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文档简介
毕业论文(设计)用纸水浒传宝剑记林冲形象比较学院:人文学院年级:2013级专业:汉语言文学姓名: 学号:指导教师:摘要宝剑记其作者是李开先,与浣纱记、鸣凤记并称为“三大传奇”且家喻户晓为大家所传颂,历代研究者对于这部作品的研究也是非常多的,尤其是在明代引起了巨大反响,但大都是侧重在明代资本主义萌芽时期,社会最底层人民对社会现实的不满及抵抗,对于宝剑记与水浒传这两个作品同样存在的人物林冲则是很少拿出来作比较,尤其是其在宝剑记中涉猎的更是少之又少。我们首先认真仔细阅读水浒传和宝剑记,阅读时多多注意此次涉猎的主人公林冲,从其人自身特点等多个方面进行归纳总结:在行为上,水浒传中的林冲由于其文侧重展示其报仇方面,由于身负血海深仇而表现的脾气急切、暴躁【1】。而宝剑记中林冲林冲则是侧重表现其忠君爱国的方面,使其在文章中朔造成了一个“为大家,舍小家”正气凛然的正义形象,在人物性格上,水浒传中的林冲在受当时外界压力迫害的时候敢怒不敢言、独自忍受着,而宝剑记中的林冲则是在面对强权迫害的时候,即使他知道可能小人当道对他来说豪无胜算,但是他仍然大义凛然选择主动出击弹劾申诉,所以宝剑记中的林冲是全心为国为民的将领;在结局上,水浒传中的林冲由于优柔寡断而导致结局悲惨、妻离子散、深受迫害,而宝剑记中的林冲表现的是为民除害舍己为人正义之士所以结局家庭和睦、官运亨通,完美收官。再仔细阅读水浒传到宝剑记这两部作品,对其主人公林冲重点关注研究后,本文再从作家平生思想、文学体裁的差异、社会经济发展水平这三个方面出发,最后总结出了水浒传到宝剑记中主人公林冲这一形象从嫉恶如仇的草莽转变成大义凌然的儒将的原因【2】。本文的研究方法为:比较法:我们需要认真仔细阅读水浒传和宝剑记这两篇文章,对其共同人物林冲进行举例说明其二者不同点,并且归纳总结其区别原因。联系法:在精细阅读的基础上,以文章当时的大时代背景和政治思想方向,联系主人公林冲这一人物形成的不同性格的根本原因,并且对这些形成的原因进行深入的探究思考【3】。关键词:林冲形象,水浒传,宝剑记,对比II毕业论文(设计)用纸AbstractAbstract:remembertheswordoftheauthorisLiKaixian,andHuanShaJi,JinPingMeiandknownasthethreeLegendsandknowntoeveryfamilyforeveryonelips,theresearchersforthestudyofthisworkisalsoverymuch,especiallycausedgreatrepercussionsintheMingDynasty,butmostofthemarefocusedinthebudcapitalismduringtheMingDynasty,thebottomofsocietypeoplesdissatisfactionandresistancetothesocialreality,therearealsoforswordandWaterMarginofthetwocharactersisseldomshowacomparison,especiallytheswordintherangeofevenless.WefirstcarefullyreadtheWaterMarginandsword,alotofattentionwhenreadingthecoveredheroLinChong,summarizedfromtheaspectsofitsowncharacteristicssuchas:intheact,theWaterMargininLinChongbecausethepaperfocusesondemonstratingitsrevengeaspect,becausehaveabloodfeudandperformancetheanxious,irritabletemper.ThemindintheLinChongLinChongswordisfocusedontheperformanceofthepatrioticloyalty,thearticlecreatedanewsmallfamilyhomesforeveryone,awe-inspiringrighteousnessjusticeimage,inthecharacter