《愚公移山》学案设计

1 / 16 愚公移山学案设计 莲山课 件 k 学习目标： 1熟读课文，掌握文中生字、生词的音、形、义。 2掌握文章大意，理解难词、难句的意思。 3理解全文的思想内涵，分析人物形象。 4学习愚公的毅力，做事坚持不懈的精神。 学法指导：首先朗读全文，从整体上理解全文的结构，其次掌握文章大意，以及作者通过这则寓言所要表达的内涵。 第一课时 指导预习 1、注音完全正确的一项是 () a.惩 ( )山北之塞 ( )遂率子孙荷 ( )担者三夫 b.京城氏之孀 ( )妻始龀 ( )，跳往助之 c.高万仞 ( )曾 ( )不能损魁父之丘 d.河曲智叟 ( )一厝 ( )朔东 2.下列加点字解释不完全正确的一项是 () a.杂然相许 (赞同 )寒暑易节 (交换 ) b.何苦而不平 (愁 )子子孙孙无穷匮也 (穷尽 ) c.而山不加增 (加大 )惧其不已也 (停止 ) d.方七百里 (周长 )其如土石何 (用在 “ 如 何 ” 前，起加2 / 16 强语气的作用 ) 3.下列句中加点的 “ 之 ” 用法不相同的一项是 () a.笑而止之 b.跳往助之 c.惩山北之塞 d.操蛇之神闻之 4.与 “ 河曲智叟亡无应 ” 中 “ 亡 ” 用法 不相同的一项是 () a.子子孙孙无穷匮也 b.甚至，汝之不惠 c.寒暑易节，始一反焉 d.一厝朔东 5.给下列各句找出正确的译文。 帝感其诚 () a.天地感到了他的诚心 b.天帝被他的诚心感动了。 遂率子孙荷担者三夫 () a.于是率领子孙和能挑担子的三个人。 b.于是率领三个能挑担子的子孙。 指通豫南，达于汉阴 () a.一直通向豫州南部，达到汉水南边 b.一直通向豫州南部，达到汉水北边 教学过程 一、解题：本文选自列子 汤问，这是一则具有神话色彩的寓言故事，通过一 个年近九十的老人每天挖山不止，最后感动天地，把山移走的情节，反映了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神 二、读通课文 1注意朗读节奏 3 / 16 2反复朗读课文 三、疏通文句（第一、二自然段） 1朗读第一、二段课文 2熟读课文下一、二段的注释 3注意下列加点字的意思 方七百里古义：今义： 年且九十且焉置土石面山而居 惩山北之塞聚室而谋毕力平险 杂然相许杂然：许：曾不能损魁父之丘 如太行王屋何跳往助之寒暑易节 始一反焉 4翻译 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？ 四、疏通课文三、四段 1朗读三、四段两次 2、看课文相关注释 3、自己疏通三、四段 4、注意下列加点词的意思 笑而止之曰甚矣，汝之不惠其如土石何 汝心之固曾不若虽我之死 4 / 16 穷匮亡以应告之于帝 帝感其诚一厝朔东有子存焉 5翻译下列句子 (1)甚矣，汝之不惠 (2)以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 练习巩固 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰： “ 吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎 ?” 杂然相许。其妻献疑曰： “ 以君 之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何 ?且焉置土石 ?” 杂曰： “ 投诸渤海之尾，隐土之北。 ” 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 1.读下列文句，体会加点的虚词，哪些可读得稍重些，哪些只宜轻轻带过。将重读的在括号内注明 “ 重 ” 字。 北山愚公者 ()，年且 ()九十，面山而 ()居 以 ()君之 ()力，曾不 ()能损魁父之丘 2.解释下边加点词的词义。 聚室而谋 投诸渤海之尾 始一反焉 5 / 16 3.“ 如太行、王屋何 ?且焉置土石 ?” 这两个疑问句用 现代汉语表述出来意思是。 4.试用原文中的有关语句填充下面这段分析性文字。 愚公虽到了 “” 的高龄，但还要率全家人去 “” ，这并非一时头脑发热，而是经过深思熟虑的。他首先有着明确的目的和远大的抱负：要解决 “” 这一交通不便之苦，要实现 “”的明确目标。他不冒然行事，能先与家人商议。当提出移山的主张后，立即得到了子孙们 “” 的反应。这时其妻 “ 献疑 ” ，又促使他考虑得更周全。最后得到了 “” 的主意才开始行动。愚公不顾年迈力衰，亲自参与 “” 这样的艰苦劳动，用行动来实现自己的远大抱负，精神可嘉，令人深受启发。 拓展延伸 永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰： “ 汝善游最也，今何后为 ?” 