用直线的思维探求曲线的美

1 / 7 用直线的思维探求曲线的美 作者 山西 杨益民 内容 英国著名画家和美学家威廉荷迦斯在其美的分析一书中指出，波状线比任何线条都更能够创造美，可以称之为美的线条，它灵活生动，同时朝着不同的方向旋绕，能使眼睛得到满足，引导眼睛追逐其无限的多样性，可以称之为富有吸引力的线条。波状线是一种曲线，如果把文章的思路以线作比，那么很显然，拿来主义属于曲线，它的论辩力量和艺术魅力与其文思的曲线美互为依存。请看： 本文标题拿来主义即点明了文章的论题，但是行文却未用 立论文的常见思路，而以驳论开篇，从闭关主义政策的破产谈到代之而起的送去主义的某些做法，从行文思路上来了一个逆转。当读者正意欲探究送去主义之弊时，作者却又将此按下不表，反调转笔锋以破题：但我们没有人根据了礼尚往来的仪节，说道：拿来！ 行文至此，如果即展开正面论述，详细论述自己主张拿来主义的理由，然后再论送去主义的弊端，也属常见的思路。然而此时作者笔锋又一转，避开了拿来主义，2 / 7 重新回到开篇提出的送去主义的分析论述上，先肯定能够只是送去，也不算坏事情，接着又分析只是给予， 不想取得的后果，从而才提出了论点：我只想鼓吹我们再吝啬一点，送去之外，还得拿来，是为拿来主义。 照一般人的思路，行文至此就该集中笔力论证拿来主义的主张了，然而，鲁迅先生却不然，此时，他又搁下拿来主义的话题，而转换笔势对送来这一问题进行举例分析，指出了其实质。 承此，明确指出：所以我们要运用脑髓、放出眼光，自己来拿！然而，作者并没有顺着这一笔势一贯而下，而是又从侧面落笔，用设譬的方法，分析了三种错误的态度：孱头、昏蛋、废物，这三种分别指代了怯弱的逃避主义、左倾的虚 无主义和右倾的投降主义。前两者不去占有，后者有所占有，但三者都不挑选有价值的东西，则是相同的。所以，作者大声疾呼：拿来主义者是全不这样的。至此，作者才回转笔锋开始正面直接论述他占有，挑眩。 经过这一番反复迂回的铺垫蓄势，并再次设喻，以鱼翅比喻文化遗产中有价值的东西，它有一定营养，所以要吸收；以鸦片比喻有毒有害但却又有某种用处的东西，所以要合理使用；以烟灯和烟枪比喻文化遗产中无用的东西，是糟粕；而姨太太则是腐朽堕落的东西。至此，我们不仅清楚了作者主张拿来主义，而且明确了其内涵。 3 / 7 经过这样层层铺垫，反复迂回，不断蓄势，使读者欲知究竟之情急不可待，此时转入正面的分析论述，正如江河横溢之势，一泻千里，不可遏抑，既在文意上积蓄了足够的能量，又在文脉上一气贯通，气韵流畅，同时又在读者的心里激发起了阅读的兴趣、探求的欲望和思考的冲动，真可谓曲致诱人，笔墨飘香。 文章经过这样一波三折，张弛相间的分析论证，文章的关键之一：为什么送去之外还得拿来就自然而然地得到了揭示；同时，也对拿来主义这一概念的内涵作了生动深刻而又巧妙的界定：拿来不是送来。 从以上分析可以看出本文作者 笔走龙蛇，腾挪跌宕，使行文灵活多变，摇曳多姿，在曲折盘旋之中蕴含着巨大的论辩力和强烈的艺术感染力，达到了文似看山不喜平的极致。 那么，如何将本文的思想内涵及其艺术特色传达给学生，使学生既快捷又深入地领悟体味掌握呢？ 如果说本文的思路是曲线状的，那么我们不妨用直线的思路去引导学生领略文章的意蕴，感受文章的思辨的艺术美。 把直线，借用至此，即指读者不受作者思路的限制，以最简洁的思维历程和最短的思维距离直达作品内蕴的最深层次，以期从根本上把握作品的全貌及其内涵。 就本文而言，直线思维有两种形式： 其一，洞幽发微，找关键词。