乐趣是一种巨大的教育力量，每一个孩子都应当在童年时代深深体验这种高尚的情感。州三是激发学生通过丰富多彩、鲜艳夺目的累累果实，感受到劳动的自豪感。苏霍姆林斯基说：“我们认为劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的山东师范大学硕士学位论文经验传授给同志的意愿。我们力求使孩子在自己的劳动中体验到、感觉到自己的荣誉、自尊，能为自己的成果而自豪。川”1在公民的诞生一书中，苏霍姆林斯基在讲到公民的劳动本质问题时，谈到了一个叫柯里亚的少年学生。他热爱劳动，喜欢各项科技活动，由于不断努力，不断钻研电动机、内燃机、通风机的结构和安装，终于熟练掌握了技术，成为一名对内燃机非常熟悉的真正的电气装置技师。他称赞这是培养具有真正公民精神的正确道路，由此“一个充满了自尊感的公民就诞生了。他自豪地并自觉地尊重自己和别人这是教育的成果，获得这种成果的原因是由于发现了自己的才能并严肃地思考起来的未来。光荣感、自豪感、以及由此而感受到的生活的充实感这是形成公民自觉性的基础，它深深植根于劳动的技巧中。”这就是“通过创造性劳动激发”出来的“崇高的精神。”“鲫苏霍姆林斯基要求，以创造性劳动态度来对待劳动教育，也就决定了创造性劳动是苏霍姆林斯基的劳动和劳动教育理论的重中之重。(三)苏霍姆林斯基劳动教育的方法或途径劳动教育方法是完成劳动教育任务而采用的工作方式和手段，它解决了劳动教育教师如何教，学生在教师指导下如何学的问题。选用适当的劳动教学方法，直接影响了劳动教育的效果。1重视自我服务，培养劳动习惯苏霍姆林斯基说过，“自我服务，这是最简单的一种日常劳动，劳动教育一般都从自我服务开始，而且日后不管每个人从事何种生产劳动，自我服务都将成为他的义务和习惯。”411我们知道，自我服务是培养人遵守纪律、山东师范大学硕士学位论文培养人对别人的义务感的重要手段。从小就自己动手来满足一些个人需要，能使一个人养成尊敬父母、兄弟姐妹和同学的习惯。自我服务能使劳动变为人人都负担的平等的义务。只有当一个人从童年起，就养成厌恶邋遢的自然习惯时，只有当这种习惯变为看待周围环境的、带有情感的审美感时，才有可能产生对待劳动，即对待自我服务的自觉态度。孩子的每一个成长阶段都有自我服务的义务范围，应教育孩子履行这些义务，以做到这种劳动的经常化，做到自我服务成为毫无例外的所有人的义务。通过自我服务的劳动，能使生活变得更美好、更快乐、更可爱。自我服务的范围相当广泛。从料理个人环境、安排家庭生活，到关心工作环境，注意工作间、教室、研究室、实验室的卫生等。更重要的是要把美化生活的劳动纳入自我服务的范畴，创造美的环境，陶冶美的情操。只有当孩子能感受到他为人们所创造的事物的美时，劳动才会进入他的精神生活中去，只有在这种情况下，他才会感到好与坏的差别。每个孩子在校园里、在学校果园里、在自家的宅基地里，都有创造某种美、用他的劳动美化大地的一角之地。2树立劳动榜样，激发劳动热情苏霍姆林斯基认为孩子们具有模仿性，因此，“我们须努力做到学校里在他们眼前经常树有种种有趣的、颇有吸引力的劳动榜样。”“23师生之间，大小同学之间共有的劳动喜好和精神情趣，以及他们的友爱团结和精神财富的交流，这一切都会在年轻的心灵里留下终生难以磨灭的ElliS。他还认为榜样主要有三个方面，一是高年级同学爱劳动的榜样，他们的娴熟山东师范大学硕士学位论文技艺和精巧劳动触动和激励着低年级同学，高年级的劳动和精神生活成为低年级同学的理想和向往目标；二是教师的劳动榜样，“这并不仅仅是指教师会亲手做事，而且也是指教师整个精神生活的构成状况”。教师的精神从他同孩子们一起所做、并给孩子们带来快乐的一切中所受到的鼓舞程度有关。那种既吸引孩子又吸引教师的劳动，对孩子会产生无法抵御的、极强烈的影响。在劳动过程中，孩子们会敞开心扉，成为教师的朋友。苏霍姆林斯基要求教师和孩子们共同劳动，认为“这是我们从事教育劳动的最快乐的时刻。”