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对联种类(1)无情对无情联是巧妙联中最有趣味性,最能体现“对”这一特点的一类对联。其特点是上、下联中相应最小的词素贴得很近,对得很工,但是词义各异,相去甚远,简直对不起来。一般对联讲究上下联内容相关,无情对偏偏不相关。它有两个标准,一是类别要互不相干,二是内容上要离题千里。 请看下联: 妹妹我思之;哥哥你错了。 这是一副风格奇特的即席对。说的是清朝某年科考,试题中有句:“昧昧我思之”。一考生粗心将“昧”字写成“妹”字,嘲为上联。评卷先生见此,不禁失笑,于是顺手批曰:“哥哥你错了”。此联以回答方式出现,寄无限情趣于对话中,待你发现精妙处,顿有豁然开朗之感。此联奇中见奇,考生误将“昧”置成“妹”,音同而意迥,可谓差之毫厘,谬之千里。奇在阅卷先生将错就错顺水推舟,竟以妹妹身份出现,称此考生为“哥哥”以戏之,宛若含羞怯之意曰“你错了”。无情之格中含有情之态,真乃楹坛之佳品。 无情对,多为字与字严格相对,而联句立意却风马牛不相及,造成一种对联艺术的差距美。请看下联:庭前花始放;阁下李先生。 上联是院中花开的景象,下联则是人文称呼,句意相去甚远。但仔细分析就会发现,上下联的每一个字都对得异常工稳。“庭”与“阁”为宫室小类工对,“前”与“下”同为方位词,“花”与“李”同属植物类,“始”与“先”同为副词作状语,“放”与“生”则是动词相对。字字工对却意远千里,这正是无情对的妙处。 再看下联: 树已半残休纵斧;萧何三策定安刘。 这也是一副无情佳对。上下句意义毫不相干,上联为一古诗句,是说要爱护树木,不要乱伐残树。下联却以萧何献策定汉业的历史故事相对,相差十万八千里,却在字性上结成缘份,有天造地设之妙。上联尾字“斧”是工具,下联尾字“刘”指兵器,在本句中则指汉高祖刘邦;“树”对“萧”,萧,植物名即艾蒿,乃植物小类相对;“已”对“何”,为虚词相对;“半残”对“三策”为数量词相对;“休纵”对“定安”都为虚词相对。联中惟“残”与“策”乍看不似工对,但二字在这里均可视为动词,“残”为伤害之意,“策”有拄、扶之意,仍然对仗工整。(2)偏旁对偏旁,或称同旁,指的是汉字字形中相同的偏旁部首。利用汉字的偏旁为构思方法,以一定的规则排列组合成联,叫做偏旁法。同旁组合千姿百态。有的利用相同偏旁,有的在对仗处使用一个偏旁,以表达一个完整的内容。这类对联的难点和妙处在于串组的自然合理,一旦生硬牵强,便索然无味。利用偏旁法做联,大致有四种情况: 1.上下联均为同一偏旁,有人称为“全同”。请看以下两联: 送迎远近通达道;进退速迟逝逍遥。 守宰宿寒家,穷窗寂寞;客官寓安宅,富室宽宏。 上联全用“辶”,下联全用“宀”。 2.上下联各用一种偏旁,有人称之为“横同”。如下联: 寂寞寒窗空守寡;惆怅忧怀怕忆情。 出句用“宀”,是一副古联,据说是一大家闺秀,及笄之年向求婚者悬一副联,声言谁若对上此联,便嫁给谁。当时无人应对,其女也“寂寞”而死。下联为近人所对,用“忄”,虽然平仄仍需推敲,但做为巧对,还是不错的。 3.上下联各有同偏旁的字,有人称之为“竖同”。如古对: 烟锁池塘柳;炮镇海城楼。 其偏旁分别为“火金水土木”五行。虽然上下联风格有所差异,但全联字义贯通,意境高远,实属难得之佳作。 4.上下联各有部分字有相同或近似的偏旁。如下联: 王老者一身土气;朱先生半截牛形。 上联“王老者”三字带有土字旁,说一身土气实不为过,下联“朱先生”三字都可看出牛的字形。语言谈谐,令人发笑。