,theWaterMargininLinChongbythetimewhentheexternalpressure,resentmentofpersecutionstandalone,andtheswordofLinChongisinthefaceofstrongpersecution,eventhoughhemayknowthevillainsinpowerforhimnochance,buthestillchoosetotaketheinitiativetoimpeachthefearlessofdeathforajustcause,sorememberswordofLinChongisdedicatedtothegeneralforthestateandthepeopleintheend,thewatermargin;thebiographyofLinChongintheleadandtragicendingupirresoluteandhesitant,persecuted,andswordofLinChongistheperformanceoftheselfsacrificesorighteousTheoutcomeoffamilyharmony,haveasuccessfulofficialcareerperfectending.CarefullyreadingtheWaterMargintoremembertheswordofthetwoworks,theprotagonistLinChongfocusonthestudy,thisarticlefromthewriterslifethoughts,literarygenredifferences,thelevelofsocialandeconomicdevelopmentinthesethreeaspects,andfinallysummedupthereasonsofWaterMargintoswordinmindtheprotagonistLinChongthisimagechangefromhiswildernessintotherighteousLingLuran.heresearchmethodsofthispaperareasfollows:ComparativeLaw:weneedtocarefullyreadtheoutlawsofthemarshandswordinmind,thesetwoarticles,theauthorofthecommoncharacterofthetwoexamplestoillustratethedifferencebetweenthetwo,andsummedupthereasonsfortheirdifferences.Contactmethod:Basedonthefinereading,tothetimeofthehistoricalbackgroundandideologicalandpoliticaldirection,thefundamentalreasonofdifferentpersonalityheroLinthecharacterformation,andthereasonsfortheformationofin-depthinquirythinking.Keywords:III毕业论文(设计)用纸目录摘要IAbstractII一、宝剑记与水浒传中林冲形象5 二、宝剑记和水浒传林冲形象比较6 (一)由委曲求全变为主动攻击6 (二)由草莽英雄到忠臣义士11 (三)变郁郁而终为馨香千古13三、林冲形象变化的原因结论15 (一)历史背景发生变化151.明代的商品经济开始萌芽152.人的自我意识的觉醒15 (二)文学体裁的差异161.传奇的环形结构162.传奇的教化色彩17结论18致谢19参考文献20一、宝剑记与水浒传中林冲形象李开先宝剑记中林冲突出形象。标题无序号 李先开在宝剑记剧中描述的主人公林冲是一位在疆场上立下赫赫战功的将军,他具有公平正直的美德,因为看不惯奸佞大臣高俅等人专权误国,上疏弹劾,结果被降职为禁军教头。但林冲仍不愿与奸佞同流合污,继续给皇帝上疏,揭露高俅等人的种种恶行。高俅恼羞成怒,用计谋陷害林冲,将他定成死罪,基本上是一位主动出击型英雄。他与高俅等人的斗争都是清醒、自觉而坚毅的。为了惩治奸佞,请求面见君王,体现了他威武不屈的浩然正气。全剧反映了宋代的社会政治状况,具有一定的艺术感染力。