“稳妥精神”论-作文站-课件

1 / 4 “稳妥精神”论 -作文站 -课件 “ 稳妥精神 ” 论 夏天，爷爷带着小明去学游泳。为安全起见，爷爷特地在游泳圈上系了一条两米多长的尼龙绳。小明一游动，爷爷便把他拉回来。一个夏天过去了，小明仍然没有学会游泳。 不干，固然遇不着失败，也绝对遇不着成功。 邹韬奋 中国数千年来，儒倡中庸，道重无为。老百姓信奉 “ 出檐的椽子先烂 ” ，成语中也有 “ 明哲保身 ” 、 “ 知足常乐 ” 、 “ 安分守已 ” 等等与之相联系的说法。中国人的善于修身养性，在世界上可说是首屈一指。这大约也是旧中国的一种国粹吧。时至今日，我们从文首的 那个小故事中不也明显地发现了这种思想文化的烙印吗？引之，还有不少 我这里权且称之为 “ 稳妥精神 ” 。 诚然，在小农意识根深蒂固的中国，由于阶段和历史的局限，或者说，也由于本能的驱使，古人崇尚稳妥，追求安乐是一种极自然的事，似乎无可厚非。然而，我想，这恐怕也是中国封建社会特别漫长、近代备受蹂躏的一个重要原因吧。历史已经过去，不应苛求了。但是，今天生活在社会主义制度2 / 4 下的人们，却是应该而且很有必要破除这种思想窠臼的。 那位老爷爷的顾虑，无非是 “ 怕出意外 ” 。这是人之常情。老一辈对祖国花朵的殷殷爱意溢于行动 生命岂是闹着玩儿的？！话说回来，这位可敬的老爷爷这种稳妥行动的直接后果就是：小明仍然没有学会游泳。想干的事没有干成，未免不是遗憾吧。 世间万物都是相比较而存在、相斗争而发展的。人们无论干什么事情 即便是什么也不干，都是冒着一定的风险的。所不同的只是风险的大小程度悬殊而已。倘然大家都在未干某事之前，先做了十种、百种不良的臆测，便 “ 为安全起见 ” ，还是不做为好了 那么，人类怕还在茹毛饮血、 至多是刀耕火种时代。不过事实胜于雄辩的是历史并非如此。谁都明白：怎能 “ 因噎废食 ” 呢？那位老爷爷如果预先施以一定的安全 措施，再放手让小明去游，自己同时高度注意，勤加指导，想来也是不会发生什么不测的。 事实上，很多时候，人类不能够创造出理论上绝对万无一失的多大的安全系数，而必须 “ 明知山有虎，偏向虎山行 ” 。历史上许多仁人志士的行动都已证明了这一点：文天祥、董存瑞、张志新 第一个吃番茄的人是勇士，第二个吃的人同样是勇士 当然这里绝不是说就应让小明去勇地自学游泳 这是另一码事，明眼人一看便知。 纵观古今中外的历史，关于 “ 稳妥精神 ” 的例子正、反两方3 / 4 面的都很多 越王勾践，不忘会稽之耻，日日尝胆自励，十年生聚，终于攻灭吴国，成就霸业；韩愈焚膏继咎，苦读不息，终成一代散文名家；尧茂书不恋工人生活的温适，去做 “ 首漂长江第一人 ” ，大书了民族魂！ 解放战争中，党中央和毛主席没有接受某些人 “ 与蒋政府划江而治 ” 的建议，乘胜出击，终于基本解放了全中国！哥伦布要是贪图稳妥，就不会发现新大陆！ 法国的大仲马，早期才华横溢，写出了三个火枪手、基度山伯爵等不少有影响的作品。可惜的是，他沉缅于吃喝玩乐，后半生竟一事无成 “ 梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。 ” 这古老的诗句 为我们揭示了一个朴素的真理：只有不贪图安乐、不苟安于现状的人，只有不断进取、艰苦奋斗的人，才能取得事业的成功，才能推动历史的发展、社会的进步！ 亲爱的朋友们，当着这伟大的中华民族的振兴时刻，当着这伟大的社会主义中国的建设时刻，当着这世界新技术革命和人类进军宇宙的时刻，让我们每个人都尽自己最大的努力，剔除形形色色的 “ 稳妥思想 ” ，摒弃一切无益社会进步、人类发展的束缚，共同创