关于杨艳艳的先进事迹报告.docx

拒绝冷漠 送出温暖杨艳艳先进事迹报告杨艳艳，女，年龄属90后，内蒙古赤峰市元宝山区平安镇兴隆庄村人，沈阳化工大学经济管理学院信息管理与信息系统专业1002班学生（大二），现担任班级学习委员。杨艳艳同学来自普通农村家庭，父母均是地道农民，还有一位弟弟在读中学，并无其他收入，因此家庭较为困难。但是杨艳艳却并没有因为家庭贫困而自卑、内向，相反，生活中她是一名开朗乐观的女生，不论是院系还是学校的活动，杨艳艳都是班级里最积极、最活跃的同学。同时，杨艳艳生活上也是自强不息，为了分担家里的负担，她积极报名学校的勤工助学岗位，很多贫困生因为岗位辛苦或者碍于面子都不愿报名助学岗位，而杨艳艳同学却一直坚持助学岗位到现在。同时杨艳艳在大学一年级获得了国家助学金。 2011年11月5日下午1点30分左右，杨艳艳在沈阳乘坐141路公交车时，目睹一男子扎伤女公交司机，在车上乘客都离开时她一个人打车护送女司机到医院，为救治女司机争取了宝贵的时间公交车女司机被歹徒捅了七刀,鲜血直流,乘客惊慌中一窝蜂下车。这时候,一名女大学生果断转身,返回车内,扶起受伤的司机,打出租车将其送到医院。这一次美丽的转身,不仅成就了大学生见义勇为的善举,也在沈城引发了社会主流价值观的热议。今天,记者在739医院看到了受伤的女司机赵秀飞,她说她特别感谢打车送她到医院的大学生,“当时我浑身都是血,这个女生一直抱着我,和我说话,不让我闭眼,到医院后,我迷迷糊糊感觉到她在我身边跑前跑后。”记者从沈阳化工大学了解到,这名大学生叫杨艳艳,是该校经济管理学院信息管理与信息系统专业1002班学生,内蒙古赤峰市元宝山区平安镇兴隆庄村人,现担任班级学习委员。“我当时也和其他乘客一样,被眼前血腥的场面吓住了,但是当我随着人流下车后,猛然意识到司机流了那么多血,随时都有生命危险，于是马上又返回车上。”对于11月5日下午的场景,杨艳艳记忆犹新。女司机嘴里不停地吐着血,虎口处也在流血,由于伤势过重,司机出现昏迷现象,担心等不及120来,杨艳艳抱着司机,和她一直说话,不让她闭眼睛。在好心的哥的帮助下,杨艳艳扶着女司机到了739医院。挂号、翻证件、接电话、联系车队、拍CT、彩超,病人安顿好后,受伤司机的姐姐匆忙赶到了医院,杨艳艳则悄悄地登上一辆141回到了学校。杨艳艳回到学校后,寝室同学发现她裤子上有血,一问,才知道发生了这样的事。同学们非常佩服她的勇敢,随即给她画了一个“奖状”,称她为“市民英雄”,然后郑重其事地挂在了墙上。11月8日,沈阳市交通局给化工大学送来感谢信。沈阳市公共交通指挥调度中心书记孙柏林专程到学校,聘请杨艳艳为行风监督员,并奖励给她一张公交IC卡。沈阳化工大学向全校师生发出向杨艳艳学习的倡议。在校园里,一时间,杨艳艳成了同学们心中的“偶像”。“见义勇为、助人为乐是中华民族的传统美德,也是新时代人们崇尚和追求的善行义举,大学生杨艳艳以实际行动延续了人们对道德和良知的传承,展现了一个当代大学生的风采。”辽宁省文明办青少年工作处处长孙伦熙表示,这说明当今中国社会道德基础是坚固的、是非标准是分明的、主流道德是向上的。采访临近结束时,沈阳化工大学经济管理学院党总支副书记肖于波说:“杨艳艳同学的救人行为不是偶然的,她虽然来自贫困的农村,但是她不自卑、乐观开朗、积极向上,乐于助人。我们将大力宣传杨艳艳同学的感人事迹,促进社会道德水平的提升。 ”这是关于杨艳艳同学的先进事迹的一篇报纸上的描述。 个人看来，这是自小悦悦事件来，第一次从正面的角度来审视中国的道德现状。 先不谈杨艳艳同学的事迹多么光荣。先谈道德二字，道德堕落使社会人际关系正陷入分崩离析的可怕状态中；目前的中国 我们民族正失去面对世界生存和发展的基本精神力量。私德作为公德、乃至整个道德体系的基础，它的理念及规范主要来自于传统。传统道德的许多内容，在不同时代都具有普遍的价值。这样的道德规范是能世代延续的。但公德部份内容的泛政治化，不仅冲击了有价值的传统道德，也直接破坏了社会监督功能。环境影响和人从众心理的作用，也不利于公德观念的形成。以儒家伦理、道德思想为主线的中国传统道德，几经历史演变发展到今天。它的理念既有超功利性，又日益世俗化，理论也十分精致。但因现实社会巨大发展、变化，传统的纲常伦理到近代开始瓦解。原有的部份价值观念，由于脱离人的基本发展需要而遭到摒弃。实用理性和科学知识的出现、普及，也使大多数百姓不再信仰和支持古老的“天命”观及各种神仙佛鬼等神秘力量所维持的道德观念。只有以仁为核心的“仁、义、礼、智、信、忠、孝、恕等”、可以用来调整人际关系的道德伦理规范，仍然是现代中国人所赞美的德行。这当中包涵着对人的尊重、关爱，以及做人的诚实守信原则。传统道德对公德表述较少，而私德内容丰富。但这些原则无疑地具有普世的价值。民众基于理性的正义的表达，是唤醒社会良知和重建中国社会道德系统的关键所在。社会舆论是在市场经济导致人的观念世俗化及不断形成功利实效价值标准情况下，使人的思维方式和价值观不脱离道德原则的、最重要的维持方式。法国启萌思想家卢梭说过这样的话：“没有爱情，美丽有什么用处？没有语言，智慧有什用处？”-而没有道德，由人的智慧要素创造出的物质文明友有什么用处呢？它带给人们的，决不会是幸福。一个道德沦丧的社会，任何民族情感和凝聚力的努力，都会被厌恶和疏离所代替。众所周知，在小悦悦事件发生后，不仅社会还是网络上都对中国的道德现状表示不满和愤慨。我也从网上查了许多资料，了解关于中国的道德到底怎么了，以及解决的方法。但是我越看越失望，感觉中国已没有道德可言。我不禁愤慨：曾几何时，我们会毫不犹豫的扶起跌倒的老人。曾几何时，我们会义不容辞的救起无助的伤者。曾几何时，我们还会理所当然的遵从内心的善念，在人们需要我们帮助的时候，伸出援助之手。慢慢地我对祖国的道德开始流泪，但我更担心的是祖国的会因道德问题而再次衰弱。我之所以这么说，是因为我是中国共产党的一份子，是祖国母亲的儿子，我深深的热爱我的祖国。但是自从看了我校杨艳艳的先进事迹后，我的内心受到了很大的触动，我突然意识到，其实我是软弱的，我不应该哭泣，我更应该用行动去呼唤起人们的道德心。无论有心无心至少杨艳艳同学的行为的确向社会发出了信号，中国人的道德绝不仅仅是政府的事情，关键是我们每个人的道德，如果每天抱怨政府，抱怨制度，我不否认政府确实有引导的责任，但是试问假如换了环境，你的道德就会改变吗？我只能说我们做的还不够，或者说我们想的太少，素质不高。就像一个班级，当中有学习好的，有学习不好的，老师每天说要好好学习，但还是那样，学习不好的怨老师不好，真的吗?真的是仅仅是老师出错了吗？其实大部分在个人，如果我们头脑清醒，意志坚强，对自己负责，更对班级负责的话。无论是什么老师，什么环境，我们都会做的很好，对