宝剑记问世以来,一直传唱不衰,他所塑造的林冲形象也深入人心。(1) 施耐庵水浒传中林冲突出形象。 在水浒传中的一百单八将由于现实强权势力压迫等原因其上梁山,结拜成为兄弟姐妹每个人都是性格特点鲜明,其中本次探讨的主人公林冲更是个性尤为突出。在整篇文章中其由于社会现实和官吏压迫生活处处受阻,导致其妻离子散、家破人亡,官场上更是不如意处处受制,最终在六和寺因患风瘫悲惨的死去。文中对林冲武中带文、刚中含柔的肖像形容就能看出来他是一个沉默的、懂得隐忍的儒雅人物,即使是对现实不满也不会造成多大的反抗。对所有的迫害,无论野猪林的几乎丧命,还是白虎堂的凭空陷害他都持“隐忍”态度,一味妥协,只指望有一天能够“挣扎得回来”与亲人见面。即使是文中涉及到的杀了陆谦、富安等的时候也是被现实所迫,更甚的是即使最后上了梁山也是被当时形式所迫走投无路,总之,林冲的对现实对社会的反抗总是处于“被胁迫”状态,其自愿反抗从不强烈【4】。施耐庵先生通过在水浒传对林冲人物个性故事的描述,就是为了批判当时北宋时期官场上官官相护,奸臣当道的社会现实,导致一批像主人公这样的人物受破直至其最后悲剧收场,更是导致当时百姓民不聊生、生活处在水生火热当中。水浒中的主人公林冲的性格特点可以归纳总结为以下几点:隐忍、沉默、急躁、郁闷。“隐忍是指在文中开始面对强权势力的压迫,和官场上那些黑暗势力的迫害其表现出一味的忍让,更甚至是希望退让以远离那些迫害;哪怕是最后在可以手刃仇人他也是忍下了这口气【5】。“沉默”是指林冲对于所有事物存在自己内心的想法但是从来不表露出来,总是以沉默对待所有事物不与人沟通。“急躁”指的是主人公林冲的性格,虽然他在文章中与别的梁山好汉相比已经够是沉稳内敛的了,但是他作为将才新个还是有些急躁,他应该更加保持头脑清晰、戒骄戒躁。在“郁闷”指的是主人公的心情,在整篇文章中他虽然面对强权一味的忍让,但是仍然处处受人限制更甚是遭人迫害追杀,致使其心情长期处于郁闷状态【6】。二、宝剑记和水浒传林冲形象比较(一)由委曲求全变为主动攻击(1)三级标题书写错误,应是:1. 要求黑体四号,单独成行对朝廷态度由隐忍到激进。小说水浒传中的人物林冲刚出场时,作者是这样描写他:“只见墙边立着一个官人”,“头戴一顶单绿罗团花袍,腰系一条双搭尾龟背银带。穿一双磕爪头朝样皂靴,手中执一把折叠纸西川扇子。”“生得豹头环眼,燕颌虎须,八尺长短身材;这样的形象给我们留下了深刻的印象,其刚中含柔的形象深入人心,一方面表现了其家庭教育环境良好、文武双全;另一方面正好和他内敛、沉着、能忍让的性格相符合;纵容武功高强但是面对高管和强权面前确是一个一味忍让、懦弱的人。其中一个特别明显的事列就是其妻子当中被高俅调戏、侮辱,虽然他当时表现的及其气氛,但是还是经过一系列思想斗争之后却也是没有什么办法,导致后来被高俅陷害被迫投靠梁上【7】。文中高俅觉得林冲的妻子不错貌美如花,随即在大庭广众调戏她。当林冲经报告得知此事时,非常生气马上感到了现场。“把那后生肩胛只一扳过来,喝道:“调戏良人妻子当得何罪!”此时的林冲,是正义的化身惩罚高俅也是应该的,他的依仗是社会道德规范和法律法规。可当高俅转过身来美,林冲认出此人乃是高衙内时,却是打了退堂鼓。心理思想(词语意思重复)斗争非常激烈,这是道德法规与社会现实强权政治的较量。最终,林冲输了,他不得不低头、服软。这是整篇文章中林冲面对势力第一次妥协【8】。在这之后,高俅吩咐手下骗取林冲妻子来到陆虞侯家,主人公林冲在听到这件事情之后,急匆匆的赶到,正好听见高俅在屋里面调戏他的妻子。这时候一件戏剧性的事情发生了,林冲并没有直接冲进去采取措施,而是对着门内高喊:“大嫂!开门!待屋里人听见声音,并且高俅已经逃脱后,林冲怒气冲进去才对候家人怒请冲管,喊打喊杀。林冲在第一次光天化日的情况下高俅调戏自己妻子(病句),他是第一时间赶去并且在面对调戏自己妻子的坏人面前准备大打出手的,可是在随后由于其已经知道调戏自己妻子的坏人乃是自己顶头上司的儿子高俅后,选择了耐住性子在门外先对自己的妻子叫门,没有敢直接进去殴打高俅,而是在其逃跑后进去摔打陆虞侯家。实际上这次林冲已经做好了准备,他到达陆虞侯家的时候并没有冲动而是现在门口喊了一句,这正是喊给高俅听得。正是因为林冲武功高强高俅害怕他的武功,而林冲畏惧高俅的权势不想与他有太大的冲突,两人很默契的选择高俅遁走之后林冲才冲了进去。等其主人公林冲冲进屋内之后因为看见自己妻子的情景,十分愤怒但是因为陆虞侯也是位高权重并且是高太尉的心腹,他也不敢真正动手打杀,只是动口谩骂以及砸了陆虞侯家来发泄心中的愤恨,这才抱着妻子离开。