曰： “ 吾腰千钱，重，是以后。 ” 曰：“ 何不去之 ?” 不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上，呼且号曰： “ 汝愚之甚，蔽之甚 !身且死，何以货为 ?” 又摇其首，遂溺死。或哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎 ?于是作哀溺。 1.解释下列加点的词语。 永之氓咸善游 水暴甚 是以后 益怠 蔽之甚 6 / 16 2.这个人为什么会溺死 ?请选择根本原因 () a.河水暴涨 b.乘的船破了。 c.不善于游泳。 d.腰缠千钱，游不动。 3.如果这个人舍弃他腰中的钱，能逃生吗 ?从文中哪些语句能看出来。 4.其他渡河的人是怎样劝这个人的 ?先后的语气有何不同 ? 5.对众人的劝戒，这个人的反应怎样 ?这说明他是个怎样的人 ? 6.从 “ 吾哀之 ” 到结尾是作者的议论，你觉得作者 “ 哀 ” 的仅只是这个溺死的人吗 ?这个故事对当代社会有什么现实意义 ? 第二课时 指导预习 一、指出下列句中通假字，在括号内解释其意。 1寒暑易节，始一反焉 _同 _( ) 2甚矣，汝之不惠 _同 _( ) 3河曲智叟亡以应 _同 _( ) 4一厝朔东，一厝雍南 _同 _( ) 二、判断下列各句中 “ 之 ” 字用法与哪一项例句中 “ 之 ” 字用法相同，将例句序 7 / 16 号填入括号中。 例句： a 惩山北之塞，出入之迂也。 (起舒缓语气调整节奏作用，读起来好听 ) b 投诸渤海之尾，隐土之北。 (相当于 “ 的 ”) c 曾不能损魁父之丘。 (相当于 “ 这 ”) d 跳往助之。 (相当于 “ 他、她、它 ”) 1 本在冀州之南，河阳之北。 ( )( ) 2 甚矣 汝之不惠。 ( ) 3 笑而止之 ( ) 4 汝心之固，固不可彻。 ( ) 5 虽我之死，有子存焉。 ( ) 6 操蛇之神闻之。 ( )( ) 教读新课。 （一）初步理清 “ 人 ” 和 “ 事 ” ： 1.思考：这则寓言一共写了哪些人物？ 2.思考：老愚公有多大年纪了？智叟是个年轻人吗？那个“ 遗男 ” 姓什么？有几岁了？他去移山，他的爸爸肯吗？ 3.提问：再请大家计算一下，参加移山的一共有多少人？ 4.提问： “ 移山 ” 这件事做起来困难吗？他们的劳动艰苦吗？ （二）人物分析 重点：智叟和愚公妻；并及愚公子孙 、遗男。 8 / 16 愚公妻和智叟讲的话差不多，态度似乎很接近。我们的分析就从这两个人入手： 1.学生朗读有关语句，进行比较： 其妻献疑曰： “ 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ” 河曲智叟笑而止之曰： “ 甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ ” 2.提问：哪些话只有愚公的妻子讲而智叟不讲，哪些话只有智叟讲而愚公的妻子不讲？即使是两个人都讲的话，在内容和语气上有什么差别？ 下面再来讨论另几个人对移山的态度： 1.思考：愚公的子孙对移山的态度怎样？ 2.思考：那个 “ 始 龀 ” 的 “ 遗男 ” 对移山怎样？ 练习巩固 (一 )邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 (二 )河曲智叟笑而止之曰： “ 甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何 ?” 北山愚公长息曰： “ 汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉； ， ； ， ；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平 ?” 河曲智叟亡以应。 1.从京城氏孀妻之子 “ 跳往助之 ” 这一细节可以看出 9 / 16 2.(二 )段首句中河曲智叟之 “ 笑 ” 可理解为 () a 觉得愚公异想天开，诚恳责备。 b 怜惜愚公力不能及，善意劝阻。 c 自作聪明，讥笑愚公。 3.从两段看，愚公之妻和河曲智叟都针对 和 这两点向愚公发问，但前者体现为 ，后者表现出 。 4.(二 )段横线处丢失句子如下，请按原文调整句序： a(子又有子 )b(子又有孙 )c(孙又生子 )d(子又生孙 )，正确可序是 。这里采用了顶真的 辞格，用原文概括其意为 ，显示了 。 5.作者为人物命名颇有深意，愚公其实 (用一成语回答 )，智叟其实 (用一成语回答 )加重了对比的效果，具有讽刺效果。 拓展延伸 熙宁十年秋，彭城 大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉 。