(3)反语对反语,就是人们平常所说的“讲反话”,即是将意义相同或相反的两个或几个词组成联,从而产生一种既相互矛盾又相互统一的效果。这种手法在对联中极为常用。它含蓄有味,能增强讽刺性和幽默感。 例如,在军阀混战时期,南京城内有人写了这么一副春联: 许多豪杰;如此江山。 “豪杰”的本意是指才能出众的人。但联中却指的是那些割地分封的军阀。“如此江山”原为褒意,在这里喻为军阀混战中的破碎山河。 再看下面这副对联: 红黑炭火,烫冷热美酒,名传远近;大小布匹,裁老少新装,美化短长。 这是为一门两店写的对联。一店是酒馆,一店为裁缝铺。作者抓住两种事物的特点,发挥开去,使生意性质得到了升华。可以说,这种手法对于二者来说发挥得淋漓尽致,是一副运用技巧非常高妙的反语对联。 再看下联: 细羽家禽砖后死;粗毛野兽石先生。 这是蒲松龄早年应对一位姓石的塾师先生的对联。据说,一日老师将蒲松龄喂养的家雀摔死,放在原处,用砖头堵好,并在墙上戏书一联: 细羽家禽砖后死; 当蒲松龄发现家雀死了,又见墙上对联,断定是先生所为,于是续了一联: 粗毛野兽石先生。 石先生见了大为恼火,当面质问学生不该这样来辱驾老师,蒲松龄从容地解释道:我是按老师的联属对的,如果写得有错,请老师指教。老师再仔细分析,发现联中用的反语属对,可以说是对得天衣无缝,挑不出半点毛病,无言以对,只好拂袖而去。 (4)拟声对拟声是对联的写作技巧之一,也称摹声。它是通过模拟人物、动物、神仙、器物等事物的声音的手法来取得一种艺术效果。有这样一副别致有趣的对联: 独榄梅花扫腊雪;细睨山势舞流溪。 看上去这不失为一副诗味浓郁的写景联。然而,细心品读,你会发现另有所指。原来,上联是由乐谱1、2、3、4、5、6、7的谐音而来;下联则是阿拉伯数字一、二、三、四、五、六、七的谐音化出,不过这种读音只是浙江地区的方言而已。 又如,旧时有一讽刺袁世凯称帝的对联: 普天同庆,当庆当庆当当庆;举国情狂,情狂情狂情情狂。 上下联均是模拟锣鼓的敲击声。 “当”拟小锣声, “庆“拟小钹声, “情”拟大钹声, “狂”拟大锣声。从内容上来讲,“普天同庆”当然应是“当庆”,“举国情狂”,“情狂”也是理所当然的。不过“情狂”二字是贬义词,有指男女苟合之意。用在窃国大盗袁世凯及其追随者身上很合乎情理。 以上二联是模拟人物、器物之声,下面一联则是模拟动物之声,请看: 母鸡下蛋,谷多谷多只一个;小鸟上树,酒醉酒醉无半杯。 “谷多谷多”是仿母鸡的叫声,“酒醉酒醉”是仿小鸟的叫声。联语意境含蓄,生活气息犹浓,读之情趣盎然。(5)数字对数量词在对联中有着特殊意义,用数量词组成的对联的作用主要有:创造形象和意境、加大对仗难度、进行数学运算、数字合称词的阐释、连续嵌入自然数等。 请看下联: 乾八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定;鸾九声,凤九声,九九八十一声,声声鸾凤和鸣。 此联巧用了数字成对,出句构思奇特,下联对仗贴切,用数应用乘法,合理、自然,而且符合事理。 下联是庐山东林寺联: 桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语;莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。 上联叠用“三”字,“三教”,指儒、释、道三教;“三人”,指儒陶渊明、释慧远、道陆修静;“一花”,指菩提花;“一世界”,指佛家过去现在将来为一世,东西南北上下为一界;“一叶”,指禅宗的一个宗派;“如来”,指释迦牟尼。此联为后人写三人谈儒论道流连忘返而且留下言谈三笑的故事。