这是这篇文章中林冲在面对强权的时候第二次妥协。高衙内因为两次欲强未遂后心里始终放不下这两次事件,后来也被身边的人出谋划策一同设计陷害林冲,以其“手执利刃,故入节堂,杀害本官”的罪名,判处死刑,但是此案件到达开封府的时候府尹因为知道林冲爱惜他是一个不可多得的人才,把其罪名更改为“腰悬利刃,误入节堂”,用“误入”代替了“故入”,就使得在对其罪名判处轻了许多,本应该判处死刑的,结果是判其受杖二十、发配边疆。在林冲临去服刑前,他的老丈人特异前来送别,这时候林冲在面对其老丈人的时候说了一段语重心长的话:“敬爱的父亲大人在上,在这灾难横行的年月,误会冲撞了高太尉之子,遭受了这一次官司;今天有很多话要对泰山您说:承蒙父亲您的错爱,将您的小女许配给我,已经三年啦,没有半点不好的事情发生;虽然这么些年没有生儿育女,但是从来没有争吵半分,甚至更没有面红耳赤的时候。今天小婿遭到此番磨难这些事故,被发配区了沧州,之后生死不可确定。娘子在家,小人偷窥之心不死,在下特别害怕高俅会胁迫这门亲事;况且您的女儿还年轻,我此去不知何时归来恐怕会耽误啦她。今日却是却是小婿自作主张,不是别人强迫的。小婿今天就在此面对您,写下休书,从此之后您的女儿可以改嫁,希望她可以有一个好生活。只有这样我才能去服刑的时候安心,也免得再被高俅陷害。”因为水浒传很多片段都是描写男人的豪情壮志,很少有这类儿女情长的话语,所以这种话在这篇文章中很少出现,但是越是这样越能引起广大读者的共鸣。通过这段话语的仔细揣摩,不难看出来虽然这些话包含了林冲对妻子的爱意和不舍,同时也能表露出了林冲在面对强权政治的时候的又一次妥协。前几句话林冲先说是因为“这年月灾难横行,误会冲撞了高衙内,所以导致现在遭受一场官司”,这表明他在面对现在的问题认为不是人为的原因,而是在怪命运而已。这种思维中可以看出来他已经把自己当成一个懦弱的人,在面对高俅的时候不知道积极处理问题,而是把他看成了不可撼动的权利,所以才会只是埋怨命运的不公平,但是并没有采取行动推翻压迫。随后他又说“我承蒙泰山大人您的抬爱,将您的女儿嫁给我,已经过去三年有余,虽然没有生儿育女,但是我们从来没有发生过口角,夫妻生活也非常幸福。”这是意在说明林冲夫妇生活祥乐、恩爱,也是为了后面的文章故事发展做了奠定。接着林冲说到“今天小婿遭到此番磨难这些事故,被发配区了沧州,之后生死不可确定。娘子在家,小人偷窥之心不死,在下特别害怕高俅会胁迫这门亲事;况且您的女儿还年轻,我此去不知何时归来恐怕会耽误啦她。今日却是却是小婿自作主张,不是别人强迫的。”虽然看出林冲是为了妻子着想,但是什么才是好的生活呢?最后他更是想用一纸休书结束这段事情,这其中更是能看的出主人公性格中的隐忍和懦弱的方面。这是是林冲在面对压迫时候第三次妥协【9】。施耐庵笔下的主人公林冲是在面对强权势力时一味的妥协忍让;而在在宝剑记中的林冲则是摇身一变,变成了一个积极解决问题,面对社会现实和奸臣压迫时主动奋起反抗的人物形象。在宝剑记中的林冲“满腹忧患,一腔忠贞”他在一群奸臣当道的朝堂,一再上书批判社会现实和官场的一些黑暗、腐败,明明知道圣上不一定会处理,但是他仍然坚持不懈、一生正气为后世所歌颂。文章开始对林冲的描写就先向观众描绘出了林冲的身份、性格和家庭出身。“【风入松引】可以看出林冲乃是出生在官宦之家,文武双全,与其在水浒传中一样担任的是八百万禁军(引用数据错误)教头,但是因为性格刚正不阿干预觐言,而被奸臣陷害贬职;在宝剑记中第二处的一段表现这种敢于和黑汉斗争的性格更为明显:“【前腔】豪放,匣中宝剑无尘障。知何日诛奸党。自奖。虽不能拜将封侯,也当轰轰烈烈做一场。”这和他在水浒传中的人物性格截然相反,把自己当成匣中宝剑,希望自己可以铲除奸佞。林冲虽然明知自己的能力,不适合拜将封侯,但是他是一个不甘心屈居人下的人,希望自己可以轰轰烈烈干一场大事,开篇描写的就是其一副信心满满的样子。(2) 三级标题书写错误对劫富济贫由沉默到主动。在被迫逼上梁山后面对“劫富济贫这方面的看法,两篇文章中主人公林冲对自己的定位是不同的,这种不同导致了这两个林冲在梁山上对待事物的态度完全不同。施耐庵笔下的林冲是始终在心里自己是那禁军教头,始终是心怀百姓的一方官员,一直以“官”的形象自居,始终不认同梁山众人的看法,即使被破卷入梁山上的战争,但他对于梁山好汉劫富济贫的态度是不赞同的。而在宝剑记中,作者笔下的主人公林冲乃是心怀正义的“暴民”形象,他是主动上梁山参加反抗奸佞,推翻暴政的活动,从上梁山的时候他就准备利用自己的武学干一番事业,因此在文章中他是积极主动的人物形象【10】。