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适 当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂 田， 或翔于云表；暮则素 东山而归：故名之曰 “ 放鹤亭 ” 。 (选白放鹤亭记 ) 注释 彭城：古地名，今徐州。 扉 (fi)：门。 10 / 16 适：恰好。 陂 (bi)：水边。 素 (s)：向，沿着。 1解释下列句子中加点的词 明年春，水落，迁于故居之东 作亭于其上 旦则望西山之缺而放焉 故名之曰 “ 放鹤亭 ” 2下列句中的 “ 于 ” 与 “ 或翔于云表 ” 中的 “ 于 ” 的意义和用法相同的一项是（） a告之于帝 b刻唐贤今人诗赋于其上 c皆以美于徐公 d每自比于管 仲、乐毅 3翻译下列句子。 冈岭四合，隐然如大环 4对文段内容的理解和欣赏不正确的一项是（） a文段交代了放鹤亭名称的由来，并具体描写了放鹤亭的特点。 b文段中所写之鹤很驯顺，善于高飞远翔，自由往来。 c文段描写了 “ 异境 ” 之景的开阔与变化，为写鹤设置了背景。 d从文段描写中，我们可以看到张君尽享自然之趣的人生态度。 第三课时； 教学要点： 11 / 16 一人物分析：愚公实不愚，智叟未必智。 二这则寓言的深刻教育意义。 指导预习 一、 “ 而 ” 字作连词有下面四种常见 用法： a 表示并列关系；b 表示顺承关系； c 表示转折关系； d 表示修饰关系。试判断下面各句中 “ 而 ” 字的用法属于哪一种，将序号填入括号内。 1.面山而居 ()2.聚室而谋 () 3.河曲智叟笑而止之 ()4.子子孙孙无穷匮也，而山不加增 () 二、与其它句中 “ 焉 ” 字用法不同的一项是 ()。 a 且焉置土石 b 始一反焉 c 有子存焉 d 无陇断焉 三、翻译下面句子，注意古代汉语与现代汉语的区别。 1.遂率子孙荷担者三夫。 2.如太行、 王屋何 ? 3.甚矣，汝之不惠。 4.告之于帝。 教学过程 12 / 16 （一）思考：愚公多大年纪？（年且九十）太行、王屋二山有多大多高（方七百里，高万仞）凭愚公的一点力量能不能把山移掉？（以君之力，曾不能损魁父之丘 ）那么愚公坚决主张移山，是不是太笨了呢？ （二）讨论：要看愚公笨不 笨，关键在于弄明白他对移山这件事是怎么考虑的。请先想想：是什么情况引起愚公移山的动机的？ （三）思考：愚公认为山一定能移掉的理由是什么呢？他是怎样针锋相对地驳斥智叟的反对和嘲笑的？ （四）你怎么看待寓言里愚公的 “ 愚 ” ？ （五）智叟真的 “ 智 ” 吗？为什么？ （六）思考：我们再来看一看最后一段文章。有人说，这个故事到最后还是靠了神仙的力量把这两座大山搬走的，这样看来，愚公到底是无能的。你们同意这个观点吗？ 练习巩固 河曲智叟笑而止之曰： “ 甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石 何 ?” 北山愚公长息曰： “ 汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平 ?” 河曲智叟亡以应。 13 / 16 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 1.愚公认为两座山可以移走的理由，错误的一项是 () a.有不可动摇的决心。 b.有无穷无尽的子孙。 c.这两座山不会再增高。 d.有操蛇之神的帮助。 2.用科学的眼光看，愚公移走两座大山是不必要的，而且结果由天帝派神搬走了两座大山也是不可能的。作者之所以这样写，其目的是： () a.宣扬封建迷信思想，夸大神的作用。 b.反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 c.宣传人定胜天，不必用科学，只须用苦力的思想。 d.批判不求进取、知难而退、不识时务的消极思想。 3.对下面句子理解错误的一句是 () a.曾不若孀妻弱子：连孤儿寡妇都比不上。 b.虽我之死：虽然我死了。 c.无陇断焉：没有山冈高地阻隔了。 d.惧其不已也：害怕他不停地干下去。 4.智叟阻止愚公移山的理由是： (用原文填写。 ) 5.说明愚公驳倒智叟的一句是： 6.结尾说上帝被愚公的 “ 诚 ” 感动了，这个 “ 诚 ” 指的是什么 ? 14 / 16 拓展延伸 阅读下面文字，完成 1 5 题。） 晋王羲之，字逸少，旷 子也，七岁善书。十二见前代笔说 于父枕中，窃而读之。父曰： “ 尔何来窃吾所秘？ ”羲之笑而不答。母曰： “ 尔看用笔法？ ” 父见其小，恐不能秘之，曰： “ 待尔成人，吾授也。 ” 羲之拜请 :“ 今而用之使待成人恐蔽儿幼令 也。 ” 父喜，遂与之。不盈期月，书便大进。 卫夫人 见，语太常王策曰： “ 此儿必见用笔诀，近见其书，便有老成之智。 ” 流涕曰： “ 此子必蔽吾名！ ” 晋帝时，祭北郊，更祝版 ，工人削之，入木三