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文档简介
三、教学目标1、课标要求:百日维新的内容及对中国近代社会的影响2、三维目标:教学重难点(1)识记与理解:记住公车上书的时间和内容,知道维新派创办的政治团体强学会和主要刊物万国公报。理解百日维新的内容及历史意义。(2)能力与方法:通过对康、梁的理论学说和维新活动的分析,学习评价历史人物的基本方法。通过对洋务派、维新派的主张及实践的异同的对比,培养学业生的比较能力。通过分析和评价光绪盟帝颁布的一系列变法诏书的主要内容,变法的历史意义以及变法失败的原因,让学生初步学习辩证地、全面地认识历史的方法。(3)情感态度与价值与价值观。通过学习使学生认识戊戌变法符合历史发展的潮流,是爱国的、进步的。学习维新人士变法图强的斗争意识和义无反顾的英勇气概。学习维新人士的进步立场,激发学生热爱祖国,振兴中华的高尚情操和历史责任感。3、教学重点:“公车上书”及百日维新的意义4、难点:戊戌变法不能实现的原因工业文明冲击下的改革总结1经济上:市场化、工业化。(1)俄国改革:颁布废奴法令,农民赎买份地,使近代工业发展获得了充足的自由劳动力,在一定程度上解决了资金和国内市场问题;颁布政策扶植工业发展。(2)阿里改革:积极发展近代化的民用企业和农副产品加工业,并采取行政措施保护民族工业的发展。(3)明治维新:殖产兴业,从西方引进技术和人才,重点发展军工企业、重工业和基础设施,通过国营示范、扶持政策和人才培养等方式,积极推动私人企业发展,初步实现工业化,崛起为东方强国。(4)戊戌变法:中央设立矿务铁路局、农工商总局,奖励农工商业的发展;举办商会、农会等民间团体,促进了资本主义经济的发展。2政治上:民主化、法制化。(1)俄国改革:颁布“一二九法令”,宣布废除农奴制,从法律上承认了农民的人身自由;颁布司法章程统一司法程序,实行公开陪审制度和律师制度,建立起近代司法制度;选举产生农村地方自治局、城市杜马等地方自治机构。(2)明治维新:废除了封建等级制度,实行四民平等;1889年颁布大日本帝国宪法,确立了天皇至高无上的权力,但也承认了人民的一些权益,形式上确立了三权分立的国家体制,使日本成为亚洲第一个立宪国家。(3)戊戌变法:维新派在变法前曾提出设议院、开国会、定宪法等内容,要求实行君主立宪,表明中国向西方学习已扩展到制度领域。3思想文化上:科学化、民主化。(1)阿里改革:实施西方教育体制;发展世俗中小学基础教育和职业教育;派遣留学生;翻译大量军事科技书籍。(2)明治维新:倡导文明开化,积极学习西方资本主义文明,实行教育改革,传播启蒙思想,大力发展新闻出版事业。(3)戊戌变法:维新期间,言论、集会、出版、结社活跃,各种社团和报刊层出不穷,近代文化和教育事业获得较快发展;出版事业进步、近代传媒从通商口岸拓展到内陆,猛烈地抨击了封建思想文化,促进了思想启蒙,开启了新的时代风气、社会舆论和思想观念,留给后人宝贵的精神遗产。4军事上:现代化、西方化。(1)阿里改革:创办近代化军工企业;推行军事改革,建立步兵学校,实行征兵制;仿照西方训练军队,发展壮大海军,实现了国家的统一,摆脱了奥斯曼帝国的殖民统治,成为地中海东部最强大的国家。(2)明治维新:建立新军队,实行义务兵役制,仿照西方建立常备军,大力改进装备,培养指挥人才,实施武士道教育。(3)戊戌变法:精练陆军,改习洋操,扩建海军,一定程度上增强了军队的战斗力。5社会生活上:文明化、西方化。(1)明治维新:努力改变衣食住行等社会习俗,社会生活发生了深刻变化。(2)戊戌变法:维新派摒除陈规陋习,提倡文明生活方式,戒缠足、兴女学等运动引领时代新风。跟踪练习阅读下列材料,完成(1)(2)题。材料在奥斯曼土耳其帝国时期,圆柱形红色礼拜帽是神圣的宗教和帝国的象征。1923年土耳其共和国建立,凯末尔担任总统,选择了具有西方色彩的现代化道路,推行改革,但遇到巨大阻力。1925年凯末尔下令,禁止戴传统的土耳其礼拜帽,改戴欧式礼帽。但这一禁令受到广泛抵制,随后政府规定戴土耳其礼拜帽有罪。此举引起强烈不满,在一些地方甚至引发公开抗议和骚乱,但均被凯末尔镇压,有些人被处以绞刑。经过凯末尔政府一段时期的强力推行,终于有不少人开始戴欧式礼帽,从而告别了传统的土耳其礼拜帽。刘易斯现代土耳其的兴起(1)结合材料和所学知识,说明服饰变化与社会变革的关系。(2)分析凯末尔政府禁戴礼拜帽与辛亥革命后中国剪辫运动的异同。解析:本题组从土耳其改革切入,考查学生对服饰变化与社会变革之间的关系的了解。第(1)题,注意服饰变化与社会变革的相互关系,不能只说一个方面,而且要涉及坚持社会存在决定社会意识的观点。第(2)题,是中国和土耳其相似事件的异同,要注意找出两者之间的可比点,这是解题的关键,可从时代背景、手段和方式等方面比较分析。答案:(1)关系:服饰变化反映了社会变革,
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