(有序号吗?,是三级标题吗?)自我定位的认识差异。在水浒传中,主人公林冲是被逼无奈走投无路才上梁山的,其实在其内心自己还是那八百万进军教头的身份,对他来说一直引以为自豪。之前举过的一个例子,在林冲被奸臣陷害至沧州的路上,让自己的老丈人带给妻子一封休书,休书上写到:“八十万禁军教头林冲因为自身犯有重罪而被发配沧州,去了之后生死未名,现有妻子张氏年纪轻轻,自愿在此立下休书,从此张氏自愿改嫁,再无瓜葛,没有任何争执;这是本人自愿的,没有任何人逼迫,特立此为证据。”这时林冲已经不是官差了,已经被迫卸下八百万禁军头衔啦,可是在上面那段他确是自愿八百万禁军头目的称为,可见虽然他已经是戴罪之身,但仍然忘记不了自己以前的身份和官职。所以水浒传中的林冲一直以自己为“官”,其对于梁上好汉的“匪”气他是排斥的,其实他上梁上也并不是自愿的,是被高俅等人一步一步逼上梁山的,否则以他的内心想法绝对不会与梁上那些他所鄙视的人结伴为伍【11】。然而宝剑记中,主人公林冲在面对社会黑暗、强权政治的时候,永远都是主动出击,积极反抗一切压迫势利。跟施耐庵笔下的林冲因为被破走投无路上梁山不同,宝剑记中的林冲是自己自愿投奔梁山,希望成为梁山好汉滴,他在去梁山的路上,轻松愉快、满心欢喜,而且从文中不难看出在路上他还在沿途欣赏风景:“且喜灿灿明星下照。再去梁山的路上,林冲心情愉悦,非常感慨到:“这一条性命,可是挣扎出来了!”由此可以看出来他对这次去梁山是多么向往,心情舒畅,加不轻快。在林冲来到梁山之后,首先见到宋江,两人真可说的上是志趣相投。宋江问:“朝中有程颐、程颢两贤儒,今仍在否?”林冲答:“二贤恐群小诽谤,洛阳隐居去了。”宋江又问:“当朝有陈禾、陈瑾、陈贺庭最忠直,重用他不曾?”林冲答:“三陈被蔡京贬发岭南去了。”宋江问:“朝中有方给事中,他怎么不谏诤?”林冲答:“方轸且谏不纳,蔡京将他下狱苦刑,发配岭南,因而杀害”。朝中忠良死的死逃的逃,宋江继续问:“这些贤人都不在,朝中为将为相的是谁?”林冲答:“蔡京为相,高俅为将,童贯治内,朱缅治外。”涉及到当时朝廷腐败,的时候二人更是投机,林冲感叹道:“问忠良哪一个无亏损!”“好叫我一度忧君一怆神!”林冲对宋江表明心迹,发誓要“龙归浅水终非计,终归大海做波涛【12】。”(有序号吗?,是三级标题吗?没有的话就把括号内字删掉)积极被动的态度差异。水浒传中的林冲,在刚上梁山的时候面对那时候的首领王伦简直是心灵上的一次巨大的冲击,因为王伦提出来凡是上梁山的好汉都是需要,纳投名状的。其中说到“凡是入伙梁山的好汉,都是需要纳投名状的。这个意思就是你来之前,必须去山下杀一个人,并且把那个人的头颅献上,这样大家就没有疑心啦。”去杀一个根本不相识,而且也不一定有什么过错的人,对于他来说肯能有那个实力去办,但是在他内心是不应该去杀死一个无辜的人。他在野猪林的时候恳求董超薛霸的时候说过:“上下,我与你二位往日无怨,近日无仇,你二位如何救得小人,生死不忘。”这段话可以看出来,对林冲来说要是杀人的这个人一定要有被杀的里有,没有什么瓜葛不能随便杀人,这在主人公心理是道德底线,也是林冲在面试如此黑暗社会的做人底线。但是现在,如果要是入住梁山的话,就得按照王伦所说的,做一些自己不愿意做的事情。在文章中也有描写,到了给定期限的最后一天,他别逼迫不得不去杀人,可是他明明有能力把那个人杀死,但是他却选择让那个人逃跑啦。此时,他的心里是分厂矛盾的,一方面希望完成任务取得梁山好汉信任,另一方面他有不希望触碰自己内心的道德底线。这样的后果,就是他对梁山,越来印象越不好,但是对于他来说除了沉默,没有什么可以做的【13】。就像文中表写的在三打祝家庄的时候,所有人都是约约约是想办法啊,但是作为第四把交椅的林冲却是什么也没有说,只是看着着晁盖、宋江、吴用三人在那讨论的热乎朝天,积极主动提出攻打办法。切是不管是战斗前的出谋划策,还是战争过后大家的庆功,作为领头人之一的林冲都一直是沉默不语的。实际上,因为主人公林冲的心里面,梁山在对祝家庄、扈家庄、李家庄的战争,都只是一些类似于民间黑暗势力的争斗,大家一直提倡的口号“劫富济贫”,也是凸有其表,也不过是为了争强斗狠,根本不是实际的为人民办事。在这之后,在一直都似隐形人一样,在战场上也不会从内心尽力成全他们的好勇斗狠,也不会在策略上给予大家意见。在整篇文章中他除了在战役中使用他的丈八蛇矛冲锋陷阵,他就再也没有什么傲人的表现了。从此他就只是一个战场工具,只有肉体可以运动,心已经死去【14】。