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文档简介

苏武传,班固汉书,班固,字孟坚,扶风安陵人(今陕西咸阳),东汉著名史学家、文学家。和帝永元元年,大将军窦宪出征匈奴,班固为中护军随行。后来,班固因窦宪专权受到株连,死于狱中。,家庭父亲班彪(东汉史学家)弟弟班超(投笔从戎)妹妹班昭(续写汉书)作品史书汉书辞赋两都赋诗咏史,汉书由东汉班固撰写,班固去世后,由其妹班昭和同乡马续完成。汉书记录了汉高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23)共230年的历史,共100篇,分为十二帝纪、八表、十志、七十列传,是我国第一部纪传体断代史,其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,具有极高的史学价值和文学价值。,编年体:按年月日有次序地记载史事的史书春秋(孔子)最早的编年体史书左传(左丘明)资治通鉴(司马光)国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书国语第一部国别体史书战国策(刘向编订)纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书史记(司马迁)第一部纪传体通史汉书(班固)第一部纪传体断代史后汉书(范晔)纪传体断代史,史书形式,汉书与史记的对比,汉书史记,体裁时间跨度体例,我国第一部纪传体断代史,我国第一部纪传体通史,3000多年,230年左右,本纪、列传、世家、书、表,纪、表、志、传,两书合称为:,“史汉”,武,字子卿。少以父任,兄弟并为郎。稍迁至栘(y)中厩(ji)监。时汉连伐胡,数(shu)通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈。匈奴使来,汉亦留之以相当(dng)。天汉元年,且(j)鞮(d)侯单(chn)于初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天子我丈人行(hng)也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴,置币遗(wi)单于。单于益骄,非汉所望也。,交代苏武出使的原因、背景和使团的主要成员。,方欲发使送武等,会缑(gu)王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者,昆邪(hny)王姊(z)子也,与昆邪王俱降汉,后随浞(zhu)野侯没(m)胡中,及卫律所将降者,阴相与谋劫单于母阏氏(ynzh)归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜曰:”闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之,吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。”张胜许之,以货物与常。,(一)指出下列划线词的古义和今义。1、稍迁至栘中厩监古义:渐渐;今义:稍微,些许2、汉亦留之以相当古义:抵押。今义:正在(某时某地)3、汉天子我丈人行也古义:老人,长辈。今义:岳父。4、假吏常惠等募士斥候百余人俱古义:临时充任;今义:虚假5、既至匈奴,置币遗单于币,古义:财物、礼物;今义:货币遗,古义:送给;今义:丢失、落下6、张胜许之,以货物与常古义:一般财物。今义:供出售的物品7、会缑王与长水虞常等谋反匈奴中古义:正当、适逢;今义:聚会(二)解释下列各句子中的“以”字的意义与用法。1、少以父任(介词,因为)3、张胜许之,以货物与常。(介词,把)2、汉亦留之以相当(连词,来)(三)翻译下列句子。1、武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。汉武帝赞许他这种合乎情理的做法,就派苏武以中郎将的身份,持节旄出使匈奴,送被扣押在汉的匈奴使者回国。,后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发,其一人夜亡,告之。单于子弟发兵与战,缑王等皆死,虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之,恐前语发,以状语(y)武。武曰:”事如此,此必及我,见犯乃死,重(zhng)负国!”欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾(z)曰:”即谋单于,何以复加?宜皆降之。”,单于使卫律召武受辞。武谓惠等:”屈节辱命,虽生,何面目以归汉?”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武。驰召医,凿地为坎,置煴(yn)火,覆武其上,蹈其背,以出血。武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系(j)张胜。,武益愈。单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:”汉使张胜谋杀单于近臣,当死;单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。/律谓武曰:”副有罪,当相坐。”武曰:”本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。/律曰:”苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥(m)山,富贵如此。苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之?”武不应。律曰:”君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽复欲见我,尚可得乎?”/武骂律曰:”汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?且单于信女,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣!”,律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖(jio)中,绝不饮食。天雨(y)雪。武卧啮(ni)雪,与旃(zhn)毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝(d)。羝乳,乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上,廪(ln)食不至,掘野鼠去(j)草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五、六年,单于弟於靬(wjin)王弋(y)射海上。武能网纺缴(zhu),檠(qng)弓弩,於靬王爱之,给(j)其衣食。三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹(qing)庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。,初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:”单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说(shu)足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?/前长君为奉车,从至雍棫(y)阳宫,扶辇(nin)下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑(j)与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡。诏使孺卿逐捕。不得,惶恐饮药而死。