北师大五年级语文上册《天马》教学反思二则[名师].docx

天马教学反思二则天马教学反思之一在天马这课的教学中，让我感触颇深，到底给孩子一个什么样的语文课堂？本文是一篇说明文，作者从艺术价值、外形特点、名称由来以及象征意义等四个方面介绍了作为中国旅游图形标记的天马。学生在本篇课文的课前参与时，表现出了浓厚的学习兴趣，并通过第一课时的梳理，理清了文章的写作顺序提出了一些问题。在课堂学习中，他们通过质疑、研讨、朗读等多种方式进行学习，从而找到了学习中的喜悦，体会了合作学习的快乐，并将许多好词佳句在不知不觉中积淀了下来。但是在理解“天马”所蕴含的象征意义时，有部分孩子产生了困难度。教授完课后，我回过头来看：发现“天马”的寓意，也可作为龙马精神来理解。什么是“龙马精神呢？龙马，是指传说中的骏马。龙马精神，形容健旺非凡的精神。它是龙崇拜的乡镇，是我国东汉时代龙文化写实主义表现手法的具体体现，反映了中国传统龙文化的时代痕迹。在远古时代，各地的民族文化存在着各具特征的原始的地方变体龙形。马龙就是其中之一，”马踏飞廉“上的马，其实就是马龙。崇龙的这种民俗心理经过伏羲、炎帝、黄帝不断强化，成为中华民族融合过程的共同心理。炎黄子孙是龙的传人，龙的腾飞一直是中华民族振兴和奋发向上的心理象征（龙作为一种理念中的神物，现实中并没有实物存在）周礼.夏官.庾人.中有”马八尺以上为龙“的说法，而这种八尺高头大马在立即.月令中就成了“苍龙”。天子出巡，往往就是“乘鸾路，驾苍龙”。这样就将现实中的马，变成了想象中的龙，成为马龙文化崇拜的文化特征。将马视为龙，据说与汉武帝的个人因素很有关系。汉武帝一生金戈铁马，开疆拓土，击败匈奴，是一个比较讲现实的人，但它又是一个“神仙谜”，总想成仙，特别羡慕黄帝能乘龙飞升。当他翻开易经学习时，才恍然大悟，原来人们所谓的龙，不就是马吗？他曾在马背上呼风唤雨，开拓疆土，对马的奇功深有体会。当然，能飞升的马不是一般的马，而是神马龙，加上他求神的卜辞中也曾明白地有过“神马当从西北来”，受此鼓舞，汉武帝不惜血本，动用几十万大军，万里跋涉，连年征战，目的就是从大腕搞几匹“汗血宝马”他心中的龙。上有所好，下有所投。一时间整个社会上原始的马龙崇拜思想膨胀起来。从文人、道家到一般的百姓都将龙、马视为一体。因为在远古，龙是可以“乘此以行九野”“至四海”的神物。神物坐骑不可得，而现实中唯一可以与之相比的就是骏马了。还算现实的汉武帝，也就降而求其次，把功夫花在了寻找神马上。于是，出现了“伏羲氏有天下，龙马负图处于河”之说。整个社会从皇帝到庶民都相信了马就是龙。这种影响一直持续到“马踏飞廉”的创作年代。由此可见，这是人们崇拜神马，实际上就是崇拜龙。反映到艺术创作上，自然就有了“马踏飞廉”的杰作问世。明白了这一点后，我将这一课外小知识补充了给学生。果然，课堂上遗留下的困惑迎刃而解。想起那天在教研时，教研员吴老师说本册书虽然单元少了，但书中所包含的文化内容和跨度却相当大。要想让学生在书中真正学有所悟，学有所获，作为教师，必须在备课时将教材内外的知识吃透，做好充分的准备，才能给学生呈现一堂精彩的课堂。天马教学反思之二苏霍姆林斯基曾经说过：“教育首先是关怀备至地、深思熟虑地小心翼翼的去触及幼小的心灵。”在语文课上，教师要真正把学生当做学习的主体，把教学视为教师与学生之间的交流与对话，就要尊重学生的认知规律，尊重学生的认识能力，为学生营造一个良好的自主学习心理氛围，让课堂真正成为富有活力的课堂。在天马这课的教学中，让我感触颇深，到底给孩子一个什么样的语文课堂？我主要从以下几个方面反思一下。记得在课程改革开始的时候，很多教师、家长这样说：“课程改革虽是一个实验的过程，但它却关系着千千万万个孩子一生的命运！”教育家杜威说过：“给孩子一个什么样的教育，就意味着给孩子一个什么样的生活！”我的体会是：“教师在乎什么，学生就发展什么。”一、给学生一个“情感的课堂”。1虽然这篇课文是篇说明文，但是文中从介绍“天马”的艺术造型到“天马”名称的由来，无处不洋溢着作者的惊叹和欣赏之情，特别是课文最后一段揭示为什么把“天马”作为中国旅游的图形标志，更是把作者的情感推向高潮。所以，在教学中，我引导学生感知作者的情感，触摸作者的心灵。通过“体态轻盈、神形兼备、生动健美、自由奔放”词语，体会“天马”这个艺术珍品的价值和蕴含的象征意义。2尊重“需要”，注重“激趣”。通过多种方式在教学过程中激发学生学习兴趣，或展示直观“天马”图、或搜集或巧设悬念激发他们的阅读欲望和动机，创造“我要学”、“我想学”的积极教学气氛。为了激发学生的学习兴趣，我在教学这篇课文时，从网上搜集了关于“天马”的各种图片和资料，当这些逼真的图片呈现在孩子们眼前的时候，我是那样真真切切地感受到了他们渴求的眼神！他们太想了解这件艺术珍品了！我扣之心弦地提出：“你们想问些什么呢？你还想说些什么？”孩子们个个兴趣盎然，跃跃欲试。“激趣”极大地调动了学生的主动性和积极性，教学过程也就变得快乐。3教学活动中要注重置师生于课文、作者、情景之中，也就是“溶情”。“登山则情满于山，观海则意溢于海”，教学当中的“情”犹如教与学双边活动的“催化剂”，有了它，