然而在宝剑记中,主人公在上到梁山之后,他与宋江等人志趣相投,相谈甚欢,同时在谈论国家人民和社会现实之后,宋江为其心中忧国忧民的大思想所打动,毫不犹豫给了他几万大军的统领权,而他也是欣然接受,完全没有扭捏。不像是水浒传中的林冲沉稳内敛,因为他更加有信息可以领到好一支军队,能刚好的利用这些实现理想抱负。这里的的林冲是积极主动的,一切行动都是走在人前。攻打汴梁城的时候,林冲“怒发冲冠杀气横”,逼迫着朝廷交出了高俅父子,最后皇帝下旨“赦免林冲等梁山好汉,除了宋江等人都被诏安,林冲更是官升两级,并且将高俅父子交官处理,判了死刑。”林冲在阵前痛骂高俅父子,并把他们“剖腹割心,碎尸万段”。从林冲来到梁山直到整个过程,他都是主动出击滴,不像施耐庵笔下的林冲面对恶势力处处退让,而是该出手时就出手,大义凛然。在宝剑记中的林冲,是个主动进攻的忠勇良将。(二)由草莽英雄到忠臣义士草莽之易躁与儒将之多忧的区别。施耐庵笔下的主人公是一个脾气急躁的武夫似人物,可以说是非常的冲动的性格。他在听说自己妻子被调戏的时候,什么也没有问就是直接冲到现场,不管不顾过去就是直接动手打人;一看见鲁智深,接触他性格的豪迈,立刻就要与之结拜为兄弟;一看到有好的的刀剑,就要拿出钱财买了,从来不会在深入的了解一下。对于他这种不深入了解,光是看见就决定的性格,正好说明了他是一个不会深层次探究,只看表面的武夫。一直以来人们在对林冲的这种性格中都是看出了他的豪爽,性格正直,这方面确实有些方面值得大家欣赏。但是深层次的探究下,你会觉得这种武夫形象不是应该提倡的,人不能一味的只凭自己意愿,不是所有问题光凭这拳头就能解决的。反观宝剑记中的林冲,做事方式方法就没有水浒传中的那么不管不顾,而是变成了有勇有谋的武将。宝剑记中的林冲,满腔愤怒的弹劾高俅父子,这并不是因为他的冲动和愤怒,而是变现了其为劳苦大众着想;这跟在水传中的林冲的莽撞是不一样地。虽然两篇文章的故事都描述了主人公林冲,是因为屡次遭受高俅等以一些奸佞的陷害,而逼不得已投奔梁山的,但宝剑记与水浒传的故事情节发展是不一样地。水浒传中的林冲是内心没有自己的想法,由于高俅的一再逼迫而没有一个安身之地,更甚会是丢掉性命,才不得已去投靠梁山好汉。而在宝剑记中林冲上梁山之前他就已经有了自己的想法,而且告诉自己:“这一去,博得个斗转天回,须叫他海沸山摇!”后来宝剑记中的林冲通过通过自己的努力终于带着兵马达到了京城,可以要求朝廷交出高俅父子。但是他还是有勇有谋的,开始并不相信朝廷的,知道高俅父子被浮法,他才放松了警惕。这要是在施耐庵笔下的林冲一定就是武断的,(注意断句)在刚开始朝廷答应他的条件的时候就放松警惕了,没准结局就是以失败告终啦。宝剑记中的林冲在仇杀高俅父子之后,还官品连生了两级,做官以后也是诚心实意为了老百姓做事,一样报销国家,为世人所传诵。他是武功做绝,处事历练老成的儒雅将才。报家仇与忠国君的不同行为。在施耐庵笔下的林冲,是因为自己妻子被高俅调戏,而自己多次及时赶到救出妻子,导致与高俅等下了仇恨。林冲之所以恨高俅,也是因为高俅调戏其妻子并且陷害他,最终导致其妻离子散,结局悲惨。按理说张顺把高俅抓到梁山后应该把他杀了,以泄愤恨的,可是到了忠义堂林冲见到高俅之后,虽然心里十分愤怒,但是确实再三做了心里斗争,最后也没有亲手杀了他报仇。这就是林冲人物的性格特征,虽然内心愤恨不已,但是在面对高俅这种官场人物的时候,自己还是从内心感觉自己是弱势的,类似于“敢怒不敢言”内心已经恨不得杀死他,但是在看见高俅时又是选择了沉默。这就变现出来林冲的懦弱,实在是让人惋惜。另一方面宝剑记中的主人公林冲,是个疾恶如仇的人,在文章可能说过“他在最后面对高俅父子的时候,把他们剖腹割心,碎尸万段”虽然看着不尽人意,但是实在是令人心大快。在宝剑记五十回的时候,林冲带领将领攻打到京城,逼迫朝廷交出高俅父子,由于皇帝害怕只好把高俅父子送去给他。此时的林冲并没有被一时的胜利冲昏了头脑,而是戒骄戒躁。一方面对士兵严格要求不许懈怠,一方面自己研究计策防止朝廷耍什么心机。直到高俅父子送到他的面前,他也没有被胜利所失去判断,也没有因为仇恨蒙蔽了双眼,而是在官兵、百姓、文武百官面前条条列出高俅父子的罪行,他当时引经据典把高俅比作赵高等人,并且罗列出他的条条罪状。罪状条条属实,使得高俅无力辩解,最后被拖下去剖腹割心,碎尸万段。从这方面可以看出林冲是一个儒将,惩治奸佞小人使得大家心服口服【15】。宝剑记中描写的林冲,惩治高俅等奸佞小人,并不是为了给自己和家里人报仇,而是为了国家人民谋福利,最终目标是忠君爱国。