《世说新语》两则教学设计-

1 / 9 世说新语两则教学设计 - 世说新语两则教学设计 学习目标： 1、情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。 2、知识与能力：（ 1）、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。 （ 2）、能借助注释理解课文基本内容，并能分析人物形象，概括其性格特征。 教学重点：诵读课文，积累文言词语。 教学难点：分析人物形象，概括其性格特征 学法指导：采用自主、合作、探究的学习方式。 课时安排：两课时 第一课时 一、导入新课： 自古以来，出 现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。我们在小学五年级时就学过一篇杨氏之子，我们已感受到杨氏之子的机智、聪慧。今天，我们再次走进世说新语，感受两位少年儿童的聪颖机智。 二、检查学生课前准备情况。 1、准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。如四岁画画2 / 9 的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。 2、查阅有关作者及作品的资料。（教师补充） 世说新语是六朝志人小说的代表作，南朝刘义庆编著。该书主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事。以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。世说 新语全书原 8 卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等 36 门，咏雪选自 “ 言语 ” 一门，陈太丘与友期选自 “ 方正 ” 一门。 三、初读课文（读课文时注意正音、句读、节奏，把握人物对话的语气、表情，体会语感），结合书下注释，疏通文意（采用圈点勾画的方法记录不理解的词句）。 1、把握重点字词： (1)谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰 儿女：子侄辈，现代专指儿子和女儿俄而：不久，一会儿。骤：迅速 欣然：高兴的样子 (2)空中撒盐差可拟：差，大致，差不多。拟，相比。 (3)未若柳絮因风起未若：比不上 2、把握重点语句： (1)撒盐空中差可拟。跟把盐撒在空中差不多。 (2)未若柳絮因风起。不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。 四、再读课文，整体感知。 3 / 9 用自己的话复述课文内容，重点把握人物、时间、地点、事件、结果。 五、三读课文，探究问题。（采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。） 1、本文给我们营造了怎样一种家庭氛围？你是从哪些描写中感受到的？ （参考：家庭氛围：融洽、欢乐、轻松、温馨等，词语： “ 寒雪、内集、欣然、大笑 ”“ 乐 ” 等。） 2、 “ 公大笑乐 ” 该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？ 有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为 “ 笑 ” 前喻， “ 乐 ” 后喻；有人认为谢太傅为 “ 柳絮 ” 一喻而 “ 笑乐 ” 。 文章虽然没有明确交代谢太傅的评价 ,但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。 3、用 “ 撒盐空中 ” 和 “ 柳絮因风起 ” 来比拟 “ 大雪纷飞 ” ，你认为哪个最为贴切、生动、新颖？为什么？ 飞扬之态形似 柳絮因风起轻盈之雅神似 文化内蕴韵味 六、拓展延伸 4 / 9 1、欣赏古人对飞雪的描写： 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 岑参 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 韩愈 剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。 华幼武 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 李白 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 高骈 战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。 张元作 玉花飞半夜，翠浪舞明年。 苏轼 街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。 裴夷直 落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。 杨万里 - 古人咏雪的诗句写得如此精妙，怎样的比喻才是好比喻呢？ 归纳：由 “ 形似 ” 到 “ 神似 ” ，有 韵味。 2、学生尝试运用比喻，想像写作： 英语中有 26 个字母，从这些大写字母中任选几个，发挥想象，仿写句子。 例句： A 是一座金字塔，是进取。 B 是两个联结的心，是友谊。 c 是未满的月牙儿，是缺憾 学生展示自己的比喻 同时适时师生共点评！ 七、布置作业：背诵课文。 附：板书设计 5 / 9 老人：和善亲切家庭氛围： 咏雪侄子：直率敏捷融洽、欢乐 侄女：沉稳聪明轻松、温馨 第二课时 一、导人新课： “ 诚信 ” 是做人的准则，我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族，在我国五干多年的历史长河中，流淌着许许多多的像 “ 曾子杀猪 ” 这样的诚信故事。今天，就让我们撷取其中的一朵小浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧 ! 二、初读课文，结合书下注释，疏通文意。（如有不懂的字、词、句圈出来，通过查词典，或互相讨论来解决，教师巡回释疑，检查，并和同学一起讨论疑难问题） 1、把握重点字词： A、与友期行：约定 太丘舍去：放弃；离开 去后乃至：才；到 相委而去：丢弃 则是无信：信用 下车引之：拉 入门不顾：回头看 尊君在不：通 “ 否 ” ，表疑问 B、文中 “ 君 ”“ 尊君 ”“ 家君 ” 的称谓有什么不同？ 君：您，有礼貌地称呼对方。 尊君：您的父亲，对别人父亲的一种尊称。 6 / 9 家君：我的父亲，谦词，对别人称自己的父亲。 教师补充：平时遇到的一些尊称有：令尊、令堂、令郎、令爱； 谦称有：家父（家严）、家母（家慈）、家姊、舍妹（弟）、犬子。 2、把握重点语句（注意文言中的省略现象） 期日中，（友）过中不至。 太丘与朋友约定的时间是正午，（朋友）过了正午还没有到来。 （家君）非人哉！与人期行，相委而去。 （家君 ）不是人啊！与别人相约同行，却丢下我走了。 君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 您跟我爸爸约好正午一同出发，（您）正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。 三、再读课文，复述故事。 复述时注意以下问题： 1.本文描写了几个人物？重点描写的是谁？（友人、元方） 2.通过哪些方法来描写人物的？通过有关语句确定。（语言描写、动作描写、神态描写） 四、三读课文，探究人物性格。 1.文章通过语言、动作、神态来描写人物，文中人物分别具7 / 9 有怎样的性格？通过有关语句确定。（ 交流讨论。） A、陈太丘 诚实守信（陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。） B、友人 言而无信（陈太丘与友期行，期日中，过中不至。） 言语无礼（友人便怒曰： “ 非人哉！与人期行，相委而去。 ” ） 知错能改（友人惭，下车引之。） c、元方 懂礼识义（待君久不至，已去） 义正词严（君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ” ） 童真无邪（君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。还有 “ 元方入门不顾 ” 都是童真无邪的表现） 2、结尾处，在友人 “ 惭 ”“ 下车引之 ” 时 ，元方却 “ 入门不顾 ” 是否失礼？说说你的看法。 （ 1）不过分。因为元方认为这种无信无礼之人，不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方 （ 2）太过分。既然友人已经感到惭愧了，对父亲的朋友应当以礼相待。 五、拓展延伸： 1、请同学们说出有关诚信的名言。 言必信，行必果。 墨子 8 / 9 生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心。 顾炎武 如果要别人诚信，首先自己要诚信。 莎士比亚 只有首先做到言出必行，你的话才有信用。 波斯 昂苏尔 玛阿里 人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 英 赫伯特 履行诺言是名誉的标志。 法 谚语 2.假如你是友人，或者是元方，在本课的特定情境中，你在言谈和举止方面应该怎样做？ A友人： 1)先道歉，解释自己迟到的原因。 2)求得别人的原谅，今后注意改正。 3)不应该在孩子面前骂人，更不应该骂人家的父亲。 4)找别的机会向陈太丘父子道歉。 5)今后一定要遵守时间