讲读本文，新课伊始就让学4 / 7 生熟读课文第七自然段，并且要求学生依据所以我们要运用脑髓、放出眼光，自己来拿一句中的所以，在上文寻找与之相呼应的因为或者因为应该放置的确切方位。学生经过阅读、思考、讨论，能得出因为的位置应在开头的正确答案。而且，经过分析梳理，可以基本上把握行文的如下思路：因为实行闭关主义、送去主义、送来主义都不行，所以我们要运用脑髓，放出眼光自己来拿！也就是要实行拿来主义。 此题看似简单，但不细读课文不行。不运用脑髓深思不行，比如文章第六段中其实，这正是因为那是送来的，而不是拿来的缘故这句话中的因为就很有迷惑性，有的学生就这样归纳梳理：因为是别人送来的，自然要符合送者的目的，送者就会把一些不好的、甚至完全有害的东西送来，这对我们是极其不利的，所以我们不能再让别人送来，而要自己拿来。这个分析似乎也顺理成章，颇有道理。但是若再深入再全面地一分析就会认识到：对我们有害的不仅是送来的，闭关主义送去主义的后果同样是十分有害的，而且，这些也是要运用脑髓，放出 眼光，自己来拿的原因。所以，因为应该加在开头，经过这个训练，更激发了学生的阅读兴趣，激发了学生思考的积极性和表达的欲望，同时也明确了文章具体内容的因果关系，把握了文章破与立的意图，体味到了行文曲折有致的气韵之美，5 / 7 也感受到了逻辑推理的思辨力度，学生在阅读当中学会了阅读，在学习中学会了学习，而且在学习的过程中感受到了无穷的乐趣，真是一箭数雕，由此可见，施教之妙存乎一心，引导得法则必然是事半而功倍。 其二，中心爆破，直奔重点。这种思路的大概过程如下：从题目入手，先让学生明确论题、论点定义及其区别 论题即谈论的话题，内容；在表现形式上是一个词或者一个词组；其范围比论点要大。论点则是作者对客观事物或某个问题的看法、主张和态度；在表现形式上是一个明确完整的判断；它的范围比论题小但却比论题具体明确。在此基础上指出本文标题乃文章的论题，然后让学生找出本文的论点。当学生指出论点在第五自然段：我只想鼓吹我们再吝啬一点，送去之外，还得拿来，是为拿来主义后，则趁势发问：作者是如何论证论点的呢？依照议论文的一般思路要回答清楚是什么、为什么、怎么办等问题，本文紧承论点的提出，回答了 什么问题？首先让学生明确：在提出论点后，作者并未转入正面论述，而是先区别了送来与拿来的不同，接着强调拿来的关键在于运用脑髓，放出眼光，自己来拿。在此基础上作者又从反面着笔，分析批判了几种错误态度和做法，承此才转入了正面的分析论证。其次让学生明确作者紧承论点解决了怎么办的问题。明白了以上问题，学生会情不自禁地发6 / 7 问：为什么要提倡拿来主义呢？而这正是学生思维活跃之际，正处在欲知究竟的急切之中，如果说不愤不启，不悱不发，那么此时此刻正是启与发的最佳时机。因而，此时引导学生回过头来分 析第一部分，则会自然轻易地得出一个结论：因为闭关主义、送去主义等等都不行，所以必须实行拿来主义。 这种思路的意义是：跳出了文章本身先因后果的思维框架和模式，先分析果再探讨因，这样既保证了重点（拿来主义），又化解了难点（闭关主义、送去主义等），使全文泾渭分明，主次显豁，学生在阅读理解过程中就抓住了要领，可以轻松自如地实现教学目的。 这两种思路，其实都源于同一原则，那就是：教材无非是例子、教是为了不教、授人以鱼，不如教人以渔。基于此，可以认为，老师的责任不是告诉学生课文如 何美，也不能只停留在帮助学生探讨美的层次上，而是要以教材为例子，使学生学习掌握阅读的方法以及探讨文章内蕴的思路，使他们能举一反三，触类旁通，学会学习。用形象的话说，即把打开知识宝库的钥匙交给学生并且让学生自已去开启大门