联语以一对三,工整独到,境界优美。作者善于从驳杂的事物中提取完美和谐的艺术体裁,有巧夺天工之妙。 利用数字法制作对联,可以有多种技巧,如相加、相乘、递升、递减等。下面两联,就分别采用了数字的加減运算和乘除运算: 尺谷入谷,量量九寸零十分;七鸭浮江,数数三双多一只。 五百罗汉渡江,岸边波心千佛子;一个美女对月,人间天上两婵娟。回环联所谓回环联指的是在对联中巧妙运用回环修辞格,顺读逆读一个样,形成音韵上的回环往复美。下面略举几例以说明之。旧时某地有一池名响水潭,一先生带学生到此游玩,即景生情,出联让学生对,联云:响水潭中潭水响;学生对不出,先生亦未想出下句。消息传到一处叫黄金谷的地方,一秀才对出了下句:黄金谷里谷金黄。此对句一出,至今未有更好的对句出现。与上联情形颇为相似的还有南海某诗社的联句,其出联云:佛山香敬香山佛;其中有二对句备受诗社同行推崇,其一云:翁源乳养乳源翁。另一云:星岛港迎港岛星。对句中“翁源”与“乳源”均为县名,“星岛”为“新加坡”别称,“港岛”为“香港”别称,后对句据云作者从报载“香港电影明星前往新加坡,新之红灯码头欢迎者极众”一事顿生灵感而得。还有一种借助谐音构成读音回环的对联。据传,明代唐寅一日到朋友家做客,见壁上挂有一幅僧人所画的出水芙蓉图,脱口出句曰:画上荷花和尚画,联语“画”与“花”、“上”与“尚”、“荷”与“和”皆音同而字异,首尾二“画”字,前呼后应,且一为名词、一为动词,手法高妙。联语传开,久而无对。直至清代,才有两个对句。一为李伯元所对:书临汉帖翰林书。另一为纪晓岚所对:观音堂前唐寅观。这两句手法同样高妙,更难得的是,纪的对句与唐的出句可联系理解,辞意丰赡,大可玩味。上述所举几例均为单句回环联,还有一种双句回环兼有顶针辞格的对联更为巧妙。相传,乾隆皇帝微服出访,来到京城天然居酒楼,忽来灵感,为之题一上联云:客上天然居,居然天上客;后来,乾隆帝久思而未得对句。于是干脆向大臣们公布。后纪晓岚过浙江新昌县郊大佛寺,见其佛像高达丈余,于是对句:人过大佛寺,寺佛大过人。这个对句传至纪之故里献县,举人张琏以为“寺佛大过人”对“居然天上客”不工,于是重对下联曰:僧游云隐寺,寺隐云游僧。但“寺隐”对“居然”亦欠妥,于是稍后又有两个对句,其一云:人下乡约所,所约乡下人。其二云:人好大生会,会生大好人。“乡约所”,可能指当时的一种机构;“大生会”,则是旧时专管动物放生之所的场所。“所约”、“会生”与“居然”相对,仍有距离。 江苏连云港云台山的花果山水帘洞中有一副回文联:洞帘水挂水帘洞 水果花开花果山福建厦门鼓浪屿腹浦的回文联是:雾锁山头山锁雾 天连水尾水连天民国初年,湖南设禁烟局,专事查禁鸦片,局下设一调研所,委派许多当地绅士充当“调研委员”,其中不少人本身就是鸦片鬼。一日,名士吴古欣与他们谈及乾隆所出对联,忽然灵机一动,得一对句:人来调研所,所验调来人。满座闻之无不捧腹。此联的“所验”仍欠工。梁羽生名联谈趣中对此联亦有论述。其中有两句较佳,一为:人游夜总会,会总夜游人。另一为:郎中王若俨,俨若王中郎。但此二联中,“会总”与“居然”、“郎中”与“客上”相对,仍不尽人意。据考证,乾隆此出联至今仍未有完全工整之下联。还有以下一些:贤出多福地地福多出贤僧游云隐寺寺隐云游僧人中柳如是是如柳中人雨滋春树碧连天天连碧树春滋雨风送花香红满地地满红香花送风艳艳红花随落雨雨落随花红艳艳水水山山处处明明秀秀秀秀明明处处山山水水晴晴
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