这与他从小的教育也许是有关系的,林冲从小出生在一个书香世家,从小熟读儒家经典,儒家那种思想在他脑海中已经根深蒂固。他的思想中,国君都是好的,只是再有的时候不能体会民间的疾苦,被奸佞之臣蒙蔽了双眼。所以他内心最痛恨的是那些朝廷当中的奸佞之臣,这就导致了后来他对高俅直流深刻的痛恨,以及非常严厉的惩罚。正是这样的教育使得他心中一直想的最多的就是国家,即使在被陷害发配的路上他也说到:“死生事最小”,但是一定要报销祖国,对的起人民方能“不负皇恩”。“夜奔”那一回,他“专心投水浒”,但是还是忘不了国家“回首望天朝”,这就是因为他一直的忠君思想。在上了梁山之后,他在与宋江谈话的时候也会时时表露出他作为人臣的本分,不敢逾越。他在兵临京城时痛骂高俅的时候也是说“你将那九重天子混瞒昧”,所以一旦高俅等奸佞小人被处罚之后,他仍然选择接受皇上的封赏。皇帝册封林冲的时候,送旨之人也对林冲说“皇恩重”,林冲在接受封赏的时候,也是以自己人臣的身份,高声大呼“吾皇万岁万岁万万岁!”(三)变郁郁而终为馨香千古内心苦乐多差异。在水浒传结局中林冲是非常悲惨的,梁山好汉一百单八将最后所剩无几,死去七十二人,省下的也是大都受伤。大战过后,待大家受朝廷旨意回朝论功行赏的时候,没想到主人公林冲却是患上了中风导致了偏瘫,没有办法就只能留下武松陪着他,留在了六和寺养病。文中“后半载而亡”这简短的话语就把林冲的一生完结了,说的真的是干净利索,大家可曾想过对于一个武将,要建功立业的人来说,内心是何种的煎熬啊,其他兄弟都是加官进爵而他呢?在这他中风偏瘫的半年中啊,在他躺在病床上,他有怎么回想自己的一生呢?应该是内心愤恨不已吧,也是万念俱灰吧!林冲是一个内心比积细腻,处处小心谨慎的人,在朝为官的时候他是处处精细思考,生怕的最什么权势之人。他以为自己这样的隐忍就能一生平安无事,没想到还是最后被陷害以至于被迫才上梁山。在上梁山之后,他大大小小的战役都是尽心尽力,但是确实从来不过多发表言论,保持沉默。这是因为,在他内心官场的生活和家庭才是他追求的,所以在上梁山之后他就失去了奋进的意义。和施耐庵笔下的林冲不一样的是宝剑记中林冲是一个乐观向上,始终给人的感觉都是开开心心滴(你自己查一下能用这个滴?)。即使是在他收到强权势力的迫害的时候,他也是对积极乐观的对这一切充满了希望。“希望”这两个字,无时无刻不都体现在宝剑记里的林冲身上。宝剑记中一开始,主人公就非常大胆的并且非常自信的把自己比喻成一把宝剑:“豪放,匣中宝剑无尘障,知何日诛奸党。自奖,虽不能拜将封侯,也当轰轰烈烈做一场”。黄门关曾经对其说过:“朝廷喜怒不同,只怕你早晚有些亏损。”然而林冲却是毫不在乎道:“为了国家,铲除奸佞小人在所不惜,不可能一直欺瞒君主!”在被高衙内陷害的时候,林冲说到:“俺本是豪杰,又何须惧怯?”足以表现林冲是一个为了民族大义,舍身忘死的人,这就是与施耐庵笔下的那个畏惧强权忍气吞声的林冲形成了鲜明的对比。要是说水浒传中的林冲可以用一个“怕字来形容一生,那么宝剑记中的林冲应该是用“不怕来形容,而且是毫不畏惧、勇往直前【16】。家庭离合两不同。在水浒传中的主人公林冲,本来是夫妻和睦,家庭幸福美满的。但是因为高俅(常识错误)相中了他妻子的美貌,欲要占为己有。但是林冲一方面不想妻子被人欺辱,另一方面又想保住自己的官职。所以只有忍气吞声,步步退让。但是没想到高俅步步紧逼,直至别破逼上梁山最后弄得是家破人亡。而宝剑记中的林冲,是经历一番磨难最终夫妻团聚和和美美。林冲也是在杀死高俅后,官职连升两阶。在他投奔梁山之前曾经在白云庵躲梦见仙人指路,得以逃脱追捕。所以他曾经发誓“我林冲若得一步之地,重修宝殿,再塑金身”。之后他被无罪释放,官巾两阶后也是兑现了当初的誓言。去白云庵还愿的时候,正好碰见了自己的妻子。夫妻二人一同携手回了京城,找到了曾经帮助过他们的人,并且皇上听过禀报后,也是嘉奖了他们一家子。皇上还在旨意中特别说到林冲一家子“萃忠孝于一门,播馨香于千古,臣子之道兼全,褒封之典宜举,所以最终是以大团圆结局。至此,林冲杀死奸佞小人,官到恒通,并且家庭美满。三、林冲形象变化的原因(一)历史背景发生变化1.明代的商品经济开始萌芽封建社会的资本主义生产关系,首先从手工业开始。随着商品经济的发展,在手工业内部,开始出现一些分工比较细,规模比较大的带有资本主义性质的手工业工厂。由于这些手工业工厂,是封建社会内部资本主义生产关系的最初形态,带有封建生产方式向资本主义生产方式转变过程的特点,故称为资本主义萌芽。