他还认为，“教师见识的广度和知识的深度及多面性”对孩子有很大影响。教师的某种个人爱好，是影响学生的强大的手段。这种爱好既与教训可没有联系，同时又把孩子们吸引到远远超出教学大纲以外的世界。教师的劳动首先是他的知识和技能。三是已毕业的年长同学热爱劳动的榜样，他认为这是“生机勃勃的自我教育的源泉，”“完全可以把教育孩子的任务托付给他们。”H31他们具有崇高的劳动精神，他们着迷于创造计划和创造性劳动。对学生的劳动教育指导关键在于，不能让任何高涨的劳动热情、任何创造热情，最后成为孤单的火种。3完成集体劳动作业，完善技能、技巧苏霍姆林斯基认为集体劳动“能明显地显示出每个学生的努力程度。”例如从整花坛的地、植树之类的工作，在这种劳动中，孩子们会在没有任何竞赛动机的情况下搞起竞赛来，每个人极力要给集体的工作做出尽可能多的贡献。当用劳动的社会目的、创造目的、审美目的去激励孩子们时，他们就不会把完成定额看成是什么功劳，而看成是个人对集体事业的贡献，希望自己做得比别人更好。如果由于劳动经验会使每个孩子的这种情感得山东师范大学硕士学位论文到发展和加深的话，在集体劳动的过程中，“孩子会自己给自己提出新的目标，他们就要把集体的事做得比他原来想要做的更好。”他还主张组织学生“去完成那种需要花费许多时间和气力的，超出大集体乃至本乡本区利益的劳动任务，”“41这对青少年的品德教育起着重要的作用，并能增强社会的物质技术基础，改善人们的生活。“这样对学生教育意义更大，使学生亲身体验了这项劳动的全民性和社会性的目的。”这样，孩子们会自觉地担负起劳动的义务，不会对集体劳动产生漠不关心的态度。苏霍姆林斯基说过，“复习的性质取决于劳动的目的，在每一种复习中，都会有教学和教育两方面的因素”。“教学因素在于，通过劳动过程或操作方式的多次重复可以练出扎实的技能和技巧。而这里的教育因素则在于，当学生能把获得的技能和技巧成功地应用到公益性的创造活动中去时，这会提高他的道德尊严，激发他的自豪感”。“盯如果把学生已掌握了技能和技巧可以算作是达到了某项劳动所追求的教学目的的话，那么教育过程并不能以此而告终。从教育目的出发，只有重复才有教育意义。教育过程是一个连续的过程，技能和技巧只有重复才有教育意义，这是因为：第一，复习的教育意义在于培养习惯去完成同一种劳动的作业或过程，以达到劳动的社会目的、创造目的、审美目的。有许多劳动，要在多周或多个月内天天重复去做同一件事，而且这种重复不仅是必要的和不可避免的，同时也是人在劳动中进行创造和全面发展的重要条件。第二，我们对学生掌握的一些实际技能和技巧，不仅是从学校和教学两个方面着眼，而且也是从广阔的现实生活方面着眼的。如果说，在学校山东师范大学硕士学位论文里优等评分便是达到了完美顶峰的话，那么现实生活里的完美是无止境的。要培养学生在提高自己的技能和技巧上树立不断取得更新成就的志向。第三，劳动越是成为习惯，在重复十分熟知的过程和操作方式的过程中去掌握新的技能和技巧的可能性就越大。学生重复已经熟知的东西，是为了再掌握新的东西。他们在为自己确定生活道路。第四，重复去做同一种工作，也具有美学目的。许多看似简单的劳动，却是愉快的，它能给学生带来审美的满足。让学生在做完善技能和技巧的工作中，去追求完善的美感。4培养劳动兴趣和竞争意识，发展创造才能苏霍姆林斯基认为，劳动的乐趣不同于一般的乐趣，他可以与人们攀登高山顶峰的感受相比拟。怪石嶙峋的崎岖山路，每迈出一步都必须付出极大的努力。然而在人们面前有着一个崇高的目标一登上顶峰。当令人爬上了山顶，他就感到自己变得崇高了，确立了自尊心。“我们要努力使每一个学生在上学的年份里都要在一个选定的领域里取得突出的成绩，只有这样才能培养出热爱劳动的精神。”把劳动变得具有吸引力、诱惑力，使孩子们不会对劳动看成是一种简单的，令人厌烦的重复行为。