/来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更(gng)嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。/人生如朝露,何久自苦如此?陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉;加以老母系(j)保宫。子卿不欲降,何以过陵?/且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知。子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云!”武曰:”武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺(yu)汤镬(hu),诚甘乐之。臣事君,犹子事父也。子为父死,亡所恨,愿无复再言。”,陵与武饮数日,复曰:”子卿壹听陵言。”武曰:自分(fn)已死久矣!王必欲降武,请毕今日之驩,效死于前!”陵见其至诚,喟(ku)然叹曰:”嗟呼,义士!陵与卫律之罪上通于天!因泣下霑衿,与武决去。,苏武被匈奴扣留胡地十九年的动人事迹。,(一)找出下列各句中的通假字并解释之。1、且单于信女女,通“汝”,你2、不顾恩义,畔主背亲畔:通“叛”,背叛。3、与旃毛并咽之旃:通“毡”,毛织品。4、掘野鼠去草实而食之去:通“弆(j)”,收藏。5、空自苦亡人之地亡:通“无”,没有。6、信义安所见乎见:通“现”,显现。7、因泣下霑衿,与武决去霑:通“沾”,沾湿;衿:通“襟”,衣襟。决:通“诀”,诀别。(二)翻译下列划线的字,并指出其活用的类型。1、单于壮其节壮:形容词的意动用法,以为壮。2、诚甘乐之乐:形容词的意动用法,以为乐。3、欲因此时降武降:使动用法,使投降。4、空以身膏草野膏:使动用法,使肥沃。5、反欲斗两主斗:使动用法,使争斗。6、何久自苦如此苦:使动用法,使受苦。7、天雨雪雨:名词做动词,下。8、羝乳乃得归乳:名词做动词,生子。9、杖汉节牧羊杖:名词做动词,拄着。10、武能网纺缴,檠弓弩网、檠:名词做动词,结网、用檠矫正弓弩。,昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教(jio)使者谓单于,言:“天子射上林中,得雁足有系(j)帛书,言武等在某泽中。”使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。”,单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。,苏武返回汉朝的过程。,(一)找出下面句中的通假字并解释之。前以降及物故以:通“已”,已经。(二)指出下列划线词的古义和今义。1、武等实在古义:确实存在。今义:诚实、老实。2、如惠语以让单于古义:责备;今义:把方便或好处给别人;躲闪、避开(三)翻译下列句子。1、后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道后来汉使又到匈奴,常惠请求看守他的人同他一起去见汉使,得以夜里见汉使,自己详细地陈述这几年的情况。2、武留匈奴凡十九岁,始以壮出,及还,须发尽白。苏武被扣留在匈奴共十九年,开始时在壮年出使,等回国时,头发和胡须都已变白了。,【合作探究】,苏武在被囚禁流放以前两度要自杀,后来流放北海时又想方设法要活下去,这是否矛盾?,并不矛盾。1、首先我们应该认识到,匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙,关乎国家尊严、民族气节。2、第一次自杀是在事发时,苏武意识到“事如此,此必及我,见犯乃死,重负国”。“重负国”是因为事先没有发现副使张胜的阴谋而导致祸及国家,苏武意识到,一旦被匈奴审讯,就会给国家带来羞辱,所以要自杀以避免受审,避免给国家带来羞辱。第二次自杀是在对常惠等说完一番大义凛然的话后,是想以行动表示坚决不投降的决心,更是要为国家雪耻。3、匈奴明白了苏武的决心,知道威权、富贵无法征服他,便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志,所以苏武采取的反抗方式也由以前的求死而变成以后的求生,他要在各种艰难困苦中坚强地活下去,但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份,所以他“杖汉节牧羊,卧起操持”。总之,苏武在胡地以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。至死至终,苏武将生死全然置之度外,一心考虑的是汉朝的荣誉与利益,所以在局势变化的情况下,他的对抗方式也在发生着变化。,卫律和李陵劝降的情形和说辞有什么不同?针对两人的劝降,苏武的回答在措辞和态度上有什么不同?,1、卫律:软硬兼施、威逼利诱,李陵:动之以情,晓之以理,2、对卫律:鄙夷其为人,自始至终都以强硬的姿态抵抗;,对李陵:绵里藏针、有理有节,爱憎分明、立场坚定、大义凛然,【合作探究】,苏武的性格特征,坚强个性,民族气节,爱国意志,本文是如何塑造人物形象的?,1、以典型环境和细节描写表现人物苏武留胡十九年,经历坎坷曲折,汉与匈奴的关系错综复杂。作者抓住苏武经历中的关键之处,运用典型环境和细节描写,使苏武这个人物跃然纸上。苏武出使匈奴,因突发事变,被扣幽禁。在他的周围,有操生杀予夺之权的单于和卫律的屠刀,有贪生怕死的副使张胜的屈降,有曾为同事、朋友的李陵的声泪俱下的劝降。而冰天雪地廪食不至的北海牧羊,苏武更是被置之死地。这些典型环境,把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上,让人物一展风采。作者又通过一些细节描写,表现了苏武不屈的民族气节。如写苏武的两次自杀,第一次被“胜、惠共止之”;第二次又被救活。又如写苏武被幽禁在大窖中,“卧啮雪,与旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草实而食之,杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”等。苏武的语言也具有典型意义,如卫律逼降时,说:“副有罪,当相坐”苏武斥责说:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”使卫律哑口无言,只得无耻地“举剑拟之”,但苏武岿然不动。又如,李陵劝降,苏武仍然不为其情所动,表示“虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之”,表现出至死不屈的品德。,2、以对比手法来塑造人物形象为了突出表现苏武的民族气节,文中着重写了三个叛徒,与苏武形成鲜明对比:(1)张胜:糊涂地帮助了缑王的谋反,事情败露后又经受不住考验,叛变投降。苏武:清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争,欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。(2)卫律:卖国求荣,唯利是图,气焰嚣张,阴险狡诈苏武:为国效命,忠贞不二,不卑不亢,一身正气,光明磊落(3)李陵:为一己之私而叛国,懦弱,意志不坚,矛盾痛苦苏武:以国家的利益为先,忠贞不渝,坚韧不拔,无怨无悔,苏武牧羊,19年来忍辱负重,手持汉节,吞毡饮雪。他坚贞不屈,他不辱使命,他真正做到了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。,【巩固拓展】,李陵劝降苏武时,曾对他诉说过汉武帝的刻薄寡恩,这一点在这段材料中得到印证。以“当享茅土之荐,受千乘之赏”之功却“赐不过二百万,位不过典属国”。同时,李陵在衡量人生价值时是以个人利益得失为标准的,而苏武则以国家大局为重,不计较个人得失。苏武明知汉武帝的刻薄寡恩,还是要归汉,是因为在他心中,

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