资本主义萌芽首先出现在江南沿海一带商品经济的发达地区。这已经从沿海地区的榨油业、纺织业等手工业部门的实际材料中,从很多的学者研究中,得到了大家的认可。资本主义方式最大的特点是:一方面资本家享有生产的资料和方法;另一方面市有一些员工可以自由支配自己。商品经济,是在原始社会末期随着生产力的发展变化,出现了社会上分工不同和私有制的条件下产生的。(病句)在古代,它一直是社会自然经济的附属品,主要是为了统治者服务。到了明代,商品经济发生了很大的变化,发展迅速,为明代的商品经济开始萌芽创造了有利条件。(阐述了明代的商品经济开始萌芽,但是没写和林冲形象变化的有何关系。建议“1.明代的商品经济开始萌芽和2.人的自我意识的觉醒”两段内容合并议论)2.人的自我意识的觉醒明代中后期,随着社会经济的发生变化,人们的自我认识越来越觉醒(搭配不当),越来越关注自我,对于之前的儒家的思想渐渐地淡出人们的视线,社会上慢慢的自然而然的性成(错别字)一种自我欣赏的观念。对于这种观念在文学方面表现,就是大多的作者在塑造人物个性特点的时候不再是以之前的儒家思想进行约束,(病句)而是,开动自己的大脑,注入自己认为是对的思想给我予人物。这种思想与之前为大家所熟知的儒家思想大不相同,所以引起了剧烈的反响。在明代中后期,随着激烈的竞争之后,一种新的思想观念与生活态度被人们所接受,人们重新思考自己意义,觉得自己应该有自己的思想,不应麻不不仁过生活,应该对于整个社会有自己存在的价值。在这些斗争中,人们有些会偏离了轨道,想法中越来是越为了自己的欲望了,(语言不通顺)一味的宣扬人生短暂,应该抓紧时间行乐,但是另一个方面儒家的思想也在对抗这这种片面的观点和偏激的思想,儒家提出“存天理、灭人欲”的观点。在现在这种大家积极开发自身思维,用于发表自己的观点的时候,许许多多的文学大儒们,也是把自己的思想融入到了其自身的作品当中,这也是其自身思想观点的缩影,也是他们对社会表现的不同看法,所以在那个时候文学作品百花齐放。李开先在宝剑记中借用林冲这个人物形象抒发自己的理想、宣泄自己的情绪也是理所应当的事情【17】。(右上标应是Times New Roman体小四号,正确的是此17,这问题是整篇文章共性问题,从头到尾修改一遍)(二)文学体裁的差异1.传奇的环形结构宝剑记这篇文章是传奇,它以一种戏曲的形式深入人心,并且通过这种方式发扬了我国的国粹,使得可以为大家所传颂,(句子成分不完整)因为是戏曲形式所以大多都是美满结局。这种结局在我国戏曲中经常出现的,但是为什么施耐庵笔下的林冲就是结局悲惨呢?由于水浒传中人物非常多,主人公林冲和他的娘子只是其中一小部分,涉及的也是非常少滴,(错别字)所以类似于这种潜在的圆形结构在文章中体现得并不是明显。但是如果你仔细阅读整篇文章,就会深刻体会到了这种环环相扣的故事情节发展,是被杨义先生称为“圆圆相扣的一种比较松散的形态”。相比较水浒传来说宝剑记就是故事比较短小啦,故事发展情节也是比较简单滴,其中林冲和妻子张氏是故事中的主要人物,整篇故事也是围绕这这两个人展开的,最后我们在故事中看到的是一个终报深仇、家庭幸福美满的故事。李开先之选择这种传奇性的文体是因为文章整篇通俗易懂,深入百姓生活对其思想影响极大,这才把水浒传做出了很大的改动,主要是因为这样对人们的思想教化很大。传奇起源于宋元南戏,是一个面对普通老百姓的,舞台形式的表演艺术。这种形式演绎的是传奇故事,需要表达的确是深入人心的思想教化。(病句)这是指儒家思想的伦理道德,这种规范通过舞台的形式把故事表演出来,达到深入人心教化众人的目的。大多数传奇的故事通俗易懂,言语比较易于理解,结局都是善恶终有报的,正好符合老百姓的思想,又可以让统治阶级控制人们思想。所以在明代的统治阶级都是高度重视并且大力支持这种艺术形式的。到了明代中期,传奇的作者们纷纷利用其作品中主任公的形象,大力提倡儒家的道德伦理思想。传奇是以生旦的双线发展模式展出作者的思想倾向和社会内容,在一些黑暗势力压迫的斗争剧中,也是运用了这样的模式,这其中只有李开先的宝剑记除此之外。2.传奇的教化色彩与施耐庵笔下的林冲相比,宝剑记中林冲是发生了翻天覆地的变化,故事情节也是与水浒传有了很大的差别:其中水浒传中,高衙内是看中林冲妻子的美色企图玷污,而林冲为了保护妻子才受其迫害,而宝剑记中主人公林冲,确是因为看不惯贪官污吏的行为而主动上奏弹劾,才引起了他们的报复;在水浒传中,是鲁智深救得林冲,而宝剑记中
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