每天都重复进行的普通劳动不是最终目的，而是刚刚翻开的大自然书本的性的一页。劳动成了真正的创造，每周、每月，都往里面添加一些新的内容。同时，新的想法不断更新，前景也在不断更新。所以，“对于对体力劳动抱有厌恶”的一些学生不能放弃，“我们对他们的教育还是必须从让他们取得成绩开始。”要让这些学生在那种能够取得一点成绩的地方去劳动。学生一旦取得了成绩，就会产生对劳动的兴趣，激发劳动的热情。山东师范大学硕士学位论文对同一种劳动表现有良好才能的学生在完成劳动任务时可开展竞赛。“比赛的内容包括劳动的创造性、劳动技艺和劳动在美学上的完善。”当学生们做同一种工作时，他们的劳动就有了竞赛的性质，每一个学生都想方设法去找出一条自己独特的变构思为设计的途径。能否达到目的对每一个学生来说，都成为与个人荣誉相关的事。所以，他们会尽可能地多读一些科普书籍，丰富他们的精神生活。每个人不仅考虑自己的工作，而且会考虑别人在想什么，并极力去吸收和学习别人的经验，展开竞争。举办全校性展览是竞赛的另一种办法。这种方法能给学生们确定今后的竞赛方向，有更多的学生参加到竞赛中来。在他们中会产生新的构思，开始对新方案的探索，涌现出新的优胜者。然而，这并不是胜利的终点，它只是竞赛的一个阶段。劳动教育的这种方法的可贵之处在于，“它给每个学生都开辟了取得相当大成就、争取冠军、并在最符合他个人素质、能力和才干的那个创造性劳动领域里成为优胜者的前景。”三苏霍姆林斯基劳动教育思想的精髓苏霍姆林斯基在谈到劳动和劳动教育的时候，常常用到“创造性劳动”这个术语，表明他所提出的劳动教育这个概念已经不是一般意义上的体力劳动的概念，里面已经渗透了劳动者的知识、智慧、兴趣、爱好和特长。(一)创造-陛劳动是体力劳动的升华及时代发展的需要苏霍姆林斯基认为，早期的人们主要靠笨重的体力劳动谋求生存，而现在转入更多凭借把体力劳动和脑力劳动融为一体，提高生存福利，创造山东师范大学硕士学位论文更美好的环境来提供物质和精神的充分享受。苏霍姆林斯基十分肯定地说：“体力劳动在社会现阶段更加隶属于智力创造活动；体力劳动越来越要求丰富的知识，以至于体力劳动仅起着达到脑力劳动目的之手段的作用。正因为如此，脑力劳动和体力劳动的差别才会逐渐消除。如今，任何一种纯体力劳动都要求丰富的知识、很高的文化和教育程度。”“们这也就是苏霍姆林斯基所理解的人类社会进入创造性劳动时代的含义。因此，苏霍姆林斯基明确指出，“必须使劳动充满丰富的智力活动，使科学技术渗透在日常的劳动活动之中。”“”由此可见，苏霍姆林斯基所说的创造性劳动的首要条件是体力劳动必须充满丰富的智慧的劳动，必须渗透和体现科学技术的成果。苏霍姆林斯基认为，创造性劳动是由人类社会发展的历史的和时代的特点决定的。苏霍姆林斯基发现，当今社会，特别是在社会主义社会里，个人在社会生活中的作用不断增强，人的才能、兴趣、爱好等愈益得到发展，知识、智能大幅度增长，科学、技术迅速发展，并逐渐成为社会的直接生产力，创造性活动一天天地成为广大社会成员的迫切需要，满足这些需要就会感到最大愉快。创造性劳动已成了人的公民自豪感、荣誉感的显著标志。可见，创造性劳动不仅有利于社会进步，有利于社会生活的改善，而且在提高人的道德素养和精神素养，促进人的个性发展和才能的发挥都有重大作用。所以苏霍姆林斯基坚持要求把创造性劳动的思想和原则贯彻到整个学校教育实践中去。他坚信，现今的劳动要求学生有充分发达的智力，而“劳动中的创造是发展少年智力的最强烈的-；fqN激因素”：1161现在的劳动要求学生具备崇高的道德素养和精神素养，而“创造性劳动是道德素养的本源，也是精神素养的基础”；171现在的劳动要求学生必须具备山东师范大学硕七学位论文崇高的公民精神，而构“通过创造性劳动激发起了崇高的精神；而由于意识到我是这一行的能工巧匠，我有一双灵巧的手而感到自豪”；【181现在的劳动要求学生富有崇高的理想，而对“创造性劳动的兴趣以及希望在动手的工作中取得成